摘 要：傳統(tǒng)村落是廣袤大地上具有悠久歷史的人居聚落，也是農(nóng)業(yè)文明的物態(tài)表征。傳統(tǒng)村落雖然歷經(jīng)滄桑，但蘊含著豐富的歷史文化價值，延續(xù)著中華傳統(tǒng)文化，在當代仍展現(xiàn)出無窮的魅力。以安徽省黃山市徽州區(qū)呈坎鎮(zhèn)呈坎村為例，就如何對傳統(tǒng)村落所蘊含的歷史文化進行進一步的保護性更新設(shè)計，把傳統(tǒng)村落的優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代旅游業(yè)結(jié)合起來，從而推動當?shù)芈糜螛I(yè)繼續(xù)發(fā)展進行進一步的分析、探索和解答，希望能夠針對推動傳統(tǒng)村落的建設(shè)問題，提供出可供借鑒的良好解決方案。

關(guān)鍵詞：江南傳統(tǒng)村落；鄉(xiāng)村振興；非遺；呈坎村

基金項目：本文系2023年度江蘇省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究一般項目“賡續(xù)傳統(tǒng)記憶 重構(gòu)現(xiàn)存情境——江南古村落保護性更新設(shè)計”（202310327069Y）研究成果。

一、呈坎村概況

（一）建筑特色

呈坎村以八卦形態(tài)為主要依據(jù)的建筑分布形式極具當?shù)靥厣?，村中至今還保留著星羅棋布的古建筑，其中寶綸閣是規(guī)模極大、建筑藝術(shù)價值極高的民間家族祠堂。此外，還有著被譽為“固若金湯”的燕翼堂、始建于元代的單孔橋——環(huán)秀橋等，無一不是令人心馳神往的歷史古跡。

（二）文化特色

朱熹、蘇軾、歐陽修、林則徐、陶行知等歷史名人，都在呈坎留下過足跡；呈坎村的古建筑羅東舒祠和呈坎村古建筑群分別于1996年和2001年被列為國家重點文物保護單位，村中擁有國家級重點保護文物22處；呈坎村優(yōu)秀的竹雕非遺作品遠銷海外，還被故宮博物院永久收藏；黃山毛峰茶的茶文化更是遠近聞名。這些豐富多姿的文化特色令世界為之震撼，使得呈坎村享有“國寶之鄉(xiāng)”之美譽。

（三）街道特色

街巷空間的形態(tài)反映一定歷史時期人們的行為習(xí)慣、生活狀態(tài)和宗教信仰，是一個村落發(fā)展的歷史縮影，它的形成受自然、經(jīng)濟、文化等諸多因素影響。中國傳統(tǒng)村落的形成方式一般可以分為“自上而下”與“自下而上”兩種類型，街巷空間也對應(yīng)地分為次生型街巷與原生型街巷兩種類型，而呈坎村的街巷空間正是“自上而下”和“自下而上”兩種模式相互作用的結(jié)果。

二、江南傳統(tǒng)村落保護的出發(fā)點

徽州傳統(tǒng)村落眾多，各個村落之間同質(zhì)化嚴重，缺乏核心的主題整合，本來是“十里不同風(fēng)，百里不同俗，千里不同情”，現(xiàn)在卻給人“千村一面”的感覺，傳統(tǒng)村落的多樣性被破壞。對江南傳統(tǒng)村落保護性更新設(shè)計的目的在于深入理解和保護這些村落的文化遺產(chǎn)，從而有針對性地進行文化傳承與創(chuàng)新利用，同時使其能夠適應(yīng)日新月異的現(xiàn)代社會的發(fā)展需求，避免許多江南傳統(tǒng)村落建筑因未得到重視而遭到破壞，或失去其村落特色。

本文對江南傳統(tǒng)村落保護性更新設(shè)計的研究和實踐，旨在探索出適合中國國情的傳統(tǒng)村落保護模式，為其他地區(qū)的傳統(tǒng)村落保護工作提供借鑒和參考，推動傳統(tǒng)村落保護事業(yè)的發(fā)展，最終實現(xiàn)中國傳統(tǒng)村落保護與更新的可持續(xù)發(fā)展。

