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        長治漫筆

        2024-05-24 00:00:00陳倉
        黃河 2024年1期

        漳澤湖

        我是第二次到山西,第一次到長治,高鐵穿過夏天的郁郁蔥蔥,走走停停了八個小時。

        我第一次到山西,還是十五年前,我當時在報社負責新聞采訪,創(chuàng)辦了一個欄目叫《愛心檔案》,有一天接到一位上海女孩的來信,說她在山西一個叫婆娑村的鄉(xiāng)村支教,那里的孩子們特別艱苦,沒有書讀,沒有文具,沒有午飯,尤其那里的村民沒有水吃。接到信后,我們發(fā)動了一次捐助活動,沒有想到的是,短短幾天時間,捐助的學習用品堆積如山,其中有一個中學退休老師,捐助了五千塊錢和一臺手風琴。那天下班以后,已經(jīng)是華燈初上,我們在辦公室聽他拉了一曲《莫斯科郊外的晚上》,特別感動。后來,我們雇了一輛大貨車,我親自押車,把錢和物送到了學校,孩子們接到禮物特別開心,載歌載舞地歡迎我們。

        我想,長治位于太行山中,應(yīng)該和婆娑村一樣,常年缺水,土地貧瘠,山大溝深,到處一片荒涼,不長大樹也不長小草,稀稀落落地長著酸棗樹,汽車走過或者大風一吹,就是漫天飛揚的黃土,人們的嘴唇都像被曬干了的蚯蚓。很長一段時間,我把長治都錯誤地看成了“長冶”,想當然地以為那里礦藏豐富,應(yīng)該有不少煤礦和金屬冶煉廠,大煙囪總在夜以繼日地吞吐著煙霧。

        但是我錯了,徹徹底底地錯了,從長治火車東站出來,懷疑自己是不是坐錯了車,因為放眼望去,不僅看不到山,而且道路兩邊綠油油一片,到處都是現(xiàn)代的高樓大廈,尤其是空氣,清新干凈爽朗,風涼絲絲的,宛如兌入了麝香,也宛如一根根銀針,輕輕地朝著皮膚里扎,讓人恍惚以為已經(jīng)立秋了。來到下榻的地方,甚至勝過了江南水鄉(xiāng),湖泊,小橋,曲徑,荷花,楊柳,鵝黃色的太陽雨,尤其在岸邊漫步的市民,像荷花上托著的露水一樣水靈。

        我們?nèi)胱〉木频瓴唤芯频?,而叫濱湖文旅中心,緊鄰漳澤湖東岸,散步的話,不經(jīng)意間,就來到了湖邊。當?shù)氐呐笥颜f,可不要小看了漳澤湖,它的面積有24.66平方公里,是四個人間天堂的西湖那么大。我推開窗子一看,不僅一眼望不到邊,而且湖水清澈澄明,連臨湖而生的花草樹木的影子,沉入水底都不見了,這是西湖能比的嗎?

        比漳澤湖更大更美的,是和漳澤湖連成一片的長治國家濕地公園。我參觀過很多濕地公園,大多數(shù)都在南方水鄉(xiāng),無非是一片水草長在泥濘的沼澤地里。說干旱的北方有濕地公園,我開始表示懷疑,心想會不會名不副實呢?前往濕地公園采風后,我來自江南的優(yōu)越感再次遭到打擊,據(jù)導游介紹,濕地公園面積740公頃,河道縱橫,森林茂密,遍布多種植物,有成片的杞柳林和蘆葦蕩,長期棲息著野鴨子、黑鸛等80多種鳥類。

        濕地公園的游覽分為兩部分。第一部分是步行,首先穿過一片森林,石板路邊是碗口粗的白楊樹,樹身筆直、修長而標致,像清新帥氣的小伙子,頭上偶爾頂著一個鳥巢。樹皮比普通的楊樹要白,上邊睜著無數(shù)的眼睛,有的像眨巴眨巴的星星,有的像戲曲中的花旦和小生正在對戲;順著一條小河而生的是柳樹,樹身傾斜于河面,婀娜多姿的柳枝隨風輕輕地撩撥著清清凌凌的水面,那河就不再是河了,宛如春心蕩漾的秋波。接下來穿過一片杞柳林,走的是架在半空中的木板路,像裙子上系著的一條腰帶。杞柳其實不是柳樹,不過是楊柳科柳屬的灌木,大拇指一般粗細,葉子也不像柳葉,而像夾竹桃,倒是開出的花像柳絮,可謂是“百花長恨風吹落,唯有楊花獨愛風”。本是非常不起眼而又無用的一種植物,如果只有三五株,甚至幾十株,都顯得太平庸無奇,和雜草沒有什么兩樣,但是它們密密麻麻浩浩蕩蕩的一大片,望也望不到盡頭,倒形成了氣勢壯觀的風景。

