孫芳 郭伊蕾

摘 要：新時(shí)代以來，自然災(zāi)害、地質(zhì)災(zāi)害、事故災(zāi)難等突發(fā)危機(jī)事件的暴發(fā)為大學(xué)生提供自我審視、自我成長(zhǎng)的契機(jī)，引發(fā)大學(xué)生對(duì)民族與世界、小我與大我、生命與死亡等一系列問題的思考，促進(jìn)大學(xué)生在危機(jī)情境下歷練成長(zhǎng)。針對(duì)大學(xué)生群體在危機(jī)當(dāng)中存在的共同性問題以及差異性問題，大學(xué)生自身要樹立大局觀、歷史觀、角色觀，同時(shí)高校要建設(shè)思政課程、強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)、注重社會(huì)實(shí)踐，內(nèi)修外煉共同助力大學(xué)生在危機(jī)事件應(yīng)對(duì)中突破自我。

關(guān)鍵詞：危機(jī)情境；大學(xué)生；思想動(dòng)向

新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)在長(zhǎng)期穩(wěn)定且安全的常態(tài)化情境下，而較少出現(xiàn)的具有破壞性、突發(fā)性、緊迫性和不規(guī)律性等特征的危機(jī)情境①是大學(xué)生較為陌生的情境，常伴隨抗災(zāi)救災(zāi)、志愿服務(wù)、輸送物資、傷患搶救等特殊事件，從而引起大學(xué)生對(duì)生命、奉獻(xiàn)、幸福等人生重大課題的思考。深入探究、精準(zhǔn)把握危機(jī)情境下大學(xué)生思想突出動(dòng)向②，有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)是必不可少的。本次調(diào)研于2023年采用問卷調(diào)查的方式開展，共發(fā)放問卷546份，收回有效問卷546份。問卷主要參與者為河北省高校本科生、研究生，其中女性大學(xué)生占比46.33%，男性大學(xué)生占比53.66%。

整體態(tài)勢(shì)：大學(xué)生在危機(jī)情境下淬煉思想

1.民族與世界：危機(jī)情境引導(dǎo)大學(xué)生胸懷祖國、放眼世界

第一，危機(jī)情境下大學(xué)生增強(qiáng)國家認(rèn)同，堅(jiān)信中國發(fā)展前景。危機(jī)情境下，政府能夠及時(shí)、準(zhǔn)確地通過新聞發(fā)布會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)直播等途徑向公眾傳達(dá)政府應(yīng)對(duì)危機(jī)事件所采取的行動(dòng)及戰(zhàn)勝危機(jī)的決心，這不僅能夠有效降低公眾恐慌、緊張的負(fù)面情緒，而且能增強(qiáng)公眾對(duì)國家治理體系治理能力的認(rèn)同。調(diào)查顯示：92.49%的受訪大學(xué)生表示對(duì)我國在最短的時(shí)間內(nèi)控制各種災(zāi)情的蔓延而自豪。黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝危機(jī)而展現(xiàn)出的中國力量使大學(xué)生國家認(rèn)同感、歸屬感空前高漲，激勵(lì)大學(xué)生以更加積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀做指導(dǎo)，滿懷信心與希望地走向社會(huì)。

第二，危機(jī)情境下大學(xué)生拓寬世界視野，樹立命運(yùn)共同體意識(shí)。在世界百年未有之大變局中，中國始終秉承人類命運(yùn)共同體理念，盡己所能為受災(zāi)國家、地區(qū)提供幫助。調(diào)查顯示：89.3%的受訪大學(xué)生表示中國在全球危機(jī)中展現(xiàn)出的大國擔(dān)當(dāng)能夠幫助自身以全球視野認(rèn)識(shí)中國與世界，引發(fā)大學(xué)生對(duì)各國共同命運(yùn)的思考以及對(duì)人類未來發(fā)展的關(guān)切。值得注意的是，受年齡、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的限制，青年人往往難以準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，難以客觀地認(rèn)識(shí)中西方復(fù)雜、多方面的差異，對(duì)此仍須加以引導(dǎo)，提高大學(xué)生融入世界的深度，拓寬認(rèn)識(shí)世界的廣度。

