錢文婷

【摘 ?要】培養(yǎng)學生的家國情懷是愛國主義教育重要的一個部分，指向道德與法治課程目標中的政治認同，也是立德樹人的重要方面，需要切實滲透在教學過程中，讓學生的家國情懷真正落地。本文以道德與法治三年級下冊第二單元“我在這里長大”為例，在項目化學習中創(chuàng)設真實情境，入境、入情、入心、入行，將立德樹人的教育目的落地生根。

【關鍵詞】政治認同；項目化學習；知行合一

關于項目式學習，格蘭特和Afriana認為是以學習者為中心展開的學習模式，Goodman和Stivers等人認為，項目式學習建立在學習活動和學習任務之上。綜合前人研究，把項目式學習定義為以學習者為中心的，通過各種學習活動和學習任務獲得能力發(fā)展，構建自我認知和思維提升的學習模式，這與王陽明倡導的“知行合一”理念不謀而合。他認為“知者行之始，行者知之成。圣學只一個功夫，知行不可分作兩事”。道德與法治學科核心素養(yǎng)的落實要以社會發(fā)展和學生生活為基礎，構建知行合一的綜合性課程，讓情懷、素養(yǎng)落地。

一、聚焦——項目化學習的目標溯源

《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》提出：“對家庭有深厚的情感，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛偉大祖國，熱愛中華民族，自覺鑄牢中華民族共同體意識，有以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的使命感。”“懂得鄰里之間要和睦相處。”“感受身邊的變化，了解家鄉(xiāng)的發(fā)展，對祖國未來充滿信心?！北疚囊缘赖屡c法治教材三年級下冊第二單元“我在這里長大”為例，從社區(qū)與家鄉(xiāng)的角度入手，引導學生積極建構對社區(qū)和對家鄉(xiāng)的認同感，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的熱情，理性學習正確的鄰里交往模式，落實學生的政治認同和道德修養(yǎng)。本單元由《我的家在這里》《我家的好鄰居》《請到我的家鄉(xiāng)來》幾課組成。以“社區(qū)與家鄉(xiāng)”為學習主題，以“社區(qū)生活人、物、事”“社區(qū)鄰里交往”“家鄉(xiāng)的景、物、人”為單元邏輯串聯(lián)起整個單元?；诎＠锟松腒UD模式，該單元項目化學習目標見表1。

無錫市融成實驗小學坐落于無錫經(jīng)濟開發(fā)區(qū)中心地帶，距市民中心僅1.1公里，學校于2016年成立招生，為無錫師范附屬小學教育集團成員校。學校生源以新無錫人為主，大多來自全國各地，并有朝鮮族、苗族、土家族、滿族等少數(shù)民族學生。來自祖國天南海北的不同民族、不同地區(qū)的兒童聚集在同一個學校，為走進這一單元提供了“地利”“人和”的條件。學生居住社區(qū)為新型社區(qū)，且處于無錫市首個兒童友好街區(qū)范圍內(nèi)，街區(qū)注重兒童需求、兒童感受、兒童參與。

基于學生和學校情況，選擇跨學科項目化學習展開活動?！翱鐚W科項目化學習基于兩個或兩個以上學科的核心概念與能力，或者基于一套超學科的概念體系的共同作用促進對世界的深度理解。學生匯聚兩個及兩個以上的學科概念解釋現(xiàn)象、解決問題、創(chuàng)造作品，從而產(chǎn)生新的理解，創(chuàng)造出新的意義。這是他們在一個學科中無法做到的?！?/p>

三年級的學生活動范圍逐漸擴大，由原來的家庭、學校逐漸擴展到整個家鄉(xiāng)，這也對他們提出了新的要求。在社區(qū)生活中，能夠感受鄰里之間的人情溫暖，學會鄰里之間和睦相處之道，通過自己的觀察或小組調(diào)查，了解家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，并能結合實際情況提出有針對性的建議。對家鄉(xiāng)自然風貌、地理環(huán)境、物產(chǎn)特征、歷史名人等逐漸了解，在這些基礎上形成地理認同——“地理認同是對一國領域范圍內(nèi)所包含的地理要素的認知、了解和認同，蘊含著個人對所處國家領土的熱愛之情和歸屬之意。”進而升華情感認同，明確“知道我國的地理位置、領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃，知道臺灣是中國不可分割的一部分，祖國的神圣領土不可侵犯”。

