［DOI］10.3969/j.issn.1672-0407.2024.09.063

［摘 要］古代商德是商人經商中需要遵循的行為準則，也是商業(yè)活動中的道德規(guī)范。商業(yè)活動是古代社會經濟發(fā)展的重要組成。為了更好地維護商人經商過程中的社會秩序和商業(yè)信譽，商人都需要遵守一定的規(guī)范，因此，商德的形成不僅受到當時傳統(tǒng)文化的影響，也與社會制度、社會思想有著密切的關聯。本文主要就古代商德形成的理論基礎及思想淵源進行分析，進一步分析其在現實社會的實踐意義。

［關鍵詞］古代；商德；理論基礎；思想淵源

［中圖分類號］K2文獻標志碼：A

商德是商業(yè)組織及從業(yè)人員在生產、消費等活動中長期累積而形成的具有約束力的道德規(guī)范。與法律相比，這種行為規(guī)范更多是靠自覺性和引導性來達成，在社會背景及倫理文化氛圍不同的情況下，形成的商業(yè)價值理念也往往不同。古代的倫理文化體系相對較多，有儒家、道家、墨家、法家等，其倫理文化在社會中的滲透一定程度上引導了古代基本倫理趨勢的形成和發(fā)展，為商人道德的形成奠定了基礎，由此出現了誠信經營、童叟無欺、取舍有度、愛國濟民的商業(yè)道德理念，促進了商業(yè)道德體系的進一步完善［1］。

1 商德形成的歷史背景

商德是商業(yè)與道德的結合體，同時也是商業(yè)道德的簡稱，具體指生產經營者在實踐過程中應該遵守的道德規(guī)范及行為準則。商業(yè)道德實際上是商品經濟關系的一種特殊意識反映。我國商業(yè)道德發(fā)展歷史悠久。在以物易物的時代，商品交換是為了滿足人類的需求，獲取物品使用價值，不存在賺取利益，因此在人類行為方式上也不存在善惡之分，商業(yè)道德也無從談起。隨著社會生產力的發(fā)展，剩余產品逐漸出現，在私有制經濟體制下，商品的生產不再是以物易物的簡單交換，出現了獨立的商業(yè)部門負責商品生產，商人也因此產生。商人在生產者和消費者之間通過買賣活動滿足社會需求的同時也以此謀生。商人的直接目的是獲取更多的財富，在交易過程中為了獲得更多的利益，出現了低價收貨、缺斤少兩、以次充好的行為，為了解決商品生產者和消費者之間的矛盾，出現了規(guī)范商人行為的要求，即早期的商業(yè)道德。

商朝對商業(yè)道德的規(guī)范要求是公平交易，不偽飾。到了春秋戰(zhàn)國時期，對商人的要求是不哄抬物價，對消費者要以誠相待。商業(yè)道德的規(guī)范盡管提出一些一般要求，但是沒有系統(tǒng)性的理論和完善的體系，很多都是通過商人的形象來體現的，要求和標準不統(tǒng)一。后期在封建社會進一步發(fā)展的過程中，商業(yè)道德逐漸形成了具體的內容，先是從“良賈”到“義商”的提升，要求商人不僅要公平交易，還要濟危扶貧；緊接著又提出誠實守義、勤儉經商的要求，這些對商人經商的規(guī)范要求逐漸促進了商業(yè)道德的完善。隨著社會商業(yè)的發(fā)展，漢唐至明清時期出現了地方商幫，在激烈的商業(yè)競爭下，出現了貨真價實、重視聲譽、好善樂施、捐金扶難等高層次的商業(yè)道德。隨著社會經濟的發(fā)展和人們生活水平的提升，商業(yè)發(fā)展逐漸走向繁榮，促進了商業(yè)道德的加強，從而形成了以為人們服務、對人們負責、文明經商、公平買賣為基礎的商業(yè)道德內容［2］。

2 古代商德形成的理論基礎

2.1 儒家仁愛思想對商德的影響

儒家仁愛思想是古代商德形成的重要理論基礎［3］。仁愛思想提倡人與人之間互相尊重、互相理解、相互包容，更好地和諧共處。這種思想在商人經商及商業(yè)活動開展中能夠給予有益的指導，某種程度上可以將儒家的仁愛思想作為商業(yè)經營的指導規(guī)范?！叭省笔侨鍖W的核心，同時也是我國古代第一個較為完整的道德學說?！叭省笔侨藗冏非蟮淖罡咝摒B(yǎng)境界?？鬃硬粌H倡導愛人，還提倡將仁愛之心給予萬物?？鬃拥乃枷雽ι倘私浬逃泻芎玫闹笇б饬x，作為商人，要有一顆仁愛之心，首先得做一個有愛心且善良的人，只有愛別人，為別人著想，才會得到別人的信任，才能獲取更多消費者的親睞。如果商人沒有仁愛之心，自私自利，就會在激烈的市場競爭中行進艱難?！墩撜Z》提及：已欲立而立人，己欲達而達人。己所不欲，勿施于人。教導我們首先要對別人仁愛豁達，才能獲得別人的寬容。商人需要不斷提升自身的仁愛品質，在商品經營活動中應該為別人多考慮，推己及人，博施濟眾?！墩撜Z·里仁》提及：君子喻于義，小人喻于利。這用在商人經商過程中強調其應注重道義和正義，尊重他人的勞動成果和財產權益，而不應該只考慮自己的私利而去欺騙、欺詐他人，這樣和小人的行為沒有區(qū)別。古代仁愛思想用于商業(yè)實踐活動中，要求商人遵循仁愛的原則，保持良好的商業(yè)道德和信譽，在利益沖突下，以仁愛為準則作出正確的行事判斷。這種思想一方面有利于商人的人格境界的提升，另一方面還能夠內化商人的品質，對正確的商業(yè)道德形成起到引導作用［4］。