2.小我與大我：危機(jī)情境引導(dǎo)大學(xué)生超越小我、成就大我

第一，危機(jī)情境鍛煉和培養(yǎng)了大學(xué)生的集體主義精神。在常態(tài)化情境下，青年更多處于個(gè)體責(zé)任意識(shí)階段，危機(jī)的產(chǎn)生促使青年由個(gè)人角色轉(zhuǎn)向集體角色，由分散走向集中，充分認(rèn)識(shí)到人民愈自律奉獻(xiàn)，國家愈有繼續(xù)向前的推動(dòng)力。調(diào)查顯示：62.45%的受訪大學(xué)生表示能夠在危機(jī)當(dāng)中自覺堅(jiān)持集體主義原則，但仍有部分大學(xué)生對(duì)個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清晰，將個(gè)人利益凌駕于集體利益之上，仍須進(jìn)一步加以引導(dǎo)。

第二，危機(jī)情境匯聚和筑牢了大學(xué)生的無私奉獻(xiàn)精神?！靶聲r(shí)代中國青年不畏難、不懼苦，危難之中顯精神，關(guān)鍵時(shí)刻見真章，總能夠在祖國和人民需要的時(shí)候自覺扛起責(zé)任，彰顯青年一代應(yīng)有的闖勁、銳氣和擔(dān)當(dāng)?！闭{(diào)查顯示：超半數(shù)大學(xué)生曾參與過災(zāi)情志愿服務(wù)，89.45%的受訪大學(xué)生表示在實(shí)際行動(dòng)中加深了對(duì)“舍小家、為大家”奉獻(xiàn)精神的理解。但須注意的是，部分大學(xué)生雖然能夠正確認(rèn)識(shí)參與志愿服務(wù)的正確性，但實(shí)際參與的積極性、主動(dòng)性較低，對(duì)此要通過建立有效的激勵(lì)管理機(jī)制加以引導(dǎo)，正向激勵(lì)大學(xué)生自覺參與到志愿服務(wù)當(dāng)中。

3.生命與死亡：生命至上的價(jià)值旨?xì)w引導(dǎo)大學(xué)生敬畏生命、正視死亡

第一，危機(jī)情境給予大學(xué)生對(duì)珍視生命和正視死亡的警醒與導(dǎo)向。危機(jī)時(shí)刻傷者的救治、救災(zāi)資源的輸送向大學(xué)生傳遞著生命脆弱卻可貴的信息，92.49%的受訪大學(xué)生表示對(duì)身體健康有了更加深刻的體會(huì)，會(huì)在接下來的生活中通過自我約束、自我管理合理安排生活，改善不良作息。同時(shí)，也幫助大學(xué)生正視生老病死的問題，并將其轉(zhuǎn)化為珍視生命、熱愛生命的內(nèi)在動(dòng)力。60.62%的受訪大學(xué)生表示經(jīng)過危機(jī)情境后能夠更加坦然地面對(duì)死亡，即享受生命之綻放，接受生命之凋零。

第二，危機(jī)情境激發(fā)大學(xué)生對(duì)生命意義和生命價(jià)值的反思與叩問?！皩?duì)每一個(gè)體而言，生命意義可從兩個(gè)方面去理解：一是對(duì)生命存在的敬畏；二是對(duì)生命價(jià)值的追求。”危機(jī)情境不僅使大學(xué)生重新審視敬畏生命、珍愛生命的重要意義與價(jià)值，而且?guī)Ыo每位青年學(xué)生關(guān)于生命價(jià)值和人生意義的探索與叩問，進(jìn)而反思自身生命的意義與價(jià)值，但仍有少數(shù)大學(xué)生陷入生命無意義論，對(duì)此須引導(dǎo)大學(xué)生擴(kuò)大視野，由面向自我轉(zhuǎn)而面向世界，在更廣闊的天地尋找生命的意義。

焦點(diǎn)審視：危機(jī)情境下大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)需關(guān)注的問題

1.危機(jī)情境下大學(xué)生群體媒介素養(yǎng)有待提升

危機(jī)情境下“輿情反轉(zhuǎn)”現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因正是因?yàn)楣娫诿浇樗仞B(yǎng)領(lǐng)域缺乏信息思考、判斷能力。調(diào)查顯示：危機(jī)情境下77.84%的受訪大學(xué)生十分關(guān)注新聞熱點(diǎn)，大部分大學(xué)生能夠辨別謠言，但有14.47%的大學(xué)生表示曾經(jīng)誤傳過不實(shí)信息，大學(xué)生對(duì)于媒介信息篩選和判斷能力有待提高。

2.危機(jī)情境下大學(xué)生群體危機(jī)意識(shí)有待增強(qiáng)

