秦腔是陜西地區(qū)廣為流傳的戲劇形式，歷史底蘊深厚，其獨特的風格深受廣大群眾喜愛。但是隨著現(xiàn)代社會快速發(fā)展，人們的審美需求發(fā)生巨大變化，而由于表演形式陳舊、資金與人才支持不足等原因，導致秦腔藝術發(fā)展陷入困境?；诖?，本文首先分析秦腔藝術的起源，并針對秦腔藝術的困境提出相應發(fā)展策略，以期為秦腔發(fā)展注入活力，推動秦腔創(chuàng)新發(fā)展。

一、秦腔藝術的起源

秦腔起源于西周西府的漢族民間歌舞，迄今已有兩千多年的歷史，是一種古老的戲劇表演形式。因西周西府隸屬于秦國，故而被稱為“秦腔”。秦腔在秦朝時期已經粗具規(guī)模，在此時期的演出常采用棗木梆子敲擊的形式進行伴奏，因此也被稱為“梆子腔”。秦腔發(fā)展到唐宋時期，開始與其他戲曲形式一同發(fā)展；至明清之后與其他劇種不斷融合，逐漸形成相對完整的表演體系。秦腔最開始主要在陜西關中一帶流傳，形成完整的表演體系之后，逐漸流傳至全國各地，成為深得民間群眾青睞的地方戲劇形式。秦腔的起源、發(fā)展、傳播都和當地的環(huán)境、社會發(fā)展、人文歷史密切相關，無論是唱腔風格、表演形式，都充分體現(xiàn)了當地群眾的審美。秦腔的表演通常從小切口著手，表現(xiàn)較大的場景，演員通過聲情并茂的表演來塑造人物形象，詮釋人物的情感變化，客觀地反映社會的真實面貌。秦腔與陜西當地群眾的生活習俗密切相關，部分經典劇目也集中體現(xiàn)了當地人的價值觀念，如《趙氏孤兒》《大登殿》《金沙灘》等。相比于其他的戲劇形式，秦腔的唱腔板式豐富多變，因此表演難度相對較大。但也正因為秦腔風格與眾不同，在我國北方戲劇發(fā)展中起到了極為重要的作用，也對我國戲劇藝術的發(fā)展產生了深遠的影響。

二、秦腔藝術的發(fā)展困境

20世紀90年代以來，中國經濟進入高速發(fā)展期，多種文化相互交流碰撞，給秦腔的發(fā)展帶來了一定的沖擊。這一時期，秦腔發(fā)展受到限制，大量的劇團解散，一些演員被迫轉行，有的演員與民間班社搭班演出，主要用作農村地區(qū)婚喪嫁娶或者竣工、開業(yè)之類的慶典表演等。對于普通群眾而言，在專業(yè)的劇院里觀看高水平的秦腔藝術表演，已經是一種難得的奢望。多年來，為了助力秦腔藝術發(fā)展，陜西以及西北地區(qū)的文藝工作者耗費了大量的心血。雖然“振興秦腔”的呼聲一直未斷，但是相比于越劇、黃梅戲等地方劇種的發(fā)展，其成績仍然差強人意。這不僅與秦腔自身有著密切關系，也有社會方面的影響。

首先，傳統(tǒng)秦腔表演的內容與形式缺乏創(chuàng)新，難以充分滿足當代人的審美需求。隨著社會經濟的快速發(fā)展，人們在文化審美方面的需求也逐漸變得多樣化，尤其是多元藝術形式的出現(xiàn)吸引了大量的年輕人，導致秦腔藝術的觀眾數量在急劇減少。此外，從秦腔自身發(fā)展的角度看，無論是表演的形式，還是表演的內容，均未跟上時代潮流，缺乏創(chuàng)新。

