摘要：中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是中華民族偉大復興的具體實踐結(jié)晶，可為初中體育課程思想性建設提供寶貴教育資源和重要載體。精神譜系融入初中體育教學中契合課程育人發(fā)展之需、學科育人協(xié)同之需、精神血脈賡續(xù)之需?；谀壳俺踔畜w育課程思想性建設存在的人文精神資源欠缺、道德根植方式過硬、品格培育向心不足等困境，文章提出轉(zhuǎn)變觀念、橫縱設計，學科交融、內(nèi)外延伸，內(nèi)隱和外顯方法應用，情感交融、智庫構(gòu)建等策略，以期提升精神譜系的融入成效，充分發(fā)揮體育學科的育人作用。

關鍵詞：中國共產(chǎn)黨人精神譜系；初中體育；思想性建設；賡續(xù)；內(nèi)隱；外顯

中圖分類號：G633.96文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2024）20-0105-04

基金項目：本文系福建省廈門市教育科學“十四五”規(guī)劃2022年度課題“中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入初中體育課程教學實踐研究”（課題編號：22111）研究成果

增強課程的思想性，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化、國家安全、生命安全與健康等有機融入課程教學中，是時代背景下的體育教學新要求[1]。而將中國共產(chǎn)黨人的精神譜系融入體育課程的思想性建設中，是新一輪課程改革的重點。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系包含井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災精神、抗疫精神等，是中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)中華民族偉大復興征程中的具體實踐結(jié)晶[2]，具有理想信念、愛國主義、為民情懷、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗等共性核心要義[3]。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是目前黨史領域和學界熱切關注的問題，專家學者紛紛展開多維度的探討與研究。在精神譜系與教學融合方面，孫靜認為應注重時代語境，將價值引領與生活踐行相互融合，讓精神血脈代代傳承，引導學生在實踐中理解歷史[4]。孫雪將精神譜系與高職思政課相融合，并提出在輸入階段要豐富知識儲備，在消化階段要加強內(nèi)容轉(zhuǎn)化，在輸出階段要創(chuàng)新精神譜系融入高職思政課教學中的方式方法[5]。白楊、楊慧民等從“問題式融入”“專題式融入”“整體性融入”“鏈接式融入”著手，探究促進中國共產(chǎn)黨人精神譜系高質(zhì)量融入高校思政課教學中的具體路徑[6]。目前，初中體育課程的思想性建設在人文滲透、道德根植、品格培育等方面存在不足，課程思政滲透較為薄弱，學生的體育品德獲得感較低。精神譜系融入初中體育課程教學中，可為體育課程的思想性建設提供寶貴教學資源和重要載體，有助于拓寬體育課程的育人視野，延伸核心素養(yǎng)培養(yǎng)渠道，引導學生傳承精神基因，賡續(xù)精神血脈，成長為具有較高思想政治素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。

一、“精神譜系”融入初中體育教學中的價值意蘊

1.契合課程育人發(fā)展之需

“強化育人導向”是新課標提出的要求，因何，以何，如何高質(zhì)、高效落實立德樹人根本任務，成為課程建設的重要指向。就初中體育課程教學而言，教師要基于“育人為本”理念，深化對學生品德培養(yǎng)的認識，并創(chuàng)新品德培育路徑，切實塑造學生正確的世界觀、人生觀、價值觀。精神譜系融入初中體育課堂，可在全面提高學生運動能力的同時，豐富學生體育品德培育的資源和載體，真正實現(xiàn)“享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”的體育教學目標。這樣，體育課堂就轉(zhuǎn)化為學生精神培育的沃土，有助于精神譜系的落實、落小、落細。

2.契合學科育人協(xié)同之需

基于多學科“協(xié)同育人”的教學要求，教師要充分發(fā)揮學科主體的教學價值，實現(xiàn)學科育人效能最大化，并積極探尋學科間的內(nèi)在貫通機制，以提升人才培養(yǎng)整體質(zhì)量。在傳統(tǒng)初中體育教學中，特別是在體育中考背景下，課堂教學內(nèi)容傾向于知識、技能、體能，“以體育人、以體育心”的學科教育價值常常被忽視，導致學生在精神層面的獲得感較低。精神譜系具有生生不息的精神力量，其融入初中體育教學中，并融合智育、美育、勞育等內(nèi)容，可使學生更加立體、全面地學習精神譜系內(nèi)容，同時發(fā)展體育精神，成長為全面發(fā)展的人。

