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        數(shù)字時代文創(chuàng)品牌傳播的創(chuàng)新路徑探索

        2024-06-10 11:46:03牛鶴紅
        傳播與版權(quán) 2024年9期

        [摘要]作為傳統(tǒng)手工業(yè)大省,山東擁有豐富的傳統(tǒng)手工藝資源。2022年,山東省委宣傳部、省文化和旅游廳等八部門聯(lián)合印發(fā)《“山東手造”推進工程實施方案》,正式啟動“山東手造”推進工程,以促進傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)意升級,推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。在移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,為助力“山東手造”文創(chuàng)品牌的打造,文章從價值、目前路徑、創(chuàng)新表達三個方面探討打造“山東手造”文創(chuàng)品牌的路徑。

        [關(guān)鍵詞]數(shù)字時代;“山東手造”;文創(chuàng)品牌

        2022年3月初,山東省委宣傳部、省文化和旅游廳等八部門聯(lián)合印發(fā)《“山東手造”推進工程實施方案》,正式啟動“山東手造”推進工程,推動新時代社會主義現(xiàn)代化強省建設(shè)。作為傳統(tǒng)手工業(yè)大省,山東具有豐富的傳統(tǒng)手工藝資源,擁有聯(lián)合國教科文組織認定的“人類非遺代表作名錄”項目8個,國家級名錄186項,省級名錄1073項,市級名錄4121項,總量居全國前列[1]。在打造“山東手造”文創(chuàng)品牌的過程中,相關(guān)主體應(yīng)深入挖掘山東豐富的文化賦能元素,借助大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)不斷增強品牌的影響力、傳播力,形成產(chǎn)業(yè)集群化,從而提升“山東手造”文創(chuàng)品牌的競爭力。

        一、“山東手造”文創(chuàng)品牌的價值探索

        2013年11月,習近平總書記在山東考察工作時強調(diào),要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風,振奮中華民族精神[2]。相關(guān)主體打造“山東手造”文創(chuàng)品牌,能夠發(fā)揮山東資源優(yōu)勢,實現(xiàn)非遺和傳統(tǒng)手工藝的活態(tài)傳承,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,進一步促進傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)業(yè)化,并健全和完善山東文化產(chǎn)業(yè)體系,帶動全省文化產(chǎn)業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。

        (一)增強地域文化認同,發(fā)展鄉(xiāng)村振興

        《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》提出,要加強各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝保護和傳承。2022年,文化和旅游部等十部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推動傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量傳承發(fā)展的通知》提出,推動傳統(tǒng)工藝實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更好服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展和人民高品質(zhì)生活[3]。傳統(tǒng)手工藝作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,具有獨特的文化屬性和精神特質(zhì),不僅是民間藝術(shù)的典型代表,還是鄉(xiāng)村生活文化的承載者,在新時代成為人們寄托鄉(xiāng)愁和記憶的文化產(chǎn)品,彰顯獨特的地域民俗特征。

        盡管山東擁有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但這些資源分布較為零散且具有明顯的區(qū)域性特征。從地理位置來看,傳統(tǒng)手工藝呈現(xiàn)以地域為特色的品牌發(fā)展趨勢,如濰坊風箏、曹縣漢服、淄博琉璃、臨沭柳編等,逐漸形成各自的專業(yè)性產(chǎn)業(yè)集群。在國家相關(guān)政策的指引下,2022年3月,山東提出打造“山東手造”文創(chuàng)品牌,以促進傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)意升級,推出符合現(xiàn)代審美趨勢和人們需求的特色創(chuàng)意產(chǎn)品,并健全和完善山東文化產(chǎn)業(yè)體系,為鄉(xiāng)村振興提供品牌支撐。

        (二)創(chuàng)新齊魯文化,構(gòu)建城市形象

        齊魯文化扎根于齊魯大地并經(jīng)過歷史積淀而留存在當代社會中[4]。在新時代,齊魯文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,不僅承載著我國深厚的歷史文化底蘊,還成為在世界大舞臺上我國獨特的文化名片。繼承和發(fā)揚齊魯文化并進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,對振奮民族精神、傳播中國聲音、促進精神文明建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。作為齊魯文化的重要IP,“山東手造”工程逐漸成為對外文化交流的重要窗口,以及展現(xiàn)城市形象的重要標識。在“山東手造”推進工程實施過程中,山東省16個地級市以“齊魯手造”為主題,通過整合自身獨特的地域文化資源,打造各具特色的手造創(chuàng)意精品,開展“一市一品牌”“一縣一項目”相關(guān)工作,展現(xiàn)自身的地域特色,為推動“好品山東”區(qū)域公共品牌建設(shè)提供助力。

