摘要：紅色文化形成于特殊年代，在各個時(shí)期都產(chǎn)生著重要的影響。山西這片熱土孕育了豐富的紅色文化，包括精神和物質(zhì)兩個層面。將紅色文化融入高職院?！傲?xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想概論”課，是對高職思政教育理論內(nèi)容的補(bǔ)充，有利于筑牢學(xué)生的思想堡壘。通過對山西紅色文化梳理，探尋高職院?！傲?xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想概論”課滲透山西紅色文化的意義及路徑，希望在鮮活的山西紅色文化引領(lǐng)下，打造高職院校紅色教育生態(tài)環(huán)境。

關(guān)鍵詞：山西紅色文化；高職院校；“概論”課；立德樹人；策略

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2024）20-0033-04

基金項(xiàng)目：2022年度山西省高等學(xué)校教學(xué)改革創(chuàng)新項(xiàng)目（思想政治理論課）“山西紅色文化融入高職院?！耪摗n教學(xué)研究”（項(xiàng)目編號：2022JGSZ071）

“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想概論”課程（以下簡稱“概論”）系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，是高職院校開展思想政治教育工作的主要載體。山西紅色文化內(nèi)容豐富、形式多樣，將其融入高職院?！案耪摗闭n，對教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)變具有積極的推動意義。立德樹人是教育的根本任務(wù)，將紅色文化融入高職院?！案耪摗闭n，能夠使思政教育更具感召力，符合新時(shí)期教育創(chuàng)新改革的要求，有利于筑牢學(xué)生的思想堡壘，提升“概論”課程教學(xué)效果。本文以山西紅色文化為例，探討如何將紅色文化有效融入高職院?！案耪摗闭n教學(xué)全過程。

一、山西紅色文化內(nèi)涵

紅色文化具有時(shí)代性和先進(jìn)性特征。山西省是著名的革命老區(qū)，擁有強(qiáng)大的紅色基因。1924年，山西省建立了中共太原支部，山西人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下積極參與反侵略、反封建運(yùn)動，形成了一大批具有山西特色的文化資源。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，北方地區(qū)的第一支正規(guī)紅軍在山西省誕生，到了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，山西成為重要的抗日根據(jù)地。新中國成立后，山西省逐漸建立起完整的工業(yè)體系，為社會主義建設(shè)提供煤炭、電力、機(jī)械等支援。不同時(shí)期涌現(xiàn)的勞動模范，孕育出“一任接著一任干”的寶貴品質(zhì)，對后繼者產(chǎn)生了巨大的影響力。除了精神層面的紅色文化資源外，山西省有多處革命遺址：晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館、彭真生平暨中共太原支部舊址紀(jì)念館、平型關(guān)大捷遺址、徐向前故居等，向人民展現(xiàn)著老一輩無產(chǎn)階級革命家的光輝業(yè)績及山西人民不怕犧牲、英勇奮斗的精神。正如習(xí)近平總書記所說，“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫”。高職院校“概論”課要認(rèn)識到山西紅色文化的重要作用，做好紅色文化資源的挖掘和利用工作，為思想政治教育工作提供新的途徑[1]。

二、紅色文化融入高職院?！案耪摗闭n教學(xué)的意義

1.提供正確的價(jià)值觀導(dǎo)向

紅色文化形成于革命年代，因而紅色文化具有濃厚的革命色彩。透過一張張歷史照片，可以帶領(lǐng)學(xué)生穿越歷史，走進(jìn)革命戰(zhàn)爭時(shí)期；在一個個真實(shí)的故事中，可以讓學(xué)生看到革命人物的理想信念和家國情懷。將山西紅色文化融入高職院?！案耪摗闭n，可以通過鮮活多樣的內(nèi)容使學(xué)生受到紅色文化的洗禮，增強(qiáng)學(xué)生對國家和民族的認(rèn)同感，為學(xué)生提供正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，促使學(xué)生自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀。