3.契合精神血脈賡續(xù)之需

人無精神則不立，國無精神則不強[7]。精神是人類生存和發(fā)展的內(nèi)在動力，也是人之所以為人的根本標識[8]。精神血脈的傳承和賡續(xù)既需要學校創(chuàng)建涵養(yǎng)平臺，也需要學科課程的融合設計和實踐，以此使學生切身感受到精神譜系包含的奮斗的力量、擔當?shù)牧α?、奉獻的力量、信仰的力量。在初中體育教學中，教師要營造傳播體育精神的良好氛圍，從多渠道、多層面融入有關體育精神的元素，以精神譜系的融入促使學生賡續(xù)精神血脈。

二、“精神譜系”融入初中體育課程教學存在的問題

在初中體育教學中，教師要圍繞核心素養(yǎng)確定課程目標，而體育品德是體育學科核心素養(yǎng)內(nèi)容之一。其是指在體育運動中應遵循的行為規(guī)范及形成的價值追求、精神風貌，具體可細分為體育精神、體育道德、體育品格等內(nèi)容。在教學實踐中，體育品德培養(yǎng)存在如下問題。

1.人文精神資源欠缺

在體育學習中，有的學生存在缺乏正確的學習目標，缺乏正確的價值判斷和選擇標準，且抗挫折能力較弱等情況[9]。因此，體育品德的培養(yǎng)非常關鍵。在體育品德中，體育精神涵蓋超越自我、勇敢頑強、自尊自信等內(nèi)容，其對于健全學生人格、促進學生身心健康發(fā)展至關重要。而學生體育精神的培養(yǎng)，需要強勁的人文精神資源和載體作為支撐。但初中體育教學在體育精神培育方面，卻缺乏自強不息等人文精神內(nèi)容的融入，只以競爭、征服等外顯形式表現(xiàn)體育精神中的進取和超越等品質(zhì)。另外，部分教師更重視客觀成績標準，忽視個人發(fā)展性評價，導致體育能力突出的學生成績持續(xù)優(yōu)秀，體育能力薄弱的學生常常投機取巧，甚至出現(xiàn)隱瞞、亂報成績或篡改成績等違背體育精神的情況。

2.道德根植方式過硬

初中生普遍存在心智尚未發(fā)育成熟、閱歷較淺等情況，如果教師以講授式開展體育道德教育，單向“灌輸”知識和技能，就難以提高育人成效。體育品德培育不僅要植入競賽章程、課堂秩序等硬性要求，還要融合柔性的引導等道德遵守舉措，這是一項需要“軟磨硬泡”的工程。基于此，在體育品德培養(yǎng)中，教師可將體育文化現(xiàn)象和道德教育中的同質(zhì)性特征進行匹配，形成學生正確道德形態(tài)發(fā)展的動力能源，而精神譜系就是其中重要的資源載體。但在初中體育教學中，部分教師常以主觀理解的“能”或者“不能”來培養(yǎng)學生的規(guī)則意識等體育品德，如課堂上不能講話、排隊要整齊、籃球比賽不能走步、擲實心球不能前擲等。其實，規(guī)則意識培養(yǎng)不能僅靠硬性要求，還要疏通學生的心理障礙，提升學生對規(guī)則的認知體驗感和價值認可度，并使其將這種認知實踐于日常學習和生活中。

3.品格培育向心不足

體育是培養(yǎng)大局觀念、擔當精神、協(xié)作意識的有效載體。體育品格涵蓋了團隊觀念、尊重對手、正確勝負觀等內(nèi)容，有助于改變學生的不良品行，如社會責任感缺失、以自我為中心等，使其具備應對新時代挑戰(zhàn)的能力。但當前的初中體育課堂教學存在“重能力、輕品格”的現(xiàn)象，導致品格培育的向心不足。初中生較為敏感，自尊心較強，運動能力較為薄弱，容易產(chǎn)生自我否定心理，這與體育品格培育不完善、正確勝負觀教育缺乏等也有一定關系。以正確勝負觀培育為例，當學生輸了比賽出現(xiàn)負面心理情緒時，部分教師、家長常以“不以成敗論英雄”“勝負乃兵家常事”等給予安慰。其實，體育教學不僅包括怎么贏的內(nèi)容，還要引導學生體面且有尊嚴地輸，這也是體育品格教育的重要價值呈現(xiàn)。在貫徹落實立德樹人根本任務的當下，初中體育教學的思想性建設應推動品格教育回歸課堂、塑造學生。