二、樂學——項目化學習的實踐建構

本次項目化學習的主題指向國情教育和道德教育，以政治認同和道德修養(yǎng)的核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標。在教學中，真實情境可以更好地走進兒童，能為政治認同的落實和道德修養(yǎng)的提高提供更自然的場域。學校與無錫經(jīng)濟開發(fā)區(qū)方廟社區(qū)建立了密切的聯(lián)系，學生在節(jié)假日參加方廟社區(qū)開展的“菜場有show——潮童環(huán)保秀”，用舊報紙、塑料袋等設計衣服，踐行環(huán)保理念。在方廟社區(qū)舉辦的“和諧和美方廟，共建共享家園”九九重陽節(jié)文藝晚會中，融成的學子也奉獻了一出音樂劇《童心向黨》，充分展示了學生對社區(qū)的貢獻……鄰里“車位”糾紛、物業(yè)收費與服務糾紛、社區(qū)鄰居噪聲擾民、健身器械損壞等真實情境反映了現(xiàn)實生活中鄰里相處的真實矛盾。在解決這些矛盾的過程中也讓學生真正得到能力的鍛煉、素養(yǎng)的發(fā)展。

同時，單元項目化學習要以真實情境為基礎設置導向深度學習的驅(qū)動性問題。在入項階段，驅(qū)動性問題設置如下：你居住的社區(qū)有什么特色？你能為社區(qū)做什么？你會怎樣向別人介紹你的家鄉(xiāng)？分為“愛社區(qū)”和“愛家鄉(xiāng)”兩個小主題開展。教師指導學生畫社區(qū)草木自然筆記、收集社區(qū)發(fā)展資料、拼地圖等活動“入境”。教師指導學生通過唱贊美家鄉(xiāng)的歌曲、創(chuàng)贊美家鄉(xiāng)的詩歌這些活動“入情”。教師指導學生通過社區(qū)調(diào)研提出切實可行的發(fā)展建議，根據(jù)家鄉(xiāng)著名人物故事改編成劇本進行表演這些活動“入心”。通過到訪家鄉(xiāng)著名景點，拜訪家鄉(xiāng)名人故居，尋訪家鄉(xiāng)歷史發(fā)展足跡這些活動“入行”。為此，筆者設計了如下活動（表2）。

這些活動融合了道德與法治、語文、美術、音樂等學科，需要統(tǒng)整多個學科，發(fā)揮各個學科的育人功能。同時，還涉及許多課外活動，需要家長、社區(qū)的配合，形成育人合力。

三、善評——“知行合一”的有效反饋

評價的一個重要方面就是多元，指向的是評價主體、評價方面的多元。這也是課標對評價的要求。教師、學生自己、同學、家長都可以成為評價的主體?；顒拥牟煌A段和內(nèi)容都可以成為評價的不同方面。本次項目化學習評價表如表3所示。

表現(xiàn)性評價的一個重要方面就是交互，包括時間和空間的交互。我們采用了“成果日志”這一項目化學習工具進行表現(xiàn)性評價，“成果日志是讓學生記錄成果進展、形成階段性成果的工具”，內(nèi)容較豐富，既包含前期準備，也包含學習過程。

在時間維度，按照項目開展的順序收集成果，整理在活頁夾內(nèi)。“愛社區(qū)”主題成果日志有：①社區(qū)草木自然筆記；②社區(qū)活動中心采訪錄；③社區(qū)歷史發(fā)展和參加社區(qū)活動的資料；④“我與社區(qū)二三事”短文；⑤針對社區(qū)發(fā)展的“兒童議事團”建議稿?！皭奂亦l(xiāng)”主題成果日志有：①家鄉(xiāng)景點圖片、詩文、門票等資料；②家鄉(xiāng)名人畫報、名人名言書簽；③自主創(chuàng)作贊美家鄉(xiāng)的詩歌；④為家鄉(xiāng)風景名勝撰寫的導游詞；

⑤結合家鄉(xiāng)地理風光和特產(chǎn)撰寫的“愛我家鄉(xiāng)”演講稿；⑥尋訪家鄉(xiāng)景點、名人故居、歷史發(fā)展印跡的手冊、日志。

在空間維度，形成家、校、社區(qū)聯(lián)動，進行交互評價。這個單元指向的學習主題并不僅限于在三年級開展，還可以持續(xù)開展。隨著學生的認知發(fā)展和心理水平的提高，再進行任務、活動、評價的迭代，實現(xiàn)能力和素養(yǎng)的螺旋式發(fā)展。每個班級、年級的學情不一樣，該單元的項目化學習實踐還可根據(jù)不同班級、年級學生的真實情況進行切合實際的調(diào)整，取得更豐富的

成果。

“社區(qū)與家鄉(xiāng)”項目化學習實踐在創(chuàng)設真實情境的基礎上，推動學生真實的觀察調(diào)研，激發(fā)學生真實的情感體驗，記錄學生真實的成長。學生入境、入情、入心、入行，升華愛家、愛家鄉(xiāng)、愛祖國之情，落實家國情懷、政治認同，發(fā)展道德素養(yǎng)。

【參考文獻】

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