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        “大變局時代”永葆馬克思主義政黨本色研究

        2024-05-29 00:34:52趙蘭香孫貴珍
        學(xué)理論·下 2024年2期
        關(guān)鍵詞:價值意蘊(yùn)實踐路徑

        趙蘭香 孫貴珍

        摘 要:中國共產(chǎn)黨作為最大的馬克思主義執(zhí)政黨,要想鞏固長期的執(zhí)政地位,解決大黨獨(dú)有難題,贏得人民的長期擁護(hù),必須深刻認(rèn)識、準(zhǔn)確把握馬克思主義政黨本色的基本內(nèi)涵。能否永葆馬克思主義政黨本色,關(guān)乎中國特色社會主義的根本性質(zhì)、社會主義制度優(yōu)勢及社會主義的發(fā)展方向。兩個大變局下,黨的領(lǐng)導(dǎo)既得到充分證明又面臨新的挑戰(zhàn),必須堅持“兩個結(jié)合”做到“保質(zhì)”與“提質(zhì)”并舉;傳承紅色基因,做到“保色”與“上色”并重;打好反腐攻堅戰(zhàn),做到“保鮮”與“增鮮”并進(jìn),永葆馬克思主義政黨本色。

        關(guān)鍵詞:大變局時代;政黨本色;價值意蘊(yùn);現(xiàn)實境遇;實踐路徑

        中圖分類號:D616? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ?文章編號:1002-2589(2024)02-0035-06

        2022年1月11日,習(xí)近平同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部研討班上強(qiáng)調(diào)“始終保持先進(jìn)性和純潔性,不斷增強(qiáng)創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,永葆馬克思主義政黨本色?!盵1]這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得一個又一個成就、戰(zhàn)勝一個又一個困難的根本原因。當(dāng)今世界,我們黨作為最大的馬克思主義執(zhí)政黨,面臨百年未有之大變局、中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,要想贏得人民的擁護(hù)并鞏固長期執(zhí)政地位,解決一些獨(dú)有難題,必須抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),永葆馬克思主義政黨本色。那么,何為馬克思主義政黨本色?有什么價值?“大變局時代”的機(jī)遇與挑戰(zhàn)下如何保持政黨本色呢?

        一、“大變局時代”馬克思主義政黨的鮮明本色

        中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè),已走過百年奮斗歷程,在邁向第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程上“務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”[2],在本質(zhì)屬性、生命根基、鮮明品格、優(yōu)良傳統(tǒng)等方面科學(xué)認(rèn)識、準(zhǔn)確把握馬克思主義政黨本色。

        1.科學(xué)先進(jìn)、高尚純潔是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性

        共產(chǎn)黨人是科學(xué)先進(jìn)的,“在實踐方面,共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分,在理論方面,他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運(yùn)動的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?!盵3]中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,代表著最先進(jìn)的生產(chǎn)力,又是最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn),沒有任何其他特殊利益,而是致力于滿足最廣大人民對美好生活的追求;同時“我們黨有個很大的優(yōu)點,就是有一個新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)?!盵3]念好馬克思主義的“真經(jīng)”,用好馬克思主義的“望遠(yuǎn)鏡”,就能使自己胸襟開闊,具有長遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光和科學(xué)預(yù)見能力,永葆科學(xué)先進(jìn)性。

        共產(chǎn)黨人是高尚純潔的,他們要消滅私有制,實現(xiàn)共產(chǎn)主義,“在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!盵3]在馬克思主義理論指導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨,自成立之日起就將個人利益置于國家和人民利益之下,時刻以人民的利益為中心,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而努力奮斗。它是崇高的,也是純潔的。共產(chǎn)黨是代表無產(chǎn)階級利益的,是為民族、為人民謀利益的政黨?!吨袊伯a(chǎn)黨章程》明確規(guī)定:“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。”這一規(guī)定體現(xiàn)黨的性質(zhì)和宗旨,也體現(xiàn)黨的純潔性。因為保持純潔性,才能不忘初心、牢記使命,永遠(yuǎn)向前。如果沒有純潔性就不可能保持其先進(jìn)性。純潔性是先進(jìn)性和正確性的重要保證,也是贏得人民群眾信任和支持的關(guān)鍵。只有保持黨的高尚性和純潔性,才能不斷推動中國特色社會主義事業(yè)向前發(fā)展。

