張月嬌 葉輝 林含之

【摘要】《愛德華大夫》是希區(qū)柯克的代表作之一，它在影史上擁有較高的地位。影片以男主角的心理治療為主線，女主角對他的關心與愛為動力，環(huán)環(huán)相扣，講述了一個通過精神分析來治療心理疾病的故事。其中所展現(xiàn)的精神分析理論與心理治療方法，對心理研究和藝術研究都有著至關重要的作用。影片呈現(xiàn)給世人的是藝術、精神分析、心理治療三者的融合。直觀地認識到精神分析理論的魅力，使其變得通俗易懂的同時，結合影片對心理療愈相關領域的故事有更進一步的文化傳播作用。

【關鍵詞】弗洛伊德；精神分析；心理療愈；電影

【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2024）22-0100-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.22.030

基金項目：2023年國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目資助《“藝療”——綜合藝術療愈法應用于家庭心理與社區(qū)服務》（項目編號：202313320061）。

一、《愛德華大夫》與精神分析理論

（一）電影與精神分析理論

在19世紀，那個正值歐洲大變革的時代，那時人們的精神生活遠比任何時代都要復雜。因著機器生產變革和科學發(fā)展的巨變給社會帶來的改變和動蕩，人們對于政治、經濟以及哲學思想方面產生了不同于以往的看法。同時，在維多利亞時期人們的道德觀念是支持性節(jié)制，不容忍罪惡，主張訂立嚴格的社會守則。且此時的性道德觀對女性的壓抑是非常大的，男人不承認女性的地位，并且訓練女人認同這些并不公平的觀點。而且當時最偉大的政治家卻認為婦女是無權參加這樣莊重的投票的。在這女王當權，但女性的權益卻始終得不到保障，就算是上流階級的女人，也只是充當一個恬靜的裝飾品，無法真正地擁有話語權。此時禁欲主義盛行，人人談性色變，忽視正常的生理需求，內心的需求也無法得到重視和滿足，社會的動蕩和人們復雜的精神生活息息相關，精神分析理論就在此時應運而生。

1895年，弗洛伊德同布洛伊爾協(xié)作出版了《歇斯底里癥研究》這本書，標志著精神分析的誕生。弗洛伊德發(fā)現(xiàn)，有女性得了歇斯底里癥，是因為一種精神上的創(chuàng)傷導致的，按道理應該使用藥物治療，結果發(fā)現(xiàn)病人在與醫(yī)生進行交流和傾訴，宣泄出心中的壓力之后，病人的精神狀態(tài)好了很多，所以精神療法，以及精神分析法就初步形成在了弗洛伊德腦子里。弗洛伊德認為，很多童年時期的創(chuàng)傷會為以后造成一些精神上的隱患，為以后產生的精神異常埋下伏筆。同時弗洛伊德提出對于夢境的解析，他認為夢境中產生的場景和意象來源于現(xiàn)實生活中物質的影響，而通過夢境，可以分析出人們現(xiàn)實中遇到的事件和其接觸的現(xiàn)實物質。

同年，盧米埃爾兄弟成功放映了世界上的第一部電影。弗洛伊德在《心理分析入門》中提到過，電影是呈現(xiàn)精神分析最合適的藝術形式。在光與影藝術的配合下，個體的精神世界得以具象化的呈現(xiàn)，人們特能夠直接透視自身的可能性。

電影本身就是一門造夢的藝術，于是越來越多的創(chuàng)作者嘗試將電影與夢境結合起來。在1929年，超現(xiàn)實主義大師達利代表作《一條安達魯?shù)墓贰穼艟撑c潛意識的視覺力量發(fā)揮到了極致，電影中的畫面有很多意象的物件，看似沒有關系，卻又被緊密地聯(lián)系在一起。其中電影中很多場景和意象，都與弗洛伊德提出的精神分析以及夢的分析有關。

（二）《愛德華大夫》中的精神分析理論

希區(qū)柯克在1945年創(chuàng)作了非常經典的致敬弗洛伊德的懸疑作品《愛德華大夫》，這部電影作為精神分析懸疑電影的先驅，直到如今也為人們津津樂道。影片講述了默奇遜大夫因嫉妒將要代替他的愛德華大夫，所以在愛德華大夫即將上任之前射殺了他，而這一切都被一位患有精神疾病的患者看到，因此失憶和復發(fā)了犯罪情結。自己誤當成愛德華大夫，并在療養(yǎng)院與彼特森醫(yī)生相愛，最后這位患者認識到自己的問題，并在彼特森醫(yī)生和埃里克森的幫助下解開了犯罪情結。

