字彥序，四川師范大學(xué)紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，四川大學(xué)文學(xué)博士。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所訪問(wèn)學(xué)者，中國(guó)民間文學(xué)大系出版工程四川卷（神話卷、傳說(shuō)卷）副主編，四川省“天府青城計(jì)劃·社科菁英”，四川省中青年德藝雙馨文藝工作者，四川師范大學(xué)“251重點(diǎn)人才培養(yǎng)工程”科研人員，首批攀登計(jì)劃“杰出學(xué)者”。

目前主要從事古代文學(xué)文獻(xiàn)、神話學(xué)、古代廉政文化等研究。曾數(shù)次榮獲國(guó)家級(jí)、省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)；主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，其他項(xiàng)目8項(xiàng)，在國(guó)家級(jí)出版社出版著作11部；在《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）等刊物發(fā)表論文數(shù)十篇；2020年出版八卷本《中華遠(yuǎn)古神話衍說(shuō)·三皇五帝》系列書籍（三聯(lián)書店），并先后榮獲四川省文聯(lián)年度百家“推優(yōu)工程”優(yōu)秀原創(chuàng)文藝作品（民間文藝類）和“巴蜀文藝獎(jiǎng)”等。

2023年12月22日下午2時(shí)，恰逢冬至好時(shí)節(jié)，四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)現(xiàn)代藝術(shù)雜志社“文藝百家”工程·文藝講壇2024年第2期（總第74期）民間文藝專場(chǎng)在成都市成華區(qū)文化館開講，講壇采取線下線上相結(jié)合的方式開展。本次講壇特邀四川師范大學(xué)紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，四川大學(xué)文學(xué)博士劉勤擔(dān)任主講嘉賓，為觀眾帶來(lái)《中國(guó)龍文化漫談》的主題分享。

“龍”作為中華文化中常見(jiàn)的“吉祥”與“尊貴”的代表符號(hào)之一，常見(jiàn)于需要祈福、祭祀等活動(dòng)的傳統(tǒng)節(jié)日中。冬至遇龍，兩相適宜。劉教授的講述圍繞“龍的來(lái)源和原型”“‘龍’造型的發(fā)展演變”“傳世文獻(xiàn)中的龍”“民間信仰中的龍”四個(gè)方面展開。首先，她以“舞龍”這一習(xí)俗為引，正式揭開了“龍”的神秘面紗。目前，國(guó)內(nèi)關(guān)于龍的來(lái)源并沒(méi)有一致的定論，但大體可以歸為“‘龍’是某種生物或幾種生物的組合”和“‘龍’不是實(shí)際存在的動(dòng)物及其組合，而是某種自然天象藝術(shù)化的組合疊加”這兩類觀點(diǎn)。然而，這兩類觀點(diǎn)中具體的原型學(xué)說(shuō)就有不下幾十種。劉教授以具體的考古成果和古代典籍的資料為例，對(duì)其中主流的“蛇原型說(shuō)”“鱷魚原型說(shuō)”“雷電原型說(shuō)”和“蠶原型說(shuō)”中涉及的“龍”的來(lái)源、形象與實(shí)際用處等進(jìn)行了詳細(xì)敘述。

隨后，劉教授講到，隨著朝代變遷，龍的造型發(fā)展歷經(jīng)了新石器時(shí)代的濫觴期、商周的發(fā)展期、漢唐的新變期、宋代的定型期和明清的充實(shí)期，逐步積淀為中華民族的民族標(biāo)識(shí)和精神象征。這幾個(gè)時(shí)期龍圖騰的載體和形態(tài)，從新石器時(shí)期的原始古樸，到唐代的華美、宋代的定型、清代的充實(shí)，不斷演變，各有特點(diǎn)，生動(dòng)地展現(xiàn)了在不同時(shí)代文化背景下，“龍”隨之而變，映射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，帶有濃烈的時(shí)代色彩。

劉教授還以歷史文獻(xiàn)為例，字斟句酌地說(shuō)明了“龍”與我國(guó)歷史文化或多或少、或深或淺、或構(gòu)造或?qū)嶋H的關(guān)聯(lián)，從口耳相傳到書中記載、從神話傳說(shuō)到青史留墨、從帝王家國(guó)到名宿百姓，“龍”已深刻融入到了中華文化的骨血之中。劉教授還通過(guò)民間活動(dòng)中的祭祀、民俗、宗教、節(jié)慶等習(xí)俗展示龍文化與龍?jiān)?，這些或許至今還存在于我們身邊，與我們的生活息息相關(guān)的，正是中華民族與“龍”淵源深厚的表現(xiàn)。

龍是海納百川、包容開放；龍是自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上；龍是勤勞勇敢、厚德尚禮。最后，劉教授在總結(jié)中提到：“‘龍’是中華民族的徽章，‘龍的傳人’是中華兒女共同的名字。龍圖騰以及其中蘊(yùn)含的深厚文化意蘊(yùn)是中華文化根基穩(wěn)固的重要精神支撐。當(dāng)我們面對(duì)歷史遺址時(shí)，當(dāng)我們沉浸于舞龍的歡樂(lè)時(shí)，心中會(huì)生出一種強(qiáng)烈的尋根遐想和文化認(rèn)同?！垺侵袊?guó)文化中不可替代的精神文化力量，在促進(jìn)中華民族的文化認(rèn)同、文化自信，構(gòu)建國(guó)家軟實(shí)力等方面發(fā)揮著重要作用?！?/p>

片片古樸文字，終化為拳拳愛(ài)國(guó)之情。講壇尾聲，現(xiàn)代藝術(shù)雜志社向主講嘉賓劉教授贈(zèng)送《年度百家“推優(yōu)工程”》《“文藝百家”工程·文藝講壇》特輯，并合影留念。至此，本場(chǎng)講壇在滿載濃濃的“龍”文化氛圍的冬至日中，圓滿結(jié)束。