陳 煬Chen Yang

陳煬，山東淄博人。中國書法家協(xié)會會員，二級美術(shù)師，中國文聯(lián)第六期全國新文藝群體拔尖人才高級研修班成員，中國書法家協(xié)會國學(xué)修養(yǎng)與書法全國青年書法創(chuàng)作骨干班成員，浙江省書法家協(xié)會創(chuàng)作委員會委員，浙江省“五個一批”文藝人才項目“新峰計劃”青年培養(yǎng)人才，淄博市書法家協(xié)會理事，淄博市青年書法家協(xié)會副主席，淄博市書畫院特聘書法家。作品入選全國第十一屆書法篆刻作品展、全國第十二屆書法篆刻作品展等多個國家級重要展覽。

陳煬是目前浙江書法界不多見的同時具備技術(shù)、天賦和想象力三要素的青年書家，是有理由讓我們相信“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的典范。

—《南方觀點》

陳煬老早約我寫稿，我一直偷懶。偷懶是借口，其實我心里清楚，陳煬不好寫，或者說，泛泛地寫太可惜了。我寫的陳煬，是有“意義”的。一位藝術(shù)家能上升到“意義”的高度，不外乎兩個原因：一是代表性，二是對整個當(dāng)代藝術(shù)群體的啟示與導(dǎo)向性。陳煬的書法給我們的直觀感覺首先是有出色的技術(shù)及取法的多樣性。他非常注重對線質(zhì)的錘煉，無論起收筆還是線的中段都有考究，包括轉(zhuǎn)折處。轉(zhuǎn)折是衡量書家專業(yè)水平的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，書法票友的一個共同特點就是轉(zhuǎn)折處理生硬、簡單且規(guī)律化，很多老一輩書家包括名家也存在這個問題。從師范學(xué)校畢業(yè)的陳煬以其轉(zhuǎn)折處理的豐富性給了我們巨大的啟示：書法學(xué)習(xí)，需要走專業(yè)的路徑。

陳煬書法不簡單是帖或者碑帖融合，也不簡單是“二王”一脈，更不是簡單貼著魏晉的牌子。由于他低調(diào)，雖然在國展和省展上常斬金奪銀，但是他的作品卻不常為我們所看到。令我感慨的是，每一次在網(wǎng)上或作品集中讀到他的作品，他都有新的想法、新的書寫元素。這些想法，有些是對空間的想象，有些是對線條的處理，有些是對某一節(jié)點技巧的推敲，有些是對節(jié)奏的把握，有些是對情緒的控制，有些是對書境的向往，當(dāng)然最明顯的是取法。就取法來說，有時候是米芾的，有時候是董其昌的，有時候是徐渭的，有時候是“顛張醉素”的，有時候有東瀛書法的影子，有時候夢回魏晉，有時候仰望唐宋，甚至對當(dāng)代的書家書法也有謹(jǐn)慎的吸收。這種學(xué)習(xí)的模式和路徑是我贊同和實踐著的，因此我對陳煬又多了一分親近感。

我在學(xué)生時代即開始關(guān)注和思考當(dāng)代書法，實際上當(dāng)代書法是當(dāng)代社會文化思潮的一個縮影。對傳統(tǒng)的理解、對歷史的反思和對藝術(shù)之“道”的深究，都可以在當(dāng)代書法的創(chuàng)作中得以呈現(xiàn)。一段時間以來，書法圈在呼喚書法大師，大師是呼喚不來的，但是當(dāng)代書法足以成為書法史上一個非常獨特的存在，就如晚清民國書法也經(jīng)歷“千年未有之奇變”一般。陳煬，或者陳煬們，給我們至少兩點深刻的啟示：第一，當(dāng)代中國出現(xiàn)了一批有專業(yè)修養(yǎng)、有才情、有歷史擔(dān)當(dāng)，與老一輩書家有著鮮明區(qū)別的中青年書法家（這種區(qū)別更多地體現(xiàn)在書寫技巧和取法視野上）。第二，學(xué)院的書法教育與“丑書”是當(dāng)代書法進(jìn)入書法史的兩大依仗，沒有之三。以上兩點又是相互聯(lián)系和相互佐證的一體兩面db22b7d02ce382dbc4a58c40b825f6a7997a425949c39fba7ea2397cb1de99e0。第二個觀點既非主流，也收獲不了掌聲，因為目前書法界挨批最多的就是學(xué)院的書法教育與某某大師的“丑書”。我拋了一個題目，理由是什么，只能另寫文章闡述了。但是我堅信，我的觀點遲早會成為共識。

