夏艷麗

摘要：家國(guó)情懷作為中華文明綿延不絕的紅色基因，是立身養(yǎng)德之本。將家國(guó)情懷教育融入高職“形勢(shì)與政策”課不僅能快速提升形勢(shì)與政策教育的教學(xué)實(shí)效性，更能有效達(dá)成課程終極追尋的教育價(jià)值，實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人目標(biāo)。本文通過(guò)對(duì)家國(guó)情懷教育融入高職“形勢(shì)與政策”課的必要性和面臨困境的分析，從學(xué)生認(rèn)知、實(shí)踐教學(xué)和師資隊(duì)伍建設(shè)三個(gè)方面來(lái)探析解決路徑，以期最大程度地實(shí)現(xiàn)家國(guó)情懷的育人價(jià)值。

關(guān)鍵詞：高職；“形勢(shì)與政策”課；家國(guó)情懷教育；教學(xué)研究

引言

與普通本科院校學(xué)生相比，高職學(xué)生面臨的成長(zhǎng)環(huán)境更為復(fù)雜，容易受到不良思想侵襲。高職“形勢(shì)與政策”課作為高校意識(shí)形態(tài)工作的重要組成部分，承擔(dān)著更為重要的政治使命和育人責(zé)任。家國(guó)情懷是每一個(gè)中華兒女內(nèi)心最真摯、最深沉的情感價(jià)值力量，支撐著中華民族歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)而走向復(fù)興。在多元文化和價(jià)值沖突的今天，新時(shí)代的大學(xué)生肩負(fù)國(guó)家和民族前途命運(yùn)，是厚植家國(guó)情懷的青年主體，將家國(guó)情懷教育融入高職“形勢(shì)與政策”課顯得尤其重要和迫切。

一、家國(guó)情懷教育融入高職“形勢(shì)與政策”課的必要性

（一）家國(guó)情懷教育有助于提升高職“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)實(shí)效性

高職“形勢(shì)與政策”課作為為國(guó)育人、為黨育才的關(guān)鍵課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行當(dāng)前形勢(shì)與政策教育的主渠道，在提高學(xué)生政治站位、培養(yǎng)其扣好人生的“第一?？圩印钡确矫姘l(fā)揮著極其重要的作用。然而，當(dāng)前高職“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)現(xiàn)狀卻不盡如人意，如：部分大學(xué)生對(duì)形勢(shì)與政策教育的認(rèn)同度不高，參與課堂的積極性不夠，教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象，因此，高職“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)實(shí)效性有待提升^[1]。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，“小家”與“大國(guó)”同命相依、同頻共振。家國(guó)情懷將個(gè)人、社會(huì)與國(guó)家有機(jī)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是激發(fā)愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)心和報(bào)國(guó)志的精神之“鈣”，再現(xiàn)著個(gè)人對(duì)家國(guó)的歸屬情結(jié)、情感認(rèn)同和自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生的家國(guó)情懷教育主要是指高校通過(guò)一系列的家國(guó)情懷教育活動(dòng)，對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行正確的情感指引和行為規(guī)范，最終引導(dǎo)其將“家的感知”與“國(guó)的情懷”轉(zhuǎn)化為有機(jī)統(tǒng)一的情感認(rèn)同和行動(dòng)自覺(jué)。

（二）培育大學(xué)生的家國(guó)情懷成為高職“形勢(shì)與政策”課的價(jià)值追求

由于“形勢(shì)與政策”課內(nèi)容本身具有很強(qiáng)的實(shí)效性，這就要求教學(xué)中一定要做到“因事而化”“因時(shí)而進(jìn)”“因勢(shì)而新”，深入挖掘其中所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，進(jìn)而有效達(dá)成形勢(shì)與政策的教育目的。針對(duì)當(dāng)前部分高職學(xué)生出現(xiàn)的思想茫然、目標(biāo)缺失、行為失范等信仰迷失現(xiàn)象，高職“形勢(shì)與政策”課應(yīng)充分發(fā)揮其教育的主陣地作用，積極培養(yǎng)學(xué)生的斗爭(zhēng)精神、問(wèn)題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生站在更加宏觀(guān)的角度上去思考問(wèn)題、站在國(guó)家和社會(huì)層面去發(fā)展自己，促使其能夠自覺(jué)投入民族復(fù)興偉業(yè)的報(bào)國(guó)實(shí)踐中去沉淀自己。