        游覽的第二部分是去水中坐船。船駛過的水面時窄時寬,窄時似大河,寬時如湖泊,不論寬窄,水都是藍色的。此時,白云堆在天上,像剛剛彈出來的棉花團,被下午陽光燒著了;更像一幅彩色山水畫,剛剛完成,彩墨未干。坐在船上,你不用抬頭去看,也不用低頭去尋,只需要憑窗而望,畫就徐徐地打開了。因為云、云后的陽光、飛翔的鳥兒,空中有的,水中還有一個;每一根蘆葦,每一棵樹木,每一朵小花,地上有的水中也有一個。據(jù)介紹,公園里共有二十四座石拱橋,應(yīng)了古詩“二十四橋明月夜”。這些橋,站在橋上看風景的人,甚至是那輕輕吹拂的夏風,同樣是水上一個,水下還有一個。此時的天,此時的地,此時的水,是三面巨大的鏡子,不停地復制著萬物生靈,然后完全融合在一起,制造成了一個全新的世界。所以我們已經(jīng)分不清,是天湛藍還是水湛藍,彩色的是地還是水,更不知道我們行駛在天上、地上還是水中。

        我們的船最后穿過一片荷塘,有的荷花還在盛開,有的已經(jīng)開始凋謝,長出了金黃色的蓮蓬,倒是田田的荷葉還一片碧綠,浮在清波蕩漾的水面,上邊兜著一顆顆露水,像捧著一顆顆鉆石。我們上了岸,步行回酒店又穿過了一片田野,格桑花、海棠、野葵花,還有玉米和高粱,悠閑而散漫地長了一地。大家真是一點也舍不得離開,有人十分感慨地問起了長治的房價,似乎要在此地定居。隨行的朋友指了指不遠處的高樓,告訴我們,他家就在那里,幾年前買的時候不貴,只有幾千塊一平米,經(jīng)過自然生態(tài)修復,昔日荒郊野灘,已經(jīng)變成了緊鄰市區(qū)的國家城市濕地公園,他們的小區(qū)也隨之變成了景觀小區(qū),所以已經(jīng)漲到了一萬多塊一平米。

        前一天從火車站出來,朋友已經(jīng)主動介紹起了長治。長治寓意著長治久安,古代叫上黨、潞州、潞安,晉冀豫三省交界,位于上黨盆地中,東倚太行山。我剛來兩天,發(fā)現(xiàn)長治人引以自豪的,除了自然環(huán)境的變化,還有“神話之鄉(xiāng)”的稱號,它是女媧補天、神農(nóng)嘗草、精衛(wèi)填海、羿射九日、大禹治水等神話故事的發(fā)源地。我突然憶起,太行山又名五行山,是把孫悟空壓了五百年的那座山,太行山又名女媧山,是女媧煉五彩石補天的地方,補天剩下的那塊五彩石最后成了賈寶玉的通靈寶玉。

        我覺得,任何神的源頭都是“人”,都是有事實基礎(chǔ)和精神根脈的。比如說女媧補天,她補的其實不是天,也許補了某一段江河大堤,改造了某一片天地,為子民們謀取了幸福。她的事跡經(jīng)過一代代人的口口相傳,把“人話”演變成了“神話”,寄托了人們對于戰(zhàn)勝自然改造世界的美好愿望。

        我好奇地問,漳澤湖是人工湖還是天然湖?當?shù)氐呐笥呀榻B,漳澤湖是由廢棄的水庫改造而來的。前幾天,我采訪著名作家王旭烽的時候,她告訴我,沒有人力的作用,杭州包括西湖是不存在的,人間天堂其實是一個“人造天堂”。所以說,漳澤湖和長治國家濕地公園,過去的一片灘涂和一個廢棄的水庫,在長治人不懈的努力下,如今變成了美麗的風景、美麗的家園,這不是女媧補天的延續(xù)和當代神話又是什么呢?

