郎晨汐，楊小飛，吳欣

（1.江南大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 無錫 214122；2.無錫市文化旅游發(fā)展集團(tuán)有限公司，江蘇 無錫 214122）

0 引言

文化旅游作為文化與旅游兩大產(chǎn)業(yè)的融合體，對于塑造城市形象具有舉足輕重的意義。根據(jù)《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》的指導(dǎo)方針，我們必須堅(jiān)持以文化為旅游的靈魂，以旅游為載體展現(xiàn)文化的魅力，進(jìn)一步完善文化和旅游的融合機(jī)制，推動(dòng)兩者在更寬廣的領(lǐng)域、更深入的層次、更高標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)融合[1]。隨著全球化和城市化的推進(jìn)，眾多城市正面臨城市形象趨同的危機(jī)[2]。因此，構(gòu)建具有特色的城市文化旅游形象成為了各城市的重要任務(wù)。城市景區(qū)，作為城市旅游形象的標(biāo)志性代表，是城市地域文化的具象化符號(hào)，蘊(yùn)含著豐富的自然人文景觀和歷史文化底蘊(yùn)。景區(qū)服務(wù)工作者的形象設(shè)計(jì)，在推動(dòng)文化旅游傳播與城市形象構(gòu)建中扮演著至關(guān)重要的角色。

服飾作為文化的重要載體，凝聚著社會(huì)與時(shí)代的精華，深刻反映著生存文化和精神文化的內(nèi)涵[3]。景區(qū)職業(yè)服裝不僅是工作人員的職業(yè)標(biāo)識(shí)，更是展示城市文化與形象的重要窗口。通過將這些服裝巧妙融入城市形象構(gòu)建中，可以有效彰顯城市的文化軟實(shí)力，推動(dòng)城市形象的宣傳與傳播，進(jìn)而為城市的文化旅游業(yè)注入新的經(jīng)濟(jì)活力。對游客而言，除了壯麗的自然風(fēng)光，景區(qū)職業(yè)服裝也是他們直觀感受城市文化特色的重要途徑。售票員、導(dǎo)游等窗口服務(wù)人員的形象設(shè)計(jì)，均能讓外來游客深刻感受到城市的獨(dú)特文化魅力。

1 文旅職業(yè)服裝助力城市形象構(gòu)建

1.1 塑造城市形象文化符號(hào)

文化符號(hào)是一個(gè)地域獨(dú)特文化的抽象體現(xiàn)，是文化內(nèi)涵的重要載體和形式[4]。近年來隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以大力弘揚(yáng)，以中華傳統(tǒng)服飾文化符號(hào)為媒介的旅游職業(yè)服裝成為搭建具有鮮明文化特征的地方文化旅游橋梁，最終提升為城市形象新面貌。旅游職業(yè)服裝是文化與旅游傳播平臺(tái)上最生動(dòng)、易互動(dòng)的重要突破口，服飾設(shè)計(jì)語言、符號(hào)、色彩、材料等文化元素隨著景區(qū)工作者服務(wù)的空間移動(dòng)自然地傳達(dá)著一個(gè)景區(qū)、一個(gè)城市的文化內(nèi)涵、思想深度與城市形象。文旅融合視域下文旅職業(yè)服裝的設(shè)計(jì)，在提升城市形象等方面具有多重作用，可以在城市形象中起到一種象征性的作用，通過設(shè)計(jì)獨(dú)特的服飾，表達(dá)出城市的特色和風(fēng)情。將各個(gè)城市當(dāng)?shù)卦催h(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化、山清水秀的自然風(fēng)光、獨(dú)具風(fēng)格的民俗風(fēng)貌等文化符號(hào)融入旅游職業(yè)服飾設(shè)計(jì)中，使服飾成為一座城市流動(dòng)的文化符號(hào)，通過文化產(chǎn)業(yè)賦能發(fā)展具有地方特色的新興服飾文化產(chǎn)業(yè)。

1.2 助力城市旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展

文旅融合就是旅游與文化的有機(jī)結(jié)合，旨在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)影響力的雙重提升。除了舉辦文化活動(dòng)和塑造文化旅游品牌等顯性方式，隱性的文化傳遞亦成為塑造城市形象的重要策略。服裝設(shè)計(jì)作為一種文化載體，蘊(yùn)含豐富的符號(hào)內(nèi)涵和傳播價(jià)值，通過視覺感知激發(fā)公眾對城市形象的共鳴與認(rèn)可。設(shè)計(jì)師需深入挖掘城市的歷史、民俗和藝術(shù)特色，將獨(dú)特文化元素巧妙融入服裝設(shè)計(jì)，創(chuàng)作出既具地方特色又富含文化內(nèi)涵的服飾。在文旅融合的大背景下，服裝設(shè)計(jì)的審美特征和文化內(nèi)涵與城市形象建設(shè)相輔相成，共同塑造出獨(dú)特且具有代表性的城市風(fēng)貌。通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)景區(qū)服務(wù)工作者的制服，融入城市文化元素，開辟旅游文化宣傳新渠道，豐富城市形象內(nèi)涵，進(jìn)而推動(dòng)城市旅游經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。