對(duì)大學(xué)生家國(guó)情懷的培育是“形勢(shì)與政策”課中剝離教學(xué)內(nèi)容本身之后所留下的有益于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的東西，因而構(gòu)成了這門(mén)課程最終追求的價(jià)值目標(biāo)。同時(shí)，在形勢(shì)與政策教育中有很多現(xiàn)實(shí)而直觀(guān)的資源用于培育大學(xué)生的家國(guó)情懷，這在素材提供方面有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在高職“形勢(shì)與政策”課中融入大學(xué)生家國(guó)情懷的培育，能有效提升大學(xué)生的情懷素養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生從變化的“形”與“勢(shì)”中關(guān)注“小家”與“大國(guó)”的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而推進(jìn)課程的深層次發(fā)展，助力教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

二、家國(guó)情懷教育融入高職“形勢(shì)與政策”課面臨的困境

（一）學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的認(rèn)知不夠深入

在多元思想和文化的沖擊下，部分大學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷存在認(rèn)知模糊、理解不夠到位等問(wèn)題，尤其是高職學(xué)生，受自身文化水平的限制，他們的政治敏感度低，對(duì)家國(guó)情懷的感知更易出現(xiàn)價(jià)值偏差^[2]。

1.對(duì)家國(guó)情懷認(rèn)知模糊

家國(guó)情懷包含著愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家和愛(ài)社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一。高職院校的學(xué)生理論素養(yǎng)相對(duì)薄弱些，面對(duì)深層次的政治問(wèn)題容易存在認(rèn)知上的片面性。因此，部分學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的理論認(rèn)識(shí)還僅僅浮于表面，不能自主地結(jié)合時(shí)代特征深入理解家國(guó)情懷的內(nèi)涵，甚至斷章取義地將家國(guó)情懷簡(jiǎn)單地等同于愛(ài)國(guó)主義。這種對(duì)家國(guó)情懷模糊化的行為，容易導(dǎo)致大學(xué)生受到一些不良思想文化的侵襲，必須予以高度重視。

2.對(duì)課程認(rèn)同度不高

當(dāng)前，大部分高職生對(duì)形勢(shì)與政策教育的熱情度普遍不高，由于涵養(yǎng)家國(guó)情懷的認(rèn)知不夠，不能從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮問(wèn)題，反映在課程上，就是對(duì)待“形勢(shì)與政策”這門(mén)課的認(rèn)同度也不高。相對(duì)于專(zhuān)業(yè)課來(lái)說(shuō)，“形勢(shì)與政策”課的學(xué)分學(xué)時(shí)要少一些，難免讓一些學(xué)生缺乏重視，甚至有不少學(xué)生覺(jué)得這門(mén)課講的都是空泛而高大上的“大事”，與自己關(guān)心的“小事”關(guān)聯(lián)不大，主觀(guān)上認(rèn)為這門(mén)課對(duì)他們個(gè)人發(fā)展沒(méi)有實(shí)際用處，因而對(duì)形勢(shì)與政策教育缺乏自主學(xué)習(xí)性。

（二）教學(xué)中對(duì)家國(guó)情懷培育實(shí)踐不足

近年來(lái)，為提升高職院校學(xué)生的升學(xué)率、考證率以及就業(yè)率，部分學(xué)校在人才培養(yǎng)方面更為側(cè)重對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的灌輸，對(duì)家國(guó)情懷的培育還主要是理論傳授為主，往往忽略對(duì)課程外的實(shí)踐培育。

1.課堂教學(xué)重理論，輕實(shí)踐

在高職“形勢(shì)與政策”課的課堂中，教師對(duì)家國(guó)情懷的培育偏重于理論知識(shí)層面，對(duì)理論教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活之間的互動(dòng)交流明顯不足。脫離實(shí)踐且枯燥乏味的理論教學(xué)容易讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，影響學(xué)生課堂活力的激發(fā)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的理解比較片面，很難從真正意義上獲得情感價(jià)值認(rèn)同。長(zhǎng)此以往，不易于將學(xué)生的愛(ài)國(guó)心與報(bào)國(guó)情主動(dòng)轉(zhuǎn)化為行為自覺(jué)的報(bào)國(guó)實(shí)踐，高校立德樹(shù)人的人才培養(yǎng)目標(biāo)也將深受影響。

