鐵凝

天空是飛鳥(niǎo)的光榮，高峰是攀登者的使命。

新時(shí)代新征程上的每一個(gè)作家藝術(shù)家，都是向著天空的夢(mèng)想者，為了夢(mèng)想在漫長(zhǎng)艱辛的藝術(shù)道路上跋涉。在這條道路上，那些根本的信念像星辰一樣指引著我們，我把它提煉為三個(gè)至關(guān)重要的詞，那就是時(shí)代、人民和創(chuàng)新。

第一個(gè)詞是時(shí)代。體現(xiàn)著時(shí)代高度、描繪著時(shí)代氣象的文藝作品，必定構(gòu)成一個(gè)時(shí)代的精神地圖。而要繪就這樣的地圖，作家藝術(shù)家們必須深刻認(rèn)識(shí)我們所處的歷史方位。生在這樣一個(gè)偉大時(shí)代，作家藝術(shù)家既要像翱翔的鷹，又要像扎根土地的樹(shù)。

第二個(gè)詞是人民。人民是社會(huì)主義文藝的中心和方向。習(xí)近平總書(shū)記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中指出，“人民不是抽象的符號(hào)，而是一個(gè)一個(gè)具體的人，有血有肉，有情感，有愛(ài)恨，有夢(mèng)想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎”。人民既是文藝的源泉和目的，也是文藝的根本方法，新時(shí)代的文藝鑄就高峰，就是要讓文藝的聲音在一個(gè)一個(gè)有血有肉的人的心靈中回響，讓文藝講述的故事既是“我們”的故事，也是“我”的故事，同時(shí)也是面向世界面向人類的中國(guó)故事。

第三個(gè)詞是創(chuàng)新。好的藝術(shù)讓人感到既熟悉又陌生，它是有根的，又是向著天空、向著現(xiàn)實(shí)生活綻放的。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，有力地詮釋了作為藝術(shù)實(shí)踐的創(chuàng)新的豐富含義。當(dāng)作家藝術(shù)家把他的根深深地扎在我們民族世代相承、同時(shí)又不斷發(fā)展變化的傳統(tǒng)之中，他就是一個(gè)永遠(yuǎn)攜帶著故鄉(xiāng)的人。有故鄉(xiāng)的人不懼遠(yuǎn)行，他有堅(jiān)定的自信去面向現(xiàn)在和未來(lái)、面向全世界和全人類展開(kāi)新的創(chuàng)造。

北京有一條空間上的中軸線，它體現(xiàn)著這偉大都城的格局氣象，彰顯著它的華美與莊嚴(yán)、信念和理想。但在空間之外，我認(rèn)為北京還有一條時(shí)間與精神維度上的中軸線，一條文學(xué)藝術(shù)的巍峨山脈，在這氣象萬(wàn)千的中軸線上，排列著、閃耀著一代代作家藝術(shù)家的才華與創(chuàng)造，刻錄著、凝聚著一代代中國(guó)人的情感、記憶與夢(mèng)想。這是北京之所以為北京的根本原因之一，這也是北京之所以豐盛、飽滿、輝煌、闊大、形勝甲于天下的原因之一。

一部高峰般的文藝作品，當(dāng)然出自作家藝術(shù)家的勞作，但他們所生活的地方、所在的城市里來(lái)來(lái)往往的人們，千千萬(wàn)萬(wàn)工作、生活著的人們，也在參與著這偉大作品的創(chuàng)造。