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        健康中國視域下高校瑜伽教學(xué)存在的問題與應(yīng)對策略

        2024-06-17 00:00:00趙盼超李煜孫天鶯
        當(dāng)代體育科技 2024年11期
        關(guān)鍵詞:健康中國問題策略

        摘要:高校瑜伽課程的開設(shè)是國家人才培養(yǎng)的必然要求,也是大學(xué)生身心健康發(fā)展的重要手段。然而目前高校瑜伽教學(xué)依然存在很多問題,例如教學(xué)內(nèi)容重體式輕心理,教學(xué)方法和教學(xué)評價單一,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足,缺乏客觀的評價方法等 "。鑒于此,本文基于健康中國的教育背景,采用社交體育的教學(xué)理念,引入合作學(xué)習(xí)等新型教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)多元主體的協(xié)同課程評價體系等方式進(jìn)行課程改革 ",為高校瑜伽教學(xué)改革提供新思路。

        關(guān)鍵詞:健康中國、瑜伽教學(xué)、問題、策略

        Problems and Countermeasures of Yoga Teaching in Universities from the Perspective of Healthy China

        Zhao Panchao1*, Li Yu2, Sun Tianying3

        (1. Department of Physical Education, China University of Geosciences, Beijing, 100083, China; 2. Beijing National day school-Jinyuan, Beijing, 100143, China; 3. Second Experimental Primary school of Cangzhou, Cangzhou, 061000)

        Abstract: The establishment of yoga courses in universities is an inevitable requirement for national talent cultivation and an important means for the physical and mental health development of college students. However, there are still many problems in current yoga teaching in universities, mainly including insufficient understanding of the cultural connotations of yoga, and students being unable to deeply understand the profound philosophical and spiritual connotations of yoga; The teaching content emphasizes physical style over psychology, teaching methods and evaluations are single, students lack interest in learning, and there is a lack of more objective evaluation methods. In view of this, based on the educational background of “Healthy China”, this article explores the cultural and ideological elements of yoga, conducts interdisciplinary integration, increases new teaching methods such as cooperative learning, and creates a collaborative curriculum evaluation system with multiple subjects for curriculum reform, providing new ideas for the reform of yoga teaching in universities.

        Keywords: Healthy China, Yoga Teaching, Problems, Strategies

        2016年,國務(wù)院印發(fā)了《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》,提出,全民健康是健康中國的根本目的,要遵循“健康優(yōu)先”的原則,加大學(xué)校健康教育力度,積極促進(jìn)各學(xué)段學(xué)生的身心健康水平[1]。綱要積極倡導(dǎo)“以體育人,以體健心”,學(xué)校體育首當(dāng)其沖。大學(xué)時期是世界觀、人生觀和價值觀形成的重要階段,大學(xué)生的身心健康發(fā)展對于國家發(fā)展具有不可替代的意義和價值。瑜伽起源于印度,已經(jīng)有5000多年的歷史,其涉及的內(nèi)容包含身體健康和心理健康發(fā)展的各個方面,具有完整的教育體系和內(nèi)涵[2],是大學(xué)體育教學(xué)的重要內(nèi)容,然而目前瑜伽教學(xué)依然存在很多不足之處,前人的研究發(fā)現(xiàn)瑜伽教學(xué)存在教學(xué)安排不合理、缺乏教學(xué)設(shè)施、教師教學(xué)水平參差不齊等現(xiàn)實(shí)問題。鑒于此,本文基于健康中國的教育背景,通過自身的教學(xué)實(shí)踐,從瑜伽運(yùn)動的教育內(nèi)涵、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及評價手段幾個方面提出問題,進(jìn)行對策分析,為健康中國建設(shè)盡一份綿薄之力。

        1 高校瑜伽課程開設(shè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

        1.1 國家人才培養(yǎng)的必然要求

        2020年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校體育工作的意見》指出:“學(xué)校體育是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,是加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國和體育強(qiáng)國的重要工作”、“立足時代需求,更新教育理念,深化教學(xué)改革,使學(xué)校體育同教育事業(yè)的改革發(fā)展要求相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)校體育均衡發(fā)展”[3,4]。

