孫李欣 王絮穎 李梓炫 孫松松

留學(xué)生團體是近代中國社會的精英階層。五四時期，中國不少有志青年遠赴海外求學(xué)，力求在他國學(xué)習(xí)到救國真理。這些留學(xué)生在國外接受了許多思想，特別是研究了馬克思主義相關(guān)思想。回國后，他們成為傳播馬克思主義的重要力量，將相關(guān)理論在國內(nèi)進行傳播，特別是留法勤工儉學(xué)的學(xué)生團體在很大程度上促進了馬克思主義在中國的傳播。

留法勤工儉學(xué)運動的背景

留法勤工儉學(xué)活動的產(chǎn)生，有其深刻的歷史背景，與我國清末民初政治經(jīng)濟形勢、社會矛盾、社會思潮、留學(xué)教育的發(fā)展變化密切相關(guān)。19世紀(jì)末，盤踞中國兩千多年的封建帝制已瀕臨崩潰，政治無比腐敗黑暗，人民生活在水深火熱之中，階級矛盾、民族矛盾空前尖銳。20世紀(jì)初，由于華工教育取得成績，進而提倡國內(nèi)青年學(xué)生赴法勤工儉學(xué)。1916年6月，中法兩國人士蔡元培、吳玉章、李石曾、歐樂、穆岱等為了“發(fā)展中法兩國之交誼”，促進中國經(jīng)濟文化之發(fā)展，在巴黎發(fā)起成立了華法教育會。1917年，在國內(nèi)也成立了華法教育會，組織赴法勤工儉學(xué)活動，事實上已成為該會的主要活動內(nèi)容。北京留法預(yù)備學(xué)校也重新建立，并在保定育德中學(xué)及成都先后成立各種各樣的預(yù)備學(xué)校，為赴法勤工儉學(xué)運動的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的條件。

留法勤工儉學(xué)運動促進馬克思主義在中國的傳播

周恩來、蔡和森、向警予、趙世炎、李立三、李維漢、王若飛、陳毅、鄧小平等進步青年，受十月革命以及五四時期馬克思主義傳播的影響，自覺把赴法勤工儉學(xué)當(dāng)作深刻學(xué)習(xí)馬克思主義的歷史機遇。他們到歐洲勤工儉學(xué)不是為了尋求個人利益，而是為了探求救國救民的理論與方法。他們身處資本主義制度的現(xiàn)實環(huán)境中，如饑似渴地學(xué)習(xí)研究各種學(xué)說，廢寢忘食地攻讀馬、恩、列的著作，了解俄國十月社會主義革命的真實情況，從理論上認(rèn)識到中國革命必須高舉馬克思主義旗幟，走十月革命的道路。

蔡和森是赴法勤工儉學(xué)運動中信仰馬克思主義的先驅(qū)者。1920年2月，蔡和森抵達法國后，用“霸蠻”精神在半年多的時間里，“猛看猛譯”馬列主義著作，翻譯了馬克思與恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》、恩格斯的《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、列寧的《共產(chǎn)主義“左派”幼稚病》《國家與革命》《無產(chǎn)階級革命和叛徒考茨基》等著作的重要章節(jié)，并且寫了大量讀書筆記。他在給毛澤東的信中有詳細(xì)的敘述：“我到法后，魯莽看法文報，現(xiàn)門路大開，以世界大勢律中國，對于改造計劃略具規(guī)模?，F(xiàn)搜集各種重要小冊子約百種，擬編譯一種傳播運動的叢書。”并強調(diào)：“現(xiàn)已搜集許多材料，猛看猛譯，遲到年底，或能成就。”蔡和森通過認(rèn)真閱讀大量馬列主義著作，反復(fù)思索，逐漸成為一位堅定的共產(chǎn)主義者。

周恩來到歐洲后，開始對馬克思主義進行精深研究，系統(tǒng)掌握馬克思主義的精神實質(zhì)。他說：“我方到歐洲后對一切主義，開始推求比較”，“而現(xiàn)在我得有堅決的信心了”，“我們當(dāng)信仰共產(chǎn)主義的原理和階級革命與無產(chǎn)階級專政兩大原則，而實行的手段則當(dāng)因時制宜”！他堅定地表示：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅決地要為他宣傳奔走?！敝芏鱽戆炎约簩︸R克思主義的信仰和理解，以通訊的形式及時轉(zhuǎn)告給天津覺悟社的同志，并建議覺悟社應(yīng)以“明了”的馬克思共產(chǎn)主義學(xué)說為自己的信條。

趙世炎赴法后，經(jīng)過學(xué)習(xí)研究馬克思主義，給國內(nèi)同志的信中明確表示，不要對資本主義世界抱有任何幻想，不要對社會改造抱空想，“務(wù)要冷靜處窺探人生，于千辛萬苦中殺出一條血路”，主張腳踏實地去發(fā)動工農(nóng)群眾起來革命。

縱觀中共旅歐支部的發(fā)展過程，可以清楚地看到，周恩來、蔡和森、趙世炎、鄧小平等旅歐同志在黨內(nèi)是馬列主義水平比較高，理論準(zhǔn)備比較充分的。他們利用勤工儉學(xué)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、研究馬列主義，堅持理論聯(lián)系實際的原則，反對“左”、右兩種傾向，自覺同各種反馬克思主義者進行論戰(zhàn)，有的甚至直接參加了列寧領(lǐng)導(dǎo)的歐洲各國共產(chǎn)黨反對第二國際修正主義的斗爭。這些同志對什么是馬克思主義、什么是修正主義，具有較高的識別力。他們具備的馬列主義理論修養(yǎng)，對我們黨的思想理論建設(shè)起了重大作用，為馬克思主義指導(dǎo)思想的確立作出了重要貢獻。

