《人類的記憶——中國(guó)的世界遺產(chǎn)：熊貓家園》是由中共中央宣傳部、教育部（中國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)）、國(guó)家林業(yè)和草原局、國(guó)家文物局指導(dǎo)，中共四川省委宣傳部、四川省林業(yè)和草原局、中共雅安市委宣傳部等協(xié)助拍攝的紀(jì)錄片。該紀(jì)錄片全面展示了雅安在大熊貓棲息地修復(fù)、野化放歸、野外巡護(hù)、生態(tài)保護(hù)、申遺考察、廊道建設(shè)、紅外線監(jiān)測(cè)、人與自然和諧共生等方面所付出的努力和取得的成果。

以自然為本：保護(hù)與利用的“平衡點(diǎn)”

在人與自然的關(guān)系中，“以自然為本，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一”是首要的也是最重要的一環(huán)。在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，人與自然的關(guān)系面對(duì)著考驗(yàn)，我們與自然的相處模式也在不斷地適應(yīng)著快速變換的當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)狀。

大熊貓作為自古以來就依賴于環(huán)境的動(dòng)物，它的生存軌跡和歷史繁衍都反映著不同時(shí)代里人與自然關(guān)系的變化。野生的大熊貓主要分布在四川、陜西、甘肅等地的山區(qū)，這里氣候溫潤(rùn)，山體高，坡度陡，適宜竹子的生長(zhǎng)，確保了大熊貓食物的主要來源。但在社會(huì)的進(jìn)程中，大熊貓的棲息地和生活范圍受到了極大的限制，人類活動(dòng)對(duì)于森林的破壞和土地的開墾導(dǎo)致主要食物來源的減少，加上氣候與繁殖困難的影響，使大熊貓的生存面臨著挑戰(zhàn)。

《熊貓家園》以在不同時(shí)代不同地區(qū)的大熊貓相關(guān)工作者為線索，聚焦了在“人與自然”這一宏大命題下人類所給出的答案——申請(qǐng)大熊貓棲息地為世界遺產(chǎn)，將棲息地作為保護(hù)與利用自然的“平衡點(diǎn)”。這體現(xiàn)著以自然為本，實(shí)現(xiàn)“人與自然和諧統(tǒng)一”的理念。紀(jì)錄片從一開始便將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了“五一棚”的研究人員，用大量的特寫和全景鏡頭聚焦他們的工作狀態(tài)和工作環(huán)境，將大熊貓棲息地的野外環(huán)境與工作者的艱難呈現(xiàn)出來。并且采用歷史資料再現(xiàn)的形式，將不同時(shí)代的研究者和其對(duì)大熊貓的研究工作展示給觀眾，帶來歷史的縱深感和沉浸感，具有審美性和觀賞性。同時(shí)，臥龍作為重要的熊貓棲息地也是保護(hù)生物多樣性的實(shí)踐地，片中利用大量的篇幅對(duì)臥龍展開了介紹，在配樂的使用上，這一段極具特色。為了體現(xiàn)生物在此處為生的“蓬勃感”，在段落化蒙太奇的敘述里，先是悠揚(yáng)的笛聲鳴起，越過茂密的竹林，之后緊接采訪段落，當(dāng)采訪段落結(jié)束后航拍大全景出現(xiàn)，展示棲息地植被覆蓋的情況，這時(shí)輕快的交響樂響起，由緩及快，畫面節(jié)奏與此相銜接，不斷加快。宏偉壯麗的自然景觀在一次次疊加、一次次鏡頭的起伏里，推至高潮，臥龍成為野生熊貓棲息地是歷史的必然，一切塵埃落定，留下無窮意蘊(yùn)。

與自然共生：可持續(xù)發(fā)展的永恒母題

人與自然的命運(yùn)緊緊地交織在一起，自人類誕生之時(shí)起，無處不在的自然緊握著人類各時(shí)期發(fā)展的命脈，延續(xù)至今?？沙掷m(xù)發(fā)展?jié)B透著人類與自然相處的唯物哲學(xué)，是人類一切實(shí)踐活動(dòng)的意識(shí)驅(qū)動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的永恒母題。北京大學(xué)保護(hù)生物學(xué)教授呂植指出：如今人與熊貓的關(guān)系應(yīng)當(dāng)由“人進(jìn)熊退”變?yōu)椤靶苓M(jìn)人退”，大熊貓保護(hù)實(shí)際上關(guān)注的是人，人在過自己生活的同時(shí)需要思考“如何給大熊貓留出足夠的空間”。在可持續(xù)發(fā)展之下，人與大熊貓的關(guān)系同與大自然的關(guān)系一樣，不在于征服而在于拯救。

