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        梅堯臣詩(shī)懟進(jìn)士販私茶

        2024-06-30 12:31:50劉永加
        廉政瞭望 2024年6期
        關(guān)鍵詞:梅堯臣通商進(jìn)士

        劉永加

        “柴米油鹽醬醋茶”開(kāi)門(mén)七件事之說(shuō),一般認(rèn)為始于宋代。在宋代,茶與柴米油鹽醬醋一樣,成為了人們生活中不可或缺的東西,文人對(duì)茶多有關(guān)注,其中就有一件梅堯臣詩(shī)懟進(jìn)士販私茶的趣事。

        茶葉私販?zhǔn)⑿?/h3>

        梅堯臣,北宋著名詩(shī)人,安徽宣城人,世稱“宛陵先生”,曾任桐城等三縣主簿、建德縣令、屯田員外郎和尚書(shū)都官員外郎等職,被稱“梅都官”。

        宋仁宗至和元年(1054年),因母親去世,梅堯臣回老家宣城為母親守孝。居喪期間的梅堯臣,不僅研讀醫(yī)藥書(shū)籍,常為鄰里農(nóng)民治病,還十分關(guān)心時(shí)事。一天,當(dāng)?shù)毓賵?chǎng)的朋友來(lái)拜訪,給他講了一件怪事,就是官府查獲了幾起進(jìn)士文人販私茶的事,以及被查出的文人丑態(tài)百出的情形。梅堯臣聽(tīng)后,非常氣憤,沒(méi)想到士子文人也如此有辱斯文,竟干起了走私的勾當(dāng)。朋友走后,他心有怒意,奮筆疾書(shū)寫(xiě)下了《聞進(jìn)士販茶》一詩(shī):“山園茶盛四五月,江南竊販如豺狼。頑兇少壯冒嶺險(xiǎn),夜行作隊(duì)如刀槍。浮浪書(shū)生亦貪利,史笥經(jīng)箱為資囊。津頭吏卒雖捕獲,官司直惜儒衣裳。卻來(lái)城中談孔孟,言語(yǔ)便欲非堯湯。三日夏雨刺昏墊,五日炎熱譏旱傷。百端得錢(qián)事酒卮,屋里餓婦無(wú)糇糧。一身溝壑乃自取,將相賢科何爾當(dāng)?”

        宋代茶葉消費(fèi)劇增,成為大宗商品,由于茶的運(yùn)銷量大,收入可觀,宋朝廷把茶的產(chǎn)銷完全收歸官營(yíng),建立了“榷茶”官買(mǎi)制度,在全國(guó)各重要產(chǎn)區(qū)設(shè)置榷貨務(wù)都茶場(chǎng)來(lái)收購(gòu)私營(yíng)“民茶”,進(jìn)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷。

        梅堯臣畫(huà)像。

        正是由于國(guó)家對(duì)茶葉的專營(yíng),造成了茶葉利潤(rùn)大,所以在宋代私販茶葉十分興盛。豐厚的茶利也誘使特權(quán)階層利用自身權(quán)力從事私販活動(dòng)。據(jù)沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載,他有一個(gè)名叫任術(shù)的友人,曾擔(dān)任過(guò)延州臨真縣尉。一次任術(shù)在攜家人出城門(mén)時(shí),“家人懷越茶數(shù)斤,稠人中馬驚,茶忽墜地。其人陽(yáng)驚,回身以鞭指城門(mén)鴟尾。市人莫測(cè),皆隨鞭所指望之,茶囊已碎于埃壤矣”??梢?jiàn)縣尉任術(shù)一家還干著販賣(mài)私茶的勾當(dāng),這可是嚴(yán)重的違禁品啊,好在他急中生智,轉(zhuǎn)移路人注意力,成功地化解了一場(chǎng)災(zāi)禍。不僅如此,除了地方官員,就連使臣也私自?shī)A帶茶葉出境。據(jù)王明清《揮麈錄》載,“太守王彥恭趯,雖不學(xué)而有識(shí),適使臣者行囊中有私茶,彥恭遣人捕獲,送獄奏治,別差使臣護(hù)送,仍厚餉以濟(jì)其渡海之費(fèi)?!惫賳T都憑借自己擁有的特權(quán),無(wú)視朝廷的法令法規(guī),甚至搞權(quán)錢(qián)交易,把私販茶葉當(dāng)作生財(cái)之道,廣大小商小販、失業(yè)園戶、茶盜茶寇以及無(wú)業(yè)游民,因生活所迫鋌而走險(xiǎn)私販茶葉,則更為普遍。

        梅堯臣這首詩(shī)中寫(xiě)到的進(jìn)士販私茶就是突出的表現(xiàn),說(shuō)明私販茶葉蔓延到了士人雅士階層。本來(lái)士人學(xué)子負(fù)笈求學(xué)、進(jìn)京趕考,書(shū)箱里裝的是書(shū),可是現(xiàn)在他們中的一些人也加入私販茶葉的大軍中來(lái),把書(shū)箱作為便利工具,裝上茶葉,憑著僥幸心理走私過(guò)境,一旦被查獲就撒潑耍賴,“津頭吏卒雖捕獲,官司直惜儒衣裳。卻來(lái)城中談孔孟,言語(yǔ)便欲非堯湯”,實(shí)在令人可惡,所以梅堯臣聽(tīng)說(shuō)此事后,立即寫(xiě)下了這首著名的詩(shī)歌,予以揭露和譴責(zé)。