2.2 “誠信、智、勇”思想對商德的影響

“誠信、智、勇”是商業(yè)活動中最為重要的品質，同時也是正人君子為人處世所要遵守的道德規(guī)范，是古代商德的直接來源。誠信的意思是誠實而不欺人，遵守諾言與誓言。作為中華民族自古以來的道德規(guī)范，誠信是古代文化中的重要倫理規(guī)則?！把员匦?，行必果，事必成”，其中“信”指的是誠信，說話一定要講誠信，做事要認真果斷，才能將事情做好?！叭硕鵁o信，不知其可也?！比伺c人之間如果沒有誠信可言，就無法與別人更好地相處?！笆枪收\者，天之道也；思誠者，人之道也?！边@說明誠信是天地萬物運行的規(guī)律，人應該以誠信為準則，以此來審視自己的行為。商業(yè)關系只有建立在誠信的基礎上才能夠維持得更加穩(wěn)定，缺失誠信則會導致商業(yè)關系走向破裂。由此可見，誠信在古代社會及人們經濟生活中的重要性?！罢\招天下客，譽從信中來?！薄熬又?，信而有征?！笨梢娫诖呵飸?zhàn)國時期，誠信作為人們的基本行為準則在商人心中沉淀［5］。

“智”，有智慧的意思。智慧是指人們在思考中所具備的理性思想。在商業(yè)活動中，智慧能幫助經商者作出正確的選擇，從而制定良好的經營策略，避免因犯錯而出現較大的損失。此外，商業(yè)活動中還會涉及誠信、公平競爭的問題，智慧可以幫助商人在商業(yè)活動中更好地遵守道德規(guī)范，保護好自身的誠信和聲譽?！昂脤W近乎知，力行近乎仁”，一個好學、力行的人才能獲得良好的品質。只有將“智”作為品德之首，才不會誤入歧途?！坝隆痹凇墩f文》中解釋為果敢的意思，對商德的影響也是不可忽視的。古代商人進行貿易時往往需要前往未知的地方，需要有勇氣和膽識，只有勇于面對挑戰(zhàn)的商人才能在激烈的商業(yè)環(huán)境競爭中取得優(yōu)勢地位。因此，“勇”是商人在商業(yè)活動中需要具備的品質，能夠幫助商人克服重重困難，學會迎難而上，樹立自信心，實現商業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展?！罢\信、智、勇”作為理想道德人格的基本素質，成為古代商人經商所必備的人格品質，能夠讓他們在面對非法利益時學會明辨是非，學會取舍有度，對古代商德產生了深遠的影響［6］。

2.3 墨家兼愛、節(jié)儉等思想對商德的影響

“兼愛非攻”是墨子的核心思想，他倡導人們要摒棄斗爭，要充滿愛心?！疤煜录嫦鄲蹌t治，交相惡則亂?！蹦宜枷霃娬{要平等對待他人，不偏袒、不歧視，將這種思想用于商業(yè)活動中對引導商人之間進行公平競爭、誠信經營起到了重要的作用。兼愛思想在商業(yè)領域的出現促使商人在關注自身利益的同時考慮他人利益，避免采取不正當手段獲取利益。墨家節(jié)儉思想對商德也產生了較大的影響。墨子提出：“去無用之費，圣王之道，天下之大利也?！币馑际侨∠粚嵱玫拈_支，減少無謂的浪費，才是圣明君主的治國之道，對天下的百姓也有很大的好處。將其用于商業(yè)活動中，經商者需要注重成本節(jié)約，提高資源的利用效率，減少不必要的資源浪費，才能實現經商效益的最大化?！案粡纳菲穑F因棄小錢?！惫?jié)儉思想在商業(yè)領域的應用有利于商業(yè)活動更加健康地發(fā)展，能夠幫助經商者形成儉以養(yǎng)德的品質。

2.4 先公后私的公私觀對商德的影響

“公”在古代有公平、正義的意思，“私”則有個人、自我利益的意思。傳統(tǒng)美德倡導先公后私、公而忘私的精神。在孔子看來，要先考慮公共利益，然后再考慮個人利益。孟子在《孟子·滕文公上》中提及“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事?！边@一策略曾用于商周時期的井田制。他強調在面對“公”與“私”的時候，應該從整體利益出發(fā)，一切服從于“公”，一切服從于整體利益，這樣個人的利益也會存在其應有的價值和合理性。傳統(tǒng)美德中的公私觀在古代圣人看來是正人君子所應具備的品質，因此在古代商德中也被轉化為商人應有的品德，形成了商人以家國利益為重，以民族利益為先的優(yōu)秀品質。