在長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境下成長(zhǎng)起來的大學(xué)生危機(jī)意識(shí)逐漸淡漠，缺乏面對(duì)危機(jī)事件的心理應(yīng)對(duì)能力及抗壓能力。調(diào)查顯示：46.15%的受訪大學(xué)生表示會(huì)在危機(jī)突發(fā)的環(huán)境下產(chǎn)生恐慌、緊張、焦慮、無助等消極情緒。大學(xué)生是國家的未來，應(yīng)培養(yǎng)其居安思危的能力，增加應(yīng)對(duì)的知識(shí)和技能，這樣在遇到危機(jī)時(shí)才能保持積極主動(dòng)的心態(tài)，理性、正確地應(yīng)對(duì)面臨的困境。

3.危機(jī)情境下大學(xué)生群體社會(huì)認(rèn)知存在差異

總體而言，大學(xué)生群體社會(huì)認(rèn)知較為準(zhǔn)確，但大學(xué)生群體內(nèi)部成員間，不同專業(yè)背景的大學(xué)生仍存在認(rèn)知差異。調(diào)查顯示：文科大學(xué)生社會(huì)認(rèn)知更為清晰，但仍有待加強(qiáng)。在提及“您認(rèn)為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任主要包括哪些方面的內(nèi)容”時(shí)，90.29%以上的受訪文科大學(xué)生認(rèn)為既包括對(duì)自我的責(zé)任，同時(shí)包括對(duì)他人、集體、家庭、國家的責(zé)任，認(rèn)知準(zhǔn)確度高于工科大學(xué)生以及理科大學(xué)生。

4.危機(jī)情境下大學(xué)生群體行動(dòng)表達(dá)存在差異

危機(jī)情境下，一批批以“00后”為代表的新時(shí)代青年時(shí)刻準(zhǔn)備為災(zāi)情奉獻(xiàn)青年力量。調(diào)查顯示：大學(xué)生黨員群體行動(dòng)表達(dá)更為積極，76.37%的受訪大學(xué)生黨員表示“曾參與過危機(jī)期間的志愿服務(wù)”，高于大學(xué)生團(tuán)員（52.75%）、群眾（44.32%）。

恰切之道：助力大學(xué)生在危機(jī)情境下突破自我

1.內(nèi)部修煉：大學(xué)生注重自我修煉提升思想境界

第一，大學(xué)生要樹立大局觀，植根抗災(zāi)大局之中。面對(duì)危機(jī)情境下各種突發(fā)事件，大學(xué)生不僅要專注自身，而且也要牢固樹立大局觀。一方面，以正確的大局觀分析形勢(shì)，準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏。自覺抵制危機(jī)當(dāng)中涌現(xiàn)的社會(huì)錯(cuò)誤思想以及網(wǎng)絡(luò)上個(gè)人主義、英雄主義等錯(cuò)誤認(rèn)知的影響，全面、動(dòng)態(tài)地分析社會(huì)問題、世界問題，在認(rèn)清當(dāng)前所處的時(shí)代境遇中自信自強(qiáng)。另一方面，以正確的大局觀積極配合黨和國家的全盤謀劃。堅(jiān)決服從黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一調(diào)度，從大局出發(fā)思考問題，主動(dòng)參與、積極配合抗災(zāi)行動(dòng)。

第二，大學(xué)生要樹立歷史觀，堅(jiān)定戰(zhàn)勝危機(jī)的信心。應(yīng)對(duì)危機(jī)，我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把握發(fā)展大勢(shì)，從歷史當(dāng)中得到啟迪與智慧。一方面，大學(xué)生要堅(jiān)持唯物主義歷史觀。摒棄唯心史觀、歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮的負(fù)面影響，加深對(duì)中國共產(chǎn)黨奮斗歷程的了解，了解中國共產(chǎn)黨從來都是歷經(jīng)磨難走向光明，從而更加自信、從容地迎接危機(jī)的考驗(yàn)。另一方面，大學(xué)生要順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律。認(rèn)識(shí)到人類命運(yùn)共同體理論是順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律的理論，自覺擔(dān)當(dāng)人類命運(yùn)共同體理念的傳播者、踐行者。

第三，大學(xué)生要樹立角色觀，積極履行抗災(zāi)職責(zé)。危機(jī)情境下，大學(xué)生要樹立正確的角色觀，在圍繞中心、服務(wù)大局中找準(zhǔn)定位、提升能力、履職盡責(zé)。一是明確自我定位，強(qiáng)化角色認(rèn)知。加深理解與把握危機(jī)情境下社會(huì)對(duì)大學(xué)生的期待，明確危機(jī)期間應(yīng)扮演的角色、肩負(fù)的責(zé)任。二是磨煉堅(jiān)強(qiáng)本領(lǐng)，提升角色能力。在危機(jī)的“實(shí)戰(zhàn)”中，增強(qiáng)政治定力，筑牢思想防線；強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高政治素養(yǎng)。三是擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任，發(fā)揮角色作用。大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，不僅要扎實(shí)學(xué)科知識(shí)，更要涵養(yǎng)精神品格，在大是大非面前堅(jiān)守人民原則；在社會(huì)生活中，保持積極向上的社會(huì)情緒，提高對(duì)輿論信息的判斷力與辨別力，在危機(jī)中踐行社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

