中國傳統(tǒng)紋樣存在于每個朝代的服飾、器物里，也隱藏在每一座宮殿建筑中。它們是中國傳統(tǒng)美學的魅力之源，也是古人登峰造極的創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。

師法自然——一切源自對萬物的抽象表達

紋樣的載體及使用群體互相影響，促進了紋樣結構、組織形式、色彩搭配的發(fā)展，形成了令世界驚嘆的中國紋樣。

◆蛙紋：先民的殷切期望

在新石器時代的彩陶中，就已出現(xiàn)了古老的紋樣。彩陶作為古代人類智慧的結晶，上面的紋飾往往蘊含著深厚的文化內(nèi)涵。其中，蛙紋便是彩陶中一種極具特色的裝飾圖案。它不僅以其獨特的形態(tài)吸引著人們的眼球，更通過富有象征性的意象，向我們揭示了古代人類對于生命、繁衍以及自然力量的深刻認知。

在彩陶上，蛙紋通常以簡潔明快的線條勾勒而成。藝術家們運用流暢、蒼勁的筆觸，描繪出蛙的生動形態(tài)，使得這些蛙紋在彩陶上躍然如見，充滿生命力。這些蛙紋有的呈現(xiàn)出蛙的全身形象，有的則只呈現(xiàn)簡化的蛙頭或蛙足。無論哪種形式，都充滿了原始而神秘的藝術魅力。

蛙紋在彩陶中的出現(xiàn)并非偶然。在古代社會，蛙因其旺盛的繁殖能力而被視為生育和繁衍的象征。因此，將蛙紋繪制在彩陶上，不僅是對蛙的一種崇拜和敬畏，更是對生命力和繁衍的美好祝愿。同時，蛙的冬眠和復蘇也象征著生命的循環(huán)和再生，這使得蛙紋在喪葬和祭祀儀式中也具有重要的地位。彩陶中的蛙紋，可以說是古代人類對于生命和自然力量的一種原始贊歌。

◆寶相紋：中外文化的碰撞融合

佛家稱莊嚴的佛像為寶相。中國的寶相紋是典型的中外文化交融和創(chuàng)新的產(chǎn)物。例如，南北朝時期的寶相紋受印度蓮花紋的影響極深，從形態(tài)上看是以頂部俯視的盛開狀蓮花為主體，同時融合了大自然中多種花卉的造型特征。初唐至開元中期，大唐盛世氣象初現(xiàn)，蓮花紋也吸收了西域傳來的忍冬紋、牡丹紋、石榴紋等造型的特征，無論是內(nèi)容的豐富程度還是形式的精美程度，都大大超越以前。盛唐時期，雍容華貴的牡丹成了“國花”，那個時期的寶相紋多以牡丹為主角，花瓣圓潤，紋樣整體造型細膩，似乎也不再嚴格遵循中心對稱的原則。寶相紋似花非花，成為獨具特色的中華民族傳統(tǒng)紋樣，對后代的裝飾性紋樣影響深遠。

◆龍紋：中華民族的瑰麗想象

許慎《說文解字》概括龍的特點為：“鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長。春分而登天，秋分而潛淵?！饼埵巧裨拏髡f中的神異動物，為百鱗之長，在中國延續(xù)時間最長、流傳最廣、影響最大。因此，龍紋成為匠人必學的繪制紋樣。

龍紋不僅是一種圖案，還是一部審美演進史，更是一部華夏民族發(fā)展史。古人在歷代創(chuàng)作了神態(tài)、造型各不相同的龍紋形象：秦漢龍的神秘，唐朝龍的大氣壯觀，宋朝龍的嚴謹精巧，元朝龍的矯健威猛，明朝永樂龍的雄偉端莊、成化龍的清麗秀雅、嘉靖和萬歷龍的威嚴磅礴，清朝早期和中期龍的富麗堂皇、晚清龍的頹喪等。走過千年歲月洗禮，龍紋作為一種重要的文化符號，見證了時代的變遷和文化的發(fā)展。

