摘要：高校是重要的育人基地，也是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)，不僅是思政教學(xué)方式的創(chuàng)新，更是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要手段。文章分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的重要意義，簡(jiǎn)述當(dāng)前高校思政課教學(xué)面臨的機(jī)遇，并從教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和實(shí)踐活動(dòng)四個(gè)方面詳細(xì)探討如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地融入高校思政課教學(xué)，以期提升高校思政課教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高校思政課；思想政治教育；文化自信；教學(xué)設(shè)計(jì)；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)過程；實(shí)踐活動(dòng)

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）23-0033-04

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界文化之林中的璀璨明珠，是中華兒女創(chuàng)造文明成果的動(dòng)力源泉。高校是重要的育人基地，也是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)，有利于提升思政教育效果，發(fā)揮思政課的文化育人功能，助力學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。為幫助學(xué)生樹立正確思想價(jià)值觀念，將他們培養(yǎng)成為有理想、有信念、有文化的新時(shí)代人才，高校應(yīng)積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)與光輝，照亮中華民族的偉大復(fù)興之路。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、形式多樣，尤其注重道德教育和人的精神內(nèi)涵的塑造，將人文精神置于核心地位，強(qiáng)調(diào)人的思想、情感和文化價(jià)值的寶貴，強(qiáng)調(diào)人的道德品質(zhì)和修養(yǎng)對(duì)社會(huì)與國(guó)家的深遠(yuǎn)影響。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)，具有非常重要的意義。

第一，能夠提升思想政治教育的吸引力。高校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)，不僅可以促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚(yáng)，還可以豐富思想政治教育內(nèi)容，活躍課堂氛圍，增加課程的趣味性，讓課堂更具親和力與吸引力，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。第二，能夠提高學(xué)生的思想境界。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚、博大精深，強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。高校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)，能夠提高學(xué)生的思想境界，促使學(xué)生堅(jiān)定理想信念、提高自我修養(yǎng)、樹立遠(yuǎn)大理想、追求自我價(jià)值。第三，能夠增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛國(guó)情懷。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想理念、道德規(guī)范、人文精神等，其中包括民族精神、愛國(guó)主義精神等。高校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)主義精神。第四，能夠促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為高素質(zhì)人才。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育資源十分豐富，高校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)，有助于學(xué)生成長(zhǎng)為高素質(zhì)人才。當(dāng)今世界正處在一個(gè)多元文化交融的時(shí)代，學(xué)生通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠從文化交流與傳播的角度進(jìn)行思考，學(xué)會(huì)理解和尊重各種優(yōu)秀文化，不斷提升自身的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)，成長(zhǎng)為新時(shí)代所需的高素質(zhì)人才[1]。

二、當(dāng)前高校思政課教學(xué)面臨的機(jī)遇

新時(shí)代，高校思政課教學(xué)面臨眾多機(jī)遇，高校及思政課教師應(yīng)積極把握。第一，新媒體的發(fā)展。新媒體為思政課教學(xué)提供了更廣闊的平臺(tái)，教師可以通過在線教育平臺(tái)、社交媒體等開展教學(xué)，增強(qiáng)思政課教學(xué)的互動(dòng)性和參與性，學(xué)生則可以通過新媒體平臺(tái)進(jìn)行更加方便、快捷的學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師可以利用新媒體平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度，增強(qiáng)思政教學(xué)的實(shí)效性。第二，大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用。借助大數(shù)據(jù)技術(shù)，教師可以更好地研究學(xué)情、進(jìn)行教學(xué)調(diào)研，還可以整合和利用更加豐富的教學(xué)資源，提高備課和教學(xué)效率。另外，大數(shù)據(jù)技術(shù)還可以促進(jìn)個(gè)性化教學(xué)。通過對(duì)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的分析，教師可以更有針對(duì)性地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和情況，進(jìn)而制定個(gè)性化的教學(xué)方案，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。第三，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的豐富。當(dāng)前，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)非常豐富，能夠?yàn)樗颊n實(shí)踐教學(xué)提供更多資源和機(jī)會(huì)。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中能夠更好地了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、溝通表達(dá)能力、解決問題的能力等，從而提高綜合素質(zhì)。第四，國(guó)際交流與合作的開展。國(guó)際交流與合作的開展可以促進(jìn)高校思政課的教學(xué)改革。高校通過引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)資源、師資力量，可以實(shí)現(xiàn)國(guó)際范圍內(nèi)的思政學(xué)術(shù)研究交流與合作，不斷提升教學(xué)質(zhì)量和水平。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的策略

1.思政教學(xué)設(shè)計(jì)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確定育人方向