2.奠定思政教育文化根基

紅色文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著巨大的正能量。高職院校“概論”課滲透紅色文化就是要釋放出其中的正能量，凸顯紅色文化思想引導(dǎo)作用，為“概論”課奠定文化根基。代表山西紅色文化的革命人物和事跡，CeVTobb3DS0box089j9dMg==承載著堅(jiān)定的革命信念和愛國主義精神。山西紅色文化的融入，能夠引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定不移地跟黨走，為思政教育奠定文化根基。

3.提高思政教育工作質(zhì)量

將山西紅色文化融入高職院?！案耪摗崩碚摵蛯?shí)踐教學(xué)，可以讓學(xué)生了解發(fā)生在山西本土的紅色故事，能夠?qū)⒕瘛⑽镔|(zhì)層面的紅色文化資源轉(zhuǎn)化為學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)素材，帶給學(xué)生身臨其境的感受。以革命烈士故居為例，學(xué)生走進(jìn)革命烈士故居，即被紅色資源所包圍，這種氛圍能夠帶給學(xué)生直觀、立體的感受，提高思政教育工作質(zhì)量[2]。

三、紅色文化融入高職院?！案耪摗闭n的教學(xué)策略

“概論”課側(cè)重于理論教學(xué)，教師應(yīng)加強(qiáng)紅色文化經(jīng)典案例的開發(fā)，使紅色文化成為課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充?！案耪摗闭n在高職思政教育中占據(jù)主渠道地位，具有嚴(yán)肅性和權(quán)威性，這決定了教材帶有一定的文件語言色彩。高職院校學(xué)生正處于塑造正確價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，受強(qiáng)烈自我意識的影響，他們更樂于參與內(nèi)容和形式新穎的教學(xué)活動，高職院校及教師可以從以下幾個方面入手，將山西紅色文化有機(jī)融入“概論”教學(xué)。

1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，培育紅色文化師資力量

在“概論”教學(xué)中，教師扮演著重要的角色。要想使山西紅色文化巧妙融入“概論”課，教師需要成為紅色文化的開發(fā)者和運(yùn)用者。因此，教師要提升自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，做好山西紅色文化的收集、整理、利用工作。教師業(yè)務(wù)素質(zhì)提升的路徑主要有兩種，一是開展自主學(xué)習(xí)，二是參與教學(xué)培訓(xùn)。

首先，自學(xué)發(fā)起的主體可以是高職院校，也可以是教師本人。高職院校應(yīng)號召教師加強(qiáng)對紅色文化的學(xué)習(xí)和研究，使教師深化對紅色文化的理解，提升教師對紅色文化的探究能力。高職院?？梢远ㄆ诮M織教師開展教學(xué)研究，就紅色文化的滲透方式和融入路徑展開探討。教師在紅色文化學(xué)習(xí)中要積極主動，可以充分挖掘教材中的紅色文化素材，解讀不同時(shí)代背景下紅色文化的精神內(nèi)涵與人物屬性[3]。其次，教學(xué)培訓(xùn)以理論與實(shí)踐研修為主。山西大學(xué)在2020年成為全國高校思想政治理論課教師實(shí)踐研修基地，承擔(dān)著高校思政課教師實(shí)踐研修和國外調(diào)研培訓(xùn)任務(wù)。高職院?？梢越M織教師走進(jìn)山西大學(xué)開展研修活動，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)太行精神、呂梁精神、右玉精神等，使紅色文化精神植根于教師內(nèi)心，夯實(shí)教師理論基礎(chǔ)，提升教師教學(xué)能力和水平，使山西紅色文化成為融入“概論”課的有效素材和案例[4]。另外，為進(jìn)一步激發(fā)教師學(xué)習(xí)紅色文化的積極性，高職院校有必要制定相應(yīng)的激勵制度，激勵教師深入學(xué)習(xí)紅色文化，著力做好紅色文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作。學(xué)?？梢詫⒓t色文化“三進(jìn)”效果納入教師考核機(jī)制，將教師在教學(xué)教研活動中的學(xué)習(xí)態(tài)度、付出的勞動、創(chuàng)新融入形式及效果等納入評優(yōu)評職體系，激發(fā)教師對山西紅色文化融入“概論”課的熱情，培育一支素養(yǎng)高、能力強(qiáng)的紅色文化師資力量。

