崔 睿

(長春師范大學(xué) 傳媒學(xué)院，長春 130032)

1 中國電影美育實(shí)踐體系構(gòu)建對(duì)當(dāng)代公民素養(yǎng)教育的價(jià)值

1.1 理論價(jià)值

對(duì)于中國電影來說，具有一定的藝術(shù)性和美學(xué)性特點(diǎn)，通過對(duì)中國電影美育實(shí)踐體系的構(gòu)建，能夠?yàn)楫?dāng)代公民素養(yǎng)教育工作提供一定的理論指導(dǎo)。電影是一門藝術(shù)，通過觀看，能夠有效提高當(dāng)代公民的審美素養(yǎng)。電影的拍攝，主要是通過演員的語言表達(dá)、動(dòng)作神態(tài)來進(jìn)行表演，從而傳遞出人物的內(nèi)心想法，推進(jìn)整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展。然而這些語言和動(dòng)作也能夠?yàn)楣駧硪欢ǖ那榫w價(jià)值，產(chǎn)生情感共鳴。通過對(duì)中國電影的觀看，能夠給觀眾的思想帶來一定的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)思想方面的教育，使其能夠感受到電影中傳遞的思想觀念。比如，很多中國電影傳遞的思想就是真、善、美，而觀眾通過觀看電影，也可以吸收相關(guān)思想，進(jìn)而可以真正地提高觀眾的道德品質(zhì)，讓觀眾能夠在日常生活中去追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)對(duì)公民素養(yǎng)的培育[1]350。

在中國電影逐步發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過電影美育體系的構(gòu)建，能夠?yàn)楫?dāng)代公民素養(yǎng)教育提供一定的理論啟示。電影美育體系的構(gòu)建，需要滿足心理學(xué)原則，才能夠達(dá)到培育公民素養(yǎng)的目標(biāo)。中國電影的美育之中，包含著很多關(guān)于道德方面的思想，但是又與普通的道德活動(dòng)不同，主要是通過電影的方式來進(jìn)行思想觀念的轉(zhuǎn)變，從而有效提高公民的影視鑒賞水平，轉(zhuǎn)變觀眾的思想，進(jìn)而在電影中去感悟生活中的道理，尋找生命的真諦。電影審美屬于人類精神活動(dòng)的一種，具有一定的抒情功能，從而可以真正地實(shí)現(xiàn)對(duì)公民審美素養(yǎng)的培養(yǎng)[1]438。

1.2 實(shí)踐價(jià)值

對(duì)于中國電影來說，主要是通過影像的方式來加以表達(dá)。對(duì)于當(dāng)代公民素養(yǎng)的培養(yǎng)來說，中國電影美育體系的構(gòu)建具有一定的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。通過對(duì)電影故事情節(jié)的構(gòu)建，可以讓觀眾達(dá)到沉浸式體驗(yàn)的目標(biāo)。通過對(duì)電影故事的編寫和拍攝，可以真正地提高公民的文化審美素養(yǎng)。現(xiàn)在是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)使用手機(jī)等設(shè)備去觀看電影，時(shí)間靈活，使用方便，在欣賞電影的同時(shí)，潛移默化地提高了當(dāng)代公民的審美水平。電影美育是培養(yǎng)當(dāng)代公民素養(yǎng)的渠道之一，通過對(duì)電影的欣賞，可以優(yōu)化公民的個(gè)人品質(zhì)，有效傳遞正能量，真正地提高公民的道德品質(zhì)。比如，在中國電影《柳堡的故事》之中，主要講述了新四軍戰(zhàn)士和農(nóng)村少女之間的感情故事，從電影中傳遞出一個(gè)道理，只有戰(zhàn)勝敵人，我們才能夠過上幸福的生活。通過對(duì)該影片的觀看，能夠培養(yǎng)當(dāng)代公民的愛國品質(zhì)，也可以激勵(lì)人們勇敢追求自己的愛情，讓愛情變得更加純粹。