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，能夠?yàn)樗颊n教學(xué)提供寶貴的教育資源，不僅能豐富思政課教學(xué)內(nèi)容，還能為學(xué)生健康成長(zhǎng)提供價(jià)值引導(dǎo)。在思政課教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，教師應(yīng)確定育人方向，結(jié)合思政教學(xué)內(nèi)容巧妙融入傳統(tǒng)文化，從多個(gè)角度完善教學(xué)設(shè)計(jì)，以提升育人質(zhì)量。

以“物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系”為例，學(xué)生需要掌握物質(zhì)與意識(shí)的概念，明確二者之間的辯證關(guān)系，形成探索精神。首先，教師可以從文化的角度闡釋物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系?？梢韵?qū)W生呈現(xiàn)國(guó)畫、書法作品等傳統(tǒng)文化素材，結(jié)合“天人合一”觀點(diǎn)，解釋人與自然之間的關(guān)系，使學(xué)生能夠在文化認(rèn)知的基礎(chǔ)上通過遷移思考，理解物質(zhì)決定意識(shí)。自然界的運(yùn)行規(guī)律是客觀存在的，人類需要在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上生存、發(fā)展，教師可以運(yùn)用儒家思想“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，解讀自我修養(yǎng)與“治國(guó)”“平天下”的關(guān)系，幫助學(xué)生理解物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。其次，教師可以結(jié)合中華傳統(tǒng)文化中的“陰陽五行”，引導(dǎo)學(xué)生分析“金、木、水、火、土”五種元素相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)人的意識(shí)對(duì)物質(zhì)世界的影響，讓學(xué)生懂得意識(shí)對(duì)物質(zhì)變化的影響。另外，儒家思想中的“仁、義、禮、智、信”等道德規(guī)范，也可以印證物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。為此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從儒家思想的角度，闡述道德規(guī)范在社會(huì)發(fā)展中的重要性，讓學(xué)生遷移理解物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。最后，教師可以總結(jié)思政課教學(xué)中涉及的傳統(tǒng)文化要素，并圍繞其設(shè)計(jì)教學(xué)方案，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步理解物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。

2.思政教學(xué)內(nèi)容融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富教學(xué)內(nèi)涵

思政教學(xué)內(nèi)容融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠豐富思政教學(xué)的內(nèi)涵，拓展學(xué)生的文化視野[2]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含的諸多思想與思政課教學(xué)內(nèi)容相契合，能夠?yàn)榻虒W(xué)提供豐富的教學(xué)資源。因此，教師可以結(jié)合實(shí)際教學(xué)需求，精心設(shè)計(jì)文化教育主題，認(rèn)真篩選并整合文化教育素材，豐富思政課教學(xué)內(nèi)涵。

（1）引入國(guó)學(xué)經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝結(jié)著古人的智慧，可以為思政課教學(xué)提供豐富的教育資源。將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入高校思政課教學(xué)，能夠?qū)⑷宋乃仞B(yǎng)培養(yǎng)與思想政治教育結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生深入理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。比如，教師可以在思政課教學(xué)中引入《論語》《孟子》《道德經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，解讀其思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生理解其中的哲理和價(jià)值觀。同時(shí)，教師可以通過交流的方式，讓學(xué)生討論自己對(duì)這些經(jīng)典作品的理解和認(rèn)知，使學(xué)生在交流討論中實(shí)現(xiàn)思想道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提升。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)閱讀各類國(guó)學(xué)經(jīng)典，嘗試挖掘和體會(huì)其中所蘊(yùn)含的思政元素。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，還能強(qiáng)化學(xué)生的思政理論基礎(chǔ)。

（2）探索和解讀民俗文化，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。民俗文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，具有強(qiáng)大的生命力[3]。民俗活動(dòng)不僅能激發(fā)學(xué)生的探索欲望，還能為傳統(tǒng)文化與思政課程的融合提供有效載體。教師應(yīng)積極探索和運(yùn)用民俗文化，從學(xué)生所熟悉的民俗活動(dòng)入手開展思政教學(xué)，讓學(xué)生在民俗活動(dòng)中感受和厚植家國(guó)情懷。比如，教師可以圍繞“春節(jié)”“端午節(jié)”“中秋節(jié)”“重陽節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日，給學(xué)生解讀“貼春聯(lián)”“包粽子”“賞月”“登高”等民俗活動(dòng)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德和民族精神。民俗文化與思政教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)融合，可以進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的文化視野。同時(shí)，教師還可以組織學(xué)生開展民俗文化探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐拿袼讱v史和民俗文化，讓學(xué)生在親身探索的實(shí)踐活動(dòng)中深入體悟民俗文化的精神內(nèi)涵，從而增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，提高傳承和弘揚(yáng)民族文化的責(zé)任感、使命感，進(jìn)一步厚植家國(guó)情懷。

