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        《周禮》官職詞匯名源管窺

        2024-08-09 00:00:00楊曉宇
        名家名作 2024年17期

        [摘 要] 語言的意義內(nèi)涵是人類經(jīng)驗(yàn)的歷史積蘊(yùn),探討詞源,能夠更加深入地理解古代文化。古代官職稱謂體現(xiàn)了語言與社會的關(guān)系,稱謂的背后有著深厚的文化內(nèi)涵。以《周禮》中典型的官職詞匯為研究對象,分析其命名理據(jù),總結(jié)官職詞匯命名的特點(diǎn),以考釋官職詞匯背后隱含的文化內(nèi)涵。

        [關(guān) 鍵 詞] 《周禮》;官職詞匯;名源;文化

        《周禮》是一部通過官制來表達(dá)治國理政方案的著作,內(nèi)容極為豐富,涉及社會生活的各個方面,含有大量的官職稱謂。任何一種稱謂的誕生都有其緣由,官職的命名也是如此。語言是文化的符號,稱謂是語言的重要組成部分,在語言中最能反映言語特色的是它的詞匯。本文從《周禮》中選取詞源意義較為典型的官職詞匯進(jìn)行個案考察,用同源詞聯(lián)系或探索詞義的方法,考釋其命名理據(jù)及背后隱藏的文化內(nèi)涵。限于篇幅,今略舉數(shù)例分析。

        一、從官職級別進(jìn)行命名,體現(xiàn)尊卑等級的觀念

        在上古乃至先秦時期,人們的尊卑等級思想已深入人心?!吨芏Y》官職稱謂詞也能體現(xiàn)出官員之間的等級,常用形容詞語素“大、小”等表示級別高低,如 “大宰”和“小宰”、“大司徒”和“小司徒”等。級別高的稱謂以“宰、氏”等詞尾命名,如“大宰、保氏、師氏”。級別低的官職稱謂直接以“夫、人、仆、隸”等為詞尾命名,如“角人”負(fù)責(zé)征收獸角的官員,“車仆”負(fù)責(zé)車駕的官員。

        (一)大宰

        天官類官職的最高級別,用六典以輔佐君王治理國家。

        大指在職位、權(quán)力等方面超過所比較的對象?!按蟆笔恰靶 钡姆戳x詞,不論數(shù)量大、形體大、面積大、強(qiáng)度大,都可以稱“大”,這點(diǎn)古今是一樣的?!稄V韻》有:“小大也?!盵1]943 大與太、泰同源,在修飾位置、級別高義方面有相通之處。太,《廣雅·釋詁》釋為:“大也?!薄疤笔恰按蟆钡姆只?,作定語時,“太”表示大中之大、最大、極大?!蹲髠鳌ふ压拍辍吩唬骸按笞颖紩x”,因?yàn)橹T侯、王的“大子”是大兒子中的最大者,所以后世寫作“太子”。[1]943“泰”是大的同音借用字,“大山”也稱“泰山”,以表其為高山中的最高者?!按笤住敝小按蟆北硎敬寺毼桓?、權(quán)力大,對官職稱謂具有修飾作用。

        宰指古代官吏的通稱。宰,《說文·宀部》解釋為:“辠人在屋下執(zhí)事者?!薄队衿?宀部》解釋為:“宰,治也?!薄盾髯印ふ方忉尀椋骸暗乐ぴ滓病!睏顐娮ⅲ骸霸?,能主物。”作執(zhí)事者的宰最初指的是家臣 [2]1000。宰又引申為分割,屠宰義?!按笤住敝小霸住北硎敬斯俾殭?quán)力大、責(zé)任大,需要官員把職責(zé)分割成更具體的事宜分配給下屬官吏?!霸住北硎炯墑e高受尊重的官吏。

        (二)膳夫

        (三)師氏

        主要負(fù)責(zé)教育王室、貴族子弟的官員?!兜毓佟熓稀酚小皫熓?,掌以媺詔王?!睅熓弦匀氯薪虈?。師本義為民眾,統(tǒng)領(lǐng)眾人者為“師”,后引申為教師。鄭玄注曰:“師,諸侯師氏,有德行以教民者?!薄皫熓稀敝皫煛奔匆缘滦薪逃龑W(xué)子。

        氏在甲骨文和金文中所象之形,諸家解說有分歧,迄今尚無定論。林義光《文源》以為“當(dāng)與‘氐’同字”,“本義當(dāng)為根柢……姓氏之氏,亦由根柢之義引申”。它是父系社會的產(chǎn)物,也是姓的分支,是貴族標(biāo)志、宗族系統(tǒng)的稱號。對于周代特別是春秋戰(zhàn)國時期“氏”的適用范圍,清顧炎武在《日知錄·氏族》中作了全面、準(zhǔn)確的總結(jié),國君沒有氏不稱氏,諸侯之子為公子,公子無氏,公子之子為公孫,公孫之子以王父字,若謚、若邑、官為氏,因此“氏”具有“別貴賤”的作用,故“氏”派生出一個新的用法,常附于官爵名稱之后,表示對某貴族或卿大夫的尊重,如師氏(毛公鼎)、尹氏(頌鼎)[5]181?!皫熓稀敝笆稀斌w現(xiàn)了對其官職的尊敬。

