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        中國鄉(xiāng)村道德建設的理論與實踐研究

        2024-06-04 00:00:00楊翠美
        人民長江 2024年3期
        關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨建設

        中國是一個農(nóng)業(yè)大國,社會的根基在鄉(xiāng)村,革命、建設和改革都與鄉(xiāng)村緊密聯(lián)系。正因如此,解決“三農(nóng)”問題是全黨工作的重中之重,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的重大決策部署,其中就包括鄉(xiāng)村道德建設?!吨袊l(xiāng)村道德建設研究(1921-1949)》(江蘇人民出版社,2023年版)一書,圍繞中國鄉(xiāng)村道德建設這個重大課題,以新民主主義革命時期黨的鄉(xiāng)村道德建設為主線,系統(tǒng)分析了黨在這一時期的鄉(xiāng)村道德建設理論與實踐,探究了鄉(xiāng)村道德建設的主要內(nèi)容、科學方法、歷史成就和經(jīng)驗啟示。

        該書共分為四部分。第一部分為前言,主要論述了新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設的研究緣起、整體框架及研究思路方法。

        第二部分包括第一章、第二章,主要論述了新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設的歷史背景、思想淵源。從歷史背景看,全面分析了新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設所面臨的鄉(xiāng)村經(jīng)濟、鄉(xiāng)村政治、鄉(xiāng)村道德形勢。尤其是對近代以來鄉(xiāng)村道德面臨的“千年未有之大變局”進行了深入剖析,揭示了新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設的現(xiàn)實根據(jù)。從思想淵源看,梳理了新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設的三大理論基礎(chǔ),即馬克思主義經(jīng)典作家的農(nóng)民道德理論、中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村道德建設思想、孫中山的農(nóng)民道德觀,揭示了新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設的理論依據(jù)。

        第三部分包括第三章、第四章、第五章,主要論述了新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設的演進脈絡、主要內(nèi)容、基本方略。該書認為,新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設經(jīng)歷了一個從萌芽、發(fā)展、成熟再到深化的演變過程。其中,既包括思想理論成果,又包括鄉(xiāng)村道德實踐,是一個逐漸前進的整體發(fā)展歷程。各階段之間既有密切聯(lián)系,也因所處時代不同而各有側(cè)重,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨原則性與靈活性的統(tǒng)一。然而,在所有發(fā)展階段中,中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設的主要內(nèi)容都包括3個方面:以思想改造為核心的農(nóng)民道德建設、以婦女解放為核心的鄉(xiāng)村婚姻家庭道德建設、以移風易俗為核心的鄉(xiāng)村社會道德建設。3個方面彼此聯(lián)系、相互作用、共同發(fā)展,構(gòu)成了新民主主革命時期中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設的基本框架,系統(tǒng)、全面、深刻重塑了鄉(xiāng)村的道德面貌。為了更好實現(xiàn)預定建設目標,中國共產(chǎn)黨成功探索出一條有效的鄉(xiāng)村道德建設方略。具體來講,中國共產(chǎn)黨首先將鄉(xiāng)村道德建設與鄉(xiāng)村經(jīng)濟改造緊密結(jié)合起來,通過推進土地革命、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、實施勞動互助,非但為鄉(xiāng)村道德建設奠定了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ),還充分調(diào)動了農(nóng)民參與鄉(xiāng)村道德建設的積極性,并在有組織的經(jīng)濟生活中使農(nóng)民樹立起新型的勞動道德觀,充分解決了梁漱溟在鄉(xiāng)村建設中所面臨的農(nóng)民積極性不高的難題。同時,根據(jù)地的鞏固與民主政權(quán)的建立,為中國共產(chǎn)黨開展鄉(xiāng)村道德建設提供了政治保障。實際上,中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮了鄉(xiāng)村支部、鄉(xiāng)村政權(quán)、農(nóng)民團體的重要作用,要求它們將鄉(xiāng)村道德建設放到重要位置,并在實際工作中不斷提高鄉(xiāng)村道德建設的水平,保證了黨的相關(guān)路線、方針、政策得到有效落實。此外,中國共產(chǎn)黨還創(chuàng)新了鄉(xiāng)村道德建設的文化形式,把系統(tǒng)的學校道德教育與廣泛的社會道德教育結(jié)合起來,充分利用各種現(xiàn)代化的傳播媒介,并積極開展鄉(xiāng)村道德建設運動,使中國共產(chǎn)黨所倡導的新道德能夠很好地為農(nóng)民所接納。

        第四部分為第六章,集中論述新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設的主要成就、基本經(jīng)驗、當代啟示。這部分既是對以上各部分的總結(jié)和反思,也是對新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的研究和探索,進而揭示出新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設的現(xiàn)代意義。

        從理論維度看,該書基于鄉(xiāng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治格局、文化動態(tài)以及道德面貌等緯度對新民主主義革命時期中國鄉(xiāng)村道德建設進行了綜合性研究,以中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設為主線,探尋這一時期中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設的時代背景,透析中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設背后的深層次原因,尋求新時代我國鄉(xiāng)村道德建設的“理論激活點”與“淵源性線索”,讓道德這一獨特的“人類生存方式的實踐理性標示”在鄉(xiāng)村的廣闊空間中呈現(xiàn)出來,從而獲得一種新的理論拓展視域,進一步豐富了馬克思主義學科的理論成果,具有較高的學術(shù)價值和理論貢獻。從實踐維度看,該書不但對中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村道德建設、其他派別的鄉(xiāng)村道德建設進行比較研究,而且研究了鄉(xiāng)村道德建設的未來發(fā)展趨勢,以“中國夢”理想與鄉(xiāng)村道德建設、“空心村”現(xiàn)象與鄉(xiāng)村道德建設、“城鎮(zhèn)化”趨勢與鄉(xiāng)村道德建設為背景,展開對鄉(xiāng)村道德建設未來發(fā)展趨勢的多層透視,初步探討并提出了中國鄉(xiāng)村道德建設科學模式的構(gòu)建以及推廣路徑,提出了提升農(nóng)民道德覺悟的原則、策略和方法,從實踐層面為鄉(xiāng)村道德建設拓展持續(xù)推進的空間,對中國式農(nóng)村現(xiàn)代化的發(fā)展具有重要的實踐參考價值。

        綜上所述,《中國鄉(xiāng)村道德建設(1921-1949)》一書在深入研究新民主主義革命時期黨的鄉(xiāng)村道德建設的基礎(chǔ)上,提出了許多有重要參考意義的觀點和建議,不但能加深人們對新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設的理解,還能引起學術(shù)界對中國共產(chǎn)黨所仍在進行的鄉(xiāng)村道德建設的高度關(guān)注,進而對有效實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、建設文明鄉(xiāng)風提供必要的歷史借鑒。

        基金項目:

        全國教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度教育部重點課題“公辦中心園引領(lǐng)農(nóng)村學前教育發(fā)展研究”(DHA200335)

        書評人簡介:

        楊翠美,女,副教授,碩士生導師,博士研究生,研究方向為倫理學。

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