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        鄉(xiāng)村振興視角下的揚(yáng)州市“希望村塾”調(diào)查報(bào)告

        2019-03-19 01:48:24韓雨李琦琪張宇
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村文化振興

        韓雨 李琦琪 張宇

        【摘 要】希望村塾作為關(guān)愛留守兒童的服務(wù)陣地,通過復(fù)合式公共文化功能嵌入促使人才振興與文化振興的結(jié)合。論文通過科學(xué)的調(diào)研方法、詳細(xì)量化問卷結(jié)果,分析把握現(xiàn)今“希望村塾”的運(yùn)行狀況,并對(duì)“希望村塾”的運(yùn)行問題進(jìn)行外因與內(nèi)因的歸因分析,以期促進(jìn)“希望村塾”合理的發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】希望村塾;鄉(xiāng)村文化振興;農(nóng)村公共文化服務(wù)

        【中圖分類號(hào)】X820? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1673-1069(2019)01-0117-02

        1 引言

        2014年,共青團(tuán)揚(yáng)州市委正式發(fā)布紅頭21號(hào)文件《關(guān)于印發(fā)希望村塾建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的通知》,利用揚(yáng)州市大學(xué)生村官、志愿者和希望工程資源,按照標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、有形化的要求,在全市建設(shè)一批關(guān)愛留守兒童,傳承國學(xué)經(jīng)典的志愿服務(wù)陣地——“希望村塾”。然而,希望村塾作為一個(gè)新興事物,相關(guān)研究幾近空白,運(yùn)行現(xiàn)狀有待調(diào)查,在發(fā)展的五年中也進(jìn)入了瓶頸期。作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的落腳處,人才振興與文化振興結(jié)合點(diǎn),研究希望村塾的實(shí)然狀況必要且迫切。

        2 問卷設(shè)計(jì)與研究方法

        2.1 問卷設(shè)計(jì)

        進(jìn)行有效的社會(huì)調(diào)查可以幫助我們了解、發(fā)現(xiàn)、分析、重構(gòu)以及解決現(xiàn)有的問題。在問卷設(shè)計(jì)層面:針對(duì)家長以及其他村民分別進(jìn)行了問卷的撰寫,以期充分了解希望村塾在時(shí)間、空間、地址、設(shè)施、日程安排等多方面對(duì)家長和其他村民的影響;在選址抽樣層面采取PPS抽樣法,對(duì)百家的希望村塾進(jìn)行了分層按比例抽樣,確??茖W(xué)性。

        2.2 研究方法

        以“希望村塾”為實(shí)現(xiàn)手段的農(nóng)村青少年非正式教育研究涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,分析農(nóng)村公共文化物品的供給和農(nóng)村文化服務(wù)均等化發(fā)展必須采用多種研究方法,將歷史與現(xiàn)實(shí)、實(shí)證與規(guī)范有機(jī)結(jié)合起來。

        ①文獻(xiàn)分析法。本研究主要通過閱讀有關(guān)公共文化服務(wù)體系建設(shè)以及均等化的文獻(xiàn),近幾年中央、江蘇省以及揚(yáng)州市關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)的政策規(guī)定,揚(yáng)州市在開展希望村塾建設(shè)過程中的新聞報(bào)道和評(píng)論等。②實(shí)證與規(guī)范分析相結(jié)合的方法。對(duì)問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析整理,從因然狀況和實(shí)然狀況的偏差中找出癥結(jié)所在。對(duì)當(dāng)前農(nóng)村青少年非正式教育發(fā)展的現(xiàn)狀與制約因素分析屬于實(shí)證分析,用戶參與的滿意度分析則屬于規(guī)范分析。③田野調(diào)查法。了解各個(gè)希望村塾地理位置、服務(wù)項(xiàng)目、人員配置、服務(wù)設(shè)施、開放時(shí)間等實(shí)然狀況,以及希望村塾的管理與發(fā)展情況,積累大量一手資料。