其次，現(xiàn)代社會中多元化的娛樂形式對戲曲藝術發(fā)展造成極大的沖擊。任何藝術形式的長遠發(fā)展都與群眾的接受程度息息相關。在過去，觀看戲劇是人們生活當中極為重要的娛樂方式，因此涌現(xiàn)出大量經典的劇目，成就了一大批秦腔藝術表演者，是人們娛樂消遣的重要方式。但是進入現(xiàn)代社會后，群眾娛樂生活變得更加豐富，而秦腔不再是群眾的娛樂消遣的主要選擇，市場份額迅速縮水，面臨著較大的生存壓力。而正因為群眾審美的轉變，許多盛極一時的戲劇劇場有的被迫改作他用，有的只能閑置，秦腔發(fā)展的舞臺僅剩下農村地區(qū)的各種集市等。

再次，相關部門重視程度不足，在一定程度上也導致了秦腔的沒落。秦腔振興不僅需要良好的保護機制、一定的投入，還需要良好的發(fā)展環(huán)境。當前新媒體成為群眾娛樂消遣的聚集地，秦腔想要發(fā)展，必須緊跟時代潮流，才能再次走進大眾視野，重獲群眾喜愛。但無論是保護機制的建立，還是發(fā)展環(huán)境的營造，抑或現(xiàn)代傳媒的大力推廣，都與相關部門的支持力度息息相關。

最后，劇團管理體系的局限性，限制了秦腔藝術的發(fā)展。隨著時代的進步，劇團管理體系與外部市場發(fā)展之間的矛盾也在不斷增加，劇團資金匱乏，難以為繼，導致傳統(tǒng)的劇目大量散失，秦腔傳承人數量迅速減少，甚至造成秦腔藝術發(fā)展出現(xiàn)斷代的現(xiàn)象，這也是秦腔藝術發(fā)展停滯不前的重要原因。

三、秦腔藝術創(chuàng)新發(fā)展的路徑

（一）加大扶持力度

秦腔藝術的發(fā)展需要相關部門的大力支持。相關部門的大力扶持，能夠為秦腔藝術的傳承保駕護航，幫助其更好地適應現(xiàn)代社會的發(fā)展，更好地抵御多元文化對秦腔藝術的沖擊。具體而言，可以結合區(qū)域內秦腔藝術發(fā)展的實際情況，為秦腔藝術發(fā)展提供助力。比如，陜西省相關部門針對區(qū)域內秦腔戲曲藝術發(fā)展的需求，提出了秦腔藝術傳承保護所應當遵循的原則，還明確了具體的保護對象，從組織領導、部門職能、社會參與、人才培養(yǎng)等多個方面著手，對促進當地秦腔藝術的發(fā)展作出了系統(tǒng)全面的規(guī)劃，具有極強的科學性和可操作性，在保護傳承秦腔藝術方面發(fā)揮了積極作用。

（二）推進秦腔藝術進校園

首先，可以嘗試將秦腔藝術作為一門選修課程，納入當地中小學課程之中，激發(fā)學生對秦腔藝術的興趣，為秦腔藝術的傳承注入新鮮力量。其次，可以結合學校條件，開辦與秦腔戲曲相關的講座，向學生傳播與秦腔相關的知識。比如“秦腔臉譜文化”“秦腔表演技巧”“秦腔戲曲知識”等。有條件的學校還可以邀請民間藝人擔任教職工作，親自為學生講授秦腔知識，現(xiàn)場進行表演，以激發(fā)學生對秦腔藝術的興趣。最后，學?？梢耘e辦與秦腔相關的各種文化活動，豐富學生的藝術體驗，讓學生近距離感受秦腔的魅力。比如創(chuàng)設秦腔學唱舞臺，鼓勵各個年級、班級創(chuàng)辦戲曲沙龍，組織學生觀看戲曲藝人表演的影像，宣傳秦腔藝術的精神，為學生提供學習秦腔表演與交流的平臺，有效促進秦腔的傳承。

（三）創(chuàng)新表演內容和形式

秦腔在很長一段時間內都是群眾最為喜愛的藝術形式之一，具有極強的生命力。此外，戲曲藝術的形成與發(fā)展，其主要目的就是為了滿足群眾的需求，但隨著社會的不斷發(fā)展，人們的審美和需求都在不斷變化，秦腔藝術在謀求發(fā)展的同時，也要對表演的形式和內容進行調整，努力貼合當代觀眾的需求，才能受到當代群眾的喜愛，進而更好地傳承發(fā)展下去。