        2.以人為本、執(zhí)政為民是馬克思主義政黨的生命根基

        人民性是馬克思主義最鮮明的品格、最耀眼的價值底色,是共產(chǎn)黨人最重要的精神追求。馬克思主義政黨堅持唯物史觀,看到了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用,始終把人民放在心中最高位置,不斷推動人民群眾的自我解放和自我發(fā)展。列寧說,“一個國家的力量在于群眾的覺悟。只有當(dāng)群眾知道一切,能判斷一切,并自覺地從事一切的時候,國家才有力量?!盵4]所以,她不再致力于改變私有制,用一個階級代替另一個階級,只為少數(shù)人謀利益;而是要消滅私有制,致力于為絕大多數(shù)人謀利益;她始終堅持人民至上、緊緊依靠人民、造福人民,實現(xiàn)人的解放。

        共產(chǎn)黨始終站在人民立場,堅持人民至上,秉持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的政治立場。她堅守初心使命,不斷為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,為人類求進(jìn)步,為世界謀大同,牢記立黨為公,執(zhí)政為民,把人民利益放在第一位,把人民對美好生活的向往作為自己畢生的奮斗目標(biāo),只要“人民群眾什么方面感覺不幸福、不快樂、不滿意,我們就在哪方面下功夫,千方百計為群眾排憂解難”[5],同時把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為最高準(zhǔn)繩,這成為永葆黨長期執(zhí)政的內(nèi)生動力。

        3.理論創(chuàng)新、自我革命是馬克思主義政黨的鮮明品格

        理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨砥礪前行的不竭動力,習(xí)近平同志指出“一個民族要走在時代前列,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有正確思想指引?!敝袊伯a(chǎn)黨自成立之日起,就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。隨著中國實踐和時代的變化發(fā)展,一方面不斷將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合;另一方面推動馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,將其融入現(xiàn)代社會發(fā)展中,更好地滿足人民群眾的精神文化需求。做到在時間上推動馬克思主義時代化,在空間上將中國特色、民族特色融入馬克思主義,推動馬克思主義中國化,在回答著中國、世界、人民及時代提出的各種問題中彰顯馬克思主義的旺盛生命力。

        先進(jìn)的政黨并非天生如此,而是通過不斷自我革命的錘煉逐漸形成的。習(xí)近平同志指出“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命。”[6]自我革命鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,提高黨員干部的素質(zhì)和能力,凈化黨內(nèi)政治生態(tài),激發(fā)黨內(nèi)的創(chuàng)造力和活力,推動理論和實踐的深入發(fā)展,使黨始終保持先進(jìn)性和純潔性。因而是跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率、歷經(jīng)滄桑依然充滿活力的成功秘訣。中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的百年經(jīng)驗告訴我們,中國共產(chǎn)黨始終以一種刀刃向內(nèi)的勇氣,以刮骨療毒的魄力堅持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,不斷以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命,向人民、向歷史交出一份優(yōu)異的答卷,永葆生機(jī)活力、永遠(yuǎn)朝氣蓬勃。

        4.組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明是馬克思主義政黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

        組織嚴(yán)密是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。黨的力量來自組織,“無產(chǎn)階級所以能夠成為而且必然會成為不可戰(zhàn)勝的力量,就是因為它根據(jù)馬克思主義原則形成的思想統(tǒng)一是用組織的物質(zhì)統(tǒng)一來鞏固的”[7]。中國共產(chǎn)黨深刻領(lǐng)會這一道理,并且一直秉持著馬克思主義的建黨原則,從成立之日起就高度重視黨的組織建設(shè)。從“三灣改編”將支部建在連上到建設(shè)“最后一公里”的基層黨組織,已經(jīng)形成了一個從中央到地方,再到基層的高度嚴(yán)密組織體系,確保黨肌體健康、堅強(qiáng)有力,永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