        3 調(diào)查結(jié)果與描述性分析

        調(diào)研團(tuán)隊(duì)先后前往楊廟鎮(zhèn)蒼頡村、八里鎮(zhèn)玉帶家園、花瓶村等十二個(gè)社區(qū)或行政村調(diào)研、發(fā)放問卷并對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行訪談。共計(jì)發(fā)放調(diào)查問卷800份,收回750份,有效問卷727份,有效率達(dá)96.9%。為確保問卷準(zhǔn)確性,調(diào)查人員通過抽查核實(shí)8份問卷表,情況屬實(shí),獲取的信息與問卷統(tǒng)計(jì)出來的信息基本相符。

        3.1 “希望村塾”基礎(chǔ)硬件設(shè)施狀況

        目前,希望村塾的房舍以村委會(huì)、村文化中心等公共文化設(shè)施為主,選址大多開設(shè)在居民集中的村委會(huì)大樓,較為便民。藏書、桌椅及村塾面積等基礎(chǔ)設(shè)施配備基本滿足活動(dòng)所需,提供了陣地和物質(zhì)保障。

        3.2 “希望村塾”管理人員、志愿者基本狀況

        管理人員集中在村委會(huì)、教師、農(nóng)民以及高校志愿者。部分村塾配有專職管理員,但多數(shù)為義務(wù)性,沒有勞務(wù)費(fèi),少部分補(bǔ)貼交通費(fèi)。志愿者主要由中小學(xué)教師、書法美術(shù)專家、高校及本村村干部組成,有教師經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人才或有特長人員占志愿者比例較高,綜合素質(zhì)較為全面,但每年缺少專業(yè)穩(wěn)定的管理員技能培訓(xùn)以及志愿者培訓(xùn)。

        3.3 “希望村塾”使用狀況

        一是服務(wù)種類豐富,包括國畫、書法、空竹等,還根據(jù)自身情況,發(fā)展一村塾一特色;二是人均擁有服務(wù)人員數(shù)量匱乏,不足一人;三是開放時(shí)間欠缺,平均每星期開放5~8小時(shí),也會(huì)根據(jù)寒暑假進(jìn)行調(diào)整,但未達(dá)到文件要求;四是活動(dòng)分布不均,大部分村塾單獨(dú)組織的活動(dòng)次數(shù)在31次以上,但特別針對(duì)留守、流動(dòng)兒童開展的心理輔導(dǎo)或社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)較少。

        3.4 “希望村塾”資金收支情況

        “希望村塾”構(gòu)建的模式主要分為團(tuán)市委與行政村攻堅(jiān)和愛心企業(yè)捐建兩種模式。一般鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委統(tǒng)一組織的活動(dòng)由團(tuán)市委和鎮(zhèn)團(tuán)委經(jīng)費(fèi)支出,而社區(qū)自行組織的日?;顒?dòng)通常以小范圍的志愿活動(dòng)為依托,由社區(qū)實(shí)報(bào)實(shí)銷。無論是宏觀支出還是微觀明細(xì)上來看,都呈現(xiàn)行政開支服務(wù)成本低廉,經(jīng)費(fèi)使用多用于業(yè)務(wù)開支。同時(shí),絕大多數(shù)“希望村塾”經(jīng)費(fèi)也缺乏公開性和透明度,在調(diào)研的十二家村塾無一將資金使用情況進(jìn)行公示。

        3.5 “希望村塾”滿意度情況

        由統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可知,大部分利益相關(guān)者對(duì)“希望村塾”都抱著“比較滿意”的態(tài)度。一部分村塾管理員、活動(dòng)參與者及親屬、志愿者由于直接接觸其運(yùn)行過程中的問題,抱著“一般”甚至“不太滿意”的態(tài)度;周邊居民則有近一半的人認(rèn)為其運(yùn)行狀況處在一個(gè)良性狀態(tài)中,但也有22%的人認(rèn)為,希望村塾現(xiàn)在有存在著的運(yùn)營瓶頸。

