本文引用格式：.青年網(wǎng)絡(luò)社交困境研究：以“社交性睡眠”為例［J].藝術(shù)科技，2024，37（24）：140-142.

關(guān)鍵詞：“社交性睡眠”；青年網(wǎng)絡(luò)社交；社交困境

中圖分類號(hào)：G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-9436（2024）24-0140-03

2021年8月12日，“社交性睡眠”登上微博熱搜詞條，指說(shuō)完晚安之后，生理上并沒(méi)有進(jìn)入睡眠狀態(tài)，只是在社會(huì)意義上“睡著了”，即“我睡了，但沒(méi)完全睡”。數(shù)字時(shí)代，人們更加渴求私人空間，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也在要求新型社交法則?；诨ヂ?lián)網(wǎng)社媒的社交關(guān)系被逐漸重構(gòu)，“社交性睡眠”就是其中一個(gè)縮影，折射出青年群體社交異化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。該現(xiàn)象的生發(fā)邏輯是什么？這種所謂的“網(wǎng)絡(luò)社交禮儀”又會(huì)對(duì)年輕群體的社交心理及行為模式產(chǎn)生什么影響？應(yīng)該如何面對(duì)這種不確定的“晚安”可能誘發(fā)的誤解、妥協(xié)等現(xiàn)象？帶著以上疑慮，文章試圖解構(gòu)這一網(wǎng)絡(luò)行為，為理解數(shù)字時(shí)代的社交現(xiàn)狀提供設(shè)計(jì)人類學(xué)的洞察，為構(gòu)建更健康、合理、人性化的網(wǎng)絡(luò)社媒設(shè)計(jì)機(jī)制（如微信是否要添加“已讀”功能）提供新的思路。

1“社交性睡眠”現(xiàn)狀與現(xiàn)象表征分析

為了更好地分析“社交性睡眠”現(xiàn)狀，采用量化研究和質(zhì)性研究相結(jié)合的方式。首先通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷（見(jiàn)表1）、文獻(xiàn)搜集（見(jiàn)表2）等形式，鎖定“社交性睡眠”在年輕群體中的占有率以及宏觀的態(tài)度取向；然后針對(duì)性地對(duì)一名“社交性睡眠”親歷者進(jìn)行深入訪談，了解該現(xiàn)象的相關(guān)細(xì)節(jié)。

結(jié)合以上兩個(gè)量化研究，可以歸納出以下幾點(diǎn)：第一，雖然人們對(duì)“社交性睡眠”這個(gè)詞語(yǔ)感到陌生，但這種現(xiàn)象在生活中其實(shí)十分常見(jiàn)；第二，對(duì)于“社交性睡眠”，人們的態(tài)度傾向于理解；第三，“社交性睡眠”基本是非惡意的，且大部分發(fā)生在熟人關(guān)系中；第四，“社交性睡眠”后，大部分人選擇的獨(dú)處方式依然與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)；第五，可以從心理學(xué)視角分析“社交性睡眠”。由此，對(duì)該現(xiàn)象形成了總體觀照，并運(yùn)用總結(jié)的關(guān)鍵信息進(jìn)行更細(xì)致、具體的分析。

接下來(lái)，質(zhì)性研究借用人類學(xué)的口述史方法，以電話連線的方式，對(duì)一名青少年進(jìn)行了關(guān)于“社交性睡眠”的訪談。受限于訪談時(shí)長(zhǎng)，僅總結(jié)幾處關(guān)鍵信息進(jìn)行細(xì)致分析，確保對(duì)該文化現(xiàn)象的分析有所側(cè)重、有的放矢。首先，訪談提到現(xiàn)代人大多有“社交性睡眠”的習(xí)慣，這在大多數(shù)情景下能夠被人理解。但從性質(zhì)而言，這并不是一個(gè)好習(xí)慣，主要體現(xiàn)在形成不良作息、傳染焦慮心理等方面。其次，正如在問(wèn)及進(jìn)行“社交性睡眠”的原因、對(duì)象和范圍時(shí)，回答的“太累了”“想一個(gè)人靜一靜”“沒(méi)有專門(mén)針對(duì)誰(shuí)”那樣，這一行為與當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)頻繁密集型的社交模式密切相關(guān)，可能是個(gè)人尋求自我空間的結(jié)果。此外，“社交性睡眠”需要兩方在同一社交語(yǔ)境下，在一定程度上會(huì)擾亂正常的交流，產(chǎn)生隱性的社交沖突。例如，受訪者提到在面臨重要事務(wù)（尤其是小組合作任務(wù)）對(duì)接時(shí)，參與者“已讀不回”“假裝睡覺(jué)”等方式會(huì)在一定程度上造成社交負(fù)擔(dān)，并影響工作效率。