三、呈坎村保護發(fā)展現(xiàn)狀

（一）旅游業(yè)大力發(fā)展

呈坎雙賢里，江南第一村。呈坎古村位于黃山白岳之間，水資源豐沛，水質(zhì)絕佳，是徽州地區(qū)的風(fēng)水寶地。為響應(yīng)黨的號召，在當?shù)卣念I(lǐng)導(dǎo)下，村中大力倡導(dǎo)發(fā)展旅游業(yè)。

自20世紀90年代以來，鄉(xiāng)村旅游業(yè)迎來大發(fā)展。至今，呈坎村已經(jīng)開發(fā)為國家5A級旅游景點。屬于企業(yè)開發(fā)型的呈坎景區(qū)旅游開發(fā)模式，使得村中仍然保留著原住居民生活區(qū)域。2002年之后，旅游公司對呈坎古村進行了局部的改造，修建了永興湖、仿古建筑群等，重點打造以羅東舒祠（寶綸閣）、燕翼堂、永興湖為主要參觀景點的古村旅游形象。

（二）文化傳承保留

呈坎古村打造出“八卦村”“游呈坎一生無坎”等旅游口號，將美好寓意同古村文化完美融合在一起。村中在一定程度上保留了較為完好的竹木雕刻文化、撕紙文化、茶文化、古建筑歷史文化，村中專業(yè)導(dǎo)游或是本地居民都會向游客詳細介紹當?shù)氐奈幕厣?，從而進一步弘揚和發(fā)展呈坎村文化。

四、呈坎村在持續(xù)發(fā)展過程中面臨的問題

（一）村落地理位置比較偏僻，景區(qū)周圍缺少道路

呈坎村位于黃山市區(qū)北部，總體處于多山、道路單一的皖南地區(qū)。205國道穿山而過，無法為游客提供足夠的出行選擇，而呈坎古村又位于205國道延伸出的一條鄉(xiāng)級公路盡端。呈坎景區(qū)面積廣闊，整個景區(qū)有多個出入口，但實地調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，對于唯一能夠提供導(dǎo)游服務(wù)的主入口，并沒有明確的路標指示。

（二）非遺技術(shù)傳承方式單一，難以激起外來游客的興趣

當?shù)貙τ谥竦窦夹g(shù)的傳承主要以修建博物館、邀請傳承人現(xiàn)場制作和當?shù)鼐用褡灾剖圪u為主。這種方式導(dǎo)致竹雕制品過于泛濫，造型雷同，容易使游客產(chǎn)生審美疲勞，喪失興趣。竹雕的制作沒有依托旅游景區(qū)的文化，缺少具有針對性的設(shè)計，也未較好地結(jié)合當?shù)匚幕厣?，缺乏差異性和獨特性?/p>

撕紙相對于竹雕來說，其本身具有的商業(yè)價值有限，景區(qū)內(nèi)只有一處撕紙博物館，且博物館本身的位置偏僻，陳設(shè)老舊，營業(yè)時間較短，使游客難以充分了解撕紙這項非遺技術(shù)。

（三）木質(zhì)建筑的保護修繕沒有做到位

呈坎村作為一個典型的徽州古建筑集群，其建筑內(nèi)部大多使用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，又因為呈坎村地處皖南，氣候潮濕多雨，容易使木材被腐蝕。村內(nèi)建筑群中的羅東舒祠和羅會錚宅，其木梁架上繪有大面積精美的明代彩繪。這些古建筑彩繪歷經(jīng)幾百年的滄桑，受自然環(huán)境和物理環(huán)境的侵蝕，己有不同程度的褪色、消失。如今，呈坎村仍有這樣一部分古建筑沒有得到及時的修繕。這不僅對呈坎村景區(qū)的整體風(fēng)貌有一定影響，也對游客和當?shù)鼐用竦某鲇魏途幼“踩斐梢恍╇[患。