2.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用

“概論”課是學(xué)生接受思政教育的主渠道，將山西紅色文化融入其中，可以豐富“概論”課教學(xué)案例，增強(qiáng)課程的鮮活性，使學(xué)生在真實(shí)的人物與事跡中深化思想體驗(yàn)，提升教學(xué)質(zhì)量。因此，教師要加強(qiáng)對山西紅色文化資源的開發(fā)，將具有地方特色的紅色文化資源編寫為校本教材，使“概論”課充滿吸引力，具有親切可信的價(jià)值觀導(dǎo)向。

紅色文化存在于不同的物質(zhì)形式之中，教師研讀史書時(shí)、走訪調(diào)查時(shí)都可以進(jìn)行山西紅色文化資源的開發(fā)，如聆聽老兵講述抗戰(zhàn)故事、觀看紅色電影、參觀革命歷史博物館等。教師要增強(qiáng)自身對革命歲月的體驗(yàn)感，并向?qū)W生講述自己的所見、所聞、所感，從而使學(xué)生受到紅色文化的感召。學(xué)校要重視紅色文化進(jìn)課堂，協(xié)調(diào)好各部門的職能，形成齊抓共管之勢，有步驟、有計(jì)劃地推進(jìn)紅色文化在“概論”課中的滲透，在課堂教學(xué)中奏響社會主義主旋律[5]。利用課堂對學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育，是立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)要求，也是思政課教師義不容辭的責(zé)任。特別是對于“概論”課，思政課教師要梳理出學(xué)生“三觀”塑造期存在的種種問題，運(yùn)用山西紅色文化資源優(yōu)化課程內(nèi)容，使其更切合學(xué)生實(shí)際、弘揚(yáng)正能量，幫助學(xué)生塑造正確的“三觀”，發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，完成學(xué)生自我內(nèi)化道德理念的過程。

3.改進(jìn)教學(xué)方法，完善紅色文化融入模式

前文提到山西紅色文化融入“概論”課，能夠增強(qiáng)課程的鮮活性。為體現(xiàn)這種鮮活性，教師需要創(chuàng)新教學(xué)方法，采取多元化的教學(xué)組織形式。教師在講授為主的教學(xué)中可以增加案例、討論、信息技術(shù)教學(xué)等形式，以完善紅色文化融入模式[6]。

（1）講授加案例呈現(xiàn)。理論教學(xué)往往以講授為主，但過多的講授容易使學(xué)生產(chǎn)生依賴感，也易使學(xué)生產(chǎn)生“假知”認(rèn)知，即學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)會了，實(shí)際上并不具備應(yīng)用的能力。將山西紅色文化融入“概論”課時(shí)，教師要以正面教育為主，在講授的同時(shí)融入山西紅色文化案例，利用459fff68be389c2effa3d1a167144511其對理論知識進(jìn)行詮釋，使學(xué)生從“假知”變?yōu)椤罢嬷薄１热?，“概論”中提到“人民群眾是社會變革的決定力量，歷史上一切生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革、社會制度的興亡更替，都是人民群眾推動的，最終決定于人民群眾的力量”，對這句話進(jìn)行詮釋時(shí)，教師可以將抗日戰(zhàn)爭時(shí)期山西60萬熱血青年參加八路軍、支前參戰(zhàn)作為案例，講述他們在南下、東進(jìn)、西進(jìn)中逐漸成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命武裝的主力軍，為抗日戰(zhàn)爭勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)。講授加案例式的教學(xué)，能夠使“概論”課更生動，更有實(shí)效性。