總而言之，“社會(huì)性睡眠”是潛藏在每個(gè)網(wǎng)民日常生活中的一種短暫逃避現(xiàn)實(shí)的方式，是個(gè)人生活和集體生活相互度量妥協(xié)的方案。關(guān)于這種現(xiàn)象是從何時(shí)興起、如何發(fā)展的，需要針對(duì)其形成機(jī)制進(jìn)行進(jìn)一步分析。

2從社交情景分析“社交性睡眠”的生成原因

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，“社交性睡眠”產(chǎn)生的原因是多樣的，但基本與網(wǎng)絡(luò)社交有關(guān)，這說(shuō)明“社交性睡眠”并不是年輕人的“專利”，而是網(wǎng)民的“專利”。年輕群體與網(wǎng)民群體重疊，受互聯(lián)網(wǎng)文化影響，因而該詞能夠在年輕人群中迅速走紅。文章從社交感受、社交過(guò)程、社交場(chǎng)合這三個(gè)角度展開(kāi)分析。

首先，在社交感受方面，“社交性睡眠”與當(dāng)下人群自我溝通與表達(dá)的缺失有關(guān)。新華社曾報(bào)道，一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，使用社交媒體軟件會(huì)給用戶帶來(lái)壓力，如接收過(guò)量信息、周?chē)H朋從眾壓力以及他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)等?！吧缃恍运摺北环Q為“互聯(lián)網(wǎng)社交禮儀”的一環(huán)，說(shuō)明這種行為一定程度上對(duì)自我空間和對(duì)外社交進(jìn)行了權(quán)衡。生活中人們常常需要處理各種事情，維系各種關(guān)系，逐漸帶上了各種人格面具[1]，面對(duì)不同的人、不同的社交軟件，將生活分成了“臺(tái)前”與“幕后”。越來(lái)越頻繁的社交使人們逐漸喪失了和自己溝通的時(shí)間。在微博關(guān)于“社交性睡眠”的話題下，很多人表示并沒(méi)有什么大的理由，單純就是為了“爽”。例如，有網(wǎng)友說(shuō)：“雖然很困，但如果不做點(diǎn)喜歡的事，就覺(jué)得這一天對(duì)不起自己?！比藗兿Ｍㄟ^(guò)“社交性睡眠”，在深夜擁有一個(gè)不被約束、不被定性的自由世界。

其次，分析社交過(guò)程可以發(fā)現(xiàn)，“社交性睡眠”在一定程度上弱化了社交焦慮。網(wǎng)絡(luò)非常便捷，信息逐漸變得密集化、碎片化，這是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的一大特征，存在一定弊端。信息碎片化會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生虛無(wú)的滿足感，也會(huì)造成理解障礙。此外，碎片化傳播具備強(qiáng)調(diào)社交屬性的特征[2]，使人們的線上社交變得無(wú)孔不入且顯得“一次性”，無(wú)效社交、“日拋型”社交屢見(jiàn)不鮮，甚至出現(xiàn)了soul等社交軟件，以及“一日情侶”等活動(dòng)，這導(dǎo)致社交價(jià)值和社交效率降低，會(huì)引發(fā)一定的社交焦慮。人們需要考慮如何拒絕蜂擁而至的社交，由此，“社交性睡眠”出現(xiàn)，它的成本很低，誰(shuí)都可以承擔(dān)，換來(lái)的卻是完全無(wú)壓力的午夜時(shí)光，還能給彼此的社交體驗(yàn)留下空間。

最后，在社交場(chǎng)合方面，這是一種人為設(shè)置邊界的方式。當(dāng)下年輕人面臨社會(huì)的各種壓力，處于內(nèi)卷之中。工作與生活逐漸變成了一回事，即便將微信設(shè)定成“一機(jī)雙號(hào)”（工作賬號(hào)和生活賬號(hào)），依舊逃不過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的“無(wú)敵奪命c(diǎn)all”，更不用說(shuō)釘釘、騰訊會(huì)議這類軟件。社交軟件正不斷壓縮人們的自由空間，模糊工作和生活的邊界。為了保留生活，“社交性睡眠”作為一種保護(hù)性措施開(kāi)始發(fā)揮作用。

3新型網(wǎng)絡(luò)社交機(jī)制的反思與批判

分析“社交性睡眠”產(chǎn)生的原因，可以發(fā)現(xiàn)這實(shí)際是一種自我調(diào)節(jié)，是人們?yōu)榱司徑饩W(wǎng)絡(luò)社交中的不良現(xiàn)狀得出的解決方案。然而這并不能一勞永逸，“社交性睡眠”雖然可以解決網(wǎng)絡(luò)社交下的各種問(wèn)題，但其本身依舊逃不出互聯(lián)網(wǎng)的范疇，受到新媒體的影響，潛藏著各種隱患。

3.1以毒攻毒的“社交性睡眠”