        2017年,教育部發(fā)布了《普通高等學(xué)校健康教育指導(dǎo)綱要》,對高校健康教育的內(nèi)容和保障措施進(jìn)行了針對性指導(dǎo),促進(jìn)了高校健康教育的進(jìn)一步落實(shí)和發(fā)展[5]。高校是國家高層次人才培養(yǎng)的聚集地,也是傳播健康理念,實(shí)施“健康中國”戰(zhàn)略的重要基地,因此,高校公共體育教學(xué)創(chuàng)新已成為必然趨勢。我國的教育目的是培養(yǎng)新時代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,要求學(xué)生的全面和綜合發(fā)展,那么身心健康發(fā)展成為以上目標(biāo)的基礎(chǔ),如果沒有身心的健康發(fā)展,那么其他任何的發(fā)展都是空談,在此基礎(chǔ)上,積極進(jìn)行大學(xué)體育課程改革成為必然要求。

        1.2 大學(xué)生身心健康發(fā)展的重要手段

        大學(xué)生是決定一個國家經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展的關(guān)鍵人群。大學(xué)是青少年期和成年期的過渡階段,在這一時期,他們社會關(guān)系的明顯轉(zhuǎn)換,新身份的進(jìn)一步探索,致使身心發(fā)展都具有不穩(wěn)定特征。大學(xué)期間是許多常見精神障礙疾病的高發(fā)期,例如抑郁癥、焦慮癥等[6]。世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究調(diào)查了8個國家,19所高校13984名全日制大學(xué)生的心理健康發(fā)展情況,主要針對6種常見的精神障礙進(jìn)行調(diào)查,包括重度抑郁癥、輕度狂躁癥、廣泛性焦慮癥、驚恐障礙、酒精使用障礙和物質(zhì)使用障礙,研究發(fā)現(xiàn):約有三分之一的學(xué)生至少有一種常見的精神障礙疾病[7]。隨著社會和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力、生活壓力、就業(yè)壓力以及精神壓力逐漸增大,致使其心理健康水平降低,如何幫助大學(xué)生群體保持良好的身心健康狀態(tài),成為國家和社會共同關(guān)注的重點(diǎn)問題。

        2021年,教育部等五部門印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校衛(wèi)生與健康教育工作的意見》[8](以下簡稱為《意見》),明確提出要強(qiáng)化學(xué)生的心理健康教育,開展生命教育,增強(qiáng)學(xué)生尊重生命、珍愛生命意識,培育學(xué)生積極的心理品質(zhì),保持樂觀向上的心態(tài),引導(dǎo)學(xué)生樹立健康理念,自覺維護(hù)心理健康,掌握正確應(yīng)對學(xué)業(yè)、人際關(guān)系等方面不良情緒和心理壓力的技能,提高心理適應(yīng)能力。

        瑜伽是一項(xiàng)動靜結(jié)合的運(yùn)動項(xiàng)目,它包含的體式、呼吸控制法、冥想等內(nèi)容可以有效改善身體形態(tài)、穩(wěn)定情緒、緩解焦慮和抑郁的發(fā)生,對大學(xué)生的身心健康發(fā)展起到良性效果,并且由于它受空間和環(huán)境因素的影響較小,只需要一塊瑜伽墊的空間就可以完成,因此易于堅(jiān)持,是大學(xué)生堅(jiān)持體育運(yùn)動的必要選擇。

        2 高校瑜伽教學(xué)存在的問題

        2.1 對瑜伽的文化內(nèi)涵了解不充分

        很多教師和學(xué)生對瑜伽的文化內(nèi)涵了解不充分,只將瑜伽視為一個運(yùn)動項(xiàng)目,而忽略了其內(nèi)在的文化、哲學(xué)和精神層面的內(nèi)涵。瑜伽作為印度的傳統(tǒng)項(xiàng)目,能夠促進(jìn)人們身心靈的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展,瑜伽的習(xí)練過程本身也是一種修行過程,如果學(xué)生無法理解這層精神內(nèi)涵,那么在練習(xí)的過程中就難以將瑜伽練習(xí)與個人生活結(jié)合,也難以在實(shí)踐中體驗(yàn)到瑜伽帶來的深層次益處,這對教師的瑜伽教學(xué)水平提出了更高的要求。