（2）講授加合作探究。只有學(xué)生對“概論”課從內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)同感，才能達(dá)到思政教育目的。講授式教學(xué)往往難以體現(xiàn)學(xué)生的主體性，山西紅色文化在“概論”課中的融入，如果缺少學(xué)生的參與，教學(xué)效果就會大打折扣。為了使學(xué)生充分參與課堂教學(xué)，教師可以采取講授加討論式的教學(xué)方法，讓學(xué)生經(jīng)歷山西紅色文化融入“概論”課的過程，凸顯融入效果。比如，教學(xué)“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的歷史地位”這部分內(nèi)容時(shí)，教師把學(xué)生劃分為不同的學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生通過合作探究習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想對馬克思主義有哪些新發(fā)展，并將其與山西紅色文化資源相聯(lián)系。在合作探究中，有的小組找到了很好的切入點(diǎn)，提出：“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想對馬克思主義自然觀的新發(fā)展。山西省積極踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想，積累了先進(jìn)的綠色發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，成果顯著，比如山西省婁煩縣圍繞山西黨團(tuán)組織創(chuàng)始人高君宇的紅色文化IP，在“紅色文化”與“綠色生態(tài)”的融合下打造“山水田園”旅游名片。在講授加合作探究的教學(xué)模式下，教師能夠發(fā)揮引導(dǎo)作用，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，促進(jìn)學(xué)生在小組溝通交流中的思想碰撞，發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

（3）信息技術(shù)與教學(xué)的融合。信息化建設(shè)是各級學(xué)校發(fā)展的重點(diǎn)，信息技術(shù)與教學(xué)的融合可以為教育教學(xué)提供極大的便利。山西紅色文化在“概論”課中的融入也應(yīng)發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生呈現(xiàn)直觀性、形象性的教學(xué)內(nèi)容，帶給學(xué)生沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。山西紅色文化資源是一種歷史活動載體，有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，也有在革命和建設(shè)中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，學(xué)生沒有親身經(jīng)歷也就缺少體驗(yàn)感。因此，教師可以借助信息技術(shù)進(jìn)行展示教學(xué)，通過創(chuàng)設(shè)山西紅色文化情境：播放紅色視頻、演奏紅色音樂、展現(xiàn)紅色實(shí)物等，帶給學(xué)生身臨其境般的感受，讓學(xué)生換一種視角看山西紅色文化，更好地了解山西紅色文化所蘊(yùn)含的精神。

除以上教學(xué)方式外，教師還可以開展演繹式教學(xué)、對分式教學(xué)等，以調(diào)動學(xué)生參與“概論”課堂活動的積極性，使學(xué)生自覺將山西紅色文化與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生對山西紅色文化的深化理解，在師生、生生良性互動中增強(qiáng)山西紅色文化融入“概論”課的效果。

4.營造文化氛圍，打造校園紅色文化環(huán)境

“概論”課對樹立學(xué)生文化自信、堅(jiān)定學(xué)生理想信念具有積極的作用，高職院校既要發(fā)揮“概論”課堂主渠道的作用，也要將“概論”課堂延伸至校園，打造紅色文化校園，彰顯環(huán)境育人價(jià)值。

校園文化本身就是思政教育的有效載體，一方面高職院校要做好山西紅色文化的宣傳工作，使山西紅色文化成為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。比如，學(xué)校可以在食堂設(shè)置宣傳欄，讓學(xué)生了解山西在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期為人民軍隊(duì)籌集軍糧，以五谷雜糧養(yǎng)育根據(jù)地、養(yǎng)育人民子弟兵的故事；也可以在教學(xué)樓里張貼照片、發(fā)布新聞報(bào)道等，讓學(xué)生看到在山西這片熱土上發(fā)生的翻天覆地的變化；還可以通過校廣播站宣傳山西紅色文化，向?qū)W生講述紅色英雄人物事跡，介紹《黃河大合唱》《游擊隊(duì)之歌》《在太行山上》等山西紅色革命歌曲的創(chuàng)作歷程。只有將山西紅色文化融入課堂，滲透于校園文化建設(shè)的方方面面，才能使紅色文化成為高職院校的特色，讓學(xué)生在可見、可學(xué)、可感的山西紅色文化中受到潛移默化的影響。