        建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨必須紀(jì)律嚴(yán)明,紀(jì)律嚴(yán)明才能保持統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動,集中力量干大事,步調(diào)一致向前進(jìn)?!拔覀凕h是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢”[8]。從戰(zhàn)爭年代的“三大紀(jì)律、八項注意”到今天的“八項規(guī)定”“糾治四風(fēng)”,時刻保持黨的清醒和堅定。馳而不息推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),始終把加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)作為治本之策,用鐵的紀(jì)律全面從嚴(yán)治黨;使紀(jì)律成為帶電的高壓線,做到不踩“黃線”、不越“紅線”;特別是強(qiáng)化帶頭意識,增強(qiáng)大局意識、責(zé)任意識,狠抓領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),增強(qiáng)黨的凝聚力,極大提升黨的形象。

        二、“大變局時代”永葆馬克思主義政黨本色的價值意蘊(yùn)

        第一,永葆政黨本色方能堅持我國的社會主義性質(zhì)?!皼]有馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想,就沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有中國特色社會主義?!盵9]在中國歷史的進(jìn)程中,改良主義、自由主義、社會達(dá)爾文主義、無政府主義、民粹主義等社會思潮相繼興起,但它們并沒有從根本上解決中國所面臨的問題。然而,在十月革命的影響下,馬克思主義傳入中國,并與中國的具體實際相結(jié)合,逐漸形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,帶領(lǐng)中國人民站起來、富起來。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想被稱為“當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”[1],不斷帶領(lǐng)中國人民走向強(qiáng)起來。實踐證明,堅持社會主義就要堅持馬克思主義,堅持馬克思主義中國化的發(fā)展。社會主義旨在實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,共產(chǎn)主義的實現(xiàn)需要許多代人接續(xù)奮斗。我們黨從中國實際出發(fā),創(chuàng)造性地提出允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富,先富帶動后富,最終達(dá)到共同富裕。在一定意義上說,建設(shè)中國特色社會主義的最終目標(biāo),就是實現(xiàn)全體人民共同富裕,這是中國特色社會主義通向共產(chǎn)主義的必由之路。沒有遠(yuǎn)大理想指引,就不會有中國特色社會主義建設(shè)。

        第二,永葆政黨本色才能彰顯我國制度上的優(yōu)勢。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢、最本質(zhì)特征就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。黨的第三個歷史決議中也將“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”列為第一條歷史經(jīng)驗。中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表是中國共產(chǎn)黨,她堅持著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,擁有最高的權(quán)威性,可以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方,集中力量辦大事辦好事。同時,中國特色社會主義優(yōu)勢還在于能夠切實保障人民當(dāng)家作主,中國共產(chǎn)黨發(fā)展全過程人民民主,不僅實現(xiàn)了民主選舉,還進(jìn)行民主協(xié)商、開展民主決策,進(jìn)行民主管理、保障民主監(jiān)督,在共同建設(shè)、共同享有、共同發(fā)展中凸顯人民地位,是一種最廣泛、最真實,也是最管用的民主。只有永葆馬克思主義政黨本色,才能不斷健全人民當(dāng)家作主的制度體系,從時間和空間、內(nèi)容和形式、實體和程序等維度保證人民平等參與、平等發(fā)展,鞏固制度優(yōu)勢并提升治理效能。

        第三,永葆馬克思主義政黨本色保障中國特色社會主義發(fā)展方向。在相當(dāng)長時期內(nèi),西方發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化道路被奉為通往現(xiàn)代化唯一途徑。中國共產(chǎn)黨打破“現(xiàn)代化就是西方化”神話,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,開創(chuàng)了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新途徑?!爸袊浆F(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化”[2],充分考慮中國人口規(guī)模巨大的國情特點,依然堅持實現(xiàn)全體人民共同富裕,同時這個“富”既要有物質(zhì)的富足,更要有精神的富有,還要促進(jìn)人與自然和諧共生,走和平發(fā)展的道路,這是中國共產(chǎn)黨秉持中國特色社會主義的發(fā)展方向,又是為解決人類面臨的共同問題提供的中國智慧、中國方案和中國力量。只有堅持馬克思主義政黨的本質(zhì)特征,以人民為中心,才能實現(xiàn)發(fā)展的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),讓發(fā)展成果更加公平地惠及全體人民;只有堅持馬克思主義世界觀和方法論,不斷吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,才能更好地以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