2 基于當(dāng)代公民素養(yǎng)教育的中國電影美育實(shí)踐體系構(gòu)建分析

對(duì)于中國電影美育實(shí)踐體系構(gòu)建工作來說，為了能夠取得良好的公民素養(yǎng)教育效果，就需要了解其審美特性。中國電影是聲頻和視頻結(jié)合的產(chǎn)物，而影片所面向的對(duì)象就是所有觀影的群眾，影片是一種載體，可以為觀眾帶來不一樣的審美體驗(yàn)。

2.1 電影與研學(xué)

2.1.1 開展“電影+研學(xué)”活動(dòng)

在對(duì)當(dāng)代公民進(jìn)行電影美育工作時(shí)，可以學(xué)校為主體，在大、中、小學(xué)校開展“電影+研學(xué)”活動(dòng)，動(dòng)用學(xué)校的力量來進(jìn)行教育，可以取得比較好的效果。在此活動(dòng)之中，需要提高活動(dòng)的趣味性，讓學(xué)生能夠感受到中國電影的魅力，從而可以真正地提高學(xué)生的素養(yǎng)。學(xué)生也是中國公民的一部分，做好基礎(chǔ)教育工作，可以真正地為提升整體公民素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。例如，廣西南寧就開展了沉浸式電影研學(xué)活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育。另外，可以邀請(qǐng)專業(yè)人士到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行開班授課，講述關(guān)于電影方面的知識(shí)。不僅能夠有效幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面，還可以達(dá)到育人的作用。在電影主題研學(xué)活動(dòng)之中，可以讓學(xué)生參觀電影拍攝現(xiàn)場(chǎng)，為其講解拍攝電影的專業(yè)知識(shí)，還可以參與到電影相關(guān)講座活動(dòng)之中，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生之間的互動(dòng)。讓學(xué)生可以對(duì)我國的電影發(fā)展史加以了解，感受電影文化，讓學(xué)生可以通過實(shí)踐活動(dòng)去進(jìn)行體驗(yàn)。該活動(dòng)以“紅色電影的拍攝”為主題，讓學(xué)生了解紅色故事，并且教授學(xué)生如何進(jìn)行腳本的制作，怎樣去進(jìn)行電影的拍攝，并且進(jìn)行實(shí)踐拍攝和表演。通過此次活動(dòng)的開展，不僅能夠發(fā)揮中國電影的美育作用，還能夠?qū)崿F(xiàn)紅色精神的滲透，有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。在“電影+研學(xué)”的模式下，不僅通過學(xué)校開展美育工作，還可以讓一些社會(huì)方面的人士參與其中，才能夠讓公民素質(zhì)水平得以有效提升。比如，萬達(dá)影視為了能夠發(fā)揮電影美育的作用，就會(huì)在電影院的基礎(chǔ)上，做好相關(guān)資源的融合，打造精品電影內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)公民的素質(zhì)培養(yǎng)。例如，廈門萬達(dá)影城與三角梅體育集團(tuán)之間進(jìn)行合作，研究和開發(fā)了“電影+露營”的研學(xué)體系，主要是針對(duì)暑期學(xué)生而設(shè)置的研學(xué)課程，讓學(xué)生能夠積極參與其中，有效提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。通過此次活動(dòng)的開展，能夠?qū)⒂嘶顒?dòng)搬進(jìn)電影院，不但可以讓學(xué)生的視野得到拓展，還可以在電影研學(xué)的過程中來提高學(xué)生的審美水平[2]。