3.思政教學(xué)過程融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化育人效果

教師在思政課教學(xué)過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生攻克學(xué)習(xí)難關(guān)，強(qiáng)化育人效果。教師可以利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行課堂導(dǎo)入，細(xì)致剖析重難點(diǎn)知識(shí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（1）利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化導(dǎo)入新知識(shí)，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。教師應(yīng)精心策劃新課導(dǎo)學(xué)活動(dòng)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容將相關(guān)傳統(tǒng)文化利用圖片、音頻、視頻等形式表現(xiàn)出來，讓學(xué)生進(jìn)行欣賞，這樣不僅可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以為接下來的課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)奠定基礎(chǔ)[4]。以“思想價(jià)值觀念”為例，教師可以利用儒家文化知識(shí)導(dǎo)入新課，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。具體操作時(shí)，教師可以先為學(xué)生呈現(xiàn)儒家文化的思維導(dǎo)圖，然后播放電影《孔子》中的經(jīng)典片段，讓學(xué)生通過觀察圖文資料和觀看電影了解儒家文化觀點(diǎn)，了解孔子為實(shí)現(xiàn)自身理想所付出的努力。接著，教師可以讓學(xué)生圍繞“孔子的思想價(jià)值觀念”進(jìn)行討論，并引導(dǎo)學(xué)生將其與教材中的內(nèi)容結(jié)合起來，這樣可以幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效果。

（2）利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化剖析重難點(diǎn)知識(shí)，攻克學(xué)習(xí)難關(guān)。除了在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)融入傳統(tǒng)文化外，教師還要在課堂講解環(huán)節(jié)結(jié)合傳統(tǒng)文化剖析思政重難點(diǎn)知識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解思政重難點(diǎn)知識(shí)。這樣，學(xué)生就能更加深刻地理解和掌握思政理論知識(shí)，攻克學(xué)習(xí)難關(guān)，提高學(xué)習(xí)效果。教學(xué)“馬克思主義基本原理”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以應(yīng)用相關(guān)的中華傳統(tǒng)文化來解釋一些抽象的理論知識(shí)。比如，教師可以引入莊子的《莊子·秋水》，引導(dǎo)學(xué)生討論分析其中的“子非魚，安知魚之樂”這句話，讓學(xué)生明辨相關(guān)哲理。教師還可以利用中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“天人合一”觀念，解釋人與自然的和諧關(guān)系，幫助學(xué)生更好地理解馬克思主義基本原理中關(guān)于人與自然的關(guān)系、生態(tài)平衡等理論。在課堂教學(xué)中，教師利用相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)剖析思政課程中的重難點(diǎn)知識(shí)，引發(fā)學(xué)生的思考，啟發(fā)學(xué)生的思維，有利于學(xué)生攻克學(xué)習(xí)難關(guān)，更好地理解馬克思主義基本原理知識(shí)，逐步構(gòu)建思政知識(shí)體系[5]

4.思政實(shí)踐活動(dòng)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)

實(shí)踐活動(dòng)在高校思政課教學(xué)中扮演著舉足輕重的角色，是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政實(shí)踐活動(dòng)，能夠充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用，提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。高校通過組織開展各類思政實(shí)踐活動(dòng)，可以引導(dǎo)學(xué)生理解和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化傳承責(zé)任感和使命感，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（1）組織傳統(tǒng)文化演藝活動(dòng)，升華學(xué)生的思政學(xué)習(xí)情感。為將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入思想政治教育，高?？梢越M織相應(yīng)文化主題的傳統(tǒng)文化演藝活動(dòng)，帶給學(xué)生潛移默化的影響。教師首先要找到傳統(tǒng)文化演藝活動(dòng)與思政教育的契合點(diǎn)，確定相應(yīng)的活動(dòng)主題，然后圍繞主題組織開展演藝活動(dòng)，使學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn)、在潛移默化中接受思政教育。在演藝過程中，學(xué)生通過表演能夠?qū)⒆约簩?duì)相關(guān)思想觀念、傳統(tǒng)文化的理解演繹和表達(dá)出來，加深對(duì)相關(guān)思想觀念、傳統(tǒng)文化的理解和印象，形成良好的思想觀念和文化觀念[6]。比如，教師可以選取古代經(jīng)典篇目，如《離騷》《大風(fēng)歌》《木蘭詩》《孔雀東南飛》《琵琶行》等，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行各種藝術(shù)形式的創(chuàng)編，如配樂詩朗誦、舞蹈等。在活動(dòng)中，學(xué)生可以自由組隊(duì)，每隊(duì)保證5至6人，選擇其中的一則篇目進(jìn)行排練。各隊(duì)需要自行進(jìn)行舞臺(tái)表演設(shè)計(jì)，包括音樂選擇、舞蹈動(dòng)作編排、朗誦風(fēng)格確定等。同時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生的表演設(shè)計(jì)進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。在指導(dǎo)過程中，教師應(yīng)以活動(dòng)主題為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘古代經(jīng)典篇目所蘊(yùn)含的思想觀念，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化思想的獨(dú)特魅力。這樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，不僅可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力，為培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)、綜合素養(yǎng)水平高的優(yōu)秀人才打下基礎(chǔ)。演出結(jié)束后，教師要組織學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，分享心得和體會(huì)，這樣不僅可以幫助學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還可以升華學(xué)生的思政學(xué)習(xí)情感和思政體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和思政素養(yǎng)。