尼采在《善惡的彼岸》中談道：“與惡龍纏斗過(guò)久，自身亦成為惡龍；凝視深淵過(guò)久，深淵將回以凝視?！盵3]這句話很好地概括了“社交性睡眠”。年輕人試圖通過(guò)“社交性睡眠”，打造一個(gè)無(wú)人打擾、自我治愈和內(nèi)心交流的私密空間。然而，為尋求寧?kù)o休憩的初衷，最終反饋給人們的，依舊是無(wú)盡的短視頻、一場(chǎng)場(chǎng)游戲等。據(jù)調(diào)查，中國(guó)大學(xué)生PMPU（手機(jī)依賴癥）的患病率高達(dá) 2 3 % ，而有問(wèn)題的手機(jī)使用與睡前拖延和抑郁癥狀有顯著的雙向關(guān)系[4]。這其實(shí)是身體對(duì)自我的一種欺騙，人們的自我監(jiān)管能力、是非判斷能力也在這所謂的“自由空間”中逐漸喪失。“社交性睡眠”是緩解社會(huì)焦慮的一種手段，還是人類劣根性的一塊遮羞布，需要打上一個(gè)問(wèn)號(hào)。

3.2助長(zhǎng)“報(bào)復(fù)性熬夜”

在心理學(xué)上，有一個(gè)概念是“社交性睡眠延遲”（socialsleeplag），指的是一個(gè)人生理上的睡眠節(jié)律和工作時(shí)間的要求可能會(huì)產(chǎn)生一定的沖突，而這種沖突可能影響個(gè)體自我調(diào)節(jié)資源的恢復(fù)[5]。這與“社交性睡眠”類似，區(qū)別在于后者更側(cè)重于社交，但都存在一定程度的睡眠延遲現(xiàn)象。自我調(diào)節(jié)失敗理論認(rèn)為，拖延是自我控制資源枯竭和自我調(diào)節(jié)失敗的結(jié)果。這種結(jié)果不僅會(huì)導(dǎo)致人的心理無(wú)法獲得相應(yīng)的放松，還會(huì)造成身體的負(fù)擔(dān)，網(wǎng)絡(luò)熱詞“報(bào)復(fù)性熬夜”就是指這種現(xiàn)象。在“社交性睡眠”下，年輕人擁有了更充分的熬夜理由與更多的熬夜時(shí)間，這并不是一件好事。研究已經(jīng)證實(shí)，睡眠不足會(huì)增加 1 7 ～ 2 5 歲年輕人患精神障礙的風(fēng)險(xiǎn)。

3.3為網(wǎng)絡(luò)社交設(shè)置“陷阱”

深究“社交性睡眠”的性質(zhì)，其本身是建立在欺騙基礎(chǔ)上的，因此這種行為相當(dāng)于在為網(wǎng)絡(luò)社交設(shè)限。從公眾號(hào)出現(xiàn)題為“如何判斷‘晚安’是試圖暖味還是讓你閉嘴”的科普文章就能看出，“社交性睡眠”增加了雙方（或一方）的溝通成本。在調(diào)研中也能夠發(fā)現(xiàn)，“社交性睡眠”想要僅靠一句“晚安”就達(dá)到目的，需要雙方在同一語(yǔ)境下，至少都是理解“社交性睡眠”的人。然而，敏感人群在面對(duì)這種意味不明的“晚安”時(shí)，往往會(huì)將社交的提前結(jié)束歸咎 于自己，從而產(chǎn)生焦慮情緒。

3.4社交稀釋，情感“躺平”

長(zhǎng)期使用“社交性睡眠”的人，往往會(huì)產(chǎn)生思維慣性，認(rèn)為這種行為是輕松且放松的。然而在這一過(guò)程中，人們的社交意愿實(shí)際上正在被逐漸稀釋。無(wú)論社交的發(fā)生場(chǎng)景是在線上還是在線下，體驗(yàn)永遠(yuǎn)不會(huì)總是愉快的。面對(duì)社交中的一些阻礙時(shí)，如果通過(guò)逃避的方式釋放壓力，那么人的社交能力并不會(huì)得到提高。過(guò)量的“社交性睡眠”，最終會(huì)使人逐漸喪失對(duì)外界的抗壓能力。

4結(jié)語(yǔ)

“社交性睡眠”出現(xiàn)的最大意義不是其能夠?yàn)槿藗儙?lái)什么，而在于其反映了社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，呈現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代社交模式的一個(gè)方面。正如大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)熱詞一樣，這個(gè)詞不是最佳的藥方，而是一面鏡子，能夠讓人們看到此時(shí)此刻群眾最真實(shí)的想法。“社交性睡眠”背后的種種現(xiàn)象，或許過(guò)不了多久，就會(huì)稍改面貌，移植到另一個(gè)詞身上，掀起新一波熱潮。只有將目光聚焦于問(wèn)題本身，才能使文化研究真正發(fā)揮作用。

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