育德留法班創(chuàng)辦的重要影響

育德中學(xué)的聞名與留法勤工儉學(xué)高等預(yù)備班的創(chuàng)辦是密不可分的。留法勤工儉學(xué)運動的宗旨是“勤于工作，儉以求學(xué)，以進勞動者之智識”。1917年，李石曾到保定參觀育德中學(xué)，發(fā)表關(guān)于留法勤工儉學(xué)的演講，號召學(xué)生參與留法勤工儉學(xué)的運動，育德學(xué)生深受感觸。李石曾等人對育德中學(xué)的教學(xué)方針和教學(xué)質(zhì)量頗為贊賞，提出在保定育德中學(xué)附設(shè)留法勤工儉學(xué)高等工藝預(yù)備班，而留法勤工儉學(xué)的宗旨又與育德中學(xué)當(dāng)時主張的“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的教育宗旨相契合，故得到校長王國光贊同，隨即將學(xué)校的法文班改為“留法高等工藝預(yù)備班”，并把校工廠改為實習(xí)工廠。經(jīng)過一段時間的籌備，保定私立育德中學(xué)留法勤工儉學(xué)高等預(yù)備班于1917年8月開始面向全國招生。保定私立育德中學(xué)從1917—1920年共辦預(yù)備班四期。第一期是由本校第十班畢業(yè)生和上屆畢業(yè)生組成的，人數(shù)共計31人，都是河北籍，于1918年6月畢業(yè)，1919年陸續(xù)赴法。第二期于1918年9月招生，人數(shù)總計86人，湖南學(xué)生多達72人，有“湖南班”之稱。李維漢、李富春、張昆弟等老一輩革命家在此就讀。毛澤東、蔡和森、肖子升曾于1918年10月6日從北京專程到保定看望育德中學(xué)留法班學(xué)習(xí)的湖南學(xué)生和剛從湖南來到保定，即刻又要轉(zhuǎn)赴高陽縣布里村留法工藝學(xué)校學(xué)習(xí)的30名湖南學(xué)生。第三期有63人，劉少奇在此班學(xué)習(xí)，當(dāng)時名為劉士奇。

1919年，保定學(xué)界受五四運動的影響，廣大青年知識分子追求新思想的熱情高漲，育德中學(xué)建立的“社會問題研究會”、書報販賣部，成了傳播馬克思主義的主陣地。

1922年，“旅歐中國少年共產(chǎn)黨”和“中共旅歐支部”在周恩來、趙世炎、李維漢等先進分子的組織活動下成立。從此，留法勤工儉學(xué)運動揭開了嶄新的一頁。

留法勤工儉學(xué)學(xué)生不辭艱辛、遠涉重洋，尋求科學(xué)和真理。從他們中涌現(xiàn)出以周恩來、鄧小平為代表的一大批為后人熟知的青年才俊，在汲取西方先進文明營養(yǎng)的同時，利用在歐洲的有利條件，努力學(xué)習(xí)馬克思主義，研究俄國十月革命的經(jīng)驗，相繼成為馬克思主義者，成為中國共產(chǎn)黨不同歷史時期重要的領(lǐng)導(dǎo)人。

鍛造了一批愛國革命家，為中國共產(chǎn)黨提供了重要骨干和領(lǐng)導(dǎo)力量

到1921年，留法勤工儉學(xué)學(xué)生多達2000余人。

據(jù)不完全統(tǒng)計，到1923年6月中共三大召開時，全國共有黨員420人，旅法黨員（包括到法國、德國、比利時和蘇聯(lián)回國的黨員）已達77人，占全國黨員總數(shù)的18%以上；到1925年1月，中共四大召開時，全國共有黨員994人，留法的黨員達到210人左右，超過全國黨員總數(shù)20%。

從中國共產(chǎn)黨和中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展歷程來看，他們作為職業(yè)革命家，思想解放、視野開闊，不忘初心、牢記使命，為國家獨立、民族解放、人民幸福作出了重要貢獻。

成立育德中學(xué)歷史研究會，發(fā)揚留法勤工儉學(xué)精神

育德中學(xué)歷史研究會的成立，責(zé)任重大、使命光榮。習(xí)近平總書記強調(diào)，“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好?！奔t色文化是我們黨在革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴財富，是中華民族在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前的靈魂所在。歷史文化資源，是一筆珍貴的財富，是區(qū)域經(jīng)濟、社會發(fā)展的有機組成部分和城市綜合競爭力的重要標(biāo)志之一，代表著一個城市的文化形象和品位。開展歷史文化研究工作，就是為了進一步挖掘和豐富歷史文化內(nèi)涵，使育德中學(xué)優(yōu)秀歷史文化得到更好地傳承和發(fā)展，這不僅功在當(dāng)代，更是利在千秋。

（作者孫李欣為河北保定市育德中學(xué)黨支部書記，王絮穎為團支部書記，李梓炫、孫松松為教師）