5.組織實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一

（1）建設(shè)紅色文化教育中心。高職院校在培養(yǎng)應(yīng)用技能型人才中發(fā)揮著重要的作用，高職院校要依據(jù)專業(yè)特點(diǎn)和人才培育需求，完善實(shí)踐基地，讓學(xué)生在實(shí)踐基地消化和吸收從“概論”課堂所學(xué)的理論知識，并將其內(nèi)化為道德品質(zhì)。有條件的高職院?？梢越ㄔO(shè)紅色文化教育中心，邀請革命博物館的專業(yè)人員進(jìn)校園開展指導(dǎo)工作，在歷史、文化、理論的結(jié)合中，最大程度地還原紅色文化，對學(xué)生進(jìn)行紅色教育和愛國主義教育。比如，山西省的高職院校可以建設(shè)校園紅色文化教育基地，開辟紅色人物館、紅色遺址館等，讓學(xué)生在校園中就可以感受革命傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

（2）組織紅色文化主題活動。實(shí)踐活動能突出學(xué)生的主體性，為此，高職院?？梢越M織豐富多樣的紅色文化主題活動，調(diào)動學(xué)生的自主性，讓學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識紅色文化。比如，高職院?？梢詫ⅰ吧轿骷t色精神”作為活動主題，倡導(dǎo)學(xué)生以演講、調(diào)查報(bào)告、微視頻等形式參與活動。無論學(xué)生以哪種形式解讀山西紅色精神，都要做足前期資源收集工作，在這一過程中學(xué)生會對山西紅色文化有更全面的了解，使心靈受到洗禮。而在演繹中學(xué)生會對“山西紅色精神”有更深刻的理解，形成自我解讀，成為傳遞理論要素和正能量的主體。

（3）開展校外實(shí)踐活動。山西紅色文化豐富，高職院校可以組織學(xué)生參觀山西紅色文化基地，如革命博物館、革命烈士故居、革命遺址等，讓現(xiàn)場帶給學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)感，讓學(xué)生觸摸歷史，接受富有感染力的愛國主義教育。此外，高職院校還可以開展尋訪革命老人的活動。革命老人是歷史的親歷者和見證人，是“概論”最生動鮮活的教材，也是山西紅色文化最寶貴的財(cái)富。學(xué)生尋訪革命老人，收集故事材料，無疑是一件非常有意義的事。聽革命老人口述歷史，學(xué)生能從血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月中受到教育，深刻認(rèn)識到中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必由之路。

四、結(jié)語

綜上所述，山西紅色文化融入高職院?！案耪摗闭n，能夠?yàn)閷W(xué)生提供正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，增強(qiáng)“概論”課的實(shí)效性。為了達(dá)到良好的融入效果，高職院校要從培育紅色文化師資力量、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、營造文化氛圍、組織實(shí)踐活動等方面入手，增強(qiáng)“概論”課對學(xué)生的吸引力、感召力和凝聚力，讓山西紅色文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，使山西紅色文化成為“概論”課的重要資源，在弘揚(yáng)紅色文化的同時(shí)，提高“概論”課教學(xué)的有效性。

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Exploration of Integrating Shanxi Red Culture into the Teaching of "Introduction" Course in Higher Vocational Colleges

Wang Qing

（Taiyuan Preschool Teachers College， Taiyuan 030401， China）

Abstract： Red culture was formed in a special era and has had significant influence in various periods. This hot land in Shanxi has nurtured rich red culture， including both spiritual and material aspects. Integrating red culture into the "Introduction to Socialism with Chinese Characteristics in the New Era" course in higher vocational colleges is a supplement to the theoretical content of ideological and political education in higher vocational colleges， which is conducive to building a strong ideological fortress for students. By sorting out the red culture of Shanxi and exploring the significance and path of infiltrating Shanxi’s red culture into the course "Xi Jinping Introduction to Socialism with Chinese Characteristics in the New Era" in higher vocational colleges， we hope to create an ecological environment for red education in higher vocational colleges under the guidance of vibrant Shanxi’s red culture.

Key words： Shanxired culture；higher vocationalcolleges；“introduction”course；foster character and civicvirtue；strategies