1.創(chuàng)新表演內容

傳統(tǒng)秦腔劇目選材以歷史故事、民間傳奇，以及各類社會事件為主，以上題材也很容易獲得群眾的認同。但是隨著時代發(fā)展，人們所處的環(huán)境已經發(fā)生較大的變化，部分傳統(tǒng)劇目由于內容過于陳舊、情節(jié)過于老套，難以使當代群眾產生情感上的共鳴。因此，在進行創(chuàng)作時，要結合當代觀眾的審美需求和生活背景，通過秦腔這一傳統(tǒng)的戲劇表現(xiàn)形式，來講述當代故事，激發(fā)當代群眾的情感共鳴，進而讓秦腔藝術重新煥發(fā)生機。以2023年7月在梅蘭芳大劇院上演的秦腔現(xiàn)代劇《生命的綠洲》為例，該作品以幾十年來在毛烏素沙漠奮斗的“治沙英雄”為原型，通過毛烏素沙漠從“千年沙漠”變?yōu)椤叭f年綠洲”的故事，表現(xiàn)治沙人鍥而不舍、努力拼搏的精神。演員通過細致入微的表演、極具張力的唱腔，成功塑造出面對利益毫不動搖、始終堅持本心的角色形象，獲得各界人士一致稱贊。

2.創(chuàng)新表演形式

在傳統(tǒng)社會中，民間文化、地域文化占據主流地位，戲劇藝術是人們休閑娛樂的首選，但是在現(xiàn)代社會中，戲劇藝術“一枝獨秀”的局面已經不復存在，要想改變這種不利的局面，秦腔藝術應該積極尋求變革，學習并借鑒流行音樂以及其他藝術的精髓，將歌舞、雜技、舞蹈等多種元素融入表演之中，通過創(chuàng)新表演形式激發(fā)秦腔藝術的活力，獲得更多年輕觀眾的支持。比如寧夏演藝集團秦腔劇院推出的秦腔現(xiàn)代劇《王貴與李香香》，該作品以秦腔為主，采用西洋歌劇的藝術結構進行襯托，并且采用“拼貼”的藝術形式增強視覺層面的美感，豐富了戲劇作品的內涵，將時尚之美與古典之美融為一體，賦予秦腔藝術旺盛的生命力。由此可見，從藝術傳承和發(fā)展的角度，通過融入現(xiàn)代元素、創(chuàng)新秦腔的表演形式，能夠顯著提升秦腔表演的藝術性，增強秦腔藝術的感染力。

（四）加大宣傳推廣

1.利用App和新媒體平臺

隨著現(xiàn)代信息技術的發(fā)展，很多非遺文化紛紛開始選擇通過短視頻、微博等進行傳播，比如竹編、蠟染、刺繡、昆曲、京劇，等等。秦腔同樣也可以抓住這一機遇，積極拓展傳播渠道?？梢酝ㄟ^研發(fā)專門的App，或者與抖音、快手、嗶哩嗶哩等平臺合作，通過文字、音頻、圖片等不同的形式傳播秦腔藝術，增強受眾對秦腔藝術的認知，同時積極地與受眾進行互動，增強秦腔藝術在受眾中的影響力。具體而言，近年來，短視頻逐漸成為宣傳中華傳統(tǒng)文化的重要途徑，相關部門可以根據秦腔的特點，制作不同主題的短視頻，包括與秦腔有關的服飾文化、臉譜文化，以及秦腔表演的精彩片段、表演絕活兒等，再通過短視頻平臺推送給廣大群眾，在滿足群眾好奇心的同時，提高秦腔在群眾中的知名度。