（四）當?shù)厝宋娘L(fēng)俗宣傳不到位

當?shù)厝鄙倜袼尊^等集中展示當?shù)厝宋娘L(fēng)俗的場所，對人文風(fēng)俗的宣傳過于落后、單一，缺少符合現(xiàn)代發(fā)展的數(shù)字化交互設(shè)計宣傳，使游客無法快速直觀地了解當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和文化特色。

五、優(yōu)化對策及保護性更新設(shè)計

（一）加強景區(qū)及周邊的道路信息指引

第一，建立路標和指示牌。在景區(qū)周邊和通往村落的道路上設(shè)置明顯的路標和指示牌，指引游客前往村落。這些路標和指示牌可以包括村落名稱、方向箭頭、距離信息等，幫助游客迅速找到目的地。

第二，提供詳細的地圖和導(dǎo)航信息。在景區(qū)的相關(guān)宣傳資料、網(wǎng)站或移動應(yīng)用程序中提供詳細的地圖和導(dǎo)航信息，包括村落的位置、周邊道路和交通線路等。這樣，游客可以提前規(guī)劃好自己的行程，也更容易找到目的地。

第三，增設(shè)導(dǎo)游服務(wù)。為村落提供專業(yè)的導(dǎo)游服務(wù)，導(dǎo)游可以為游客提供詳細的路線，介紹景點和文化背景等信息，同時為游客提供多種可選擇的旅行攻略，幫助游客更好地了解和欣賞村落的特色。

第四，加強交通運輸配套設(shè)施。與當?shù)叵嚓P(guān)部門合作，改善道路和交通設(shè)施，確保道路通暢，并提供便捷的交通工具，如公共汽車、出租車等，方便游客到達村落。

（二）拓寬非遺傳承渠道

第一，提供多樣化展示方式。除了傳統(tǒng)的展覽和展示方式外，還可以考慮在呈坎當?shù)鼐包c及公共空間中設(shè)置展示點，展示竹雕和撕紙作品，以吸引游客的注意力。同時，這也能促進游客消費，帶動當?shù)亟?jīng)濟增長。

第二，開展互動體驗活動。結(jié)合當?shù)胤沁z技術(shù)特點，創(chuàng)建DIY工坊，開展互動體驗活動，讓游客參與其中，親自體驗制作過程，增加他們對非遺技術(shù)的了解和興趣。

第三，組織制作教學(xué)活動。定期組織竹雕和撕紙等非遺技術(shù)的制作教學(xué)活動，邀請專業(yè)的非遺傳承人向游客展示制作過程，并引導(dǎo)游客親自動手制作，提升他們對非遺技術(shù)的興趣。

第四，創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計。融入現(xiàn)代元素，將傳統(tǒng)的竹雕和撕紙技術(shù)運用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中，創(chuàng)造出具有現(xiàn)代感的藝術(shù)品或?qū)嵱闷?。這樣可以激發(fā)更多年輕人的興趣，同時也能滿足不同游客的需求。

第五，提供相關(guān)教育和解說。在展覽和體驗場所提供相關(guān)的教育解說，向游客介紹非遺技術(shù)的歷史、背景和制作過程。這樣可以提高游客對非遺技術(shù)的認知，并增加他們對于這些技術(shù)的興趣。

第六，加強宣傳推廣。制作宣傳冊、短視頻等多媒體宣傳材料，將當?shù)胤沁z技術(shù)傳承的歷史、特點和制作過程通過互聯(lián)網(wǎng)生動地展現(xiàn)給全球各地的游客，引起他們的興趣和好奇心。

（三）加強對古建筑的保護和修繕

第一，加強維護保養(yǎng)。建筑師、木工、修繕師等人員應(yīng)定期對木質(zhì)建筑進行維護保養(yǎng)，同時科學(xué)使用現(xiàn)代防腐劑，以防止木材表面遭受腐蝕和損壞，同時應(yīng)特別注重通風(fēng)和防潮措施，例如增加通風(fēng)口，保證通風(fēng)良好，避免環(huán)境潮濕等。

