王梓

摘要：農(nóng)村群眾文化是鄉(xiāng)村文化振興的“引擎”。在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中，農(nóng)村群眾文化發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。文章主要圍繞農(nóng)村群眾文化發(fā)展賦能鄉(xiāng)村文化振興進(jìn)行了探討，首先對農(nóng)村群眾文化與鄉(xiāng)村文化振興這兩個概念進(jìn)行了解讀，其次點明了農(nóng)村群眾文化發(fā)展賦能鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)在邏輯，最后明確了農(nóng)村群眾文化發(fā)展賦能鄉(xiāng)村文化振興的路徑，以推動鄉(xiāng)村文化振興。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；農(nóng)村群眾文化；鄉(xiāng)村文化振興

文章編號：1674-7437（2024）04-0228-03? ? ?中國圖書分類號：G249.2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

農(nóng)村群眾文化是鄉(xiāng)村文化振興的“引擎”。在貫徹和落實鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略之中，農(nóng)村群眾文化發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。文化振興是鄉(xiāng)村振興的精神基礎(chǔ)，只有大力發(fā)展農(nóng)村群眾文化，才能夠切實實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興。鑒于此，文章就如何通過農(nóng)村群眾文化發(fā)展賦能鄉(xiāng)村文化振興展開探討，并提出針對性建議。

1 關(guān)于農(nóng)村群眾文化與鄉(xiāng)村文化振興的解讀

1.1農(nóng)村群眾文化

農(nóng)村群眾文化是指在鄉(xiāng)村地區(qū)，以農(nóng)民群眾為主體，以文化活動為載體，以滿足農(nóng)民的精神文化需求為目的而自發(fā)創(chuàng)造并傳承的文化形態(tài)，涵蓋了鄉(xiāng)村社會不同形式的文化活動，比如鄉(xiāng)土音樂、民間舞蹈、書法繪畫、民俗活動、鄉(xiāng)村戲曲、體育比賽等。此類文化形式承載了鄉(xiāng)村人民的智慧和情感，同時也反映了他們的生活狀態(tài)和精神追求[1]。

1.2 鄉(xiāng)村文化振興

鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村全面振興的重要組成部分，鄉(xiāng)村文化振興有助于推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。鄉(xiāng)村文化振興是指通過傳承、弘揚和創(chuàng)新鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，激發(fā)鄉(xiāng)村地區(qū)的文化活力，提升鄉(xiāng)村文化軟實力，推動鄉(xiāng)村文化繁榮和融合發(fā)展，以此實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興[2]。

推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，一能增強(qiáng)鄉(xiāng)村社區(qū)凝聚力，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村社區(qū)的靈魂，是維系村民情感紐帶的重要紐帶。推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，可以增強(qiáng)村民的歸屬感和認(rèn)同感，提高鄉(xiāng)村社區(qū)的凝聚力。二能保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鄉(xiāng)村文化中包含了傳統(tǒng)手藝、民俗表演等許多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過鄉(xiāng)村文化振興，可以保護(hù)和傳承這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使其在新歷史時期煥發(fā)新的生命力。三能促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鄉(xiāng)村文化具有獨特的魅力，可以吸引游客，帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時，鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和傳承需要資金支持，推動鄉(xiāng)村文化振興能夠為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的動力。

2 農(nóng)村群眾文化發(fā)展賦能鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)在邏輯

一方面，農(nóng)村群眾文化是鄉(xiāng)村文化振興的重要支撐。農(nóng)村群眾文化是鄉(xiāng)村文化的靈魂和根基，它承載著鄉(xiāng)村人民的智慧和情感，反映了鄉(xiāng)村的生活方式和精神風(fēng)貌。尊重和保護(hù)農(nóng)村群眾文化，能夠提升村民的文化素質(zhì)，增強(qiáng)他們的文化自信，繼而為鄉(xiāng)村文化振興提供深厚的文化底蘊，夯實鄉(xiāng)村文化振興基礎(chǔ)，為鄉(xiāng)村振興注入源源不斷的文化活力[3]。另一方面，鄉(xiāng)村文化振興是農(nóng)村群眾文化發(fā)展的必要條件。鄉(xiāng)村文化振興不僅僅是單一的文化復(fù)興，更重要的是將文化融入鄉(xiāng)村建設(shè)中，促進(jìn)農(nóng)村群眾文化的全面發(fā)展。首先，鄉(xiāng)村文化振興可以激發(fā)鄉(xiāng)村群眾對本土文化的熱愛和自豪感，增強(qiáng)他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自信心。其次，開展傳統(tǒng)節(jié)日慶祝、民俗展示、文藝演出等各種形式的文化活動，可以吸引更多的鄉(xiāng)村群眾參與其中，豐富他們的精神生活，提高文化素養(yǎng)，并促進(jìn)鄉(xiāng)村文化資源的開發(fā)利用。

