唐愛軍

習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。這一重要論述，指明了構(gòu)建中國話語和中國敘事體系的文化立場和實(shí)踐路徑。

堅(jiān)守中華文化立場，破除抽象二元論

堅(jiān)守中華文化立場，構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，其基本思路在于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。要做到這一點(diǎn)，首要的就是破除“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”的抽象二元論。這種二元論，將傳統(tǒng)理解為落后的、愚昧的、僵化的，將現(xiàn)代理解為進(jìn)步的、文明的、發(fā)展的，認(rèn)為傳統(tǒng)必然阻礙現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必須要否定傳統(tǒng)。二元論還常以“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”兩分法闡釋東西方文化之間的關(guān)系，兩者的差別被建構(gòu)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代、落后與先進(jìn)、愚昧與文明之間的對立。破除“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”的抽象二元論，其直接意義在于科學(xué)理解和把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極意義。

堅(jiān)守中華文化立場，需要著力從“標(biāo)識性”“當(dāng)代性”“世界性”三重維度，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓。一是提煉展示中華文化的精神標(biāo)識以及標(biāo)識性概念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，要從中提煉概括出核心的精神標(biāo)識；要從中提煉概括出表征中華文化的核心術(shù)語、標(biāo)識性概念。二是提煉展示具有當(dāng)代價值的中華文化精髓。要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)、同現(xiàn)實(shí)文化相融通；推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精髓提煉出來、文化精神弘揚(yáng)起來。三是提煉展示具有世界意義的中華文化精髓。要善于提煉展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中諸如天下為公、世界大同、自強(qiáng)不息等具有世界性價值、普遍性意義的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，講清楚中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀所具有的普遍意義。

破西方話語霸權(quán)，立中國話語體系

破除西方話語霸權(quán)。構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，一項(xiàng)緊迫的思想任務(wù)就是擺脫西方理論、西方話語、西方敘事，提出真正的“自我主張”。唯一可行的、正確的大道，就是立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，既不盲從各種教條，也不照搬外國理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。

構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系，展開多元現(xiàn)代化敘事。一方面，講清楚中國式現(xiàn)代化是人類現(xiàn)代化實(shí)踐的重要組成部分，具有現(xiàn)代化的共同特征。另一方面，講清楚中國式現(xiàn)代化是在中國的土壤中以獨(dú)特方式展開的，具有鮮明的中國特色，中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀及其偉大實(shí)踐，為發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，在“世界現(xiàn)代性譜系”中增添了不可或缺的新范式、新類型。

站穩(wěn)中國立場，樹立世界眼光

堅(jiān)持胸懷天下、協(xié)和萬邦的敘事視角。要超越狹隘的民族主義敘事，以天下為己任，樹立世界眼光，致力于全人類共同利益的普遍性敘事。要善于把“中國的故事”上升為“世界的故事”、把“我們的故事”變成“大家的故事”，生動展現(xiàn)全人類共同情感、共同價值、共同認(rèn)知；在講好中國故事的過程中，挖掘具有世界意義和人類價值的敘事，增強(qiáng)對外傳播的親和力。

積極主動創(chuàng)設(shè)世界性議題，提煉標(biāo)識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述。一方面要著眼于世界百年變局加速演進(jìn)、國際環(huán)境發(fā)生深刻變化的新形勢，全面闡述我國的發(fā)展觀、文明觀、安全觀、人權(quán)觀、生態(tài)觀、國際秩序觀和全球治理觀；另一方面，始終關(guān)注人類重大問題和全球性挑戰(zhàn)，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，積極參與和平發(fā)展、全球治理、文明交流、氣候變化等世界性議題的解決。

從創(chuàng)設(shè)世界性議題及其解答角度看，中國話語的國際敘事就是要廣泛宣介中國主張、中國智慧、中國方案，宣介中國的和平觀，展示中國始終做世界和平建設(shè)者的形象；宣介中國的發(fā)展觀，展示中國始終做全球發(fā)展貢獻(xiàn)者的形象；宣介中國的全球治理觀，展示中國始終做國際秩序維護(hù)者的形象；宣介正確義利觀，展示中國始終做發(fā)展中國家可靠朋友和真誠伙伴的形象；宣介中國的文明觀，展示中國始終做全人類共同價值倡導(dǎo)者的形象；等等。在此基礎(chǔ)上，把中國故事講得愈來愈精彩，讓中國聲音愈來愈洪亮。