        2.2 教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)重體式輕心理的現(xiàn)象

        傳統(tǒng)瑜伽包含冥想、呼吸控制法和體式的習(xí)練,對于傳統(tǒng)的瑜伽修行者來說,瑜伽體式的習(xí)練是通往冥想最高境界的一種手段和方法,通過持續(xù)的身體習(xí)練進(jìn)而促進(jìn)精神層面的發(fā)展是瑜伽習(xí)練者的最終目標(biāo)。目前高校瑜伽課程的教學(xué)內(nèi)容以體式習(xí)練為主,缺乏冥想和呼吸控制法的教授,也就是說,當(dāng)前瑜伽教學(xué)更多的注重其對身體和運(yùn)動層面的學(xué)習(xí),而忽略其對于心理方面的功效。體式的教授也缺乏整體性和系統(tǒng)性,往往是教師在現(xiàn)有的瑜伽體式庫中選擇部分體式進(jìn)行教授,瑜伽教師的教學(xué)水平參差不齊且有待提高[9]。

        2.3 教學(xué)方法單一,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足

        傳統(tǒng)瑜伽習(xí)練方式多以靜坐冥想為主,注重內(nèi)在精神內(nèi)涵的獲得,以提高對自身的認(rèn)知水平為目標(biāo)進(jìn)行瑜伽的各種習(xí)練,因此在習(xí)練過程中一般以安靜環(huán)境或舒緩音樂為背景進(jìn)行習(xí)練,結(jié)合當(dāng)下大學(xué)生的身心發(fā)展特征來看,這種方法有助于幫助他們增強(qiáng)注意力,減少外界環(huán)境的干擾,減少焦慮和壓力,但過于安靜 的環(huán)境也有一定的缺點(diǎn),學(xué)生的注意力資源有限,出現(xiàn)浮躁的心理,在教學(xué)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣需要時刻被調(diào)動,對教師的教學(xué)水平提出一定的要求。目前高校瑜伽教學(xué)過程中主要采用講解法、示范法、糾正法等教學(xué)方法,當(dāng)前采用的教學(xué)方法主要針對瑜伽體式動作的學(xué)習(xí)開展,忽略冥想等心理層面的內(nèi)容講授,教學(xué)方法單一,出現(xiàn)學(xué)生注意力不集中,學(xué)習(xí)興趣不足等問題。缺乏對瑜伽運(yùn)動的內(nèi)在哲學(xué)性和藝術(shù)性挖掘的相關(guān)教學(xué)方法,即現(xiàn)有教學(xué)方法難以充分發(fā)揮瑜伽運(yùn)動對于學(xué)生心理、審美能力及人格品質(zhì)方面的作用。

        2.4 教學(xué)評價方法單一,缺乏更加客觀的評價手段

        目前高校瑜伽課程評價主要采用理論考試、技能考核、課堂表現(xiàn)等方式,主要以瑜伽教師考核為主,忽略學(xué)生個性化發(fā)展,難以評估出學(xué)生自身水平的提高程度,教學(xué)方法應(yīng)該緊跟教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)而設(shè)定,目前主要考核內(nèi)容是技能水平發(fā)展,缺乏定量的評價方式,例如采用運(yùn)動生物力學(xué)儀器進(jìn)行身體指標(biāo)的評估,可采用紅外動作捕捉系統(tǒng)采集學(xué)生運(yùn)動學(xué)數(shù)據(jù),采用步態(tài)分析軟件采集學(xué)生步態(tài)參數(shù),采用仿真軟件進(jìn)行運(yùn)動仿真建模分析,計(jì)算下肢關(guān)節(jié)肌肉力量等深層次的身體指標(biāo),未來還需要增加心理和課程思政方面的考核,課程思政指的是以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。課程思政在本質(zhì)上還是一種教育,是為了實(shí)現(xiàn)立德樹人?!坝恕毕取坝隆?,注重傳道授業(yè)解惑、育人育才的有機(jī)統(tǒng)一。它解決的是“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”的問題,是我們黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng)和各項(xiàng)工作的生命線,始終堅(jiān)持以德立身、以德立學(xué)、以德施教,注重加強(qiáng)對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的教育,傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)當(dāng)代學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀,從而為社會培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的人才,為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。增加多元主體的考核方式,從不同層面更加客觀的評價學(xué)生的整體發(fā)展水平。