3 農(nóng)村群眾文化發(fā)展賦能鄉(xiāng)村文化振興的路徑

3.1 堅持社會主義核心價值觀引領(lǐng)，保證鄉(xiāng)土文化發(fā)展方向正確

社會主義核心價值觀包含了公正、平等、誠信、友善、和諧等基本原則，是發(fā)展農(nóng)村群眾文化、推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興過程中必須遵循的重要指導(dǎo)思想[4]。在實踐中，基層政府、村集體通過發(fā)送短信、宣傳欄、廣播等多種方式向村民傳遞社會主義核心價值觀，使民主、文明、誠信等理念深深地熔鑄到村民的思想之中，鼓勵他們在樹立正確的價值觀念的同時，以先進(jìn)思想、正確價值觀為引領(lǐng)組織并參與農(nóng)村群眾文化活動，保證農(nóng)村群眾文化發(fā)展方向的正確性、先進(jìn)性與合理性。在此方面，廣西玉林市的高山村做得比較到位，作為享有“中國歷史文化名村”“全國文明村”等國家級榮譽稱號的歷史名村，玉州區(qū)高山村高度重視農(nóng)村群眾文化建設(shè)。經(jīng)過2021年換屆選舉并成功擔(dān)任高山村黨總支部書記、村民委員會主任的大學(xué)生村官牟盈同志，堅守初心、敬業(yè)奉獻(xiàn)，注重農(nóng)村精神文明建設(shè)，把社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村振興，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)高山村“兩委”干部和村民大力推進(jìn)移風(fēng)易俗，弘揚鄉(xiāng)風(fēng)文明，發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，帶動村民致富，筑牢高山村鄉(xiāng)村振興“形、實、魂”，成為社會主義核心價值觀的踐行者和鄉(xiāng)村振興的“領(lǐng)頭雁”，并在農(nóng)村群眾文化發(fā)展方面取得了顯著成績，為鄉(xiāng)村文化振興夯實了重要基礎(chǔ)[5]。

在以農(nóng)村群眾文化發(fā)展賦能鄉(xiāng)村文化振興的道路上，要以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)推進(jìn)農(nóng)村群眾文化發(fā)展，通過文藝演出、民間藝術(shù)展示、民俗文化節(jié)等，傳播社會主義核心價值觀，使其成為鄉(xiāng)村群眾的行為準(zhǔn)則，指引基層政府、鄉(xiāng)村群眾積極開展主題健康、內(nèi)容豐富、形式多樣的文化活動，逐步實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興。

3.2 深度挖掘并創(chuàng)新應(yīng)用鄉(xiāng)村特色資源，打造新時代風(fēng)貌鄉(xiāng)土文化

一是深度挖掘鄉(xiāng)村特色資源。鄉(xiāng)村特色資源是鄉(xiāng)村文化的核心，蘊含著豐富的歷史、人文、自然等元素。通過深度挖掘鄉(xiāng)村特色資源，可以激發(fā)鄉(xiāng)村居民對本土文化的自豪感，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，推動鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新。首先，加強(qiáng)對自然資源的利用。鄉(xiāng)村的自然資源豐富多樣，往往涵蓋了山水田園、農(nóng)林牧漁等資源，政府可以與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)協(xié)同合作，共同合理規(guī)劃和開發(fā)自然資源，將其轉(zhuǎn)化為文化資源，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化與生態(tài)環(huán)境融合發(fā)展。其次，深度挖掘歷史文化資源。每個鄉(xiāng)村都有其獨特的歷史文化積淀，如古建筑、傳統(tǒng)手工藝、民俗活動等，保護(hù)和挖掘這些歷史文化資源，不僅可以讓鄉(xiāng)村散發(fā)出獨特的魅力，也能為游客提供更加豐富多彩的體驗。最后，重視對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的傳承。鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情是鄉(xiāng)土文化的重要組成部分，傳承鄉(xiāng)村的禮儀、節(jié)慶、習(xí)俗等，可以讓鄉(xiāng)村文化煥發(fā)出新的生機(jī)，吸引更多年輕人關(guān)注并參與其中[6]。