        二、根據(jù)職事行為、具體事物的名稱命名,體現(xiàn)以事為名的思想

        “以事為名”最早用于解釋形聲字的造字方法,體現(xiàn)了先民以客觀實(shí)在為前提的具象思維。隨著語言的不斷發(fā)展,“事”既指客觀的事物,也指各事物之間的抽象概念。《周禮》中大部分官職稱謂的命名,體現(xiàn)了以事為名的原則。根據(jù)職事行為與職事內(nèi)容來命名,這類稱謂一般有兩種組合方式:一為動賓式,如“司徒”“掌炭”“典絲”。“司、掌、典”都屬于職事行為,是負(fù)責(zé)、掌管的意思,“徒、炭、絲”指官員負(fù)責(zé)的具體任務(wù)對象。二為賓語前置式,如“山虞”“林衡”?!坝荨薄昂狻睂儆诼毷滦袨?,是衡量的意思,“山、林”指官員負(fù)責(zé)的具體對象。還有主要依據(jù)具體事物來命名的稱謂,這類稱謂的組合方式是“具體事務(wù)+官職類屬”,如“師氏”“封人”“疾醫(yī)”等。

        (一)司稼

        負(fù)責(zé)教化百姓種植谷物的官職?!八尽睘閯釉~,管理,主管義?!凹凇笔侵阜N植糧食。根據(jù)《甲骨文字典》,甲骨文已有“司”字,但未發(fā)現(xiàn)用作原始詞的確證?!墩f文》司部:“司,臣司事于外者。從反后。”大徐本引《唐韻》:“息茲切?!薄队衿匪静坑校骸八?,胥茲切,司者,主也?!薄对娊?jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》有:“彼其之子,邦之司直?!眰鳎骸八荆饕??!?[6]1599可見司有主管、主持之義。今按,凡掌管、主持必以言詞發(fā)號施令,司與詞、辭同源,它們共同的語義特點(diǎn)是言詞?!墩f文·言部》:“詞,意內(nèi)而言外也。”清朱駿聲《通訓(xùn)定聲》有:“從言,司聲……言以足志,文以足言,皆謂之詞?!卑础八尽弊稚瞎乓粜募~之部,“詞”字邪紐之部,疊韻,心邪旁紐,“詞”從司得聲無疑。《說文·辛部》有:“辭,訟也?!鼻逯祢E聲《通訓(xùn)定聲》有:“司亦聲。按,分爭辯訟謂之辭?!?[4]400辭,訟詞,有言詞義。

        (二)掌舍

        負(fù)責(zé)君王外出時所居館舍的官員。《天官·掌舍》:“掌舍,掌王之會同之舍?!?“掌”為動詞,主管義?!吧帷睘槊~,房屋義。

        《說文·手部》解釋為:“掌,手中也。從手,尚聲?!鼻逯祢E聲《通訓(xùn)定聲》有:“《禮記·中庸》:‘治國其如示諸掌乎?’〔轉(zhuǎn)注〕《小爾雅·廣言》:‘掌,主也?!吨芏Y·掌舍》有:‘至掌貨賄以掌命官者,凡十九職。’干寶注:‘凡言掌者,主其事也?!盵7]828掌,由手掌義引申為執(zhí)持義,又引申為執(zhí)掌、主管義。掌與尚、當(dāng)、司同源,其共同的詞義特點(diǎn)是執(zhí)掌。當(dāng),相當(dāng)、相等,引申為擔(dān)當(dāng)、擔(dān)任義,又引申為執(zhí)掌義。《說文·田部》解釋為:“當(dāng),田相值也。從田,尚聲?!鼻逯祢E聲《通訓(xùn)定聲》有:“〔轉(zhuǎn)注〕《廣韻·釋詁三》:‘當(dāng),直也。’《晉語》有:‘朱也當(dāng)御?!ⅲ骸狄病!堑虏划?dāng)雝?!ⅲ骸q任也?!布俳琛碁椤啤!薄蹲髠鳌は骞吣辍罚骸靶了龋廾鱽肀?,莊封當(dāng)國。”晉杜預(yù)注:“當(dāng)國,秉政?!?[7]829