2.1.2 選擇電影育人活動(dòng)主題

在開展“電影+研學(xué)”育人活動(dòng)中，需要做好美育內(nèi)容的選擇工作。需要根據(jù)觀眾的水平來進(jìn)行分析，認(rèn)真把握美育的核心內(nèi)容，才能夠真正地發(fā)揮中國電影的美育作用，有效提高公民素質(zhì)。在選擇電影內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該提前設(shè)計(jì)育人主題，根據(jù)相關(guān)主題來選擇和播放電影，有效培養(yǎng)當(dāng)代公民素養(yǎng)。一般電影都具有一定的德育功能，將其主題加以細(xì)化，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)公民素質(zhì)的培養(yǎng)。比如，確立以培養(yǎng)公民的愛國精神為主題時(shí)，那么就可以選擇紅色電影來進(jìn)行播放，從而培育當(dāng)代公民的愛國情操。通過電影美育的方式來培養(yǎng)當(dāng)代公民素質(zhì)，不僅不需要強(qiáng)制學(xué)習(xí)，還能夠讓人在欣賞電影的同時(shí)，不自覺地受到相關(guān)思想的影響，從而有效提高當(dāng)代公民素質(zhì)。例如，播放紅色電影《董存瑞》，通過紅色主題電影可以讓人們?cè)谛蕾p電影藝術(shù)的同時(shí)，也能夠被董存瑞的精神所感動(dòng)。董存瑞雖然個(gè)子小，但是他能夠出色地完成組織交給的任務(wù)，哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。通過對(duì)這部電影的觀看，能夠樹立公民的愛國精神，學(xué)習(xí)董存瑞不怕犧牲、勇于斗爭的精神，有效發(fā)揮電影美育的作用，提升當(dāng)代公民素養(yǎng)。

2.1.3 不同年齡階段電影育人把控

對(duì)于“電影+研學(xué)”美育實(shí)踐體系的構(gòu)建來說，主要是以學(xué)校為主要實(shí)施者，對(duì)不同年齡段的學(xué)生進(jìn)行品質(zhì)教育。但是不同年齡段的學(xué)生具有各自的特點(diǎn)，學(xué)校需要根據(jù)學(xué)生的不同年齡階段和特點(diǎn)來進(jìn)行分析，從而通過電影載體開展對(duì)學(xué)生的培育工作。對(duì)于幼兒的素質(zhì)培育工作來說，主要是將電影的形式美進(jìn)行展現(xiàn)，讓幼兒能夠受到美的熏陶，提升幼兒的審美素養(yǎng)。而對(duì)于小學(xué)、初中、高中的學(xué)生而言，主要對(duì)其進(jìn)行價(jià)值觀的塑造，讓其形成正確的思想觀念。對(duì)于大學(xué)生來說，需要對(duì)其進(jìn)行思想道德和愛國方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生的相關(guān)品質(zhì)和精神，從而達(dá)到育人的目標(biāo)，有效推進(jìn)對(duì)當(dāng)代公民素質(zhì)教育的進(jìn)程。育人者應(yīng)該根據(jù)不同年齡段的學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)定向教育。在電影育人的過程中，更加需要重視其中情感和精神方面的體現(xiàn)，才能夠更好地開展電影美育工作，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生內(nèi)心的重塑，提高學(xué)生個(gè)人品質(zhì)，為提高全民素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。電影美育能夠體現(xiàn)教育“潤物細(xì)無聲”的特點(diǎn)，美育也是一個(gè)持續(xù)的過程，潛移默化地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)，從而達(dá)到育人的目標(biāo)[3]。

2.1.4 做好電影美育關(guān)聯(lián)教育實(shí)施

為了提高當(dāng)代公民素養(yǎng)，要做好關(guān)聯(lián)教育工作。電影美育涉及多個(gè)層面，主要包括形式教育、愿景教育和價(jià)值教育，需要將這三者之間進(jìn)行關(guān)聯(lián)，才能夠真正地達(dá)到電影美育的效果。電影美育工作具有一定的特殊性，既能夠達(dá)到育人的目的，同時(shí)也具有一定的娛樂性。電影藝術(shù)還具有綜合性的特點(diǎn)，其中涉及多方面的內(nèi)容，包括文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞臺(tái)、燈光等諸多因素，并不是由單個(gè)要素能夠獨(dú)立完成的。因此，更加需要做好關(guān)聯(lián)教育工作，提升當(dāng)代公民素質(zhì)。比如，在電影《革命者》的美育工作中，就可以通過多方面內(nèi)容的關(guān)聯(lián)來實(shí)現(xiàn)公民素質(zhì)教育。該部影片主要是對(duì)革命的故事進(jìn)行闡述，利用聲、光、電多種技術(shù)，通過閃回的技術(shù)來展示李大釗的相關(guān)故事，凸顯出這位偉大的革命家是一個(gè)好丈夫也是一個(gè)好父親的形象。通過對(duì)革命先驅(qū)人物的電影拍攝與展現(xiàn)，更加能夠打動(dòng)觀眾，讓觀眾對(duì)革命人物更加敬重，培養(yǎng)人們的愛黨愛國情操。