二是創(chuàng)新應(yīng)用鄉(xiāng)村特色資源。在推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的過程中，只有將鄉(xiāng)村特色資源與現(xiàn)代科技、文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，才能夠打造出具有歷史底蘊且符合現(xiàn)代群眾精神需求的文化，對實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化全面振興具有重要意義。創(chuàng)新應(yīng)用鄉(xiāng)村特色資源不僅僅是簡單地保護(hù)和傳承，更重要的是要將這些資源與現(xiàn)代科技、時尚元素相結(jié)合，打造出符合當(dāng)代人審美需求的鄉(xiāng)土文化產(chǎn)品和服務(wù)。例如，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺進(jìn)行鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品的線上銷售和推廣；借助數(shù)字化技術(shù)為鄉(xiāng)村文化注入新的活力和創(chuàng)意，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，形成獨特的文化品牌，以此打造與時俱進(jìn)、富有活力的文化形態(tài)，構(gòu)建具有新時代風(fēng)貌的鄉(xiāng)土文化。以新疆庫爾勒市阿瓦提鄉(xiāng)吾夏克鐵熱克村為例，該村在政府領(lǐng)導(dǎo)下，盤活特色文化資源，打造精品示范村，取得了良好的成績。具體來講，該村依托得天獨厚的自然和生態(tài)環(huán)境，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，一方面充分利用當(dāng)?shù)氐摹皫鞝柪障憷妗辟Y源，打造香梨木裝飾外墻的精品民宿，并且積極開展庫爾勒2023香梨文化旅游節(jié)暨“梨花節(jié)”活動[7]。另一方面依托本土梨木手工藝人，設(shè)計推出各種具有民族特色的伴手禮以及具有鄉(xiāng)村特色的文創(chuàng)周邊，并推出香梨民宿等特色項目，既復(fù)興了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，也推動了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。吾夏克鐵熱克村是深入挖掘鄉(xiāng)村特色文化符號、盤活地方和民族特色文化資源并推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展的典范，為其他鄉(xiāng)村挖掘鄉(xiāng)村特色資源、打造新時代風(fēng)貌鄉(xiāng)土文化提供了重要借鑒。

3.3 集合各方力量完善鄉(xiāng)村文化設(shè)施，打造便民村級文化陣地

第一，完善鄉(xiāng)村文化設(shè)施，打造便民化村級文化陣。首先，政府發(fā)揮主導(dǎo)作用，將鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)納入財政預(yù)算，確保資金充足，為建設(shè)鄉(xiāng)村文化陣地提供物質(zhì)基礎(chǔ)。與此同時，政府引導(dǎo)社會資本進(jìn)入鄉(xiāng)村文化建設(shè)領(lǐng)域，形成多元化的投入機(jī)制，共同建設(shè)圖書館、文化活動中心、農(nóng)家書屋等文化設(shè)施，為鄉(xiāng)村群眾提供學(xué)習(xí)、娛樂、交流的場所，滿足他們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求[8]。以珠海市斗門區(qū)斗門鎮(zhèn)新鄉(xiāng)村為例，2011年，該村“新時代文明實踐站”完成升級并投入使用，此站建筑總面積240m2，包括舞蹈室、少兒活動室、長者活動室、圖書閱覽室、電子閱覽室等功能場所，全部免費向村民開放，并引入斗門區(qū)蒲公英社會工作服務(wù)中心開展活動，如今已成為村民文明實踐的舞臺和“快樂大本營”，在推進(jìn)農(nóng)村群眾文化發(fā)展、滿足村民文娛需求方面發(fā)揮了重要作用[9]。