2.外部助力：外部支持助力大學(xué)生提升思想境界

第一，思想政治課程是引領(lǐng)大學(xué)生思想的“主戰(zhàn)場(chǎng)”。高校思政課程應(yīng)積極探索中國精神融入課堂教學(xué)的可行路徑，引導(dǎo)大學(xué)生汲取精神力量。一是充實(shí)思政課教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘抗災(zāi)事跡中的思政元素，找準(zhǔn)抗災(zāi)事跡與教材內(nèi)容的契合點(diǎn)，增強(qiáng)課堂說服力與實(shí)用性。二是豐富思政課教學(xué)手段，運(yùn)用新興技術(shù)增強(qiáng)中國精神教育的生動(dòng)性，以喜聞樂見的形式將中國精神、救災(zāi)事跡的內(nèi)核呈現(xiàn)給青年學(xué)生。三是更新思政課教學(xué)話語，用立體全面的形象、真實(shí)可感的語言感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生從中國精神中吸收精神滋養(yǎng)，將其轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想信念的精神動(dòng)力。

第二，思政教師隊(duì)伍是引領(lǐng)大學(xué)生思想的“主力軍”。思政課教師要擔(dān)當(dāng)起青年學(xué)生“引路人”的光榮使命和神圣職責(zé)，提高自身立德樹人的本領(lǐng)，發(fā)揮自身積極性、創(chuàng)造性。一方面，思政課教師要堅(jiān)持“終身學(xué)習(xí)”的理念，不斷提升自身文化知識(shí)儲(chǔ)備，做到方向明、主義真、學(xué)問高、德行正，立足危機(jī)情境下抗災(zāi)新高度，增加見識(shí)、厚植情懷，不斷豐富知識(shí)視野、開拓歷史視野。另一方面，定期對(duì)思政課教師進(jìn)行危機(jī)情境下思政教育的業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)，定期組織集體備課，組織教師參加思政課教學(xué)研討、培訓(xùn)交流等，明確好學(xué)段貫穿的講述內(nèi)容，為危機(jī)情境下思政課教學(xué)循序漸進(jìn)提供支撐，不斷提升教師思政課的教學(xué)效果。

第三，注重社會(huì)實(shí)踐是引領(lǐng)大學(xué)生思想的“主渠道”。思想政治教育工作要將實(shí)踐教學(xué)運(yùn)用好，以涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值取向?yàn)閭?cè)重點(diǎn)，構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制。高校要堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相嵌入的原則，用抗災(zāi)資源開展實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)踐中凝聚大學(xué)生“天下興亡、匹夫有責(zé)”的家國情懷，塑造大學(xué)生“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膴^斗精神，從社會(huì)實(shí)踐中感受道德風(fēng)范，指引青年大學(xué)生從實(shí)際行動(dòng)中汲取奮進(jìn)力量、信念力量、真理力量，做到在復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中不迷失方向，在困難面前不退縮，成為中華民族偉大復(fù)興的忠實(shí)踐行者。

本文系河北省教改課題“以混合式教學(xué)搭建新時(shí)代思政融創(chuàng)課堂研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2020GJJG306）階段性研究成果

注釋：

①本文將危機(jī)情境定義為對(duì)公共利益和公共安全危害嚴(yán)重，要求政府等社會(huì)組織在緊迫情況下做出決策的情景狀態(tài)，包括自然災(zāi)害、地質(zhì)災(zāi)害、事故災(zāi)害、公共衛(wèi)生事件、社會(huì)安全事件等類型（談?dòng)矜? 公共危機(jī)情境下網(wǎng)絡(luò)群體行為演變影響因素及政府治理研究[D]. 四川：電子科技大學(xué)，2014）.

②本文的思想突出動(dòng)向是指大學(xué)生面對(duì)較為少見的危機(jī)情境及突發(fā)事件，在價(jià)值取向、思想道德觀念等方面產(chǎn)生的思考與變化.

（作者單位：華北電力大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

[責(zé)任編輯：翟 迪]