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        刊林?jǐn)X思

        2024-07-25 00:00:00
        師道 2024年7期
        關(guān)鍵詞:陪伴受眾內(nèi)容

        3.1信息傳遞與知識(shí)獲取

        領(lǐng)讀人結(jié)合自身的文化資本與閱讀經(jīng)驗(yàn),通過(guò)解說(shuō)圖書、分享感悟、講述知識(shí)等,為用戶提供有價(jià)值的內(nèi)容、知識(shí)或信息。領(lǐng)讀人在領(lǐng)讀過(guò)程中傳遞信息,受眾在領(lǐng)讀人的領(lǐng)讀中實(shí)現(xiàn)知識(shí)獲取。在前述眾多不同類型的領(lǐng)讀模式中,僅有打卡型領(lǐng)讀在信息傳遞方面表現(xiàn)較弱,其次為伴讀型領(lǐng)讀,二者之間的差異在于伴讀型領(lǐng)讀還具有點(diǎn)評(píng)閱讀作業(yè)的職能,受眾在領(lǐng)讀人提供的點(diǎn)評(píng)信息中可能獲得啟發(fā)或得到點(diǎn)撥,再通過(guò)自身的信息領(lǐng)悟能力,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的吸收、內(nèi)化或遷移,最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)的獲得。而在其他類型的領(lǐng)讀模式中,領(lǐng)讀人在信息傳遞方面表現(xiàn)較強(qiáng)。領(lǐng)讀人一般為具有一定影響力或具備相關(guān)專業(yè)知識(shí)的人士,其可以是文化名家、作家、專家學(xué)者,也可以是草根知識(shí)博主,其通深耕圖書內(nèi)容,將圖書中的內(nèi)容精煉化或系統(tǒng)化,并借助某種契合的內(nèi)容載體,采用適宜的開展形式,將有價(jià)值的信息向受眾輸出,以促成受眾在信息傳遞中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的獲取。領(lǐng)讀人作為一種“人媒”,在領(lǐng)讀中扮演著信息傳播者的角色,其根據(jù)自身的文化積累與閱讀經(jīng)歷,決定哪些圖書內(nèi)容出現(xiàn)在傳播渠道上。領(lǐng)讀人與生俱來(lái)的媒介屬性決定領(lǐng)讀人閱讀推廣模式的具有信息傳遞功能。同時(shí),領(lǐng)讀人作為一種新型的閱讀推廣方式,更側(cè)重于圖書推廣,圖書作為人類文明與知識(shí)的重要載體,決定了領(lǐng)讀人閱讀推廣模式具有知識(shí)的屬性,能夠讓受眾在其中獲得一定的知識(shí)。

        3.2圖書解讀與圖書篩選

        領(lǐng)讀人解讀圖書內(nèi)容,對(duì)受眾而言,相當(dāng)于領(lǐng)讀人承擔(dān)著圖書篩選人或者內(nèi)容把關(guān)人的角色,為受眾是否閱讀,是否購(gòu)買某圖書提供參考。領(lǐng)讀人圍繞一本或某一類書進(jìn)行內(nèi)容解讀、創(chuàng)作與信息輸出,這種方式有利于受眾了解圖書內(nèi)容,方便受眾基于領(lǐng)讀人的解讀對(duì)圖書的購(gòu)買、閱讀與否做出決策。

        3.3閱讀陪伴與閱讀互動(dòng)

        領(lǐng)讀人作為領(lǐng)讀實(shí)踐活動(dòng)的核心中介,其身份是多元的,即有師者身份,又有朋友身份,也有社群管理者身份,對(duì)用戶而言具有閱讀陪伴與閱讀互動(dòng)的兩大主要功能。

        在閱讀陪伴方面,主要表現(xiàn)為內(nèi)容陪伴、監(jiān)督陪伴、檢查陪伴、激勵(lì)陪伴。內(nèi)容陪伴、交流陪伴,一是在線上領(lǐng)讀中,領(lǐng)讀人發(fā)布的領(lǐng)讀內(nèi)容,作為一種電子文本永久存儲(chǔ)于互聯(lián)網(wǎng),無(wú)論領(lǐng)讀人是否在線,領(lǐng)讀文本可隨時(shí)隨地供受眾檢索、瀏覽與觀看,具身領(lǐng)讀人化身為離身領(lǐng)讀人,借助電子形態(tài)的領(lǐng)讀視頻或圖文,引領(lǐng)受眾閱讀、啟發(fā)用戶思維,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容陪伴。在線上社群領(lǐng)讀中,領(lǐng)讀人發(fā)布議題以維持領(lǐng)讀社群活躍度,讓用戶在領(lǐng)讀社群中進(jìn)行思想碰撞、實(shí)現(xiàn)信息或知識(shí)的獲取。二是在線下領(lǐng)讀中,如研學(xué)型領(lǐng)讀,領(lǐng)讀人在身體力行進(jìn)行陪伴的同時(shí),更是在文化行走或研學(xué)中給予圖書內(nèi)容或知識(shí)的講解,帶領(lǐng)用戶深入淺出地理解圖書。在監(jiān)督陪伴、檢查陪伴、激勵(lì)陪伴上,主要領(lǐng)讀模式有打卡型領(lǐng)讀、伴讀型領(lǐng)讀。