第二，組織豐富多彩的鄉(xiāng)土文化活動，營造濃郁的鄉(xiāng)村文化氛圍。各種各樣的農(nóng)村群眾文化活動以其獨特的魅力和價值，激發(fā)了鄉(xiāng)村文化的活力，也為鄉(xiāng)村全面振興提供了有力支持，有必要通過組織鄉(xiāng)土文化活動的方式營造濃郁的鄉(xiāng)村文化氛圍。一方面，通過組織鄉(xiāng)土文化展覽、表演、比賽等活動，展示鄉(xiāng)村獨特的風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化。例如，在鄉(xiāng)村戲曲展演中，民間藝人們精彩演繹古老傳統(tǒng)劇目，使當(dāng)?shù)厝罕姼惺軕蚯攘?；在鄉(xiāng)村手工藝品展銷會上，通過各種精美絕倫的手工藝品吸引游客駐足欣賞，促進(jìn)地方特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展。另一方面，通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體，對鄉(xiāng)村文化活動進(jìn)行廣泛宣傳，提高鄉(xiāng)村文化的知名度和影響力，在多渠道、多途徑弘揚鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)土文明的過程中，使鄉(xiāng)村成為具有深厚文化底蘊的美麗家園，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興。

3.4 智慧手段賦能鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化可持續(xù)發(fā)展

農(nóng)村群眾文化發(fā)展賦能鄉(xiāng)村文化振興的本質(zhì)是借助農(nóng)村群眾文化發(fā)展實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興。第一，利用數(shù)字化技術(shù)，煥發(fā)鄉(xiāng)村文化活力。建設(shè)鄉(xiāng)村文化數(shù)字化平臺，整合歷史、民俗、藝術(shù)等各種鄉(xiāng)村文化資源，創(chuàng)建共享化、智能化數(shù)字資源庫，便于更多人了解鄉(xiāng)村文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化傳播與發(fā)展。同時，利用大數(shù)據(jù)分析和人工智能技術(shù)，更加精準(zhǔn)地了解村民精神文化需求，為其有針對性地推薦文化內(nèi)容，增進(jìn)其對鄉(xiāng)村文化的理解與熱愛之情。

第二，推廣智慧旅游，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合。在挖掘鄉(xiāng)村自然資源、人文資源等特色資源的基礎(chǔ)上，通過App為游客提供鄉(xiāng)村旅游線路推薦、特色景點介紹、農(nóng)家樂預(yù)訂等服務(wù)，使游客在欣賞怡人風(fēng)景的同時深入感受當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情、領(lǐng)略當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化，以幫助游客獲得獨特且愉悅的體驗，并擴(kuò)大鄉(xiāng)土文化知名度和影響力。同時，通過社交媒體、短視頻等平臺，推廣鄉(xiāng)村旅游和文化產(chǎn)品，注重與游客的互動，根據(jù)其需求和偏好合理調(diào)整旅游產(chǎn)品及文化產(chǎn)品，滿足游客多元化需求，推動農(nóng)村文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，繼而促進(jìn)農(nóng)村群眾文化發(fā)展，逐步實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興。以麻布村為例，該村通過舉辦研學(xué)活動、親子活動，探索農(nóng)文旅融合發(fā)展模式，走上了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、文化業(yè)態(tài)與鄉(xiāng)村旅游深度融合的致富路，帶動當(dāng)?shù)?00余名農(nóng)民就近就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)了社會效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。據(jù)統(tǒng)計，截至2023年，該項目已在麻布村投資9 800萬元，流轉(zhuǎn)土地160hm2，通過抖音、快手、小紅書等新媒體的推廣，吸引游客15萬余人次，帶動周邊農(nóng)家樂增收500余萬元，實現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展[10]。

4 結(jié)束語

鄉(xiāng)村振興是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會的共同參與和積極努力。而文化是鄉(xiāng)村振興的靈魂，只有不斷發(fā)展壯大鄉(xiāng)村群眾文化，才能為鄉(xiāng)村振興提供源源不斷的文化動力和精神支撐。在新時代，為促進(jìn)農(nóng)村群眾文化更好地賦能鄉(xiāng)村振興，農(nóng)村群眾文化發(fā)展務(wù)必要堅持社會主義核心價值觀引領(lǐng)，保證鄉(xiāng)土文化發(fā)展方向正確，同時要深度挖掘并創(chuàng)新應(yīng)用鄉(xiāng)村特色資源，打造新時代風(fēng)貌鄉(xiāng)土文化，同時整合各方力量完善鄉(xiāng)村文化設(shè)施，打造便民化村級文化陣地；除此之外，還要依托智慧手段賦能鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化可持續(xù)發(fā)展。

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[10]搜狐新聞.數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興 文化場景更有生產(chǎn)力[EB/OL].（2023-08-18）[2024-03-22].http：//news.sohu.com/a/712779766_120006290.