        (三)推動手造產(chǎn)業(yè)鏈條完善,助力文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

        2022年印發(fā)的《“山東手造”推進工程實施方案》,明確手造標準體系、設(shè)計研發(fā)等全產(chǎn)業(yè)鏈的十項重點工作,統(tǒng)籌推進“山東手造”進高速公路服務(wù)區(qū)、進景區(qū)、進商超、進酒店、進非遺工坊,打造“山東手造”展示體驗中心。該方案還提出,山東將依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄、傳統(tǒng)工藝振興目錄、省級以上老字號名錄等,支持各市分別打造2至3個手造重點產(chǎn)業(yè)[5]。在此背景下,相關(guān)主體創(chuàng)新打造“山東手造”文創(chuàng)品牌,打通設(shè)計研發(fā)、生產(chǎn)制造、營銷推廣等各環(huán)節(jié),借助互聯(lián)網(wǎng)平臺、大數(shù)據(jù)技術(shù),加速推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)。同時,相關(guān)主體將山東省內(nèi)傳統(tǒng)手工藝區(qū)分為美術(shù)繪制類、織造印染類、雕刻工藝類、編織扎制類、燒制鍛造類、漆器繪制類、文房四寶類、美食消費類等八大類,先后開展“山東手造·優(yōu)選100”“山東手造大工匠”“山東手造工匠”“山東手造LOGO”等評選活動,促進傳統(tǒng)手工業(yè)形成完整的產(chǎn)業(yè)集群,打造獨具文化特色的新型產(chǎn)業(yè)品牌。

        二、“山東手造”文創(chuàng)品牌的傳播現(xiàn)狀分析

        “山東手造”作為全新的品牌概念,是代表山東文化形象的重要IP,在其品牌推廣的過程中,相關(guān)主體可以利用移動短視頻、微博、傳統(tǒng)紙媒、主流媒體等搭建全媒體平臺傳播矩陣,在重大宣傳活動中進行聯(lián)動傳播,借助媒體平臺的互動優(yōu)勢,吸引多方參與互動,形成多視角、多鏈條的傳播模式,從而推進“山東手造”文創(chuàng)品牌建設(shè)。

        (一)打造主流媒體矩陣,發(fā)揮媒體引領(lǐng)作用

        在打造“山東手造”文創(chuàng)品牌的全媒體鏈條時,山東各級主流媒體利用現(xiàn)代傳播手段做好宣傳推廣,從以“齊魯壹點”為代表的省級媒體平臺到以“菏澤人民廣播電臺”為代表的地級市媒體平臺以及縣級市媒體平臺,積極發(fā)揮主流媒體平臺的輿論引導和傳播作用,共同推進“山東手造”文創(chuàng)品牌建設(shè)。例如:《齊魯巨匠·手造》節(jié)目由中央廣播電視總臺與中共山東省委宣傳部共同打造,通過記錄傳統(tǒng)手造大師的制作技藝,展現(xiàn)齊魯巨匠的堅守與傳承,打造更具人文厚度的齊魯文化名片;2022年,山東廣播電視臺推出系列短視頻《山東之美·手造》,以“手造”為主題,聚焦山東具有代表性的手工技藝,采用微紀錄片的形式,呈現(xiàn)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的器物之美和山東人民的生活美學,入選2022年第一季度優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)視聽作品推選活動優(yōu)秀作品目錄;在2023年山東春晚中,《好客山東 好品山東》以天造、地造、手造、制造、創(chuàng)造5個板塊展現(xiàn)豐富優(yōu)質(zhì)的山東好品。山東廣播電視臺也依托主頻道的平臺優(yōu)勢,在《山東新聞聯(lián)播》《每日新聞》《理想中國》《閃電大視野》等節(jié)目推出系列深度報道,

