果洛藏族自治州位于青海省東南部，地處巴顏喀拉山和瑪卿雪山之間，總面積76442平方公里，地域遼闊，山勢雄偉，這里不僅具有豐富的自然礦產(chǎn)資源和野生動植物資源，更有得天獨厚的文化底蘊。

果洛非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩、特色突出，傳承形態(tài)多樣，是中國格薩爾文化之鄉(xiāng)。

青海馬背藏戲是在藏戲的基礎上創(chuàng)立的獨特戲種。始于17世紀中葉果洛部落間的賽馬會，由此在果洛地區(qū)興起了馬背藏戲的藝術表演。

馬背藏戲是集中了藏族古典文學、音樂、舞蹈、美術、馬術表演等內(nèi)容并融為一體的綜合藝術表現(xiàn)形式，深受國內(nèi)外學者的喜愛，具有鮮明的地域文化特色?，F(xiàn)果洛境內(nèi)具有代表性的甘德隆恩寺瑪域格薩爾馬背藏戲團、甘德東吉寺大云馬背藏戲團、甘德縣夏倉馬背藏戲團、久治縣阿繞格薩爾馬背藏戲團等四個藏戲團曾榮獲文化部、國家民委、中國文學藝術界聯(lián)合會、中國社會科學院先進集體獎。

2008年“青海馬背藏戲”成功申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。果洛馬背藏戲團所表演的馬背藏戲是以民間傳說、神話故事、歷史史詩等作為表演主題，通過說唱、舞蹈和逼真的馬術表演，再現(xiàn)劇中所描寫的歷史場景和豐富的故事情節(jié)，現(xiàn)代馬背藏戲在音樂、服裝、演技、道具等方面不斷創(chuàng)新和成熟。

青海馬背藏戲的劇目內(nèi)容繁多，其中有世界史詩《格薩爾》，還有《智美更登》《松贊干布與文成公主》《格薩爾賽馬稱王》《年寶的傳說》及藏族傳統(tǒng)的八大藏戲中的部分劇目和片段，劇中穿插詩歌、格言、諺語、故事、贊詞等內(nèi)容，通過豐富的馬術表演表達劇目內(nèi)容。

馬背藏戲是廣大牧民生活中不可缺少的組成部分，以廣袤的草原為舞臺，巍峨的雪山為背景，日月星辰為燈光，從草原走向城市，展示了非遺文化的保護和傳承成果，提升了藏戲文化的吸引力和影響力，帶給群眾對非遺的認同感和歷史感，感知非遺的溫度，讓非遺“活”起來、“火”起來。

馬背藏戲演員演出前化妝較為簡單，除劇中部分主角戴面具外，其他演員一般是粉面與紅脂，沒有復雜的臉譜。服裝根據(jù)劇中人物扮演的角色而定，大部分以盔甲著裝，色彩亮麗，戲中的音樂由多種民間音樂元素組成，曲式龐大，結(jié)構復雜。說唱方式形式多樣，有聯(lián)唱，有獨唱、合唱等，曲調(diào)形式多樣，旋律優(yōu)美。馬背藏戲的隊形常常以藏族吉祥圖案“哇所”“蓮花”“央莊”等圖案出現(xiàn)。

馬背藏戲在表演過程中具有一定的難度和技藝性，更具有觀賞性，所以對場地選擇要求較高，一般小型的馬背藏戲表演團體由十幾套人馬組成，表演場地的大小為800平方米左右，大型演出活動中的演員陣容則更為龐大。1979年恢復發(fā)展至今，果洛州由起初的6個馬背藏戲團發(fā)展至50余個馬背藏戲團。

馬背藏戲是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典型代表，體現(xiàn)了中華民族文化的多樣性和豐富性，保護好馬背藏戲，就是保護民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對于推動非遺的整體性保護和傳承發(fā)展，維護文化生態(tài)系統(tǒng)的平衡和完整有著重要意義。青海以“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的指導方針，通過推進國家級文化生態(tài)保護區(qū)建設，加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化生態(tài)的保護，使得格薩爾的文化生態(tài)得以可持續(xù)發(fā)展，在整體性保護實踐中保證了史詩的存續(xù)力和活態(tài)性。鼓勵社會力量參與，對馬背藏戲的劇本、道具、音樂、器具及相關資料進行全面詳實的普查、搜集、挖掘、分類、編目，利用現(xiàn)代信息科技對包括文體、聲音、影像、劇情情節(jié)等進行全面記載。培養(yǎng)一批具有一定藝術才能的演員，系統(tǒng)地學習馬背藏戲，做好保護傳承工作。同時依托豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢，深入開展積極健康有益的群眾文化活動，保護弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高各民族的文化素養(yǎng)，繁榮和發(fā)展民族文化事業(yè)，與果洛州的旅游業(yè)相結(jié)合，提高文化旅游的品位和質(zhì)量，使文化旅游保持長久的活力。