第二，監(jiān)控濕度和溫度。保持室內(nèi)濕度和溫度適中，避免過度潮濕和干燥，以減少木材的變形和開裂。例如可以安裝專業(yè)的防護空調(diào)系統(tǒng)，使室內(nèi)溫度和濕度保持在適宜的范圍內(nèi)。

（四）采用現(xiàn)代化方式宣傳當?shù)厝宋娘L(fēng)俗

第一，加強當?shù)厝宋娘L(fēng)俗的宣傳和推廣。當?shù)乜梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)社交媒體等平臺向游客介紹當?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗，宣傳組織相關(guān)活動，如文化節(jié)、民俗展覽等活動，吸引更多的游客前來親身體驗當?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗，并了解當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。

第二，提供多樣化的游覽體驗。除了傳統(tǒng)的觀光旅游外，當?shù)剡€可以開設(shè)一些人文風(fēng)俗宣傳項目，如民俗游行、民俗表演、鄉(xiāng)村游等，也可以開設(shè)一些人文風(fēng)俗體驗項目，如組織傳統(tǒng)手工藝體驗、農(nóng)耕體驗等活動，讓游客親身參與并了解當?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗。

第三，開發(fā)具有地域文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。將村中多處古跡風(fēng)采和傳統(tǒng)文化用于當?shù)丶槲镌O(shè)計和各種文創(chuàng)設(shè)計。傳承與創(chuàng)新鄉(xiāng)土文化，必須深入挖掘農(nóng)耕、民俗、非遺、家風(fēng)、家訓(xùn)等鄉(xiāng)土文化，進行進一步創(chuàng)新設(shè)計，使得這些文化化作新時代的符號，深入人心。

（五）進行保護性更新設(shè)計

第一，以游客中心為最初的觸媒點，打造兼具信息咨詢、文化展示和游客服務(wù)功能的游客中心。在設(shè)計中融入呈坎村的自然景觀和建筑特色，在外觀設(shè)計上，與呈坎村白墻黑瓦的建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)，內(nèi)部則配備現(xiàn)代設(shè)施，如電子顯示屏、多媒體導(dǎo)覽系統(tǒng)等，為游客提供便捷的服務(wù)。

第二，更新公共空間，優(yōu)化街道業(yè)態(tài)，串聯(lián)形成公共活動空間體系。合理規(guī)劃公共建筑和商業(yè)街道的位置，確保游客和當?shù)鼐用窨梢苑奖愕氐竭_和使用，同時考慮與呈坎村其他區(qū)域的交通連接，提高游客的出行體驗和當?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量。

第三，以更新完成的設(shè)施、空間、業(yè)態(tài)等，吸引青年人才回歸，為呈坎村后續(xù)的長期發(fā)展提供堅實力量。

六、結(jié)語

本文提出的保護性更新設(shè)計從本質(zhì)上體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展觀。原則是保證目標實現(xiàn)的前提，方法是實現(xiàn)目標的具體路徑，而原則和方法都來自對歷史建筑本身的遺產(chǎn)價值、功能、屬性、地域文化的深刻認識，不僅注重歷史風(fēng)貌、建筑材料、功能結(jié)構(gòu)等物的屬性一面，也體現(xiàn)人與物、人與人、人與自然等人的屬性一面。

鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。如果說鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村的“魂”，那么鄉(xiāng)土建筑、景觀和特色文化產(chǎn)品就是鄉(xiāng)村的“形”，將鄉(xiāng)土文化、建筑、景觀、文創(chuàng)設(shè)計有機融合，是傳承與創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化與風(fēng)貌的關(guān)鍵，是踐行“新鄉(xiāng)土建造”的重要內(nèi)容。

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作者簡介：

湯凡，南京財經(jīng)大學(xué)學(xué)生。研究方向：藝術(shù)設(shè)計。

王梓昱，南京財經(jīng)大學(xué)學(xué)生。研究方向：藝術(shù)設(shè)計。

李芯蕊，南京財經(jīng)大學(xué)學(xué)生。研究方向：藝術(shù)設(shè)計。

劉鈴，南京財經(jīng)大學(xué)學(xué)生。研究方向：藝術(shù)設(shè)計。