2.對(duì)校園文化活動(dòng)資源開(kāi)發(fā)不足

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的大舞臺(tái)，追求理想的溫馨家園。高職院校的學(xué)生思維相對(duì)比較活躍，行為也比較自由，對(duì)校園文化活動(dòng)有著天然的熱情。當(dāng)前，豐富多彩的校園文化活動(dòng)中有許多可以挖掘的家國(guó)情懷教育元素，例如：藝術(shù)節(jié)、節(jié)日慶典以及各種社團(tuán)文化活動(dòng)等，如果巧以融入“形勢(shì)與政策”課堂，便能很好提升教學(xué)效果，然而當(dāng)前在整合這一塊資源方面明顯存有不足。

3.學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐方面缺乏有效載體支撐

家國(guó)情懷教育再現(xiàn)的是“個(gè)人”與“社會(huì)”以及“小我”與“大我”的融合統(tǒng)一，學(xué)生終究是要走出校門(mén)、走向社會(huì)的，在與“形勢(shì)與政策”課的融合教育中不能忽視對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的培育。只有在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)生才能快速找準(zhǔn)人生定位、找到自我，主動(dòng)將家國(guó)情懷理論轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)的實(shí)踐動(dòng)力。同時(shí)，也只有將“小我”融入“大我”，投身民族復(fù)興的報(bào)國(guó)實(shí)踐中，大學(xué)生才能深化涵養(yǎng)家國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。當(dāng)前，部分高職院校在“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)中對(duì)這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不夠重視，對(duì)實(shí)踐載體的選取具有隨意性，有的甚至就近選取拍照打卡流于形式，難以達(dá)到預(yù)期效果。

（三）師資隊(duì)伍建設(shè)不夠完善

當(dāng)前，部分高職院校對(duì)“形勢(shì)與政策”課重視力度不夠，雖然已經(jīng)建立了獨(dú)立的專(zhuān)門(mén)教研室，但在人員配備方面明顯不足，導(dǎo)致師資力量短缺，由此引發(fā)一系列問(wèn)題。

1.教師隊(duì)伍不穩(wěn)定

穩(wěn)定的師資隊(duì)伍是形勢(shì)與政策教育實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的保證。由于現(xiàn)有師資不足，部分高職院校為了滿(mǎn)足“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)需求，通常需要大量兼職教師，這些教師通常從高校輔導(dǎo)員、部門(mén)人員、其他思政課教師中抽取，臨時(shí)性強(qiáng)，他們不可能長(zhǎng)期主帶這門(mén)課程，這就造成了師資隊(duì)伍極其不穩(wěn)定，最終將直接影響著教學(xué)質(zhì)量和效果。

2.部分教師自身家國(guó)情懷素養(yǎng)提升滯后

高職院校的“形勢(shì)與政策”課教師有很多來(lái)自不同的部門(mén)和專(zhuān)業(yè)，部分教師專(zhuān)業(yè)化并不強(qiáng)，針對(duì)家國(guó)情懷教育，這部分教師自身的家國(guó)情懷素養(yǎng)仍需提升。自然而然對(duì)這門(mén)課程的終極價(jià)值認(rèn)知度不夠，課堂上他們主要側(cè)重于“知”的灌輸，在具體的教學(xué)內(nèi)容上，不能有效結(jié)合時(shí)代育人訴求對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，難以適應(yīng)形勢(shì)與政策教育高質(zhì)量發(fā)展的需要。

三、家國(guó)情懷教育融入高職“形勢(shì)與政策”課的路徑探討

（一）以家國(guó)情懷培育為著力點(diǎn)，挖掘“大事”與“小家”的關(guān)系

高職院校在落實(shí)“形勢(shì)與政策”課中家國(guó)情懷教育的融入問(wèn)題時(shí)，應(yīng)立足學(xué)生本身家國(guó)情懷意識(shí)薄弱的現(xiàn)實(shí)，多渠道有針對(duì)性地進(jìn)行培育和引導(dǎo)，以進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的認(rèn)知。

1.以?xún)?yōu)秀文化涵養(yǎng)家國(guó)情懷的培育

家國(guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心價(jià)值理念，教師在進(jìn)行“形勢(shì)與政策”課的相關(guān)教學(xué)時(shí)，可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中汲取培育家國(guó)情懷的養(yǎng)分，讓學(xué)生從“根”與“魂”中深化對(duì)家國(guó)情懷理論的認(rèn)識(shí)，達(dá)到文化育人效果。比如，巧用傳統(tǒng)文化節(jié)日，像端午節(jié)學(xué)校組織的包粽子活動(dòng)，不僅能讓學(xué)生感悟到愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原身上的濃濃家國(guó)情，還能讓學(xué)生在校有家的感覺(jué)，增強(qiáng)家園情懷。愛(ài)家、愛(ài)校、更愛(ài)國(guó)，教學(xué)中在對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行融合時(shí)，不僅能讓文化基礎(chǔ)薄弱的高職生強(qiáng)化理論理解，還能很好引導(dǎo)學(xué)生的國(guó)家與民族認(rèn)同，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)這門(mén)課程的教育價(jià)值。