古代社會中商德扮演者重要的角色，不僅可以起到維護社會秩序的作用，還能夠促進經濟發(fā)展，實現商業(yè)交易的公平和誠信，減少因欺詐導致的不正當競爭。經商者之間遵守商德才能夠得到商業(yè)合作者之間的信任，有利于促進商業(yè)活動的順利開展。商德的遵守不僅是商人的責任，更是他們優(yōu)秀品質的體現，只有他們共同遵守商德，才能促進商業(yè)活動的健康發(fā)展，維護社會穩(wěn)定，促進社會發(fā)展［7］。

3 商德在當今社會的價值及其建設目標

3.1 商德在當今社會的價值

近年來，我國經濟發(fā)展突飛猛進，隨著人們對經濟利益的追求不斷提高，作為反映經濟生活和經濟關系的道德觀念卻發(fā)生了變化，一味地追求經濟利益讓人們的思維模式和善惡評價標準發(fā)生了轉變。道德觀念一定程度上能夠影響和制約人們的思想觀念，同時對經濟的發(fā)展也會產生間接的影響。在市場經濟體制下，當人們堅持等價交換原則時，商品交換者之間是一種平等競爭的關系，商品交換者的誠信素質也體現得淋漓盡致。隨著改革開放及社會經濟的發(fā)展，我國市場交易中逐漸出現失德的行為，假冒偽劣產品頻繁出現，商業(yè)欺詐行為不斷上演，甚至出現了危害消費者生命安全的產品，“地溝油”“瘦肉精”“三聚氰胺”等影響人們健康的食材出現，不僅損害了消費者的合法權益，也擾亂了社會生產的秩序，給企業(yè)發(fā)展帶來不可估量的損失，讓商業(yè)活動變得復雜。為此，建立良好的商業(yè)道德規(guī)范勢在必行。良好的商業(yè)信譽不僅能贏得消費者的信任，還可以提升企業(yè)的競爭力，對社會穩(wěn)定發(fā)展和消費者權益的維護起到重要作用。

3.2 現代商德的建設

現代商德的建設應該以古代商德為基礎，結合現代社會經濟發(fā)展要求不斷拓展其目標和內容。首先應該確立以為人民服務為核心的商德理念。在市場經濟發(fā)展中，產品的生產和銷售需要以消費者需求為基礎，生產者和經營者在進行決策時，需要根據市場需求決定生產產品的數量及質量，才能更好地為消費者、為社會提供優(yōu)質的產品供給。從某種意義上來講，市場經濟就是為人民服務的經濟。因此，為人民服務的道德理念是市場經濟有效發(fā)展的價值基礎，要求商業(yè)從業(yè)人員樹立為消費者服務的思想，按照國家方針政策的規(guī)定要求開展生產經營活動，堅決維護消費者的利益，不斷提升服務質量，更好地滿足人民日益增長的物質及文化需求。其次應確立以集體為原則的商業(yè)道德意識，在市場經濟競爭中，只有大家都能以社會穩(wěn)定發(fā)展和經濟協(xié)調發(fā)展為目的，做到合法經營，才能更好地促進國民經濟的繁榮發(fā)展。最后應該確立以愛祖國、愛人民為基礎的現代商德。愛祖國就要堅持祖國的利益高于一切的原則，將個人的前途命運與國家的發(fā)展相關聯，自覺為祖國發(fā)展貢獻自己的力量，堅持古代商德中先公后私的思想，以集體利益為重點，輻射個人利益和個人發(fā)展。愛人民就是將人民的利益放在首位，將人民的健康放在首位，關心人民群眾的需求，積極投身于國家建設，為人民創(chuàng)造豐富的物質文明?，F代商德建設不僅要堅持以上目標，還需要做到公平、公正、公開，誠信經營，全心全意為消費者服務，才能讓企業(yè)得到消費者的信賴，實現企業(yè)的長遠穩(wěn)定發(fā)展［8］。

4 結語

商德不僅是商業(yè)活動當中的道德規(guī)范，更是人們的行為準則。古代商德的形成受“仁愛、誠信、智、勇、公私觀”等因素的影響，同時在社會經濟發(fā)展及商業(yè)活動發(fā)展中也逐漸得到了完善。這些傳統(tǒng)的道德思想已經逐漸滲透到商人的思想和行為習慣當中，成為規(guī)范商業(yè)活動的有效信條。商德不僅僅是對商業(yè)活動的規(guī)范，更是對社會秩序的規(guī)范，體現了人們對商業(yè)活動的重視以及對良好品德行為規(guī)范的追求。如今，隨著商業(yè)活動的發(fā)展和繁榮，商德在社會中的重要性日益凸顯，我們要更好地發(fā)揚古代的商德精神，讓商業(yè)活動得到健康的發(fā)展。

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［作者簡介］吳亞瓊，女，河南新鄉(xiāng)人，河南科技大學應用工程學院、三門峽職業(yè)技術學院，助教，碩士，研究方向：中國古代史。