三、“精神譜系”融入初中體育教學的具體策略

“精神譜系”是百年大黨在革命、建設和改革的長期實踐中相繼形成的各具特色的精神具體形態(tài)的集合體。本文從整體研究這一視角出發(fā)，探尋精神譜系與初中體育教學的融合點，并結(jié)合實踐困境、實踐案例及教學內(nèi)容，厘清精神譜系的具體內(nèi)容和要義，梳理融合特質(zhì)，探究融合實踐策略。例如，將新民主主義革命時期形成的長征精神融入“田徑：耐久跑”教學中，將社會主義革命和建設時期形成的抗美援朝精神融入“籃球：雙手胸前傳接球”教學中，將改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期形成的女排精神融入“排球：正面雙手墊球”教學中，將中國特色社會主義新時代形成的工匠精神融入“雙手頭上前擲實心球”教學中等。

1.轉(zhuǎn)變觀念，橫縱設計

基于國家層面提出的“健康中國”“體育強國”等戰(zhàn)略部署，體育課程要強化育人導向，加強思想性建設，這也是體育教學改革的重點。而從核心素養(yǎng)中的體育品德培育角度而言，思想性建設要符合中國國情，融入中國共產(chǎn)黨人精神譜系內(nèi)容，以弘揚中華體育精神，提升學生的體育學科素養(yǎng)。在課堂教學中，教師應重點關注學生在技能學練過程中和自我磨煉過程中的精神表現(xiàn)，以精神培養(yǎng)引導技能和體能的發(fā)展，促使學生在體育鍛煉過程中全方位超越自我。同時，教師可將體育課程的精神內(nèi)涵、思想價值等與精神譜系的具體內(nèi)容相融合，形成橫縱融合的實踐范式。以“排球”教學為例，教師可將“學習女排運動員頑強拼搏、永不言敗、刻苦訓練、精益求精的品質(zhì)”作為教學目標，通過縱向的“中國女排精神解讀”與橫向的“新中國體育的旗幟”“團結(jié)起來、振興中華”“改革開放的精神源泉”等知識相結(jié)合，使學生能夠在排球?qū)W習中和體能測試中展現(xiàn)女排運隊員敢于戰(zhàn)勝困難、勇于挑戰(zhàn)自我極限的意志品質(zhì)。教師還可將縱向的“中國女排艱苦訓練的故事”貫穿于技術學、練、賽、評過程中與橫向的“看《中國女排》電影片段”相融合，講解知識，運用視頻導入、結(jié)合生活、分組討論、巧設問題、小組辨析、展示交流、合作互助等策略，滲透精神譜系內(nèi)容，并注重運動技能發(fā)展的橫軸與精神內(nèi)涵的縱軸，以增強學生在學、練、賽、評中的文化感受。

2.學科交融，內(nèi)外延伸

在體育教學中，教師要積極創(chuàng)新理念，以學科交融、內(nèi)外延伸的方式，將中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入教學中。第一，整合教學資源。體育教師應定期與其他學科教師開展共研共享的課程思政教育教研活動，充分挖掘、提煉各項運動包含的精神內(nèi)容，并與其他學科進行融合。這樣，可從多學科、多視角來審視與精神譜系有關的知識，有效提升體育知識的負載能力和負載量，提升精神譜系融合實踐的廣度、力度和深度。第二，延伸相關時事熱點。例如，教師可將“人類衛(wèi)生健康共同體”等內(nèi)容融入“快速跑”教學過程中，引導學生站在世界的視角來審視體育鍛煉和健康知識學習的重要性，或?qū)ⅰ吧辽?、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的抗疫精神融入“彎道跑”的教學中，并借助數(shù)學、語文、生物、歷史、地理等學科知識進行解讀。這其中，在“彎道跑”的課堂學練中，可將“生命至上”與語文的語言溝通培養(yǎng)相結(jié)合，借助多媒體播放抗疫宣傳片，創(chuàng)設運動情境，引導學生“用最短的時間，準確告知病患情況、病患具體位置等”；可將“舍生忘死”與音樂的感受節(jié)奏變換相結(jié)合，設計“奔赴前線—單人體驗”活動，讓學生在接到信息后用最快的速度繞過各種地墊形成的“彎道”到達目的地，體驗并探究彎道跑特征；可將“舉國同心”與數(shù)學的快速計算轉(zhuǎn)運距離相結(jié)合，設計“轉(zhuǎn)運物資—四人合作”活動，引導學生開展“合作賽”，即根據(jù)圖示，以四人為一組開展合作互助，計算并選擇最近的距離點，將相關物資轉(zhuǎn)運到各處等。這樣，通過將抗疫精神與“彎道跑”教學的有效銜接，可提升學生對體育鍛煉的重視程度和訓練效果。