2.2 電影與文旅

2.2.1 打造“電影+文旅”模式

在我國總體生活水平快速提高的今天，人們已經(jīng)不滿足于物質(zhì)方面的追求，更加在乎精神方面的享受。電影和旅游成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠?，也是人們追求精神生活的有效體現(xiàn)。因此，在電影美育的基礎(chǔ)上，開展文旅活動(dòng)，進(jìn)而打造“電影+文旅”的育人模式，可以有效提升當(dāng)代公民素養(yǎng)。我國有很多電影都是通過此種模式來進(jìn)行美育工作的，并且取得了一定的成效。比如，《廬山戀》電影就是與廬山之間進(jìn)行綁定，當(dāng)電影院或者網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播放《廬山戀》電影時(shí)，可以看到通過電影的手法來進(jìn)行廬山景色的拍攝，同時(shí)能夠通過相關(guān)故事情節(jié)的展示，讓人們更加喜愛廬山這個(gè)地方，會(huì)帶動(dòng)廬山的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！稄]山戀》這部電影主要講述的是僑居美國的周筠回到祖國觀光，在路上游玩的途中，巧遇有志青年耿樺并相愛的故事。通過電影的播放，能夠向人們展現(xiàn)出愛情的美好，同時(shí)也能夠?qū)㈦娪芭c文旅之間進(jìn)行結(jié)合，有效提升了觀眾們的審美素質(zhì)。早在很多年前就已經(jīng)有這種育人模式，當(dāng)時(shí)是關(guān)于戲劇方面的美育活動(dòng)，在育人活動(dòng)開展的同時(shí)，也會(huì)利用論壇、峰會(huì)、朗讀會(huì)、展覽等多種形式去開展美育工作。通過電影與文旅之間進(jìn)行結(jié)合，能夠調(diào)動(dòng)觀眾的旅游激情，用文化旅游的方式來實(shí)現(xiàn)美育滲透，提高觀眾的欣賞水平。通過電影的播放，能夠創(chuàng)造更多的話題，為文化旅游提供更多的機(jī)會(huì)。例如，2022年湖南衛(wèi)視打造的《長沙夜生活》，將長沙活色生香、熱辣滾燙的夜生活展現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)現(xiàn)了“文旅場(chǎng)景+電影場(chǎng)景+生活場(chǎng)景”的多方位傳播，讓觀眾感受了長沙的厚度和人生的溫度。通過該部電影的呈現(xiàn)，也可以讓觀眾認(rèn)識(shí)到長沙人的熱情，有助于提高公民的整體素質(zhì)[4]。

2.2.2 開展“電影+文旅”活動(dòng)

在對(duì)公民素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，可以通過開展“電影+文旅”活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。比如，對(duì)于高校電影育人工作來說，也可以將電影與文旅活動(dòng)之間進(jìn)行結(jié)合。通過電影的播放可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論方面的思想教育，而通過文旅活動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)踐教育，將理論與實(shí)踐教育相結(jié)合，能夠更好地提高育人效果，有效提升學(xué)生的素質(zhì)。例如，高校可以在學(xué)校為學(xué)生播放電影《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》，這部電影主要講述的是臺(tái)兒莊保衛(wèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)士們經(jīng)過英勇奮戰(zhàn)，贏得了戰(zhàn)爭的勝利。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行電影的觀看，并且在完成電影的觀看后，要求所有學(xué)生去寫觀后感，抒發(fā)自己內(nèi)心的情緒，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛國情愫。與此同時(shí)，學(xué)校也可以組織學(xué)生到臺(tái)兒莊去進(jìn)行文化旅游活動(dòng)，去參觀當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭遺址，感受戰(zhàn)場(chǎng)的氛圍，從而真正地培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神。對(duì)于非學(xué)生公民來說，需要發(fā)揮電影院的作用，選擇一些愛國電影來進(jìn)行放映，比如《我和我的父輩》《紅星照耀中國》《鐵道游擊隊(duì)》《上甘嶺》等，并且進(jìn)行文旅介紹，號(hào)召人們到當(dāng)?shù)貐⒓蛹t色文化旅游項(xiàng)目，親身領(lǐng)略紅色精神，進(jìn)而真正地實(shí)現(xiàn)對(duì)公民素質(zhì)的教育[5]。