《熊貓家園》里將鏡頭聚焦于扎根在這片棲息地的守護(hù)者們。自然哺育人類，同時(shí)人類也以其自身的方式反哺自然，回饋給自然人類最堅(jiān)毅的品質(zhì)和最崇高的信仰。在紀(jì)錄片人物段落的敘事中，多采用非線性的敘事策略，守護(hù)者們的工作日常以及使命在解說詞的配合下，打破了時(shí)空的單一性，多視角、多時(shí)間點(diǎn)的呈現(xiàn)。在講述大熊貓攝影師高華康與大熊貓的故事時(shí)，片中從現(xiàn)在的時(shí)間點(diǎn)出發(fā)給觀眾展示了高華康此刻的工作狀態(tài)，在之后加入過去歷史中大熊貓與人的接觸，最后才回到現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)講述。同樣李武科和李貴仁父子的段落更是如此，將兩父子的鏡頭畫面相互穿插，在繼承的同時(shí)發(fā)揚(yáng)，于保護(hù)中發(fā)展，體現(xiàn)著一代代大熊貓工作者對(duì)于熊貓的堅(jiān)守和信念。不只是高華康和李武科父子，所有為大熊貓保護(hù)和生態(tài)保護(hù)所作出貢獻(xiàn)的人都體現(xiàn)著人與自然的共生，可持續(xù)的發(fā)展才是人類與自然的相處之道。

《熊貓家園》中對(duì)于“可持續(xù)發(fā)展”這一母題的探討還給出了更深層次的延伸，即“保護(hù)大熊貓也是保護(hù)生物的多樣性”。大熊貓棲息地不只是作為大熊貓生存繁衍的地帶，在這一片土地上還存在著一百萬到幾百萬年以前就和古熊貓生活在一起，共飲一江水、同游一片林的“老朋友”們，保護(hù)這片棲息地也就保護(hù)了成千上萬的動(dòng)植物鄰居。人類和動(dòng)植物本就存在于同一個(gè)家園，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的欣欣向榮，才能讓生命之輪生生不息，萬物之靈流轉(zhuǎn)萬世。

攜自然并進(jìn)：立足未來的發(fā)展之路

人類由于自身的發(fā)展忽略了對(duì)于生態(tài)自然的保護(hù)，隨之而來的是自然災(zāi)害和氣候異常，人類為自己種下的惡果付出了代價(jià)?，F(xiàn)今，人與自然的關(guān)系成為發(fā)展路上不可忽視的命題，對(duì)此我們應(yīng)攜自然并進(jìn)，采取立足于未來的行動(dòng)，保護(hù)我們的家園。

對(duì)于那些從20世紀(jì)80年代走來的人，“竹子開花”的危機(jī)他們還歷歷在目，但竹子開花其實(shí)是自然規(guī)律，大熊貓對(duì)此早有應(yīng)對(duì)之策，他們有規(guī)律地遷徙便能避免這一情況，不至于沒有了食物來源。但隨著城市的發(fā)展，區(qū)域之間的改造和修建將大熊貓的遷徙空間“破碎化”，他們不能沿著原有的軌跡進(jìn)行周期性的遷徙，這對(duì)大熊貓的生存帶來根本性的威脅?！缎茇埣覉@》展現(xiàn)了多項(xiàng)立足未來的舉措，開展面向大眾的環(huán)境保護(hù)普及和教育事業(yè)以豐富和加深人們對(duì)于自然保護(hù)的認(rèn)知；關(guān)停水電站，發(fā)揮人類的主觀能動(dòng)性，從根源上保護(hù)水源地；進(jìn)行人工繁育，利用技術(shù)與生物的手段保證熊貓的遺傳多樣性；建立國(guó)家公園，“拾起”破碎的棲息地，擴(kuò)大熊貓的活動(dòng)空間。

大熊貓棲息地作為世界遺產(chǎn)的一部分，需要人類共同守護(hù)，是全人類立足未來發(fā)展之路上重要的保護(hù)對(duì)象。整部紀(jì)錄片采用了全球視野，將從古至今國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)熊貓作出的貢獻(xiàn)呈現(xiàn)，通過四川大學(xué)俄羅斯留學(xué)生伊卡特琳娜的視角，對(duì)“如何處理好人與自然關(guān)系”的命題做出回答，展現(xiàn)出國(guó)際對(duì)于生態(tài)保護(hù)的態(tài)度，以及強(qiáng)調(diào)“人與自然和諧統(tǒng)一”的根本性原則。

結(jié)語

“人與自然”是社會(huì)發(fā)展的永恒主題，對(duì)自然的態(tài)度決定了人類的未來。《熊貓家園》通過對(duì)大熊貓棲息地的申遺和一系列的保護(hù)措施，向人們展現(xiàn)了以自然為本、與自然共生、攜自然并進(jìn)的態(tài)度和行動(dòng)，體現(xiàn)著中國(guó)對(duì)于自然保護(hù)的責(zé)任感和人類命運(yùn)共同體的深切領(lǐng)悟。人類保護(hù)自然即是在保護(hù)我們自己。從遠(yuǎn)古到今天，這片自然是人與萬物共同的家園，在未知的旅程中，也將共同書寫未來。