        游覽濕地公園之前,我們先去了觀音堂。無論到哪里旅游,必去的地方自然是寺廟。不過,在我參觀過的寺廟中,觀音堂是非常特別的一個,它小小的三間殿堂,局促而普通得像是一座民宅,但是進入殿內(nèi),三面墻壁,屋頂大梁,門窗上方,布滿了密密麻麻的泥塑,現(xiàn)在保存有五百余尊,大者約兩米,小者僅僅兩厘米,儒釋道三教人物均有,或坐于壇上,或依于山墻,或懸于屋頂。我參觀過的大多數(shù)寺廟,都經(jīng)歷過大大小小的劫難,有的毀于天災(zāi),有的損于人禍,有的磨滅于漫長的歲月,后來進行了修繕或者重建,所以看上去很新,要么金碧輝煌,要么艷麗多彩。但是觀音堂不一樣,泥塑猶如平民布衣,著裝樸素,褪盡鉛華,滄桑古老,無論是菩薩低眉,還是金剛怒目,基本保持著440年前修建時的本來面目,而且色彩已經(jīng)斑駁,保留了時光靜靜流過的痕跡。

        無論什么宗教,大家信的都是善,拜的都是對美好生活的期待。離開觀音堂的時候,我仰望著蒼天誠心一拜之際,看見院子里有一棵古柏,銘牌上寫著“樹齡1100歲”。古柏直沖霄漢,似有接通天地之感。我不禁在想,不是先有廟再有樹,而是先有樹再有廟,到底為何呢?唯一的解釋是,這棵樹用660年的時間,才在它的旁邊修來了一座廟,又用幾百年的生命守護著這座廟。

        觀音堂距離濕地公園十分鐘車程,它們之間看似毫不相干,其實聯(lián)系是千絲萬縷盤根錯節(jié)的。離開濕地公園的時候,我在心里默默地祈禱,愿這一方水土得大自然庇護,能茂密生長,一草一木一鳥一露,天長日久地修著修著,說不定就修出一座廟來了。

        太行石頭

        中午,陽光稠巴巴的,像玉米糊糊一樣透著香氣,只有一朵白云像茉莉花似的別在天邊。我們終于來到了長子縣,爬上了太行山的仙翁山。長子縣位于上黨盆地西側(cè),上古時期堯的大兒子丹朱受封于此而得名。爬到仙翁山的半山腰才知道這次要看的不是山,而是石頭。我總是喜歡石頭,何況此山的石頭是化石,有著石頭的質(zhì)地,又有著樹木的形狀,這讓我格外激動。

        據(jù)介紹,仙翁山25平方公里范圍內(nèi),至今發(fā)現(xiàn)的裸露在外的木化石有200多株,最大的一棵直徑就有1.24米。擠出煙,擠出水分,擠出黑色有毒的情緒,擠出一切容易流逝的東西,變成化石還有這么粗,可想而知它活著的時候有多大。這棵樹平躺在一個坑里,呈灰白色,半透明狀,像中年人的白頭發(fā)。透過玻璃罩朝里看,它只剩下樹干,枝枝葉葉早已經(jīng)不見,更像一根巨大的皚皚白骨,透過折斷的地方看,一道道年輪依然十分清晰。我們參觀過出土的墳?zāi)?,骨頭就是這種顏色和這種形狀,唯一不同的是,可以看出人被活埋時候的痛苦和掙扎,而這些樹比它們活著的時候更加安靜,它們活著的時候還會隨著風輕輕地搖晃。

        也難怪,這里的木化石是兩億五千萬年前形成的,而那時候人類進化到什么程度還不清楚,大家普遍認可人類起源時間是600萬年以前,可想而知這些樹比人類的歷史要古老得多,那時候也許還沒有人傍樹而居,還沒有鳥兒在它們的肩頭跳動,在浩渺而漫長的時光里,它們是孤獨的。不過,木化石的成因很簡單,是在某種地質(zhì)運動中,比如突然爆發(fā)的泥石流,比如一場天翻地覆的大地震,樹木被迅速埋入地下。這無異于一次活埋,然后在高壓、低溫和缺氧的環(huán)境下形成,又經(jīng)過千萬年的風雨剝蝕,慢慢地露出了地表,被我們幸運地見到了。