陳煬是有學(xué)院背景的，所以我簡單地說說學(xué)院的教育。書法進(jìn)入高等院校，肇始于1963年中國美術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦的中國畫系書法篆刻專業(yè)。自20世紀(jì)90年代后期以來，高等書法專業(yè)教育有了廣泛而全面的發(fā)展。書法的學(xué)科化和專業(yè)化無疑是書法史上的大事。以中國美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院等為代表的院校書法教育對書法史的貢獻(xiàn)之一體現(xiàn)在對歷代經(jīng)典作品，特別是對“二王”書寫技術(shù)外科手術(shù)式的研究和提煉。經(jīng)過幾代書家的努力，這種技術(shù)分析和研究已經(jīng)達(dá)到很高的水準(zhǔn)。書法之難，首先在于它在本質(zhì)上不是“技”而是“道”，對“道”的泛泛理解和人生閱歷的局限決定了大多數(shù)名家只能止步于“道”之門外，這也是當(dāng)代沒有大家的重要原因之一；其次書法又首先是“技”，其實對大多數(shù)書法愛好者，特別是對偽名家來說，對“技”的膚淺認(rèn)知和不尊重，才是他們止步于門外的第一要素。在“技”的研究和傳授上，學(xué)院的貢獻(xiàn)是歷史性的。美院的教育模式當(dāng)然也有弊端，但歷史貢獻(xiàn)是主要的。看不懂這一點，就不會真正理解當(dāng)代書法。現(xiàn)在圈內(nèi)圈外的人士說到美院和美院培養(yǎng)的學(xué)生，總喜歡貼上“技術(shù)工匠”的標(biāo)簽。微信圈有一篇文章說美院培養(yǎng)“技術(shù)垃圾”，居然沒有太多的同道反駁?？梢姡嬲涝航虒W(xué)體系的書法人太少！真正會寫字的人太少！真正認(rèn)真鉆研書法史的人太少！人的時間和精力有限，成功的陳煬們只有站在前人的肩膀上方能有所成。我們的前輩書家，甚至歷代的書法名家，作品中為什么總是充滿各類遺憾和不完美的地方，特別是別扭的細(xì)節(jié)幾乎隨處可見。因為古代書法筆法的傳授是一件很神圣的事，是有所保留甚至是“不傳之秘”，書家終其一生也許只能悟其一而不能得其二。相比較來說，處在當(dāng)代的我們就幸運(yùn)多了。把陳煬簡單地歸于技術(shù)派也是不妥的。陳煬寫青藤作品時，落筆縱橫，筆意狂放，足見膽魄。更多的小作品則顯示出其溫文爾雅的一面。陳煬還有一副對聯(lián)，下聯(lián)應(yīng)該是“數(shù)重花外現(xiàn)樓臺”吧，有沈曾植的味道。沒有才情，沒有思考，沒有想象力，這些都是不會存在的。你要問我陳煬缺少什么，這就要回到書法的本體。書法本來就不是寫字，寫字和書法是兩回事。書法是創(chuàng)造，光創(chuàng)造是不夠的。書法是寫情，情也是表象。書法是寫人，人又是什么？關(guān)于藝術(shù)的深度思考，取決于藝術(shù)家個人的人生體驗和綜合修為。陳煬作品目前展示給我們的，還不是陳煬的特點。在風(fēng)格上，陳煬恐怕還沒有找到確定的方向。我覺得不急，估計陳煬也不急。最重要的是，他暫時還沒有找到高于技術(shù)、高于才情的某些東西。這個問題倒不是通過練習(xí)所能解決的，也不一定是時間能解決的。很多評論大師認(rèn)為學(xué)養(yǎng)對解決這個問題有巨大作用。其實大師們也只知其一不知其二。我的感覺，其實學(xué)養(yǎng)也解決不了書法最后的問題。這個問題再深入下去恐怕要讓大師們生氣了，我還是打住。

在與時間賽跑的道路上，我們需要一些堅毅，需要一些有意的停頓，要從字外找字，甚至需要迷惘、需要艱難，當(dāng)然需要反思，還需要一些機(jī)緣。陳煬還沒有大名氣。對這個社會來說，我以高度的熱情夸獎陳煬們，或許還有一種疑惑和不以為然。對書法本身來說，當(dāng)人們在爭論書法名家孰是孰非的時候，陳煬們老早就在大道上奔跑了。太陽照著的，是一些年輕而孤獨的影子，但是孤獨可以幫助我們走得更遠(yuǎn)。謹(jǐn)以此與陳煬共勉。

策劃、組稿、責(zé)編：史春霖、金前文