和羽楠

我國(guó)勤勞智慧的百姓素來(lái)喜愛(ài)雕刻，通過(guò)雕刻，凡動(dòng)態(tài)的美均有機(jī)會(huì)被定格下來(lái)，成為永恒的藝術(shù)畫(huà)卷。透過(guò)每一件雕刻作品，我們不僅能感受到藝術(shù)家精雕細(xì)刻時(shí)的嘔心瀝血，大家對(duì)生活的希冀與期盼等各種纏綿的思緒也被淋漓盡致傳達(dá)出來(lái)。各種情感被恰到好處地展現(xiàn)了出來(lái)，人類的智慧與文明也一次次借由雕刻被推至高峰。我們可以驕傲地說(shuō)，雕刻是人類文明史上的一顆珍貴的藝術(shù)明珠。

現(xiàn)代民間工藝的雕刻，也隨著時(shí)間和技術(shù)的提升，出現(xiàn)了各種各樣的雕刻，它們也成為一種藝術(shù)。如今，隨處可見(jiàn)的精美磚雕、木雕、石雕，共同匯聚成一幅別具國(guó)風(fēng)意韻的畫(huà)卷。而雕刻藝術(shù)中，更鮮為人知的是煤雕藝術(shù)。在我們的記憶里，煤炭是暖冬的烏金，燃燒自己，帶給我們溫暖?？烧l(shuí)能想象原本“灰頭土臉”的煤竟然搖身一變，成為了藝術(shù)界的驕子。

其實(shí)，煤雕是我國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)雕刻技術(shù)，上古三大奇書(shū)之一的《山海經(jīng)》曾記載了煤雕，它把煤雕原料稱為“涅石”。而在我國(guó)第一部手工業(yè)工藝技術(shù)典籍《考工記》里，稱煤雕集“天時(shí)、材類、工巧”于一體。

煤雕作為我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的工藝美術(shù)品，發(fā)展歷史悠久。煤來(lái)自遠(yuǎn)古，煤雕的歷史也可追溯到六七千年以前，在沈陽(yáng)新樂(lè)遺址下層即文化層中出土的煤精裝飾品是煤雕最早的雛形，隨后陜西省西周古墓中出土的煤精雕刻圓環(huán)和煤炭雕琢成的玦更是印證了煤雕的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

另有記載，在遼寧沈陽(yáng)北陵附近的新石器晚期遺址，就出土過(guò)煤雕裝飾品；1956年，陜西灃西的西周墓出土過(guò)煤雕圓環(huán)；1963年，河南陜縣劉家渠漢墓出土的有煤雕的小羊和頭簪；1975年，在陜西寶雞茹家莊發(fā)掘的弓魚(yú)伯墓中，出土有200多枚黑色的玦，黑玦結(jié)構(gòu)別致，顯現(xiàn)鮮艷的瀝青光澤，在墓中埋藏近3000年，仍然黑潤(rùn)光亮，經(jīng)分析，其成分是一種名叫煤玉的礦物質(zhì)；1976年，陜西寶雞竹園溝的西周小墓出土過(guò)煤雕的玦。

煤雕的圖案大多以地方文化為題材，雕有云岡大佛、飛天、菩薩等人物形象，另有懸空寺、應(yīng)縣木塔、九龍壁等建筑造型。通過(guò)圓雕、浮雕等多種雕刻技法，作品造型各異、風(fēng)格獨(dú)特、層次豐富、栩栩如生，藝術(shù)風(fēng)格或大刀闊斧，粗獷有力，或刀法細(xì)膩，精雕細(xì)琢，十分富于藝術(shù)韻味。

而提到煤雕，就不得不提山西，也不得不提到大同。山西是著名的產(chǎn)煤大省，我國(guó)現(xiàn)代書(shū)法家、篆刻家鄧散木先生在其所著的《篆刻學(xué)》一書(shū)中曾介紹：“煤精可做印章為清品，此料產(chǎn)于山西?！倍笸鳛椤爸袊?guó)煤都”聞名全國(guó)，這里孕育著大量晶瑩的煤炭，也為煤雕藝術(shù)提供了發(fā)展的土壤。大同煤雕在原材料上別具優(yōu)勢(shì)，主要采用距今1.4億年之久的侏羅紀(jì)煤矸石，這種石質(zhì)堅(jiān)硬細(xì)膩、剛?cè)嵯酀?jì)，是雕刻之上乘材料。