        三、“大變局時代”馬克思主義政黨的現(xiàn)實境遇

        (一)“大變局時代”馬克思主義政黨適逢新機(jī)遇

        第一,中國崛起的巨大成就有助于堅定共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想是建立在科學(xué)理論之上,更是在現(xiàn)實實踐中不斷向前發(fā)展的?!肮伯a(chǎn)主義對我們來說不是應(yīng)當(dāng)確立的狀況,不是現(xiàn)實應(yīng)當(dāng)與之相適應(yīng)的理想。我們所稱為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實的運(yùn)動”[10]。沒有現(xiàn)實的共產(chǎn)主義運(yùn)動,便不可能累積起共產(chǎn)主義因素,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。2020年新冠疫情肆虐全球,中國成為唯一實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長的主要經(jīng)濟(jì)體,國內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬億元,全面建成小康社會;2021年脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利,開啟鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,極大地推動生產(chǎn)力發(fā)展,有助于縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距,早日實現(xiàn)共同富裕。無論是鄧小平同志的“三步走”戰(zhàn)略還是習(xí)近平同志的“兩個發(fā)展階段”理論,都是立足于社會主義初級階段的基本國情,朝著共產(chǎn)主義目標(biāo)奮力前進(jìn)。今天取得的一切巨大成就都是對馬克思主義的最好“證實”,對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的最高獎賞,促使黨和全國人民在實現(xiàn)共產(chǎn)主義新征程上更加信心百倍。

        第二,中國之治的顯著優(yōu)勢有助于堅定人民至上立場。近年來西方世界亂象頻發(fā):逆全球化趨勢和民粹主義思潮迅速蔓延,恐怖襲擊時有發(fā)生,債務(wù)危機(jī)、金融危機(jī)、福利危機(jī)降低百姓實際生活水平。與“西方之亂”形成鮮明對比的是中國創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”,彰顯著中國速度、中國精神與中國力量。中國成為世界上公認(rèn)的最安全的國家之一,社會平安、祥和、穩(wěn)定,人民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng),這就是“中國之治”。“中國之治”以人民為中心,秉持“治國有常,而利民為本”;堅持人民就是江山,江山就是人民。秉持人民主體,把人民對美好生活的追求作為“中國之治”內(nèi)生動力,以實踐經(jīng)驗不斷開辟“中國之治”新境界;“中國之治”以人民為目標(biāo),順應(yīng)人民對美好生活向往,以人民本色為核心價值追求,發(fā)展全過程人民民主,始終保持人民公仆、人民勤務(wù)員本色。

        第三,中華文化的多元包容性有助于推動馬克思主義發(fā)展。中華文化博大、精深,馬克思主義傳入中國,之所以受到人民熱烈歡迎,是因為與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有內(nèi)在相通性。不僅“大同社會”與“共產(chǎn)主義”遙相呼應(yīng),“天人合一”“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”“知行合一”“民惟邦本,本固邦寧”等觀點也都與馬克思主義的唯物辯證法、認(rèn)識論、歷史觀具有內(nèi)在的契合性。中國共產(chǎn)黨是堅定的馬克思主義者,弘揚(yáng)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”[11]以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并自覺將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,既堅定文化自信,又把馬克思主義不斷發(fā)展到新高度。

        (二)“大變局時代”馬克思主義政黨面臨新挑戰(zhàn)