3.內(nèi)隱和外顯方法應用

精神譜系融入初中體育課程教學中的關鍵在于選擇恰當?shù)牟呗耘c方法。為此，教師要深入剖析精神譜系的融合資源和載體，并在講解傳授和實踐拓展中自由切換，如采取內(nèi)隱式和外顯式的教育方式，提升精神譜系與初中體育教學融合實踐的成效。以跨學科主題學習案例“鋼鐵戰(zhàn)士”為例，教師可以外顯的方式將“長征精神”與學生熟悉的生活場景相結(jié)合，以視頻方式呈現(xiàn)或直接講述長征過程中的艱難險阻，還可以內(nèi)隱方式引導學生模擬紅軍長征場景，或創(chuàng)設長征情境，引入“巧渡金沙江”“飛奪瀘定橋”“爬雪山”“過草地”等情境。其中，在熱身跑“巧渡金沙江”情境中，既可進行外顯式教育引導，如對學生進行最短時間內(nèi)集中注意力的訓練，以活躍課堂氣氛，或引導學生充分活動全身關節(jié)，預防運動損傷，還可以渲染“紅軍長征”的情境和氛圍，引導學生入情入境，以進行內(nèi)隱式教育滲透。在“爬雪山”的練習設計中，可利用彩帶擺放“情報密碼”，以培養(yǎng)學生的勞動意識及創(chuàng)造能力，或搭建比賽平臺，幫助學生掌握遷移與應用知識的方法，感受紅軍長征“顧全大局、緊密團結(jié)”的精神。在“四渡赤水”“飛奪瀘定橋”“過草地”的體能練習、“紅旗飄飄”的放松操中，可創(chuàng)設長征精神的實踐活動情境，引導學生體驗精神譜系的具體內(nèi)容，還可對學練過程中的體育道德內(nèi)容進行簡要講解與分析，使學生能夠自主進行價值判斷，并作出正確抉擇?？梢姡褡V系融入初中體育課堂教學中采取內(nèi)隱和外顯的方法，有助于學生認識、探索和發(fā)展道德認知。

4.情感交融，智庫構(gòu)建

在融入精神譜系的初中體育教學中，教師可融入“仁者愛人，有禮者敬人”“天行健，君子以自強不息”等品格教育內(nèi)容，引導學生在運動實踐中感受品格，認知品格。第一，依據(jù)學生的身心成長規(guī)律和體育教學內(nèi)容，在精神譜系中研析并明確體育品格培養(yǎng)的主要內(nèi)容，如尊重對手、團隊精神、愛國情懷等，以提升學生對品格的認知。需要注意的是，教學設計和教學實踐要以學生能夠接受和理解的方式呈現(xiàn)，促使學生主動參與，并形成優(yōu)秀體育品格。第二，結(jié)合體育教學內(nèi)容和運動項目特點，建構(gòu)初中體育課程思政教育體系，積極推進中國共產(chǎn)黨人精神譜系進教材、進課堂，通過專題學習、現(xiàn)場教學、拓展訓練、研討互動等多種教育形式，最終實現(xiàn)精神譜系入學生腦、入學生心[10]。第三，梳理精神譜系具體實踐的典型案例，構(gòu)建“體育品格范疇—精神譜系資源—體育具體案例”教學資源庫，為初中體育課程思政建設提供保障。

四、結(jié)語

綜上所述，“精神譜系”融入初中體育課堂是踐行新課標理念，培養(yǎng)“有理想、有本領、有擔當”時代新人的應然之舉，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興，實現(xiàn)文化自信的有效之徑。在體育教學中，教師應極力推動“精神譜系”融入課堂，使學生以“精神譜系”為指引，樹立崇高的理想信念，并在實踐中繼承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的偉大精神，續(xù)寫“精神譜系”的時代新篇章。

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Exploration of Integrating "Spiritual Genealogy" into Junior Middle School Physical Education Curriculum Teaching

Lin Shuzhen

（Fujian Province Xiamen No.1 Middle School， Xiamen 361003， China）

Abstract： The spiritual pedigree of the people of the CPC is the concrete practice crystallization of the great rejuvenation of the Chinese nation， which can provide valuable educational resources and important carriers for the ideological construction of junior middle school physical education curriculum. The integration of spiritual lineage into junior middle school physical education teaching is in line with the needs of curriculum education and development， interdisciplinary education and collaboration， and the continuity of spiritual bloodline. Based on the current difficulties in the ideological construction of junior middle school physical education curriculum， such as the lack of humanistic spiritual resources， strong moral grounding methods， and insufficient centripetal character cultivation， this article proposes strategies such as changing concepts， designing horizontally and vertically， integrating disciplines， extending both internally and externally， applying implicit and explicit methods， integrating emotions， and constructing think tanks， in order to enhance the integration effect of spiritual lineage and fully leverage the educational role of physical education.

Key words： spiritual pedigree of CPC； junior middle school physical education； ideological construction； continuation； implicit；externaldisplay