        重點宣傳各地各部門推進“山東手造”工程的亮點工作[6]。此外,山東各級主流媒體平臺還積極推進智能化建設(shè),重視短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等新型媒介的應(yīng)用,在抖音、微博、小紅書等媒體平臺創(chuàng)建“山東手造”官方賬號,通過抓住平臺熱點話題、貼合平臺特性進行內(nèi)容創(chuàng)作。截至2024年1月,抖音平臺“山東手造”相關(guān)視頻的播放量超過3000萬,有力推動了“山東手造”文創(chuàng)品牌的廣泛傳播。

        (二)政府牽頭宣傳,拓展品牌傳播深度

        “山東手造”推進工程是促進全省文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重點工程,在“山東手造”文創(chuàng)品牌的宣傳推廣中,相關(guān)主體要有機結(jié)合山東省委、省政府的中心工作,在重點工作、重大活動的宣傳報道中借力傳播,在重大主題宣傳報道任務(wù)中聯(lián)動傳播[6]。相關(guān)主體可以通過策劃和舉辦大型活動,持續(xù)增強“山東手造”文創(chuàng)品牌的傳播力和影響力。例如:在山東省“秋季黃河大集”活動中,主辦單位設(shè)立山東手造、非遺展演等五大板塊展區(qū),并在現(xiàn)場播放《山東手造“出圈”國際舞臺》短片,讓觀眾全面感受“山東手造”的魅力;在2023山東工藝美術(shù)博覽會暨“山東手造”精品展上,主辦單位搭建展銷交流合作平臺,進一步叫響“好品山東”“山東手造”區(qū)域公共品牌[7];在第四屆中國國際文化旅游博覽會、第二屆中華傳統(tǒng)工藝大會上,來自山東省內(nèi)16個市的潮流手造精品在“山東手造”展區(qū)集中亮相,該會還首次設(shè)立“大國工匠·手造大師”展區(qū),讓觀眾可以近距離觀賞山東手造文創(chuàng)產(chǎn)品的制作工序;在2022中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)、第八屆尼山世界文明論壇中,“中華手造·山東手造”精品展作為重要的活動之一,完美展現(xiàn)來自省內(nèi)各地的手造精品。

        在“山東手造”文創(chuàng)品牌打造過程中,政府的宣傳推廣發(fā)揮著關(guān)鍵作用,能夠匯聚企業(yè)、手工藝人和社會各界的力量,形成“三位一體”的合力,并充分調(diào)動各方的積極性,有效利用各方資源優(yōu)勢,推動持續(xù)而深入的內(nèi)容創(chuàng)作與傳播。同時,政府舉辦的活動往往具備更高的社會關(guān)注度,這不僅有助于提升“山東手造”文創(chuàng)品牌的知名度,還能吸引更多人通過參與活動深入了解齊魯文化的魅力。

        (三)多元傳播者,擴大品牌傳播廣度

        在“人人都是傳播者”的互聯(lián)網(wǎng)時代,創(chuàng)作門檻逐漸降低,創(chuàng)作主體呈現(xiàn)多元化。在利用新媒體進行宣傳時,相關(guān)主體一方面應(yīng)以政府部門的品牌宣傳賬號,創(chuàng)造專屬熱點話題和宣傳各項活動;另一方面應(yīng)構(gòu)建差異化和個性化的手工藝人賬號矩陣。傳統(tǒng)手工藝人可以在賬號發(fā)布自身制作手工藝產(chǎn)品的過程,并通過網(wǎng)絡(luò)直播、商品櫥窗的形式銷售手工藝產(chǎn)品,完成文化創(chuàng)意產(chǎn)品的變現(xiàn)和文化的輸出。官方與“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”可以形成內(nèi)外聯(lián)動,邀請他們進行活動打卡和內(nèi)容創(chuàng)作,充分利用流量優(yōu)勢,提升“山東手造”文創(chuàng)品牌的傳播熱度。此外,相關(guān)主體在媒體平臺發(fā)布內(nèi)容時要采用貼合Z世代的表達形式,重塑自身的話語體系,用年輕人喜愛的方式打開流量圈層。例如,山東手造展示體驗中心已經(jīng)成為濟南新晉網(wǎng)紅打卡點,在其中游客不僅可以欣賞來自各市精美的手工藝產(chǎn)品,還能親自體驗制作過程。游客在公共平臺上分享打卡體驗,有效促進了“山東手造”文創(chuàng)品牌的傳播,使得品牌形象更加多維、立體,更易于激發(fā)廣大游客的情感共鳴。