同時(shí)，煤矸石是最常見(jiàn)的煤炭固廢物，在中國(guó)堆存量高達(dá)數(shù)十億噸，嚴(yán)重污染環(huán)境，經(jīng)由煤雕藝術(shù)家的巧思，煤矸石得以變廢為寶，展現(xiàn)大同的文化的同時(shí)，還凸顯著環(huán)保理念，實(shí)在是難得。大同煤雕作品紋理清晰，石質(zhì)細(xì)膩，真正地賦予了煤炭以藝術(shù)的生命力。一塊塊被丟棄的煤矸石，經(jīng)山西大同的民間藝人精雕細(xì)刻之后，就成了一件件栩栩如生的藝術(shù)品?！对茖蠓稹贰秱ト恕贰秼屪妗贰患旱褡髌?，如同黑白攝影作品一樣逼真，大同煤雕以其獨(dú)特的工藝和逼真的造型吸引著人們的目光，令游客愛(ài)不釋手，成為中外游客贈(zèng)送親友和收藏的精品。

煤雕主要分為兩種，一種是先將煤矸石加工成石板，然后進(jìn)行拋光處理，再在上面用細(xì)鋼釘和鐵錘輕輕鑿刻出精美的圖案，其手法類似于中國(guó)傳統(tǒng)的刻瓷；另外一種是將煤矸石直接雕刻成各種造型，然后再進(jìn)行拋光處理。鑿刻過(guò)程要十分仔細(xì)，力道和鑿刻點(diǎn)要均勻，否則就會(huì)導(dǎo)致雕刻失敗。

在雕刻工具的選用上，大同煤雕也十分講究，多用合金鋼針，技法主要有浮雕、影雕和圓雕。浮雕是指一種通過(guò)在石料上面雕刻，使物像凸起的雕刻技法。影雕是在磨光煤矸石面上先把要雕琢的圖像的輪廓描繪出來(lái)后，再根據(jù)黑白明暗成像原理，用合金鋼針，通過(guò)運(yùn)用腕力調(diào)節(jié)針點(diǎn)疏密粗細(xì)、深淺和虛線變化而表現(xiàn)圖像的一種技法。圓雕是單體存在的立體擬造型藝術(shù)品，石料每個(gè)面都要求進(jìn)行加工，工藝以鏤空造詣和精細(xì)剁斧見(jiàn)長(zhǎng)。

“煤雕”作品顏色烏黑發(fā)亮，細(xì)膩精美，顯示出有別于傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的獨(dú)特魅力，具有很高的觀賞性。目睹這些藝術(shù)品，自然而然便可以想到，這些煤雕藝術(shù)家一定無(wú)數(shù)次地走入尋常百姓家，反復(fù)淺酌深嘗，得藝術(shù)之甘霖雨露后，心中所感便借其手中刻刀一吐而快。此刻，刻刀便化作了一道溝通藝術(shù)與生活的橋梁，流傳著亙古的韻味。人間煙火氣不再是窸窣耳語(yǔ)，藝術(shù)家手中的刻刀也成為了它們的唇舌，它們也有了喘息的機(jī)會(huì)，環(huán)抱著自由的藝術(shù)國(guó)度，可以兀自傾吐想要訴說(shuō)的話。

以煤為介，破除藝術(shù)藩籬，傳遞環(huán)保理念，歌唱大同文化。不禁感嘆，古老的技藝，文明的傳承，就藏在這些精美的雕刻藝術(shù)中，等待我們發(fā)現(xiàn)。我們一定要珍愛(ài)這些藝術(shù)精品，珍視文明的傳承，延續(xù)對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛(ài)。