說(shuō)起中國(guó)文學(xué)史上的才女詩(shī)（詞）人，人們會(huì)想到宋代的李清照。其實(shí)唐代出類(lèi)拔萃、醒腦耀眼的女詩(shī)人不在少數(shù)，涌現(xiàn)了李冶、薛濤、盧媚娘、魚(yú)玄機(jī)、卓英英、楊敬真、郭修真……稱(chēng)得上群星璀璨。還有一個(gè)特點(diǎn)是，唐代才女詩(shī)人多崇尚道教，遁入空門(mén)。據(jù)《新唐書(shū)·百官志》載：“天下觀(guān)一千六百八十七，道士七百七十六，女冠九百八十八。”從記載上來(lái)看，唐代女冠人數(shù)已超過(guò)了男道士。在正統(tǒng)道教中并無(wú)“道姑”這一稱(chēng)呼，“女冠”即女道士，亦稱(chēng)坤道。因俗女子不戴冠（音guān，帽子），唯女道士有冠。女道士作的詩(shī)也順理成章地稱(chēng)為“女冠詩(shī)”。

談到文學(xué)成就，唐、宋女詩(shī)（詞）人就個(gè)體而言，不好作比較，然唐代女詩(shī)人的整體優(yōu)勢(shì)，如前所述是顯而易見(jiàn)的。本文略舉幾例女冠詩(shī)，或能窺一斑而知全豹。依齒序?yàn)槔钜薄⒀?、盧媚娘、魚(yú)玄機(jī)。

李冶 （約730～784） 字季蘭，浙江吳興人。容貌俊美，善彈琴，工格律。從小就顯露詩(shī)才，6歲賦《詠薔薇》：

經(jīng)時(shí)未架卻，心緒亂縱橫。

已看云鬢散，更念木枯榮。

詩(shī)中“架卻”諧音“嫁卻”。其父以為小小年紀(jì)就知待嫁女子心緒，恐成人后有失婦德，11歲即被送往玉真觀(guān)做道士。李冶出家不改灑脫性情，與茶圣陸羽、僧皎然交往，意甚相得。詩(shī)人劉長(zhǎng)卿也與她聯(lián)系密切，《唐詩(shī)紀(jì)事》記有：“劉長(zhǎng)卿謂季蘭為女中詩(shī)豪”。唐德宗時(shí)李冶被召入宮。公元784年，李冶因上詩(shī)叛將朱泚，被德宗下旨亂棒撲殺。李冶詩(shī)以五言擅長(zhǎng)，多酬贈(zèng)遣懷之作?！断嗨荚埂罚?/p>

人道海水深，不抵相思半。

海水尚有涯，相思渺無(wú)畔。

攜琴上高樓，樓虛月華滿(mǎn)。

彈著相思曲，弦腸一時(shí)斷。

詩(shī)中描繪佳人于清冷月光下，獨(dú)守空樓，素手撫琴，實(shí)為詩(shī)人自身懷春不得，孤寂凄冷的寫(xiě)照。

薛濤 （約770～832），字洪度，長(zhǎng)安 （今陜西西安）人。史載：姿容秀麗，生性敏慧，多才藝。一日，其父在庭院梧桐樹(shù)下納涼，有所悟吟誦：“庭院一古桐，聳干入云中。”薛濤隨口續(xù)上：“枝迎南北鳥(niǎo)，葉送往來(lái)風(fēng)?！备衤晒ふ?，意境高雅。那一年她8歲，父既驚且喜。16歲時(shí)，受劍南西川節(jié)度使、詩(shī)人韋皋賞識(shí)，入樂(lè)籍賦詩(shī)侑酒（“侑”音yòu ，意為勸酒助興）。其后與元稹、白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等詩(shī)人常有雅集唱和。薛濤自制桃紅色小箋用來(lái)寫(xiě)詩(shī)，后人仿制，稱(chēng)“薛濤箋”。薛濤雖沒(méi)有入道觀(guān)行拜師禮，但她晚年作道士裝，居成都浣花溪，潛心研習(xí)道家經(jīng)典，終身未嫁，于清幽之中度過(guò)余生。后人紀(jì)念她，成都望江樓公園有薛濤墓 ，錦江畔有薛濤井，舊傳薛濤汲此井水造紙制薛濤箋。

薛濤不拘小節(jié)，得罪了一些權(quán)貴，招致節(jié)度使韋皋不滿(mǎn)，將她外放到與吐蕃接壤的松州軍營(yíng)。寂寞中薛濤賦詩(shī)抒懷，《罰赴邊有懷上韋令公二首》最具代表性。其一：

聞道邊城苦，今來(lái)到始知。

卻將筵上曲，唱與隴頭兒。

嚴(yán)酷的邊城環(huán)境，與昔日令公府酒綠燈紅筵宴高歌的景象鮮明對(duì)照，其間的落差是巨大的?！半]”，甘肅，這里指松州。“隴頭兒”，指駐守在那里的戍卒。意為：在令公府吟唱的雅樂(lè)“筵上曲”，今日只能唱給守邊的士兵聽(tīng)了。其二：