1.3 推動(dòng)城市文化傳播

文旅融合視域下的文旅職業(yè)服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)在創(chuàng)作理念的轉(zhuǎn)變和設(shè)計(jì)風(fēng)格的獨(dú)特化，服裝設(shè)計(jì)注重對城市文化和歷史的挖掘與表達(dá)，堅(jiān)持對傳統(tǒng)文化的尊重與傳承。設(shè)計(jì)師通過深入研究城市的歷史、民俗和藝術(shù)，吸取其獨(dú)特文化元素，將其融入服裝設(shè)計(jì)中，創(chuàng)作出具有地方特色和文化內(nèi)涵的服飾產(chǎn)品，這種創(chuàng)作理念使得服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出更加多元和獨(dú)特的風(fēng)格，通過設(shè)計(jì)具有代表性的服裝，使城市形象更加生動(dòng)和具體化，展示出城市的獨(dú)特魅力和文化特色，從而吸引更多的目光和關(guān)注，進(jìn)而增加城市形象的曝光度和影響力。通過中華傳統(tǒng)服飾的傳承和發(fā)揚(yáng)，不僅可以讓國際社會(huì)更加了解和認(rèn)識(shí)中國文化，還可以增強(qiáng)中華民族的文化自信心[5]。通過社交媒體等渠道的傳播和分享，城市形象可以更廣泛地傳播出去，推動(dòng)城市文化宣傳與推廣。

2 文旅融合下文旅職業(yè)裝設(shè)計(jì)方法

2.1 外征元素符號(hào)提取法

2.1.1 自然景觀元素刻畫應(yīng)用

黿頭渚景區(qū)制服設(shè)計(jì)，如圖1所示，靈感源自景區(qū)獨(dú)特的天然地理標(biāo)識(shí)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)精心提取了櫻花、流水等地域性元素作為表征符號(hào)，巧妙地將其融入制服紋樣中，以展現(xiàn)黿頭渚獨(dú)特的精神風(fēng)貌。女性導(dǎo)游制服的設(shè)計(jì)尤為獨(dú)特，采用具象的櫻花元素，并通過創(chuàng)新的表現(xiàn)技法，以版畫風(fēng)格為靈感，將櫻花元素進(jìn)行寫意化處理。如圖2所示，這些大小錯(cuò)落、精心排列的櫻花紋樣，不僅在視覺上形成點(diǎn)、線、面的和諧統(tǒng)一，還賦予了制服簡約而不失大氣的氣質(zhì)，為女性導(dǎo)游塑造出專業(yè)而優(yōu)雅的形象。

圖1 黿頭渚景區(qū)導(dǎo)游冬季制服①

圖2 黿頭渚冬季導(dǎo)游女裝制服紋樣設(shè)計(jì)

男女售檢票制服上均巧妙地融入了折枝櫻花元素，櫻花的風(fēng)骨作為隱形的符號(hào)，貫穿于紋樣設(shè)計(jì)之中，形成了和諧的呼應(yīng)。鑒于男裝不宜使用大面積且明顯的花卉圖案，采用白描手法來展現(xiàn)折枝櫻花的形態(tài)，將紋樣巧妙地點(diǎn)綴在男裝的單側(cè)肩膀上，如圖3所示，既保留了服裝的簡潔大氣，又賦予了其獨(dú)特的藝術(shù)氣息。

圖3 黿頭渚冬季售檢票男裝制服櫻花適合紋樣

2.1.2 非自然景觀元素刻畫應(yīng)用

設(shè)計(jì)師巧妙地將無錫及黿頭渚的文化精髓融入服裝設(shè)計(jì)之中，不僅使服裝展現(xiàn)出卓越的藝術(shù)價(jià)值，更賦予其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的地域風(fēng)情。如圖4所示，黿頭渚冬季售檢票工作者的男裝，便精心引入了江蘇省文物保護(hù)單位長春橋的紋樣設(shè)計(jì)。長春橋作為黿頭渚景區(qū)的標(biāo)志性歷史建筑，其造型經(jīng)過設(shè)計(jì)師的巧妙簡化，以流暢的線條勾畫出太湖與長春橋間的和諧關(guān)系。這一設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)橋梁的對稱結(jié)構(gòu)，將視線引向?qū)拸V的太湖湖面，與遠(yuǎn)處起伏的山丘相映成趣，最終形成了別具一格的不對稱式長春橋紋樣。如圖5所示，這一精致的紋樣被巧妙地繡制在售檢票男裝的上衣衣擺處，既彰顯了設(shè)計(jì)的匠心獨(dú)運(yùn)，又體現(xiàn)了對地域文化的深深敬意。