        第一,“西化”“分化”的戰(zhàn)略圖謀挑戰(zhàn)馬克思主義信仰。西方主要資本主義國家一方面極力遏制中國發(fā)展,對中國進(jìn)行各種抹黑、“甩鍋”,大肆宣揚(yáng)所謂“普世價值”,頻繁打出“民主”王牌;妄圖動搖社會主義制度及中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。另一方面采用“捧殺”大肆宣傳“中國威脅論”,稱中國是“一號超級大國”,是“覺醒的巨人”,正在趕超美國,企圖讓我們迷失在他們的糖衣炮彈里,同時制造一種危機(jī)感,讓西方都感受到來自中國的“威脅”并保持警惕,甚至團(tuán)結(jié)起來一致對抗“威脅”?!拔骰薄胺只钡膽?zhàn)略圖謀歸根到底是在否定“資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利”的歷史發(fā)展規(guī)律,進(jìn)而詆毀馬克思主義、“妖魔化”社會主義。這勢必挑戰(zhàn)對馬克思主義的信仰,影響馬克思主義的指導(dǎo)地位。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣,缺“鈣”就容易導(dǎo)致精神萎靡,出現(xiàn)意志消沉、思想僵化、創(chuàng)新停滯等現(xiàn)象,這種“精神污染”無疑會腐蝕黨的馬克思主義政黨本色。

        第二,國內(nèi)主要矛盾的變化挑戰(zhàn)黨的理論創(chuàng)新。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,社會的主要矛盾雖然依然表現(xiàn)為供需兩方面,但實體內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化。從需求來說,內(nèi)涵不斷擴(kuò)展,層次不斷提高,不僅在物質(zhì)文化生活方面提出更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、環(huán)境等方面也有了新的需要;越來越呈現(xiàn)出多樣化、個性化、層次性。從供應(yīng)來說,社會生產(chǎn)力總體水平顯著提高,在很多方面進(jìn)入世界前進(jìn)行列,確實已經(jīng)不是“落后的社會生產(chǎn)”,但區(qū)域發(fā)展不平衡,有的地方快些,有的地方慢些;領(lǐng)域發(fā)展不均衡,還有不少明顯的“短板”;且收入分配上也不平衡。同時創(chuàng)新能力有待加強(qiáng),發(fā)展方式需要轉(zhuǎn)變,存在發(fā)展不充分的問題。這迫切需要堅持一切從實際出發(fā),守正創(chuàng)新,既堅持馬克思主義,又發(fā)展馬克思主義,努力實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動。不僅展現(xiàn)馬克思主義行,更要體現(xiàn)中國化、時代化馬克思主義行。

        第三,黨內(nèi)滋生的腐敗現(xiàn)象挑戰(zhàn)黨的長期執(zhí)政。腐敗是一種社會歷史現(xiàn)象,是世界性頑疾,黨越是長期執(zhí)政,拒腐防變的任務(wù)就越艱巨。孟德斯鳩在《論法的精神》里說道:“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗?!盵12]中國共產(chǎn)黨內(nèi)也存在腐化墮落行為,腐敗的危害就在于以公謀私、掠奪群眾利益、喪失民心、渙散黨心,進(jìn)而背離黨的宗旨、改變黨的性質(zhì)、失去黨的政權(quán)。在新時代,腐敗現(xiàn)象呈現(xiàn)出更加高明、隱蔽和復(fù)雜的特點。腐敗手段日益狡猾,腐敗方法越發(fā)隱蔽,腐敗形式也更加多樣化,從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到了生活的各個方面,個別人的腐敗行為也演變成了集體腐敗現(xiàn)象。這種變化極大地傷害了人民的利益,危害到黨的生命力和戰(zhàn)斗力。先進(jìn)性和純潔性是黨長期執(zhí)政的思想基礎(chǔ),良好的黨群關(guān)系是黨長期執(zhí)政的最大底氣,自我革命是確保黨長期執(zhí)政的內(nèi)在依據(jù)。中國共產(chǎn)黨必須堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以雷霆之勢反腐懲惡,永葆初心使命,以刮骨療毒的勇氣消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,打好自我革命的攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。