        在閱讀互動(dòng)方面,主要表現(xiàn)為互動(dòng)交流、答疑解惑、價(jià)值共創(chuàng)。領(lǐng)讀人與受眾可在線下領(lǐng)讀活動(dòng)中探討、互動(dòng),可以在線上閱讀社群中分享交流,也可以在直播時(shí)互動(dòng),也可以在評(píng)論中互動(dòng)。而在互動(dòng)中,或者解答疑惑、或者深化理解、或者帶來(lái)新的閱讀視角與見解,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)讀人與受眾在內(nèi)容價(jià)值上的共創(chuàng),塑造領(lǐng)讀人閱讀推廣模式的社交化特征。

        3.4內(nèi)容生產(chǎn)與激活共鳴

        領(lǐng)讀活動(dòng)中均離不開領(lǐng)讀人利用其自身的認(rèn)知盈余進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)。輸出讀書感悟、拆解圖書、總結(jié)圖書精華等都需要調(diào)動(dòng)領(lǐng)讀人的主觀能動(dòng)性、知識(shí)儲(chǔ)備、人生經(jīng)歷等進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作。那些經(jīng)過(guò)深度加工的內(nèi)容,其意義不僅僅在于其知識(shí)性,而是具有更深遠(yuǎn)的媒介意義,且進(jìn)入到更深的精神層面。從媒介意義方面來(lái)說(shuō),在印刷型媒介時(shí)期,讀者接觸紙質(zhì)媒介而實(shí)現(xiàn)信息知識(shí)的獲取。而在領(lǐng)讀人閱讀推廣模式下,領(lǐng)讀人不僅承擔(dān)內(nèi)容生產(chǎn)的職能,同時(shí)也承擔(dān)內(nèi)容傳播的職能。即便在受眾圖書閱讀缺失的情境下,有的受眾依然可以通過(guò)領(lǐng)讀人創(chuàng)作的內(nèi)容獲得關(guān)于圖書的相關(guān)信息或知識(shí)。從某種意義上說(shuō),領(lǐng)讀人成為圖書閱讀缺失人群的一種補(bǔ)償性媒介。樊登用60分鐘左右的時(shí)間濃縮一本書的精華,通過(guò)視頻講書的領(lǐng)讀模式向受眾傳輸,對(duì)于受眾而言“看過(guò)、聽過(guò)即讀過(guò)”,領(lǐng)讀內(nèi)容對(duì)于圖書閱讀缺失人群而言便是一種“內(nèi)容救濟(jì)”,補(bǔ)償或救濟(jì)受眾與領(lǐng)讀人、受眾與受眾之間存在的信息差、知識(shí)盲區(qū)等。從精神層面來(lái)說(shuō),領(lǐng)讀人在領(lǐng)讀內(nèi)容的創(chuàng)作中,不僅有領(lǐng)讀者的語(yǔ)言、文字,有的可能還會(huì)配有畫面、場(chǎng)景等,領(lǐng)讀圖書的主題也涉及人類情感、家庭教育、兩性婚姻等諸多能夠引起用戶共鳴的內(nèi)容。領(lǐng)讀內(nèi)容有的是語(yǔ)言實(shí)體的“語(yǔ)言單元”,有的是心理映像的“圖像單元”,有的是二者兼而有之。雙重編碼理論(dual code theory)認(rèn)為大腦中存在兩個(gè)功能獨(dú)立卻又相互聯(lián)系的認(rèn)知系統(tǒng)處理不同的信息:來(lái)自我們語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言系統(tǒng)(即語(yǔ)言單元)和非語(yǔ)言系統(tǒng)(心理表象系統(tǒng)即圖像單元)。受眾可能在領(lǐng)讀人的語(yǔ)言單元與圖像單元中捕捉、提取到能夠引起自身情感共鳴的內(nèi)容,進(jìn)而吸引用戶對(duì)領(lǐng)讀人的內(nèi)容繼續(xù)貢獻(xiàn)注意力、點(diǎn)贊、收藏或是評(píng)論、探討等,這也是領(lǐng)讀人領(lǐng)讀內(nèi)容的情感傳播效應(yīng),能夠?yàn)槭鼙娤蜃x者轉(zhuǎn)變奠定情感基礎(chǔ)與前提。

