只要讀過(guò)石舒清的名篇《清水里的刀子》，大概都會(huì)被其中的生死觀照與動(dòng)人細(xì)節(jié)所震撼，并由此記住這個(gè)作者。這篇《探親》卻不像新作，而像一壇老酒，從埋藏的地窖里挖出來(lái)，讓人想起很多往昔時(shí)光，以及那個(gè)年代才可能發(fā)生的故事。或者埋藏這只酒壇子的地方并不是地窖，而是漂泊在大海里的冰山，在那里，空氣之中盡是孤獨(dú)的氣息。

《探親》展現(xiàn)了其作為作家的深刻洞察力和細(xì)膩的情感捕捉能力。在這篇小說(shuō)中，石舒清巧妙地運(yùn)用了書(shū)信體這一古典敘事形式，將一個(gè)發(fā)生在特定社會(huì)背景下的故事以第一人稱(chēng)的視角呈現(xiàn)給讀者，使得敘述更加直接、真實(shí)，同時(shí)賦予了文本一種私密性和緊迫感。這種敘事手法不僅拉近了作者與讀者之間的距離，也為讀者提供了一個(gè)私密而又緊張的視角，使得讀者能夠更加深入地理解主人公的內(nèi)心世界。這種敘事手法不僅增強(qiáng)了故事的緊迫感，更讓讀者仿佛置身于文愛(ài)菊的內(nèi)心世界，感受著她的恐懼與不安。

小說(shuō)中對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)十分到位，無(wú)論是文愛(ài)菊對(duì)營(yíng)長(zhǎng)行為的描述，還是她的內(nèi)心恐懼以及對(duì)環(huán)境的感知，這些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)都極大地增強(qiáng)了故事的真實(shí)性，使讀者能夠感同身受。此外，作者還巧妙地運(yùn)用了象征與隱喻，如營(yíng)長(zhǎng)的“手表”和“鋼筆”不僅是物質(zhì)上的禮物，更象征著權(quán)力和誘惑；而文愛(ài)菊的拒絕則反映了她的自尊和獨(dú)立。從這一點(diǎn)上看，文愛(ài)菊的形象塑造十分成功。她是一個(gè)傳統(tǒng)、善良且具有獨(dú)立意識(shí)的女性。雖然在書(shū)信表述中她的口氣猶豫而怯弱，但在面對(duì)營(yíng)長(zhǎng)的侵?jǐn)_時(shí)，她即使非?？謶郑瑓s始終保持警惕，拒絕接受任何形式的誘惑，展現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)和自尊。營(yíng)長(zhǎng)的形象則相對(duì)復(fù)雜，他的行為表面上看似關(guān)心，實(shí)則充滿了控制和占有的欲望，這從一定程度上也反映了生活環(huán)境的孤獨(dú)。無(wú)所不在的權(quán)力關(guān)系，在特定環(huán)境下便可能生成罪惡。

胡彥軍作為文愛(ài)菊的丈夫，他的形象雖未直接描寫(xiě)，但通過(guò)文愛(ài)菊的敘述，我們可以感受到他對(duì)妻子的關(guān)心和對(duì)部隊(duì)的忠誠(chéng)。在信件的結(jié)尾，我們完全可以想象他聽(tīng)聞事情經(jīng)過(guò)之后可能出現(xiàn)的反應(yīng)。面對(duì)妻子遭遇性騷擾，他該多么無(wú)助和憤怒。

在情節(jié)的構(gòu)建上，作者巧妙地設(shè)置了懸念，如文愛(ài)菊所遭遇的不明響動(dòng)、營(yíng)長(zhǎng)的異常行為等，這些懸念逐步累積，直至文末的“周若桐案資料之七”的揭示，為讀者留下了廣闊的想象空間，同時(shí)也暗示了背后可能隱藏的更深層次的悲劇?！爸苋敉┌纲Y料之七”為小說(shuō)增添了一層神秘色彩，周若桐的身份和故事成為一個(gè)懸念，引發(fā)讀者對(duì)部隊(duì)內(nèi)部問(wèn)題的深思。我們不禁會(huì)推斷，營(yíng)長(zhǎng)難道姓周，就叫周若桐？但是周若桐又更像是一個(gè)女性的名字，會(huì)不會(huì)是營(yíng)長(zhǎng)的妻子？所有的可能都被隱藏了起來(lái)，成為冰山之下的酒氣?？赡苓@樣敞開(kāi)式的結(jié)尾，也正是這個(gè)短篇小說(shuō)的魅力所在。

《探親》不僅是對(duì)個(gè)體經(jīng)歷的敘述，更是對(duì)人性、權(quán)力和社會(huì)問(wèn)題的深刻反思。石舒清在《探親》中展現(xiàn)了其作為一位作家的深厚文學(xué)功底和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏銳洞察力，這篇小說(shuō)以其獨(dú)特的敘事技巧和深刻的人物塑造，成為一部引人深思的文學(xué)作品。

欄目責(zé)編：李穎超