        三、數(shù)字時代“山東手造”文創(chuàng)品牌傳播的創(chuàng)新路徑

        (一)傳統(tǒng)路徑:具身化親身體驗

        在移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)為媒介運作進行技術(shù)賦能之前,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播主要聚焦于觀眾的具身化親身體驗?!八^具身化是指與身體的一種緊密聯(lián)系,是周圍世界借由媒介向身體進行內(nèi)化的狀態(tài),從而實現(xiàn)環(huán)境和人的相融,達到物我兩忘的境界?!保?]具身化親身體驗是一種以身體為媒介的體驗方式,需要觀眾到現(xiàn)場身臨其境體驗,才能獲得相應(yīng)的情感共鳴。

        具身化親身體驗的傳播模式將觀眾局限于特定空間之中,傳播形式一般是實體化、物質(zhì)化的,觀眾可在相應(yīng)的情景里進行全方位觸覺、聽覺、嗅覺的體驗。為了更好地推進“山東手造”工程,促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,山東手造展示體驗中心為人們欣賞精美的手造產(chǎn)品和親身體驗手造產(chǎn)品制作過程提供了平臺。山東手造展示體驗中心一共分為四層,分別以“手造精品”“齊魯手造”“手造會展”“手造研學”為主題,每層的裝修都獨具匠心。同時,山東手造展示體驗中心也積極與高校合作,引入先進的數(shù)字化技術(shù),將自身打造成一個沉浸式、互動式的展銷空間,不僅為觀眾帶來獨特的體驗,而且為國內(nèi)手造文化的交流與研學提供了一個優(yōu)質(zhì)平臺。山東手造展示體驗中心在第六屆山東省文化創(chuàng)新獎表彰項目中榮獲“山東省文化創(chuàng)新獎”,這一殊榮充分彰顯了其在推動“山東手造”文創(chuàng)品牌傳播方面所發(fā)揮的重要作用。此外,山東各地市結(jié)合自身手工藝資源、自然地理條件打造獨具特色的“手造展示中心”,如“山東手造·優(yōu)選日照”展示體驗中心、“山東手造·威海中心”等,它們不僅是山東手造的展示交流平臺,還能夠展示自身地區(qū)獨特的手造文化,實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的相統(tǒng)一。但是,隨著數(shù)字技術(shù)和人工智能的發(fā)展,非遺文創(chuàng)產(chǎn)品通過與數(shù)字技術(shù)緊密結(jié)合,具有了更多的傳播形式,逐漸轉(zhuǎn)向數(shù)字脫域化。

        (二)創(chuàng)新路徑:數(shù)字脫域的再嵌入

        脫域化是當前信息化世界運行的特征之一,也是現(xiàn)代世界發(fā)展的動力,簡單來說指社會主體脫離原有的地方社群,在一個新的“脫域”空間中重新建構(gòu)身份認同?!霸偾度搿笔菍γ撚蚋拍畹难a充,指重新轉(zhuǎn)移或構(gòu)造已脫域的社會關(guān)系,以便使這些關(guān)系與地域性時空條件相契合。依托于山東豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,相關(guān)主體在技術(shù)賦能下,可以借助新媒體傳播平臺和數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)時空脫域,創(chuàng)新傳播平臺和渠道,為“山東手造”文創(chuàng)品牌賦能,以數(shù)字脫域驅(qū)動文化遺產(chǎn)的繼承和傳播,實現(xiàn)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時空位移,讓更多的人了解和認識“山東手造”文創(chuàng)品牌。

        1.構(gòu)建山東文化IP,打造文創(chuàng)傳播虛擬平臺

        在數(shù)字時代,原創(chuàng)知識產(chǎn)權(quán)的概念范疇不再局限于商業(yè)領(lǐng)域,逐漸延伸到以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為代表的文創(chuàng)領(lǐng)域,成為一種文化消費符號。文化IP是由“文化”和“IP”兩個概念共同組成的,是一種文化知識產(chǎn)權(quán)和核心資源,即借助城市獨特的文化資源,打造城市品牌和形象,其中較為成功的有故宮文創(chuàng)IP、《唐宮夜宴》IP、敦煌IP等。傳統(tǒng)手工藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,相關(guān)主體可以將“山東手造”作為一個整體打造文化IP,通過完善產(chǎn)業(yè)鏈以及開發(fā)衍生產(chǎn)品,提升山東城市形象的傳播力,宣傳齊魯文化,保持齊魯文化的活態(tài)傳承。