        3.5重塑閱讀與擴(kuò)大受眾

        領(lǐng)讀人閱讀推廣模式重塑傳統(tǒng)閱讀。一是從單一型閱讀到復(fù)合型閱讀。傳統(tǒng)閱讀是以印刷型媒介為載體的閱讀。閱讀的載體是單一的靜態(tài)文字或圖片。而領(lǐng)讀人閱讀推廣模式使得閱讀成為一種“觀看”,包括閱文、閱圖、閱景、閱聽、閱屏等多個(gè)維度,觀看的載體具有富媒介性,屬于復(fù)合型閱讀。以講座、閱讀分享會(huì)、讀書會(huì)為代表的線下領(lǐng)讀模式中,領(lǐng)讀人以口述語(yǔ)言或配套相關(guān)圖文并茂的PPT、視頻等講解課件帶領(lǐng)用戶閱讀圖書,受眾在線下空間中達(dá)成閱聽、閱文、閱圖的復(fù)合型閱讀實(shí)踐。在線下研學(xué)領(lǐng)讀模式中,受眾在領(lǐng)讀人引導(dǎo)下,在文化行走的過(guò)程中則是閱聽與閱景同時(shí)并行。對(duì)于線上領(lǐng)讀模式來(lái)說(shuō),視頻型領(lǐng)讀人不僅自己出境講述,同時(shí)還會(huì)適配引人入勝的融情融景的畫面、優(yōu)質(zhì)的文案。二是從私密性閱讀到社交型閱讀。閱讀作為一種社會(huì)行為和實(shí)踐活動(dòng), 具有雙重屬性:基于個(gè)人獨(dú)立閱讀體驗(yàn)的個(gè)別性和基于社群互動(dòng)分享體驗(yàn)的社會(huì)性。傳統(tǒng)紙本閱讀屬于讀者個(gè)體化閱讀,具有私密性。而在領(lǐng)讀模式中,領(lǐng)讀人將自身的讀書體驗(yàn)置于公共環(huán)境下,以內(nèi)容或者不同的領(lǐng)讀文本載體吸引受眾互動(dòng)交流、評(píng)論、探討,傳統(tǒng)圖書閱讀從私密走向開放,領(lǐng)讀人與受眾之間可基于某個(gè)共同議題建立親密關(guān)系,形成一種基于內(nèi)容連結(jié)的社交型閱讀。三是從線性閱讀到非線性閱讀。個(gè)體化的紙本閱讀對(duì)于個(gè)人而言, 閱讀具有連續(xù)性, 是線性的閱讀。而在領(lǐng)讀人閱讀模式中,領(lǐng)讀人在領(lǐng)讀內(nèi)容的創(chuàng)作上或?qū)⒄緢D書的內(nèi)容打散,通過(guò)拆書的形式將書中可能最打動(dòng)人、最有價(jià)值的內(nèi)容呈現(xiàn)在用戶眼前,這種方式本身存在割裂圖書完整性的可能,打破了以往讀者閱讀圖書需從頭至尾的線性的狀態(tài),而成為一種非線性閱讀狀態(tài)。

        領(lǐng)讀人閱讀推廣模式重塑傳統(tǒng)閱讀,也帶來(lái)信息受眾群體的擴(kuò)大。從復(fù)合型閱讀看,領(lǐng)讀內(nèi)容的載體呈現(xiàn)多媒介特征,用戶可通過(guò)不同的觸媒方式獲得領(lǐng)讀內(nèi)容進(jìn)而知曉圖書。尤其是線上的、借助內(nèi)容資訊平臺(tái)發(fā)布的領(lǐng)讀內(nèi)容,基于平臺(tái)算法,有的領(lǐng)讀內(nèi)容會(huì)直接推送至受眾注意力的前端。受眾的信息偶遇,均在無(wú)形中拓展了潛在的觀看人群,實(shí)現(xiàn)信息受眾群的擴(kuò)大。同時(shí),領(lǐng)讀內(nèi)容的富媒介特征,也弱化了用戶對(duì)于傳統(tǒng)紙本圖書閱讀中文字理解、知識(shí)內(nèi)化、文化資本積累、文化素養(yǎng)等的要求,領(lǐng)讀人閱讀推廣模式使閱讀的門檻大大降低,通過(guò)領(lǐng)讀視頻實(shí)現(xiàn)知識(shí)、信息獲取的人群得以擴(kuò)大。從社交性閱讀看,領(lǐng)讀人通過(guò)分享相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行領(lǐng)讀,分享本身就意味傳播,傳播則可帶來(lái)受眾的增多。線上領(lǐng)讀中,文本鏈接的可轉(zhuǎn)發(fā)、可跨屏,除了自身的內(nèi)容傳播之外,同時(shí)還有人際傳播、社群傳播等,線上領(lǐng)讀內(nèi)容具有良好的傳播矩陣,為增量受眾群體提供基礎(chǔ)。從非線性閱讀看,現(xiàn)代讀者的閱讀具有明顯的碎片化閱讀特征,完成整本書閱讀受到挑戰(zhàn)。領(lǐng)讀人在領(lǐng)讀中,抽取圖書中最精華的部分,用3-5分鐘的小視頻,或者60分鐘以內(nèi)的講解,讓用戶快速領(lǐng)略與獲知或理解圖書的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)知識(shí)增殖,這契合現(xiàn)代讀者碎片化閱讀、信息速食的習(xí)慣,也為受眾面的擴(kuò)大創(chuàng)造條件。

        ——?jiǎng)⑵G、萬(wàn)晶晶《領(lǐng)讀人閱讀推廣模式:形態(tài)、功能、缺陷與啟示》,《圖書館建設(shè)》2023年第10期

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