        四、“大變局時代”永葆馬克思主義政黨本色的實踐路徑

        大變局時代,要永葆馬克思主義政黨不變質(zhì)、不變色、不變味,“關(guān)鍵還得靠我們黨自己”。既要著眼于現(xiàn)實,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新;也要傳承歷史,賡續(xù)紅色血脈;還要保持清醒,打好反腐攻堅戰(zhàn)。

        (一)堅持“兩個結(jié)合”,做到“保質(zhì)”與“提質(zhì)”并舉

        堅定馬克思主義信仰才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,做到鑄魂“保質(zhì)”。不僅要明白馬克思主義為什么“行”,更要在實踐中堅持“兩個結(jié)合”,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,讓其“更行”。

        第一,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。毛澤東同志在六屆六中全會上談到“沒有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義”[13]。要想用馬克思主義之“矢”去射中國之“的”,就必須把馬克思主義普遍真理與中國的具體實際相結(jié)合。注意強(qiáng)化政治意識、增強(qiáng)看齊意識,加強(qiáng)集中學(xué)習(xí),讀原著、學(xué)原文、悟原理,牢牢把握馬克思主義基本立場、觀點和方法,這是“相結(jié)合”的根本前提。同時,現(xiàn)實的中國實際是豐厚的土壤,它客觀、全面、復(fù)雜,既要搞清楚客觀存在的一切事物,還要搞清楚客觀事物的內(nèi)外聯(lián)系,深入調(diào)查研究、實事求是,而不能靠主觀臆想,也不能道聽途說,只有這樣才能真正念好馬克思主義的“真經(jīng)”,解決好中國的“實事”。

        第二,把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。辯證唯物主義和歷史唯物主義代表著馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論,是馬克思主義活的靈魂和旗幟,屬于“體”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國的精神標(biāo)識,屬于“用”。推動馬克思主義中國化時代化發(fā)展需要深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,一方面以馬克思主義的立場、觀點、方法對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘和有效提煉,既弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,又超越歷史局限性,對其進(jìn)行重構(gòu),使之成為面向未來、面向世界、面向現(xiàn)代化的中國特色社會主義先進(jìn)文化;另一方面又讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧融于馬克思主義中國化發(fā)展之中,讓馬克思主義講“中國話”,運(yùn)用獨(dú)特的民族表達(dá)方式,彰顯民族特色,讓中國人更好地認(rèn)識、認(rèn)同、信仰馬克思主義。

        第三,用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想來武裝全黨。作為21世紀(jì)的馬克思主義,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化時代化的嶄新境界。它全面回答了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要問題,提出了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的路徑和方法,對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)和路徑進(jìn)行了全面部署。更是對實現(xiàn)這一任務(wù)的馬克思主義政黨保持獨(dú)有的清醒與堅定,提出了建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨及怎樣建設(shè)的時代課題。它堅持了“兩個結(jié)合”,是中華文化和中國精神的時代精華,自然成為當(dāng)今時代最科學(xué)、最先進(jìn)、最純潔的指導(dǎo)思想,是中國社會在未來很長時間內(nèi)的行動指南。必須堅持“兩個確立”,武裝全體共產(chǎn)黨員的頭腦,確保黨始終保持先進(jìn)性和純潔性。

        (二)傳承紅色基因,做到“保色”與“上色”并重

        馬克思主義執(zhí)政黨必須保持基本底色,牢記為了誰、依靠誰?既要始終堅持人民立場,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),固本“保色”,更要延續(xù)紅色血脈、努力創(chuàng)造新業(yè)績,為江山增色添輝。