        借助基于元宇宙、虛擬技術(shù)的虛擬傳播交流平臺,相關(guān)主體能夠?qū)崿F(xiàn)非遺文化的時空脫域,并將文化IP合理化嵌入,為觀眾提供沉浸化視覺體驗,并開啟線上銷售渠道,為促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展搭建新渠道[9]。例如,由中國移動咪咕與廈門市人民政府打造的“元宇宙第一島”—元宇宙鼓浪嶼,就是運用元宇宙技術(shù),以鼓浪嶼為原型搭建場景,使觀眾足不出戶在手機小程序上就可以領(lǐng)略鼓浪嶼的風光。相關(guān)主體在打造“山東手造”文創(chuàng)品牌的過程中可以借助3D掃描技術(shù),實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品從實體空間到虛擬世界的數(shù)字孿生,通過掃描和復原手工藝產(chǎn)品制作的原有情景,搭建數(shù)字化虛擬場景,并依靠即刻渲染技術(shù),讓觀眾沉浸其中。同時,相關(guān)主體也應(yīng)注重融入手工藝產(chǎn)品的制作故事,開發(fā)出更加多元化、富有趣味性的互動玩法,以吸引不同年齡段人群的關(guān)注和參與。

        2.媒介嵌入敘事性,建構(gòu)情感認同和集體記憶

        在媒介形態(tài)多元化的今天,短視頻已成為備受人們歡迎的媒介平臺。非遺在實現(xiàn)時空脫域的同時,在短視頻平臺找到了新的存在形式,非遺主體由外部客體生產(chǎn)者轉(zhuǎn)向多元化生產(chǎn)主體,并在不斷的適應(yīng)與調(diào)整中構(gòu)建出新的文化認知與情感寄托空間。在不同的短視頻平臺中,“山東手造”的非遺傳承人以UGG、PGC、MCN等多元化的模式進行內(nèi)容創(chuàng)作,通過具有地域特色的場景、幽默詼諧的方言俚語在無形中塑造著集體記憶,喚起觀眾對地域性空間生活的懷念。同時,短視頻平臺也有效地削弱了“他者”視角下非遺文化的陌生感,“山東手造”的非遺傳承人以更加細膩、真實且情感化的敘事方式,向觀眾展示手工藝產(chǎn)品的制作過程。在視頻中,他們分享自身的經(jīng)歷,傳遞地方傳統(tǒng)手工藝所蘊含的情感與內(nèi)涵。在傳播內(nèi)容、形式上,相關(guān)主體要注重創(chuàng)新表達和選擇最佳的媒介平臺,尤其要注重Z世代的喜好和需求,并在大膽創(chuàng)新表達形式的基礎(chǔ)上,注重提升視頻質(zhì)量,真正讓“山東手造”文創(chuàng)品牌走出去。

        四、結(jié)語

        數(shù)字時代為“山東手造”的發(fā)展提供了良好的機遇,隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游的深度結(jié)合,“山東手造”文創(chuàng)品牌不僅能夠提升山東城市形象的傳播力,宣傳齊魯文化,還能夠進一步推動鄉(xiāng)村振興,促進山東文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但“山東手造”的宣傳是一項持久的工作,不僅需要各主流媒體發(fā)揮資源優(yōu)勢進行創(chuàng)新推廣和品牌宣傳,還需要各政府部門在重大活動中借力宣傳,在各方面給予支持,為“山東手造”文創(chuàng)品牌走出去提供助力。另外,在打造具身化體驗空間的同時,相關(guān)主體應(yīng)注重新技術(shù)和流行媒介的運用,將文化IP、情感“再嵌入”觀眾的體驗,盤活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,滿足大眾當下多樣化、個性化的美好生活需要,更好地讓“山東手造”成為服務(wù)人民高品質(zhì)生活的重要載體,成為城市形象推廣的新名片。

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        [作者簡介]牛鶴紅(1998—),女,山東菏澤人,山東藝術(shù)學院藝術(shù)管理學院碩士研究生。

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