        我看著這些已經(jīng)變成石頭的樹,無法想象它們曾經(jīng)經(jīng)歷了什么,但是我很明顯地看到了它們滄桑的紋理和堅硬的內(nèi)心。如今的仙翁山上,依然郁郁蔥蔥地長滿了樹,我不知道這些木化石的前生與這些活著的樹是不是屬于同一個品種,但是它們之間應(yīng)該有著某種血緣關(guān)系,也可以說這滿山的樹木都是木化石的子孫。誰知道呢,說不定啊,我們也是木化石的子孫,是由它們身上的果實或者蟲子進化而來。

        我喜歡石頭,不是喜歡石頭的不朽,而是喜歡石頭無處不在,并且看上去毫無用途和意義。所以,每到一個地方,我都要撿一塊石頭,無論是奇石還是丑石,只要是石頭就行,然后帶回家,在上邊貼上標簽,寫明何時所撿,撿自何處,也算是一種紀念。我爬進旁邊的樹林子中間,準備從草叢中撿一塊石頭。這時候,有一位陌生的朋友,以為我要逮螞蚱,因為此時正值盛夏,是螞蚱到處蹦的季節(jié)。他逮住一只大螞蚱遞給了我,告訴我,螞蚱吃素,不吃肉,所以不會咬人。但我還是非常害怕,我不是害怕它咬我,而是害怕它在掙扎的過程中擰斷了大腿。它的大腿是多么有力。我想,沒有大腿的螞蚱,肯定蹦不了了,應(yīng)該是生不如死吧?

        我拿來一個礦泉水瓶子,讓朋友用香煙燙了兩個洞,左邊一個,右邊一個,算是為它開了兩扇窗戶,既方便通風透氣,也方便向外張望。我把螞蚱放了進去,并給它起了一個名字叫小仙,因為它的家鄉(xiāng)是仙翁山??掌孔?,對于人類算是垃圾,對于小仙而言,無異于住進了高級別墅。但是它并沒有安靜下來,反而更加煩躁了,兩條后腿使勁地踢著,兩條觸角像孫悟空生氣時使勁搖擺的兩根翎子,而且多了一小塊黑色的糞便,估計是尿褲子了吧。我為了安撫小仙,切了一小塊西瓜放進去,這應(yīng)該是它一輩子也沒有嘗到過的美味。

        我們的午飯是在長子賓館吃的,吃完了飯在賓館里午休。我很快就進入了夢鄉(xiāng),卻被一陣嘭嘭的聲音吵醒。我以為是小鳥敲擊我的窗戶,或者是碩大的雨點砸在地上,但是睜開眼睛細細一聽,聲音竟然來自于礦泉水瓶子。我驚奇地發(fā)現(xiàn),小仙正在一下接著一下,用頭使勁地撞擊著瓶底,急切,兇猛,絕決,有種以死相逼的味道……我本來查詢過,小仙是可以帶上飛機的,我準備把它帶回上海養(yǎng)著,看看能不能治愈一點我的城市病。

        但是,我被小仙的舉動嚇得心驚肉跳,我趕緊帶著它走出酒店的院子,找到一片茂密的樹林,打開了瓶子,把它放了出來。小仙站在草叢中,轉(zhuǎn)過身,回過頭,停留了足足有一分鐘,也許是頭被撞暈了,也許是被囚禁得有點懵,它似乎對我說了一聲“再見”,然后兩腿一蹬,跳入草叢中不見了。不見了小仙,大家都問起來,我說是放生了。大家就不停地議論,有的說你那么喜歡,放生干什么啊?有的說螞蚱有自己吃掉自己的習慣,它們會先吃自己的右腿再吃自己的左腿。

        我只是笑笑,我不是矯情,我對小仙充滿了擔憂和愧疚,它的家鄉(xiāng)仙翁山距離此地三十分鐘的車程,在它的世界里,這段距離應(yīng)該叫作遠方。即使它跳得再快,恐怕也回不了家,即使有能力回家,它還認得回家的路嗎?我想,它和我多么相似,我被時代的巨輪從秦嶺山中帶到了一千三百公里的上海,它被我們?nèi)祟悘南晌躺綆У搅藥资锿獾男〕?,從此我們都擁有了一個回不去的故鄉(xiāng)。更重要的是已經(jīng)立秋了,風已經(jīng)添了幾分涼意,秋后的螞蚱蹦不了幾天了,它和我們這些浪子一樣,也許會死在尋找故鄉(xiāng)的路上。在仙翁山?jīng)]有撿到石頭,卻收獲了一段夏天的記憶。離開長子縣前往下一站的路上,我默默地回憶起自己寫過的一首叫《木化石》的詩———