        弘揚(yáng)偉大建黨精神賡續(xù)紅色血脈。建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系之源,永葆馬克思主義政黨本色必須繼承好、弘揚(yáng)好偉大建黨精神。堅持真理、堅守理想就是堅持馬克思主義真理和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是共產(chǎn)黨的永恒追求。踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命不僅要為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,同時也要具備開放的國際視野,為人類謀求進(jìn)步,促進(jìn)世界的和諧統(tǒng)一,這是共產(chǎn)黨的人民立場。不怕犧牲、英勇斗爭是始終保持的斗爭精神和頑強(qiáng)意志。面對各種困難和挑戰(zhàn),勇敢地迎接挑戰(zhàn),毫不退縮,堅持斗爭到底。對黨忠誠、不負(fù)人民就是無條件地忠誠于黨的信仰、組織、理論、路線和方針政策,時刻牢記初心使命,踐行對人民的承諾,為實現(xiàn)人民的幸福和全面發(fā)展而努力奮斗,這是共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。“兩個大變局”下弘揚(yáng)偉大建黨精神,必須建立學(xué)習(xí)偉大建黨精神的長效機(jī)制,將其納入黨員學(xué)習(xí)內(nèi)容,列入重要議事日程和年度工作規(guī)劃,開展系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí),發(fā)揮精神鼓舞、激勵、凝聚作用,永葆馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性;建立黨員管理監(jiān)督機(jī)制,實施黨內(nèi)民主參與,積極開展批評與自我批評,永葆自我革命的品格;還要廣泛傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀作品及其轉(zhuǎn)化工程,引發(fā)民眾共鳴,加強(qiáng)群眾監(jiān)督,永葆馬克思主義政黨的人民立場。

        學(xué)好“五史”,繼往開來。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。歷史是最好的教科書,一次次尋根溯源,才能弄清“我們從哪兒來、往哪兒去”;一遍遍感受共產(chǎn)黨人堅如磐石的信仰信念,才能增強(qiáng)我們的志氣、骨氣、底氣、勇氣,煥發(fā)出強(qiáng)烈的歷史自覺和主動精神。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史的“五史”中有“科學(xué)先進(jìn)、高尚純潔”的理想信念;有“以人為本、服務(wù)于民”的為民情懷;更有“理論創(chuàng)新、自我革命”的發(fā)展動力;還有“組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明”的優(yōu)良傳統(tǒng),從“五史”中可以汲取“持續(xù)奮進(jìn)”的力量,增強(qiáng)“敢作敢當(dāng)”的實干毅力。新時代,永葆馬克思主義政黨本色,必須學(xué)好“五史”:首先從經(jīng)典入手,原原本本讀,扎扎實實學(xué),認(rèn)認(rèn)真真悟,經(jīng)典的精華體現(xiàn)在原著的字里行間,只有用心體味,才可能得其要領(lǐng),才“不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途”[14];其次,學(xué)好“五史”還必須史論結(jié)合,樹立“大歷史觀”,以馬克思主義唯物史觀分析歷史。學(xué)習(xí)“五史”,不是簡單地回顧歷史事件,而是把“五史”放到古今對比中,放到中華民族偉大復(fù)興的征程上,具體問題具體分析,活學(xué)活用歷史經(jīng)驗,不斷探究規(guī)律,才能繼往開來。

        服務(wù)群眾,以實際行動為黨旗增色。學(xué)好“五史”,永葆馬克思主義政黨本色不僅要明理、增信、崇德,更要力行,落實到實際行動中。“忠誠和信仰不是抽象概念,而是實踐品格,體現(xiàn)在一言一行、一舉一動中,落實在每一次選擇、每一份堅守中?!盵15]大變局時代,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,共產(chǎn)黨員更要以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,加強(qiáng)黨的建設(shè)尤其是政治建設(shè),堅持“兩個確立”,做到“兩個維護(hù)”,切實增強(qiáng)“四個意識”;同時要強(qiáng)化服務(wù)群眾觀念,增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng),堅持群眾路線的根本方法,盡心竭力為群眾解難事、辦好事;人民如有難,黨員永遠(yuǎn)沖在最前線,真正踐行“頂梁柱頂?shù)米 钡氖姑鼡?dān)當(dāng),讓黨旗永葆鮮紅。

        (三)打好反腐攻堅戰(zhàn),做到“保鮮”與“增鮮”并進(jìn)