圖4 黿頭渚景區(qū)售檢票人員冬季制服①

圖5 黿頭渚冬季售檢票男裝制服長春橋紋樣演化

2.2 隱形元素符號(hào)提取法

2.2.1 服裝造型結(jié)構(gòu)與人文歷史相互融合

中華傳統(tǒng)服飾受儒家、道教等哲學(xué)思想的影響，在服飾上講究著裝的體面、體統(tǒng)，結(jié)合城市形象的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，文旅職業(yè)裝設(shè)計(jì)需要與城市建筑、景點(diǎn)、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)等元素相輔相成，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體形象。無錫黿頭渚景區(qū)作為近現(xiàn)代園林，整體環(huán)境風(fēng)格為吸收西式文化的中式園林[6]，設(shè)計(jì)師利用傳統(tǒng)服飾文化講求內(nèi)涵、意境、氣韻，注重以內(nèi)在精神氣質(zhì)為美的審美視角[7]，巧妙結(jié)合黿頭渚建立時(shí)期吳越地區(qū)人文歷史特點(diǎn)，中式立領(lǐng)、對襟結(jié)構(gòu)、馬蹄袖等傳統(tǒng)中式結(jié)構(gòu)元素進(jìn)行多元化變形設(shè)計(jì)。

領(lǐng)型設(shè)計(jì)上也實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新改良，中式立領(lǐng)的變形設(shè)計(jì)更符合現(xiàn)代審美與用戶行為習(xí)慣方式，傳統(tǒng)小立領(lǐng)意在強(qiáng)調(diào)東方女性知性美，極致貼合人體的領(lǐng)部造型也是對女性行為規(guī)范的一種束縛，將其創(chuàng)新設(shè)計(jì)后保留東方韻味摒棄傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的束縛感[8]，內(nèi)側(cè)搭配可拆卸毛領(lǐng)（圖6），提高了服裝防風(fēng)保暖功能。

圖6 中式立領(lǐng)及可拆卸毛領(lǐng)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圖

2.2.2 服裝色彩搭配與地域內(nèi)涵相互融合

文旅職業(yè)裝作為一種規(guī)定場合服裝形式，其色彩搭配不僅僅是為了追求美觀，更重要的是要能夠傳達(dá)地域文化內(nèi)涵。例如黿頭渚地處吳越地區(qū)，為標(biāo)準(zhǔn)江南水鄉(xiāng)下的風(fēng)景區(qū)，以多元融合、崇尚自然為文化特點(diǎn)，注重人與自然和諧相處[9]，對景區(qū)綠水青山環(huán)境進(jìn)行色彩提取，結(jié)合中國傳統(tǒng)五色“青色”進(jìn)行色彩搭配[10]，運(yùn)用不同明度的藍(lán)色實(shí)現(xiàn)色彩搭配上的和諧統(tǒng)一，這種色彩搭配不僅僅是為了滿足審美需求，更重要的是通過服裝來傳遞當(dāng)?shù)氐娜宋那榫w，增強(qiáng)在地文化的凸顯度。文旅職業(yè)裝在色彩的運(yùn)用上可以將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代時(shí)尚進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)特而又符合時(shí)代潮流的職業(yè)裝色彩搭配。

3 結(jié)語

在文化旅游的背景下，城市形象的塑造顯得尤為重要。景區(qū)職業(yè)制服作為塑造城市形象的新途徑，同時(shí)也是設(shè)計(jì)的難點(diǎn)。本研究以深入探索城市人文歷史環(huán)境為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)了服裝設(shè)計(jì)在城市形象建設(shè)中的關(guān)鍵作用。遵循人文與景觀和諧融合的原則，通過實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐，我們深入探討了無錫獨(dú)特的人文環(huán)境與其旅游職業(yè)服裝設(shè)計(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系。并運(yùn)用“新中式”設(shè)計(jì)哲學(xué)與技術(shù)手段，成功打造了契合無錫人文特色的旅游職業(yè)服裝。此舉不僅為城市形象構(gòu)建提供了切實(shí)可行的方案，也為城市文化旅游的深入發(fā)展提供了新的思路與借鑒。

注釋：

①圖片來源：《一景一服，第一時(shí)間展示城市風(fēng)景他們的工作服更有“辨識(shí)度”》（作者瓔珞，載于2022年第2期《江南晚報(bào)》）