        (三)縫人

        主管宮中縫紉事務(wù)的官員?!短旃佟たp人》:“縫人,掌王宮之縫線之事,以役女御,以縫王及后之衣服?!薄翱p”即縫紉之事。

        縫,以針線連綴。《說文·糸部》有:“縫,以針紩衣也?!薄对姟ねL(fēng)·葛屨》有:“摻摻女手,可以縫裳?!笨p有彌合義;《廣雅·釋詁二》有:“縫,合也?!笨p與逢字同源,其命名理據(jù)為相合。逢,《說文·辵部》解釋為:“逢,遇也。從辵,峯省聲?!鼻宥斡癫米ⅲ骸皬霓u,夆聲?!甭暦帧皦狻北居?xùn)“啎”,即相遇合義。《說文·攵部》解釋為:“夆,啎也?!蹦咸菩戾|《說文系傳·午部》:“啎,相逢也?!?/p>

        (四)封人

        三、根據(jù)職事內(nèi)容命名,體現(xiàn)重教化、慎刑罰的治國治民思想

        《周禮》官職稱謂體現(xiàn)出儒家“以人為本”的思想,統(tǒng)治者既注重王室教育,如“師氏” 指主要負(fù)責(zé)教導(dǎo)學(xué)子、規(guī)勸君王美善之道,“誦訓(xùn)”是指向君王解說地方風(fēng)俗、歷史、典故的官員。統(tǒng)治者也重視民眾教育,用禮法教化百姓,如“司諫”指規(guī)勸百姓學(xué)習(xí)德行和技藝的官員,“司救”是向百姓普及法律規(guī)范知識的官員。在斷案時,注重查明真相,慎用刑罰,如“司刺”指審理案件時要多詢問知道實(shí)情的官員。

        (一)保氏

        諫官,針對君王不恰當(dāng)?shù)恼吆脱孕屑皶r勸勉,以防過失。保古字形作負(fù)幼兒于背或抱幼兒于懷的形狀,實(shí)即古“抱”字,《尚書·康誥》有“若保赤子”,實(shí)即若抱嬰兒之意,引申為“保養(yǎng)、保護(hù)”?!抖Y記·文王世子》有“入則有保,出則有師”,這里“保起教導(dǎo)作用”?!稌ぞ龏]序》里說的“召公為?!钡谋#褪前鸭彝ブ械钠鸨=套饔玫钠玩獢U(kuò)大到朝廷上的官員,指對執(zhí)政者起輔翼作用的官職[1]408。保與褓、堡字同源,它們共同的語義特點(diǎn)是保護(hù)?!墩f文·糸部》:“褓,小兒衣也。從糸,保聲?!瘪?,指小兒包被,保護(hù)物?!稄V韻·晧韻》:“堢,堢障,小城。堡,上同?!北ぜ葱〕?,防御、保護(hù)之物。鄭玄為《周禮》注曰:“保,安也,以道安人者也?!薄氨J稀钡摹氨!庇帽Wo(hù)之義,指避免君王決策失誤,及時勸誡君王以安定國家。

        (二)司刺:主管刑罰的官員

        《周禮·秋官·司刺》:“一刺曰訊群臣,再刺曰訊群吏,三刺曰訊萬民。” 在這里“刺”為考察、詢問之義。

        刺本義為直傷,后引申為殺義,后又衍生出探察、詢問義?!抖Y記·王制》中亦有“三刺”:刺群臣、刺群吏、刺萬民”?!墩滞āさ恫俊酚校骸按?,偵伺?!薄稄V雅·釋詁二》有:“刺,箴也?!睂O詒讓認(rèn)為三刺用于疑難案件,“凡平時聽獄訟,自是司寇專職,訊鞫論斷,蓋有恒法,群士、司刑,不出本屬。自非疑難不決,不必備此三刺?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸白笥医栽豢蓺?,勿聽;諸大夫皆曰可殺,勿聽; 國人皆曰可殺,然后察之。見可殺焉,然后殺之。詁曰國人殺之也?!庇纱丝梢?,在審理疑難案件時,不能專斷獨(dú)行,需要詢問相關(guān)人員的意見?!八敬獭钡摹按獭泵頁?jù)重在“詢問”之意,注重考察實(shí)情,量刑要準(zhǔn)確,體現(xiàn)了《周禮》慎刑罰的思想。

        四、結(jié)束語

        探求詞語的意義來源與闡釋歷史文化對詞語意義的直接影響可以相得益彰[8]59。 古代官職稱謂是社會稱謂的重要組成部分,透過微觀的語言現(xiàn)象,我們可以窺見深厚的社會文化內(nèi)涵?!吨芏Y》官職等級界定森嚴(yán),體現(xiàn)了當(dāng)時社會的尊卑等級思想;根據(jù)官職人員的具體事務(wù)去命名,體現(xiàn)了以事為名的命名思想。從官職詞匯名源的探析,有助于理解其職事內(nèi)容,進(jìn)而感受《周禮》體現(xiàn)的治國治民思想。《周禮》官職詞匯的詞源意義在一定程度上反映了古人在命名時的思考方式、對待事物的態(tài)度,以及對生活的哲思,部分理念對當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活仍然具有啟發(fā)意義。

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        [8]王寧.訓(xùn)詁學(xué)原理[M].北京:中國國際廣播出版社,1996.

        作者單位:鄭州大學(xué)

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