        那時候沒有一件衣服/也沒有羞恥和崇高/那時候除了身體,比如/老虎的牙齒變色龍的顏色狐貍的陷阱/大家都沒有攜帶任何武器/也沒有任何行囊/那時候沒有任何身外之物/風、火、閃電和雷鳴/都混合在血液中/被儲存在萬物的體內(nèi)/那時候甚至還沒有人類/沒有蒼老和死亡/沒有善也沒有惡/所以沒有鬼神和靈魂/那時候,只有一棵棵樹/愿意把自己埋在地下/花費幾億年時間變成一塊石頭/光是樹和石頭共同的語言與歌聲/我們?nèi)祟惽∏〔荒馨l(fā)光/你看看那塊木化石/我們以為它是一棵樹,其實它是石頭/我們以為它死了,其實它還活著/它嘮叨個沒完沒了/而我們總以為它在沉默。

        長治這地方稀奇,要么一馬平川小橋流水,要么巍巍大山萬壑千仞。太行山之行,我們先后去了壺關(guān)縣薈千峽之秀的紅豆峽、黎城縣雄偉壯麗的黃崖洞兵工廠舊址,發(fā)現(xiàn)太行山的風景可用兩個字來形容它的特點:石頭。太行山之所以令人震撼,主要是因為全由石頭組成,有的土紅,有的金黃,有的如雄獅怒吼,有的如大象邁步,有的筆直如刀砍劍劈,有的威武如行軍的隊伍,連那些無孔不入的流水也會哀嘆著,化為泉,化為潛流,化為飛瀑,繞道而去。遠看,你會以為太行山是碎石,經(jīng)不起大風大雨,稍不注意就會坍塌下來。但是走近一摸,發(fā)現(xiàn)不僅堅硬如骨,天然地鑲嵌在一起,而且上邊鍍了一層鐵銹一樣的包漿,所以像骨頭與骨頭之間那樣是牢不可破的。

        尤其是再來到平順縣的岳家寨,我對太行山的石頭有了更深的認識。據(jù)說,岳家寨是岳飛后人避難的地方,絕對可以稱得上一座石頭城堡,石房子,石板街,石墻,石桌,石椅,石磨,石碾,石水缸,連廁所和豬圈也都是用天然的石板壘起來的,完完全全組成了一個石頭的世界。岳家寨有一家十分優(yōu)雅的民宿叫懸崖酒店,窗子外便是懸崖峭壁,放眼望去,猶如一幅壁畫。本來計劃要午休的,但是躺在畫中,再也睡不著了,干脆在蟬鳴的陪伴下,在寨子里隨意地走了走。

        我順著石頭巷子走了幾步,遇到一棵大樹,石坡鎮(zhèn)政府在樹前立了一塊碑,標明此樹叫榔榆,榆科榆屬,樹齡1000年,屬于國家保護古樹。我掐指一算,民族英雄岳飛生于1103年,說明這棵樹年長于岳飛,稱得上是岳飛的兄長了。不過,整個樹看上去并不老邁,像一株巨大的珊瑚,堅硬而布滿了氣孔,尤其是樹根像一條巨龍一樣盤在地上。

        榔榆旁邊的院墻也是用巨石砌成的,很多石頭上邊都有漂亮的花紋。其中有一塊,大概有方桌那么大,上邊有魚、水草和貝殼類的圖案。我用水一沖一擦,宛如一幅版畫。我估計,這里曾經(jīng)不是山,而是汪洋大海,像木化石形成的過程一樣,海底生物們經(jīng)歷過我們無法想象的災(zāi)難后,血肉之軀逐步化為了石頭。

        擁有化石的地方是無需雕塑的,每塊石頭都是億萬年的鬼斧神工之作,就為了我們?nèi)祟悂硇蕾p和朝拜。我離開長治的時候,再三叮嚀長治的朋友,希望幫我把撿到的兩塊石頭寄給我,讓我把對太行山的美好印象和記憶安放在石頭里。在石頭里安放的一切,包括家小,包括一盞燈,一生都是不會忘記的,甚至有可能永恒和不滅。

        我真的太愛長治了,電視臺讓我說一句話,來表達我對太行山的感受,我對著面前的大山喊道:“太行山,太行了!”我聽到了無數(shù)的回音在太行山中回蕩。

        責任編輯:李婷婷

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