        馬克思主義執(zhí)政黨必須牢記怎么干、保持什么樣的精神作風(fēng),不斷進(jìn)行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,永葆清正廉潔,實現(xiàn)不敢腐、不能腐、不想腐的一體化推進(jìn),做到作風(fēng)“保鮮”又“增鮮”。

        以“零容忍”保持高壓震懾,推進(jìn)“不敢腐”。習(xí)近平同志指出“懲治這一手決不能放松”[16],腐敗程度取決于懲治腐敗力度。只有加大懲治力度,堅持有腐必懲、有貪必肅,不是“抓典型”,而是“零容忍”,發(fā)現(xiàn)一個查處一個,才能打掉腐敗分子的僥幸心理。只有堅持反腐沒有“禁區(qū)”“特區(qū)”“盲區(qū)”,才會打破腐敗生存空間;只有形成持久高壓震懾,才會使領(lǐng)導(dǎo)干部“不敢腐”。在新的趕考路上,永葆政黨本色,必須警鐘長鳴,防患于未然,狠抓苗頭性、傾向性問題,做到早提醒,早糾正,堅決遏制腐敗蔓延勢頭,絕不“養(yǎng)虎為患”,也不“縱蠅作惡”;努力提高案件查處率,“打虎”“拍蠅”“獵狐”協(xié)同推進(jìn),加大懲治力度,提高違法成本,減少腐敗收益;加大曝光力度,以案促改,將庭審現(xiàn)場轉(zhuǎn)化為警示課堂,觀看庭審過程、聆聽悔恨心聲,全方位、多角度接受心理沖擊,從而達(dá)到敲山震虎、殺一儆百作用,時刻保持清醒頭腦,永葆黨的純潔性。

        把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,推進(jìn)“不能腐”。鄧小平同志就曾指出“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵?。”[17]黨要管黨、從嚴(yán)治黨,必須有堅強(qiáng)的制度作保證。先要編織好制度的籠子,加強(qiáng)反腐敗國家立法,制定修訂相關(guān)黨內(nèi)法規(guī)和國家法律,明晰權(quán)力界限、科學(xué)配置權(quán)力;沒有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,必須用制度監(jiān)督、規(guī)范、約束、制衡權(quán)力,構(gòu)建嚴(yán)密權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系,堅持有權(quán)必有責(zé),用權(quán)受監(jiān)督;還要狠抓領(lǐng)導(dǎo)干部這個關(guān)鍵少數(shù)。如果一個地方或單位的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)正,以上率下,就會風(fēng)清氣正;反之則上行下效,就會歪風(fēng)邪氣上升。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)以身作則,依法辦事,絕不允許超越法律范圍行使權(quán)力的行為,堅決禁止以言代法、以權(quán)壓法和徇私枉法的行為。

        用理想信念筑牢反腐思想防線,推進(jìn)“不想腐”。理想信念是共產(chǎn)黨人“精神之鈣”,堅定理想信念是馬克思主義政黨本質(zhì)屬性。思想上松一寸,行動上就會偏一尺。腐敗的根子就在于理想信念動搖,心理不平衡,就打開貪腐缺口。只有堅定理想信念,才能在大是大非面前旗幟鮮明,無懼任何風(fēng)浪;沒有崇高理想信念,只會考量當(dāng)下一己私利,不可能為黨、為國家、為人民做出犧牲?!靶拍钍潜?,作風(fēng)是形,本正而形聚,本不正則形必散”[18]。必須堅定共產(chǎn)主義理想信念,以中國化時代化馬克思主義改造客觀世界和主觀世界,注重黨性修養(yǎng),牢牢守住“政德”乃為官為政之本;還要用理想信念嚴(yán)明紀(jì)律,加強(qiáng)監(jiān)督,消除腐敗滋生的條件和環(huán)境,營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài);這樣才能補(bǔ)足精神之“鈣”,增強(qiáng)政治免疫力,堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官。

        總之,“大變局時代”中國共產(chǎn)黨必須時刻保持大黨的清醒和堅定,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,才能鞏固黨的長期執(zhí)政地位,凝聚起人民共同奮斗的磅礴力量,早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

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