◆吞獸紋：立足實用的藝術加工

從神話到現(xiàn)實，威武的鎧甲是蓋世英雄們的必備單品。鎧甲肩部的瑞獸就是吞獸。吞獸的形象是龍頭魚身，“龍吞口，獸吞肩”，《封神演義》中姜子牙金臺拜將時身上穿的袍甲和《三國演義》中呂布的龍鱗甲上都有吞獸紋樣。

吞獸是實用美學的典型代表。故宮屋脊上的吞獸，作用是使屋頂結合處嚴密封固，防止雨水滲漏，既有裝飾之美，又有護脊的實效。吞獸身份顯貴，是龍的第九子，但它為什么被“定”在了屋脊上呢？傳說上古時代的某一天，龍的兩個兒子上演了奪嫡的戲碼，約定誰先吞下屋脊誰就能稱王。可憐的吞獸在吞屋脊的時候被兄弟暗算，兄弟拔劍把它刺死在了屋脊上。

人的雙臂就像宮殿的屋脊，齜牙咧嘴、張著大口的吞獸形象作為盔甲肩部的裝飾，在戰(zhàn)場上既可以保護肩部，又可以起到震懾敵人的作用。

意必吉祥——那些紋樣中的“諧音?！?/h3>

南朝沈約撰《宋書·符瑞志》曰：“符瑞之義大矣?！睙o論是統(tǒng)治者還是普通百姓，他們的審美都能在祥瑞觀念中尋找到共識。

古人對蝴蝶抱有諸多神秘而唯美的幻想。從莊周夢蝶，到梁祝化蝶，蝴蝶象征著美好的愛情；又因為與“福迭”諧音，蝴蝶成為吉祥的象征；若再配上一枚香瓜，就有“瓜瓞綿綿”之意了。

“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼?！保ā度纸?jīng)》）古代的六畜中，雞是唯一的禽類，可見雞自古以來就與人們的生活息息相關。雞諧音“吉”，有著吉祥的寓意。除了畜養(yǎng)食用，雞還會被用在紋樣裝飾中。

鶴在民間被譽為長壽鳥，其姿態(tài)優(yōu)雅，長頸、素羽、丹頂。日出時仙鶴飛翔，表示“指日高升”；鶴與松樹搭配稱“松鶴長春”“鶴壽松齡”；與龜搭配為“龜鶴齊齡”“龜鶴延年”。鶴紋多見于古時寢室用品和屏風上，有團鶴、翔鶴等。

要數(shù)紋樣寓意的“諧音?！保案吖俸竦摗币彩遣坏貌惶岬囊粋€。人物頭戴高冠，意為“高官”；身后蹲坐一只梅花鹿，意為“厚祿”。

白鷺亦稱白鳥，是吉祥之鳥。陸機《詩疏》云：“鷺，水鳥也。好而潔白，故謂之白鳥?！弊钥婆e制度出現(xiàn)后，鷺紋大行其道，在眾多鷺紋與其他紋飾相伴的組合紋中，最受歡迎的就是寓意科考連連中舉的一路連科紋。白鷺與蓮花、荷葉組成的紋樣，分別取“路”與“鷺”，“連”與“蓮”的諧音，這兩者畫在一起就是祝愿考生金榜題名，仕途一帆風順。

（茉末摘自《課堂內(nèi)外·課外閱讀》2024年第4期）

猜你喜歡

屋脊龍紋彩陶

回顧與反思：界首彩陶的歷史源流與傳承現(xiàn)狀

藝術生活-福州大學廈門工藝美術學院學報(2022年1期)2022-08-31 08:50:08

屋脊山之春

江淮法治(2022年4期)2022-03-16 07:34:48

銀河春韻

寶藏(2021年5期)2021-12-01 10:15:58

夜讀春秋

寶藏(2021年6期)2021-07-20 06:12:24

霽藍釉留白龍紋梅瓶

收藏界(2019年3期)2019-10-10 03:16:30

浙西屋脊清涼峰

浙江林業(yè)(2017年8期)2017-11-13 03:31:53

西夏裝飾紋樣中的龍紋及特點

西夏學(2017年1期)2017-10-24 05:32:22

在西藏

西藏人文地理(2017年3期)2017-05-17 18:28:34

大眾考古(2014年2期)2014-06-26 08:29:38

元代紡織品中龍紋的形象特征

絲綢(2014年8期)2014-02-28 14:55:45