精神分析理論是貫穿全片的，影片的重點在于對于男主角心理治療的過程，一層一層地進行剖析。正是因為他的童年經歷，才讓他在成年后將自己誤認為是殺死了愛德華大夫。這反映了精神分析理論中提到的童年經歷會決定一個人在成年之后的性格和人格類型，童年時期他誤殺了弟弟，這種負罪感一直在他的潛意識當中形成了之后的犯罪情結，并在外界刺激的推動下，促使了將自己想象成為受害者或是施害者。影片中，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，精神分析層層遞進，最終揭露了真相。

二、《愛德華大夫》與自我防御機制

（一）精神分析中的自我防御機制

精神分析中有一項重要的理論即自我心理防御機制，最初由弗洛伊德本人提出，后來弗洛伊德的女兒安娜·弗洛伊德又作了深入的研究。

安娜·弗洛伊德提出的和國際精神分析學會的防御機制定義是：自我對于本我沖動的對抗作用就是防御機制。詳細地講，就是自我對于本我的某些沖動進行對抗，在自我對于本我的沖動生起信號焦慮反應，然后自我作出某些防御活動。這些防御包括壓抑、合理化、反向等等方式。在現(xiàn)實生活中，一個人在受到外部刺激之后會做出一些本能反應或者會采取一些行為來保護自己不受傷害。這種本能反應或者行為就被稱之為防御機制。

這種防御機制是從嬰兒時期就開始形成的一種心理習慣。這種習慣可能會伴隨人一生而不被察覺。比如說嬰兒剛出生時是不會哭和笑的，但是他長大之后就會模仿大人哭和笑來保護自己。所以說這種防御機制是與生俱來的，只不過大多數(shù)人并不知道自己有這種防御機制罷了。

壓抑即是最基本防御機制。壓抑就是把那些不為超我所容忍，具有威脅性的記憶、念頭、沖動或知覺禁錮在無意識之中，不使其出現(xiàn)于意識。而壓抑導致的遺忘，并不是真正的遺忘，它依然以一種方式存在于潛意識的某處，而這時往往會出現(xiàn)一些象征性的行為，來提示這種壓抑致使的遺忘，并不是真的遺忘。

（二）《愛德華大夫》中的自我防御機制

電影在開場之初就有一個“門”的形象，而這個“門”也作為一個重要的線索，接下來的劇情，將和這個門的意象息息相關。故事由年輕美貌且才華橫溢的女心理醫(yī)生康斯坦絲·彼特森接診的一位對男性有排斥心理的女病人開始，初步的讓觀眾們了解了彼特森醫(yī)生的形象——白大褂及厚重的眼鏡，作為一個工作時的嚴肅認真的形象出現(xiàn)。而這個認真嚴肅的形象后來愛上愛德華大夫之后，電影也使用了“門”這個意象，在“愛德華大夫”與康斯坦絲親吻時象征著康斯坦絲的心門被愛德華大夫一扇扇打開。而愛德華大夫卻在看清楚康斯坦絲身上穿著的白色條紋后突然不適，更在看到刺激場面后暈了過去。而敏銳的康斯坦絲立刻注意到了約翰的異常，并從約翰的簽名和愛德華大夫簽在書上的名字對比，從而發(fā)現(xiàn)了她并不是真正的愛德華醫(yī)生，約翰在回憶過后也終于承認了他不是愛德華醫(yī)生，但是對自己的記憶也是空空如也，為了不拖累康斯坦絲選擇留下了一封信獨自離開。而堅強的康斯坦絲并沒有因為這些就退縮，而是選擇相信她的愛人，從此也踏上了解開約翰埋藏于心中的秘密的漫漫征途。

壓抑作為最基本的防御機制在影片中也有所體現(xiàn)。愛德華大夫和患者約翰相約在滑雪場，而愛德華被槍殺并隨著滑雪軌道而下摔下了懸崖，愛德華的死亡激發(fā)了約翰潛意識中他因為一場意外導致弟弟死亡的回憶，觸動了約翰潛意識中留下的犯罪情結，從而讓約翰認為是自己殺死了愛德華大夫。而他壓抑的防御機制，又導致他忘記了自己是誰，只記得是自己導致了愛德華大夫的死亡。這種焦慮又致使他冒充了愛德華大夫的身份，模仿愛德華大夫的一言一行，不愿意面對愛德華大夫死亡的真相。