        3高校瑜伽教學(xué)改革策略

        3.1 進(jìn)行中國本土化改革,深挖瑜伽的文化和思政元素

        瑜伽起源于印度,如何將瑜伽運(yùn)動進(jìn)行中國本土化的改造,使之融入中國的文化和環(huán)境中,是每一個瑜伽教師需要思考的問題。本土化不僅指的是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和教學(xué)手段的適應(yīng),主要是瑜伽的文化背景如何與中國文化背景相結(jié)合。瑜伽是一項(xiàng)身心合一、修身養(yǎng)性的運(yùn)動項(xiàng)目,它與我國所倡導(dǎo)的“以體育人,終身體育”等教育目的有相似之處,其對心理健康促進(jìn)方面有著其獨(dú)特的作用和價值。

        3.2 充實(shí)瑜伽教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行跨學(xué)科融合

        瑜伽涉及多方面的知識內(nèi)容,形成了一套完整的理論體系,它主要涉及哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、康復(fù)學(xué)和心理學(xué)等[10,11]。哲學(xué)方面,在印度,瑜伽作為一種人人都可以習(xí)練的運(yùn)動項(xiàng)目,其具有完整的哲學(xué)體系,如何將意識控制于一種平靜自然以及和諧的狀態(tài),是瑜伽哲學(xué)體系的核心目的;在醫(yī)學(xué)方面,瑜伽的體式練習(xí)主要是以身體的改變?yōu)榛A(chǔ),來認(rèn)識身體并提升身體狀態(tài),讓人們更加了解自己的身體狀態(tài)和機(jī)能,以期更高效的提升自己的身體健康水平,達(dá)到與自身和解的目的;在康復(fù)學(xué)方面,通過瑜伽體式的習(xí)練,可以增加肌肉力量、平衡能力和柔韌性,改善身體形態(tài),對于促進(jìn)身體機(jī)能的恢復(fù)有著重要作用;在心理學(xué)方面,瑜伽本身就是一門身心靈的習(xí)練運(yùn)動,它對于凈化心靈,排除內(nèi)心雜念,平靜身心,排解不良情緒和壓力方面具有獨(dú)特價值。將瑜伽教學(xué)與其他學(xué)科交叉融合,會起到事半功倍的效果,前提是要保持瑜伽本身的特點(diǎn)和特色,維護(hù)瑜伽的精髓,在此基礎(chǔ)上,尋找瑜伽與其他學(xué)科內(nèi)容的相通性。

        3.3 創(chuàng)新教學(xué)方法,增加學(xué)生興趣

        傳統(tǒng)瑜伽主要為哈他瑜伽為主,隨著社會生活的快速發(fā)展,逐漸衍生出多種瑜伽流派,例如流瑜伽、阿斯湯加瑜伽、艾揚(yáng)格瑜伽等,不同瑜伽流派的教學(xué)內(nèi)容不同,要設(shè)計(jì)與學(xué)生身心發(fā)展相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和方法。教學(xué)方法不能僅僅局限于教師的教授上,而是應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生真正參與到瑜伽的學(xué)習(xí)過程中。