為了能夠真正地提高當(dāng)代公民素質(zhì)，可以將電影與文旅之間加以結(jié)合，從而真正地將電影美學(xué)與文化旅游之間的優(yōu)勢(shì)加以結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)公民素質(zhì)的培育。通過文化旅游去認(rèn)知和了解，是電影美育的補(bǔ)充。比如，人們觀看電影《火燒圓明園》后，了解外國侵略分子所犯下的罪行，告訴所有中華兒女要銘記歷史，不要忘記國仇家恨。與此同時(shí)，建議觀眾有時(shí)間到北京圓明園親自參觀一下，看一看現(xiàn)在圓明園中的斷壁殘?jiān)?，更加能夠了解西方侵略者的罪惡，能夠讓電影的育人功能發(fā)揮到極致。文化旅游是電影育人的重要實(shí)踐補(bǔ)充，讓大眾能夠了解真實(shí)的歷史，培養(yǎng)人們的愛國精神，并且在實(shí)踐中不斷努力建設(shè)我們的國家，讓國家更加強(qiáng)大。

2.2.3 注重影評(píng)分析參考

在電影育人工作中，很多時(shí)候，影評(píng)的閱讀和參考都十分關(guān)鍵，因?yàn)槊總€(gè)人的知識(shí)水平不同，認(rèn)知也具有很大的差異，同一部電影會(huì)有不同的收獲。很多人觀看電影后并未獲得高質(zhì)量思考，不利于提高公民的整體素質(zhì)。因此，就需要發(fā)揮影評(píng)的作用。影評(píng)一般都是專業(yè)的電影評(píng)論人所寫，他們對(duì)電影的點(diǎn)評(píng)非常到位，不僅會(huì)介紹整個(gè)電影故事的發(fā)生背景，還能夠幫助觀眾去梳理人物之間的關(guān)系，讓觀眾可以了解整個(gè)電影的情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)。除此之外，還會(huì)在影評(píng)中對(duì)電影所表達(dá)的深層次含義進(jìn)行分析，從而能夠?yàn)橛^眾帶來更多的收獲和體驗(yàn)。因此，很多人在看完電影之后，會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上去搜索相關(guān)影評(píng)，通過對(duì)影評(píng)的閱讀，與自己觀看的電影內(nèi)容相結(jié)合，才能夠真正地了解和體會(huì)電影所表達(dá)的深意，更加有利于提高電影美育效果，讓觀眾的素質(zhì)得到提升。比如，觀眾在觀看電影《你好，李煥英》后，通過影評(píng)的解讀，可以讓觀眾了解到，這部電影是根據(jù)真實(shí)事件改編，李煥英是導(dǎo)演母親的名字，導(dǎo)演為了能夠紀(jì)念自己的母親，特別拍攝了這部喜劇電影。通過對(duì)影評(píng)的觀看，可以讓觀眾了解到，這部電影不僅僅是為了搞笑，逗大家開心，還需要大家在開心之余，能夠重視親情，珍惜自己身邊的人，這樣才不會(huì)留有遺憾。影評(píng)能夠讓觀眾深入了解導(dǎo)演所表達(dá)的深層含義，同時(shí)也能夠達(dá)到一定的育人目的，提高當(dāng)代公民素養(yǎng)[6]。

3 結(jié)語

總而言之，為了能夠有效提高當(dāng)代全體公民的素養(yǎng)，需要通過電影美育的方式來加以實(shí)現(xiàn)。打造電影美育體系，才能讓育人工作變得更加順利。通過電影美育不僅能夠提高公民的整體審美水平，還可以幫助他們建立正確的思想觀念，提升其道德素養(yǎng)，才能夠真正地實(shí)現(xiàn)精神文化建設(shè)。因此，需要進(jìn)行電影美育體系的構(gòu)建，將電影當(dāng)作育人載體，從而可以實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)代公民的思想教育。