三、《愛德華大夫》與心理療愈的綜合

（一）精神分析下的心理療愈

弗洛伊德將人的精神活動分為了意識、前意識和潛意識，也就是知名的冰山理論（即我們所知道的只是冰山一角，而我們真正絕大多數(shù)的心理活動都是冰山下面我們無法察覺到的那一部分）。弗洛伊德認為，意識部分在精神分析中扮演的非常次要的角色，而意識絕大部分都是受知覺所支配的，那么意識只是顯露在表面的部分，真正起到關鍵的深刻的決定性作用的，是潛意識。而潛意識中主要包括兩個部分：本能的力量，即食欲，性欲等等生而為人最原始的需求。被壓抑的欲望，主要指內心深處的渴望，童年時期的愿望或童年遭遇的事情等等形成的情結。

之后弗洛伊德在意識層次基礎上提出了人格理論機構學說，提出了本我、自我和超我的概念。本我就是身為人類原始的本能，無視規(guī)則，遵從本心。超我是內化了道德規(guī)范、文化環(huán)境和價值觀念所形成的，他遵行道德原則、追求完美。而自我則是在“本我”和“自我”之間做協(xié)調的，他遵循“現(xiàn)實原則”，也就是在適合的場合做適合的事。

弗洛伊德認為，精神分析法會讓病人逐漸的理解和重現(xiàn)自己深埋在潛意識中自己不愿觸碰的恐懼、焦慮與沖突。而精神分析即是去揭示這些深埋著的痛苦的原由，幫助他們用積極正向的方法去面對這一沖突。但是這個至于的過程是漫長而困難的，它的結果是開放式的，它從不給出“絕對的真理”，而是致力于拓展和加深人們的理解和生存。

而弗洛伊德覺得研究夢與解決心理疾病問題之間有聯(lián)系，能夠幫助解決心理疾病問題。他曾在《夢的解析》中提出，夢境是實現(xiàn)埋藏在心底的愿望的一種形式。根據(jù)弗洛伊德想法，夢是我們了解和窺探自己壓抑在潛意識中欲望、恐懼和沖突的窗口。在弗洛伊德想法中，無意識是一個被壓抑思想、情感和記憶的倉庫，而這些思想、感情和記憶令人不安或太過威脅，而有意識將會逃避這些。夢代表了一種嘗試，通過將這些被壓抑的欲望和沖突來投射到夢境中的世界來滿足它們。

（二）《愛德華大夫》中的心理療愈

電影中約翰將現(xiàn)實中看到的事物組成了一個夢境，而其中的種種意象，如賭場的老板、屋頂、手中的輪子等等就是拼湊愛德華大夫事故真相的關鍵線索。

康斯坦絲帶約翰回到她老師的家，展開了對約翰的治療。她通過自由聯(lián)想和情景重現(xiàn)，試圖讓約翰的潛意識進入到意識層面里，因為當潛意識中童年的場景浮現(xiàn)出來進入意識的時候，約翰可以再現(xiàn)童年時讓他留下心理陰影，讓他不愿再接觸的場景，而場景中描述的是他不小心撞到了弟弟，而弟弟由于慣性撞在了欄桿上致死，于是他親眼目睹了弟弟死亡的慘象后，又沒有經過專業(yè)的疏導和排解，從而讓這一沖突久久地深埋于心，形成了犯罪情結。但是從記憶中可以判斷出，不是他殺死了自己的弟弟，他的弟弟是死于意外。重現(xiàn)這一沖突，正式地疏解開這個沖突，就松動并成功地解決了潛意識層面的沖突。

女醫(yī)生在將約翰潛意識中弟弟的死因重現(xiàn)在意識層面上，是約翰被治愈的主要原因。但是療愈的過程中，潛意識系統(tǒng)會被內心的一種力排斥而不能接近意識，所以影片中多次提到約翰在治療過程中昏迷。而阻止?jié)撘庾R系統(tǒng)接近意識的這個“力”，在本片中表現(xiàn)為在約翰的潛意識中，對于弟弟的死是有偏差的，這種偏差就引起了約翰心中的沖突，即在意識層面需要激勵逃避的，沖突越強烈，內心中排斥的力量就越強大。