黠虜猶違命，烽煙直北愁。

卻教嚴(yán)譴妾，不敢向松州。

吐蕃違反與朝廷的誓約，敵情險(xiǎn)惡，但有韋令公的責(zé)罰在，奴家雖視松州如畏途，怎敢不往。薛濤由榮華跌入人生谷底，五味雜陳的心曲可想而知。

盧媚娘 （792～？），南海 （今廣州番禺）人。史載：盧媚娘美艷絕倫，初生眉如線(xiàn)細(xì)，原名“眉娘”。幼而慧悟，工巧無(wú)比，其品題章句，無(wú)有遺闕。嘗于一尺絹上繡《法華經(jīng)》七卷，字之大小不逾粟粒，而點(diǎn)畫(huà)分明，細(xì)于毛發(fā)，因被后人奉為粵繡始祖。盧媚娘14歲入宮，但她不愿居深宮做籠中金絲雀，憲宗皇帝最終將其放飛出宮，遣送道觀(guān)，賜號(hào)“逍遙”。

盧媚娘致道友兼詩(shī)友卓英英的兩首和詩(shī)，可見(jiàn)其文采和超脫的思想性格。《和卓英英錦城春望》：

蠶市初開(kāi)處處春，九衢明艷起香塵。

世間總有浮華事，爭(zhēng)及仙山出世人。

《和卓英英理笙》：

但于閨閣熟吹笙，太白真仙自有情。

他日丹霄驂白鳳，何愁子晉不聞聲。

盧媚娘、卓英英二人詩(shī)寫(xiě)錦城（四川成都別稱(chēng)）春色、理笙，各有千秋，意趣都不在觀(guān)花望景，而是情景交融、托物言志。盧媚娘心中明朗燦爛，絕無(wú)凡俗女子心中的孤寂、落寞。在她看來(lái)，浮華世象總不能與出世求仙相比。并認(rèn)為只要在閨閣中將笙吹奏熟練，必會(huì)感動(dòng)太白仙子下凡傳授修仙之道，實(shí)現(xiàn)駕白鳳升天，與子晉為伴合奏吹笙的愿景。（王子喬，字子晉，喜吹笙作鳳凰鳴，后升仙）

魚(yú)玄機(jī)（約844～871），原名魚(yú)幼薇，長(zhǎng)安人。姿色傾國(guó)，天性聰慧，好讀書(shū)，喜吟詩(shī)。10歲時(shí)，與詩(shī)人、詞人溫庭筠相識(shí)，吟詩(shī)作對(duì)深受賞識(shí)與提攜。咸通（唐懿宗年號(hào)）初，嫁李億為側(cè)室，備受寵愛(ài)，為正室裴氏“妒不能容”。公元866年，李億將其安置到咸宜觀(guān)入道，觀(guān)主為她取道號(hào)“玄機(jī)”，意為玄妙深?yuàn)W，兼有道義。871年因妒打婢女綠翹致死，被處腰斬，年僅27歲。

魚(yú)玄機(jī)出家入道后，活潑天性不改，兼以才思敏捷，常以賦詩(shī)遣興。一首《浣紗廟》，落筆千鈞，擲地有聲：

吳越相謀計(jì)策多，浣紗神女已相和。

一雙笑靨才回面，十萬(wàn)精兵盡倒戈。

范蠡功成身隱遁，伍胥諫死國(guó)消磨。

只今諸暨長(zhǎng)江畔，空有青山號(hào)苧蘿。

魚(yú)玄機(jī)游覽西施故里苧蘿山浣紗廟，回顧吳越浣紗女西施故事，撫今思昔不勝感慨。初讀此詩(shī)，又不知何人所作，會(huì)想到出自女子手筆嗎？詠史蕩氣回腸，抒情不見(jiàn)兒女情長(zhǎng)，同具李清照詩(shī)詞之豪氣，卻早于李氏二百年！

另一首《游崇真觀(guān)南樓睹新及第題名處》，表現(xiàn)出魚(yú)玄機(jī)對(duì)科考制度的不滿(mǎn)：

云峰滿(mǎn)目放春晴，歷歷銀鉤指下生。

自恨羅衣掩詩(shī)句，舉頭空羨榜中名。

據(jù)《唐才子傳》：春光明媚的一天，魚(yú)玄機(jī)游長(zhǎng)安崇真觀(guān)，恰遇新科進(jìn)士們?cè)诒谏项}詩(shī)留名。她見(jiàn)了羨慕不已，滿(mǎn)懷感慨地題下了這首七絕以抒心志?！皻v歷銀鉤”形容新科進(jìn)士題字飄逸，歷歷在目?！爸赶律钡褂悬c(diǎn)像今日明星的提筆簽名吧?！傲_衣”，絲綢裁制的衣裙，指女裝。封建社會(huì)女子不能參加科舉考試，目睹新科進(jìn)士在壁上留名，魚(yú)玄機(jī)發(fā)出這樣的感慨： 羅衣女子即使?jié)M腹詩(shī)書(shū)，也只能望榜空嘆，這不公平??！

縱觀(guān)唐女冠詩(shī)，人才濟(jì)濟(jì)，杰作頻出，一個(gè)共同點(diǎn)：即使抒發(fā)兒女之情，也含不甘人下，不讓須眉之豪氣。她們不僅有才華，更具覺(jué)醒意識(shí)。