2.利用現(xiàn)代信息技術

首先，當劇院演出秦腔劇目時，可以通過電視頻道、移動設備等多種平臺同步播出演出的盛況。觀眾無論身處任何場景，只需借助相應的設備就可以收看演出，最大程度上增強秦腔藝術的影響力。其次，相關表演單位還可以借助虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實等技術，構建與秦腔戲曲表演相關的場景，邀請現(xiàn)場觀眾參加活動，比如可以讓觀眾嘗試扮演自己心儀的角色，從而增強觀眾的參與感，成功拉近秦腔藝術和觀眾之間的距離。

秦腔是一門源于群眾的藝術，只有得到群眾的認可，才能獲得持久發(fā)展的動力。因此，秦腔藝術在尋求發(fā)展的過程中，要抓住時代發(fā)展的機遇，通過不同的渠道積極宣傳推廣，吸引更多人加入研究、保護、傳承秦腔藝術的隊伍中，使秦腔藝術得以在新的時代煥發(fā)蓬勃生機。

（五）重視培養(yǎng)傳承人

在秦腔藝術傳承發(fā)展的過程中，傳承人發(fā)揮著重要的作用。正是因為一代代傳承人的努力，秦腔藝術才得以保存至今。從現(xiàn)階段的情況看，雖然相關部門已經陸續(xù)展開對秦腔傳承人的認定工作，但是要想真正激發(fā)傳承人的積極性，只依靠單純的認定仍然不夠。因此，未來還要從以下方面著手，加大對秦腔藝術傳承人的培養(yǎng)力度。

首先，通過線上線下相結合的傳播形式，讓更多群眾認識到秦腔的藝術價值，提高群眾對秦腔表演的接受程度，進而激發(fā)更多群眾參與到秦腔藝術的傳承與保護中來。其次，為傳承人提供相應的資助，鼓勵他們將自己的技藝傳授給他人，為秦腔藝術發(fā)展培養(yǎng)更多年輕人才。比如可以結合當地條件，開辦專門的培訓機構，或者建立傳習場所，由傳承人擔任負責人或者出任教職，幫助更多人掌握秦腔表演的技巧，成為新一代秦腔藝術傳承者。再次，結合本地情況，以社區(qū)或村鎮(zhèn)為單位，不定期組織秦腔藝術傳承人培訓班，培訓的內容以秦腔藝術的創(chuàng)作、表演、研究為主，每一個階段培訓結束之后，可以面向社會群眾通過展演的方式展示培訓的成果，并根據群眾的意見不斷調整培訓內容和方案，優(yōu)化秦腔傳承人的創(chuàng)作能力和表演水平。最后，為傳承人提供展示才華的機會，吸引更多年輕人學習秦腔藝術。目前有很多傳承人的年紀都比較大，自身精力有限，與外界接觸的時間較少，部分傳承人雖然技藝精湛，但缺少正式登臺演出的機會，這也導致很多年輕人對秦腔藝術形成錯誤認知，認為其無足輕重，進而不愿意學習，更不愿意成為傳承者。相關部門可以通過舉辦大型公演、區(qū)縣文藝會演、村鎮(zhèn)巡演等多種方式，為秦腔戲曲傳承人提供更多在群眾面前“露臉”的機會，讓傳承人可以盡情地展示自己的才能，進而吸引更多年輕人學習秦腔，成為老一輩傳承人的“弟子”，從而為秦腔藝術的發(fā)展培養(yǎng)更多的后起之秀。

四、結語

作為陜西地區(qū)最負盛名的地方戲劇形式，秦腔表演風格獨特，題材廣泛，具有極高的審美價值和藝術價值。但是隨著社會的發(fā)展，人們逐漸被更多新穎、有趣的娛樂形式所吸引，秦腔發(fā)展也因此陷入困境。因此，我們要正確認識秦腔藝術的重要意義，積極探尋秦腔發(fā)展的新途徑，通過創(chuàng)新秦腔藝術的表演形式、豐富秦腔戲曲的表演內容、拓展秦腔戲曲的傳播途徑、加大傳承人培養(yǎng)力度等方式，促進秦腔藝術在新時代傳承不絕、歷久彌新。

（作者簡介：田芳，女，大專，天水市西秦腔研究院，副高，研究方向：戲曲）

（責任編輯 劉月嬌）