        4 希望村塾運(yùn)行問題的歸因分析

        4.1 “希望村塾”外部環(huán)境因素分析

        ①政策穩(wěn)定性。專門針對(duì)希望村塾的保障政策欠缺。除了2014年下發(fā)過一個(gè)文件外,無其他保障政策,且總體經(jīng)費(fèi)投入不足,無后續(xù)經(jīng)費(fèi)支撐,團(tuán)委只負(fù)責(zé)前三年的建設(shè)投入,后期對(duì)發(fā)展較好的村塾以獎(jiǎng)代補(bǔ),大多數(shù)村塾得不到資金補(bǔ)助。日常運(yùn)行經(jīng)費(fèi)基本依靠大學(xué)生村官和村塾負(fù)責(zé)人的個(gè)人能力。②財(cái)政保障機(jī)制?!跋M遨印钡墓嫘詻Q定了需要政府統(tǒng)籌。希望工程捐款平臺(tái)具有一定的隨機(jī)性,在特定時(shí)間內(nèi)無法募集到足夠資金,或資金用于希望工程其他子項(xiàng)目的現(xiàn)象較為普遍。因此,想要做好“希望村塾”工作,光靠社會(huì)愛心人士和企業(yè)捐助遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。地方政府要把“希望村塾”的建設(shè)和發(fā)展納入到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化發(fā)展規(guī)劃中,規(guī)劃、專撥、維護(hù)、幫扶“希望村塾”的長期健康地發(fā)展。③城鄉(xiāng)差距。近年來,希望村塾數(shù)量劇增,然而發(fā)展較好的村塾大多集中在地理位置優(yōu)越的城市社區(qū)和經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的行政村。社區(qū)村塾地處市區(qū),經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)較高,基礎(chǔ)設(shè)施投入費(fèi)用相對(duì)較大,先天條件優(yōu)于行政村。而村財(cái)力有限,主要依靠上級(jí)撥款,加上地域、交通、人員配備等綜合原因,“希望村塾”資源分配的不平等性可見一斑。

        4.2 “希望村塾”內(nèi)部環(huán)境因素分析

        ①管理模式與制度。在往返希望村塾的途中,沒有安全保障措施,公共部門應(yīng)設(shè)法規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。例如楊廟鎮(zhèn)新楊村希望村塾為保障兒童安全與家長簽訂安全責(zé)任書,就途中安全、課間安全、上課紀(jì)律等方面與家長達(dá)成一致,形成一定約束力。②志愿者資源。揚(yáng)州市“希望村塾”的發(fā)展時(shí)間不長,知名度不高,美譽(yù)度尚未達(dá)到一定水平,這與希望村塾的宣傳力度不夠有一定關(guān)系,導(dǎo)致社會(huì)、高校、機(jī)關(guān)中許多志愿團(tuán)體不了解希望村塾的存在和需要。③管理員管理水平。按照文件要求,希望村塾管理員的工作任務(wù)包括:建立檔案;開展志愿服務(wù)活動(dòng);登記、維護(hù)與管理室內(nèi)外設(shè)施;保證青年志愿者人數(shù)等內(nèi)容。但由于經(jīng)費(fèi)投入不足,村工作人員兼職村塾的管理員,長期超時(shí)工作,無薪酬補(bǔ)貼導(dǎo)致其工作積極性降低、動(dòng)力不足。而管理員的綜合素質(zhì)與管理水平直接與該希望村塾的建設(shè)水平相掛鉤。④信息公開。絕大多數(shù)“希望村塾”在經(jīng)費(fèi)公開性、培訓(xùn)透明度等方面泛善可陳,經(jīng)費(fèi)支出沒有單獨(dú)賬本,導(dǎo)致村民不清楚村塾資金使用情況。尤其是在使用公共設(shè)施建設(shè)、公共安全設(shè)備采購、安全保障等環(huán)節(jié),群眾和贊助企業(yè)、普通機(jī)關(guān)感受度低,產(chǎn)生不信任。

        5 結(jié)語

        “希望村塾”作為一種實(shí)現(xiàn)農(nóng)村教育公平政策工具的補(bǔ)充與創(chuàng)新,可以將政策工具定位鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的落腳點(diǎn),結(jié)合人才振興與文化振興。另外,復(fù)合式公共文化功能嵌入的政策設(shè)計(jì)能夠?qū)⒔逃?、養(yǎng)老、鄉(xiāng)村文化建設(shè)相結(jié)合,為農(nóng)村公共文化服務(wù)提供更加全面完善的平臺(tái)和載體,成為農(nóng)村孩子人生出彩的一種途徑。

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