（2）開展傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感?！岸勚蝗缒恳娭?，目見之不如足踐之?！敝匾暸囵B(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化宣傳意識(shí)和能力，能夠增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師可以組織學(xué)生開展各類傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來。教師可以支持學(xué)生成立宣傳小組，讓他們深入社區(qū)開展宣傳活動(dòng)。宣傳主題必須圍繞傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及思政教育內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生通過主題宣傳深刻領(lǐng)悟宣傳活動(dòng)的重要性和現(xiàn)實(shí)意義，從而增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感[7]。比如，教師可以與學(xué)生共同確定“尊老愛幼”主題，從開辦講座、舉辦展覽、參加公益活動(dòng)、進(jìn)行互動(dòng)交流四個(gè)方面入手，在社區(qū)開展文化宣傳活動(dòng)。第一，開辦講座。學(xué)生可以與相關(guān)的專家學(xué)者深入社區(qū)，共同開辦“尊老愛幼”宣傳講座。在宣傳講座活動(dòng)中，學(xué)生可以收獲更多關(guān)于“尊老愛幼”的認(rèn)知，還可以得到各種能力的鍛煉和來自社區(qū)居民的良好反饋，從而增強(qiáng)自身社會(huì)責(zé)任感。第二，舉辦展覽。在展覽前，學(xué)生需要收集和整理有關(guān)“尊老愛幼”主題的資料和物品，如相關(guān)的民俗文化圖片、文字資料等，在此過程中學(xué)生能夠更加深入地理解和踐行“尊老愛幼”這一思想觀念和行為規(guī)范。第三，參加公益活動(dòng)。學(xué)生可以利用課余時(shí)間參加社區(qū)的公益活動(dòng)，如敬老、愛幼等，以自身實(shí)際行動(dòng)來宣傳“尊老愛幼”。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中能夠親身了解老人和幼兒的真實(shí)生活，不僅能從長(zhǎng)者處收獲社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與文化知識(shí)，還能從與幼兒的互動(dòng)中體會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義，深刻感受自身肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，形成公益精神。第四，進(jìn)行互動(dòng)交流。學(xué)生可以與社區(qū)居民圍繞宣傳主題進(jìn)行互動(dòng)交流，如圍繞“尊老愛幼的必要性”分享彼此的心得和體會(huì)，從居民處獲得更多的真實(shí)案例和情感體驗(yàn)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

四、結(jié)語

綜上所述，通過精心設(shè)計(jì)思政課程、豐富思政教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化思政教學(xué)過程及開展思政實(shí)踐活動(dòng)，不僅能確保高校思想政治教育的育人方向，提升育人效果，還能傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。高校思想政治教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，教師需要不懈努力，積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，不斷探索和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入路徑與方法，提高思政教育質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

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Exploration of Effectively Integrating Excellent Traditional Chinese Culture into Ideological and Political Education in Universities

He Xuemin

（Chongqing College of Finance and Economics， Chongqing 402160， China）

Abstract： Universities are important educational bases and the main battlefield for inheriting and promoting excellent traditional Chinese culture. The integration of excellent traditional Chinese culture into ideological and political education in universities is not only an innovation in ideological and political teaching methods， but also an important means of cultivating students’ cultural confidence. The article analyzes the important significance of integrating excellent traditional Chinese culture into ideological and political education in universities， outlines the opportunities faced by current ideological and political education in universities， and discusses in detail how to effectively integrate excellent traditional Chinese culture into ideological and political education in universities from four aspects： teaching design， teaching content， teaching process， and practical activities， in order to improve the quality of ideological and political education in universities， enhance students’ cultural confidence， and promote their comprehensive development.

Key words： excellent traditional Chinese culture； college ideological and political courses； ideological and political education； culturalconfidence； teachingdesign；teaching content；teachingprocess；practicalactivity