當約翰潛意識中童年殺死了弟弟的潛意識中的沖突被解除之后，排斥的力量消失，愛德華大夫死因的真相才逐漸被揭開。而康斯坦絲充當?shù)慕巧粌H僅是一個醫(yī)生，更是因為她的愛，建立了約翰對他的信任，才致使約翰愿意重新去在意識中現(xiàn)出那些場景。

四、《愛德華大夫》與藝術療愈

（一）藝術療愈的形式與作用

藝術療愈，也被稱為藝術治療（Art Therapy），最早是來自歐洲的一個心理療愈分支。它是由形體、影音，以及影視等各種藝術形式，幫助病患釋放出心中積壓的情緒，從而達到安慰情緒的作用。藝術療愈不僅僅可以讓病患正視自己的情緒，對情緒起到正向作用，還可以疏導病患對于創(chuàng)傷記憶中產生的心理沖突，例如害怕和恐懼某人某物，或是被拋棄、丟棄的恐慌。在此之外，藝術療愈對于親密關系有一定的正向作用。上世紀中期，人們就開始意識到了藝術可以作為一種讓家庭關系更為融洽和緊密的方法，以此來讓家庭成員的心理都維持著正向的發(fā)展。

藝術心理療愈語境下的繪畫，并不注重結果，而是體驗的過程。在體驗的過程中獲得更多的體驗和啟發(fā)。這和人生的經也有異曲同工之妙，人們生來沒有必須要完成的任務，各自生命的意義都由自己發(fā)現(xiàn)和譜寫。

像文森特·梵高，作為一名享譽中外畫家，他就非常擅長將自身涌動的情緒和他心中的沖突呈現(xiàn)在他的畫布上。他認為：“存續(xù)于藝術中，并將永遠存續(xù)下去的，首先是畫家本身，然后才是畫作?！彼囆g毋庸置疑，擁有療愈心靈的能力，而這種療愈的能力就來源于我們創(chuàng)造力，在參與藝術的過程中，不斷注入我們的生命力和獨屬于我們的情感，從而回歸自己內心中的世界，在這個過程中，我們會更加深刻地對自己產生認同和理解，讓意識得到深度的滋養(yǎng)。

（二）從《愛德華大夫》出發(fā)了解藝術療愈

榮格醫(yī)生在《精神分析與心理治療》里，指出了非常重要的一點：“精神分析和心靈療愈，同樣重要。甚者，在如今的時代，兩者結合，才是解決精神病患者的問題的完整途徑?！?/p>

其實對生活中大部分精神病患來說，重要的不是現(xiàn)實生活中的物質，而是其內心中的世界，是否能真正的自洽。唯有“自洽”，才能在虛妄和現(xiàn)實中建立起聯(lián)系的軌道，將自己從無意識的泥潭中拉回到意識的領域。這是一種彌合，亦即修復患者對幻想和現(xiàn)實之間的認知裂痕。所以如果病患需要心理療愈，那么藝術心理療愈是一種很合適的方式。

影片最具藝術性的片段在于對夢境的呈現(xiàn)，這種超現(xiàn)實主義風格的潛意識表現(xiàn)形式就是對患者幻想和顯示認知裂痕的修復。影片對潛意識的表達體現(xiàn)了心理療愈與藝術的聯(lián)系性，是一種更為清晰的藝術療愈方向。影片中他們通過語言來挖掘男主角夢境深處的真相，但對于他來說這種夢境則是以一種荒誕的畫風出現(xiàn)在了他的腦海當中，這不僅僅是對觀眾的視覺呈現(xiàn)。

五、結語

影片《愛德華大夫》向我們呈現(xiàn)了弗洛伊德精神分析理論下的心理療愈，這是通過影像進行綜合化的窺探，讓觀眾對精神分析的理解不再局限于文字之上，而是通過視覺畫面的呈現(xiàn)來表達，將潛意識的表達具象化、藝術化，將人物的形象描繪的更為立體，將人物的心理表達得更為清晰。這是精神分析下的心理療愈與藝術的結合，對藝術療愈的研究有著十分重要的作用，促進了藝術與心理療愈的研究與文化發(fā)展。

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作者簡介：

張月嬌，漢族，山東濰坊人，青島黃海學院本科生，研究方向：戲劇影視美術設計。

葉輝，通訊作者，漢族，湖北武漢人，青島黃海學院講師，系主任，博士研究生在讀，研究方向：戲劇影視美術設計。