        引入社交體育概念,從廣義上來講,社交體育指的是具有社交性質(zhì)的體育運(yùn)動形式,具體來說,社交體育指的是為了完成體育活動,參與者之間必須通過語言、手勢、眼神、動作等手段進(jìn)行信息交流的體育活動項(xiàng)目,具有以下幾點(diǎn)特征:(1)參與人數(shù)大于2人;(2)體育活動具有較復(fù)雜的規(guī)則和評判標(biāo)準(zhǔn);(3)參與者對于規(guī)則、策略和結(jié)果判斷能夠及時溝通和交流;(4)有合作或競爭;(5)在規(guī)則約束下規(guī)范和修正運(yùn)動行為[12]。研究顯示,社交體育活動能夠緩解大學(xué)生各方面壓力,減少焦慮和抑郁癥狀,從而促進(jìn)其心理健康水平的發(fā)展。采用分組教學(xué)和合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,以完成任務(wù)為導(dǎo)向的教學(xué)方式,積極引導(dǎo)學(xué)生參與到課上和課下自主學(xué)習(xí)中去,可以采用分組比賽的形式,設(shè)置適當(dāng)?shù)莫剟畲胧?,營造活潑的教學(xué)氛圍,進(jìn)而增加學(xué)生對瑜伽的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情和主動性。

        3.4 創(chuàng)設(shè)多元主體的協(xié)同課程評價體系

        課程評價是對教學(xué)效果進(jìn)行檢驗(yàn)的重要依據(jù),協(xié)同考核作為一種綜合性的評價方法,要求多元主體的共同評價,例如體育教師、思政教師和學(xué)生等的協(xié)同評價,其綜合性、全面性、科學(xué)性、協(xié)同性與實(shí)用性的特點(diǎn)能夠使評價結(jié)果更為客觀公正。

        瑜伽項(xiàng)目包含身心健康發(fā)展的多個方面,因此,在評價方法上要兼顧身體、心理,思政等多方面的評價內(nèi)容,以往的評價方式多以教師評價為主,忽略了學(xué)生主體的評價方式,可以增加組間或組內(nèi)互評的評價方式,激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識和自主學(xué)習(xí)意識,思政教師的評價也十分重要,充分發(fā)揮體育的育人功效,發(fā)展瑜伽教學(xué)的課程思政元素,將瑜伽運(yùn)動能力、運(yùn)動知識、運(yùn)動認(rèn)知、健康行為、心理健康、集體主義精神、終身體育精神以及愛國主義精神等內(nèi)容納入評價體系中,充分采用過程性、結(jié)果性和后效性的評價方式,以及定量和定性評價手段,定量評價可以采用運(yùn)動生物力學(xué)方法,對身體姿態(tài)和肌肉力量等指標(biāo)進(jìn)行計(jì)算,構(gòu)建多元主體、貫穿始終的協(xié)同課程評價體系。

        4 結(jié)語

        《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》中提出要加大學(xué)校健康教育力度,積極促進(jìn)各學(xué)段學(xué)生身心健康水平。高校瑜伽課程的開設(shè)是國家對國民體質(zhì)健康發(fā)展的要求,也是大學(xué)生身心健康發(fā)展的重要手段。然而目前高校瑜伽教學(xué)依然存在很多不足之處,主要包括教師和學(xué)生對瑜伽的文化內(nèi)涵了解不充分、教學(xué)內(nèi)容重體式輕心理、教學(xué)方法和教學(xué)評價方法單一等問題,導(dǎo)致學(xué)生無法深刻理解瑜伽的哲學(xué)和精神內(nèi)涵,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足,缺乏更加客觀的評價手段等現(xiàn)實(shí)問題。鑒于此,本文基于健康中國的教育背景,通過自身的教學(xué)實(shí)踐,從瑜伽運(yùn)動的教育內(nèi)涵、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及評價方法幾個方面提出解決對策,深挖瑜伽的文化和思政元素、積極進(jìn)行跨學(xué)科交叉融合以充實(shí)瑜伽教學(xué)內(nèi)容、增加合作學(xué)習(xí)等新型教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)多元主體的協(xié)同課程評價體系等方法進(jìn)行課程改革,為高校瑜伽教學(xué)改革提供新思路。

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