        禁榷與通商

        宋代盛行的茶葉私販活動(dòng),在很大程度上沖擊了朝廷的茶葉專賣(mài)政策,不僅影響到了國(guó)家的財(cái)政收入,而且破壞了正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。

        對(duì)此,朝廷沒(méi)有坐視不管,先后出臺(tái)法律法規(guī),對(duì)私藏或私販茶葉的予以重處。據(jù)李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》載,宋朝廷規(guī)定:“置榷貨諸務(wù),百姓有藏茶于私家者,差定其法著于甲令。匿而不聞?wù)撸S鄰里告之,賞以金帛。咸有差品仍于要害,處縣法以示之。詔從其請(qǐng),凡出茶州縣民輒留,及賣(mài)鬻計(jì)直千貫以上,黥面送闕下,婦人配為鐵工。民間私茶減本犯人罪之,半榷務(wù)主吏盜官茶販鬻錢(qián)五百以下徒三年,三貫以上黥面送闕下。茶園戶輒毀敗其叢株者,計(jì)所出茶論如法。”黥面,就是在臉上刺字、涂墨,以表示其犯罪的身份。就像《水滸傳》中的宋江、武松都曾被黥面,而成為他們一生中的恥辱,所以這種刑罰很是嚴(yán)厲了,但仍然擋不住不法之徒偷販茶葉的決心。梅堯臣在《聞進(jìn)士販茶》一詩(shī)開(kāi)頭寫(xiě)“山園茶盛四五月,江南竊販如豺狼。頑兇少壯冒嶺險(xiǎn),夜行作隊(duì)如刀槍”,寫(xiě)的就是這種不顧性命的亡命之徒,他們甚至武裝起來(lái),對(duì)抗朝廷的管理,來(lái)達(dá)到販賣(mài)私茶謀取高額利潤(rùn)的目的。

        梅堯臣還有一首《黃敏復(fù)尉新城》詩(shī)也寫(xiě)道:“新城接桐廬,山茗久所利。江東亡命兒,販不為黥劓。堂上千金子,捕以操兇器。恐非吾徒為,勇少乃可避?!边@首詩(shī)是說(shuō),即便私販茶者被抓獲,受到黥劓之刑,但高額的利潤(rùn)依然誘惑著這些亡命之徒鋌而走險(xiǎn)。

        那么究竟是什么原因所致呢?為此,梅堯臣在任建德縣令時(shí),曾深入所轄官港茶區(qū)親自考察茶葉生產(chǎn)銷售的全過(guò)程,寫(xiě)出了《南有佳茗賦》一文,對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行了剖析,他指出:“一之日雀舌露,掇而制之以奉乎王庭。二之日鳥(niǎo)喙長(zhǎng),擷而焙之以備乎公卿。三之日槍旗聳,搴而炕之求乎利贏。四之日嫩莖茂,團(tuán)而范之來(lái)充乎賦征。當(dāng)此時(shí)也,女廢蠶織,男廢農(nóng)耕,夜不得息,晝不得停,取之由一葉而至以掬,輸之若百谷之赴巨溟。華夷蠻貊,固日飲而無(wú)厭,富貴貧賤,不時(shí)啜而不寧。所以小民冒險(xiǎn)而競(jìng)鬻,孰謂峻法之與巖刑。”正是因?yàn)椴枞~的特殊性,最高級(jí)的作為貢品獻(xiàn)給朝廷,二等都給了公卿,三等投入市場(chǎng)來(lái)賺取高額利潤(rùn),最后一等的是用來(lái)完成賦稅的。為此,男女老幼,荒廢了耕織,晝夜不息,為了采茶制茶而拼搏;有的人則不畏嚴(yán)刑酷法,冒險(xiǎn)競(jìng)相私販茶葉,攫取利益。

        梅堯臣等文人們的大聲疾呼,以及私販茶葉日趨嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí),讓宋朝廷不得不進(jìn)行了深刻的反思,而后采取了積極的改進(jìn)措施。

        參知政事歐陽(yáng)修是梅堯臣的好朋友,他們之間經(jīng)常唱和賦詩(shī),歐陽(yáng)修不僅通過(guò)梅堯臣的茶詩(shī)了解到了很多私茶販賣(mài)的情況,他自己也調(diào)查過(guò)榷茶的弊端,為此他沒(méi)有等閑視之,制定了新的茶葉通商法,上奏宋仁宗。

        宋仁宗對(duì)此很是重視,也感覺(jué)到了榷茶制度的確需要改變了,于是在嘉祐四年(1059年),采納了歐陽(yáng)修的建議,下詔書(shū)開(kāi)始實(shí)行通商法,規(guī)定商人與園戶可自由交易,只需交納茶稅。

        就這樣,宋仁宗廢除舊法,全面通商,農(nóng)戶稅收一下子就減少了一半,官府也只抽取商販利潤(rùn)而不參與實(shí)質(zhì)性經(jīng)營(yíng)。朝廷的收入并未減少,人們花同樣價(jià)錢(qián)終于可以買(mǎi)到好茶了,而園戶、茶販、官員、士人等私賣(mài)走私現(xiàn)象更是一時(shí)絕跡,這也許與梅堯臣的詩(shī)懟進(jìn)士販私茶不無(wú)關(guān)系吧。不過(guò),通商法下,以大茶商、交引商為代表的豪商富賈的利益受到影響,引起他們及其朝中代理人的強(qiáng)烈不滿。后來(lái),向宋徽宗邀媚取寵的蔡京,借茶租、茶稅錢(qián)的流失影響財(cái)政收入為由,于崇寧元年(1102年)罷通商,復(fù)行禁榷。

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