2.深化課程認(rèn)同，厚植家國(guó)情懷

如今的高職生從小生活環(huán)境優(yōu)渥，可謂是“生在國(guó)旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里”，受到的挫折教育偏少，一些大學(xué)生辦事喜歡從自我出發(fā)，過(guò)多考慮現(xiàn)實(shí)功利價(jià)值。形勢(shì)與政策教育只有與大學(xué)生的切身利益結(jié)合起來(lái)，才能更好地得到他們的關(guān)注。在教學(xué)中，要仔細(xì)挖掘教育內(nèi)容中“國(guó)家大事”與“小家利益”的內(nèi)在關(guān)系，例如，講到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)時(shí)，可以結(jié)合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)際滲透對(duì)就業(yè)知識(shí)的講解，讓學(xué)生明白國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況和每個(gè)人息息相關(guān)，從“小家”與“大事”的關(guān)聯(lián)中，理解并感悟家國(guó)情懷。

（二）強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)情感內(nèi)化

在家國(guó)情懷的實(shí)踐培育方面，應(yīng)堅(jiān)持校內(nèi)實(shí)踐與校外實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，“小我”融入“大我”，促進(jìn)情感內(nèi)化，從而將家國(guó)情懷巧妙地融入“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)中。

1.理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)課堂活力

在高職“形勢(shì)與政策”課中融入家國(guó)情懷的培育實(shí)踐，應(yīng)立足高職學(xué)生的校情學(xué)情，在理論與實(shí)踐的結(jié)合中充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和自覺(jué)性，守好課堂主陣地。在具體的教學(xué)中，通過(guò)講故事、組織辯論賽、演講等方式將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主角，激發(fā)課堂活力的同時(shí)，在潛移默化中滲透家國(guó)情懷教育，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂實(shí)效。

2.挖掘校園活動(dòng)中的家國(guó)情懷元素，整合教學(xué)資源

近年來(lái)，高職院校非常重視校園文化建設(shè)，經(jīng)常開(kāi)展一些積極健康的校園文化活動(dòng)，如，開(kāi)展征文比賽、舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)、拍攝短劇或微電影等豐富多彩的校園文化活動(dòng)，在給學(xué)生營(yíng)造良好文化氛圍的同時(shí)，還可以讓教師挖掘其中的家國(guó)情懷元素，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行提煉，然后與“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，讓學(xué)生在潛移默化中受到家國(guó)情懷的感染，從而深化對(duì)課程內(nèi)容的理解和認(rèn)同。

3.依托地方紅色文化，增強(qiáng)學(xué)生家國(guó)情懷

家國(guó)情懷是一種胸懷天下的大愛(ài)精神，承載著對(duì)國(guó)家、民族的歸屬感和責(zé)任感，在開(kāi)展“形勢(shì)與政策”課的過(guò)程中，高職院校要積極組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使其在行動(dòng)中培養(yǎng)家國(guó)情懷。紅色文化在涵養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，可以組織學(xué)生參觀(guān)本土紅色景點(diǎn)，豐富理論知識(shí)的同時(shí)，更能夠感悟到革命先輩們傳承下來(lái)的那種彌足珍貴的家國(guó)精神，在情理交融中增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和自豪感。

（三）配齊建強(qiáng)師資，提升家國(guó)情懷教育的專(zhuān)業(yè)性

針對(duì)當(dāng)前部分高職院?！靶蝿?shì)與政策”課教師隊(duì)伍中出現(xiàn)的師資力量不足、師資隊(duì)伍不穩(wěn)定等問(wèn)題，為了配齊建強(qiáng)師資，可從采取以下措施：

1.足量配備“形勢(shì)與政策”課教師

將家國(guó)情懷教育融入課程，提升“形勢(shì)與政策”課教學(xué)效果，關(guān)鍵在教師，配齊“形勢(shì)與政策”課教師是前提。高職院校應(yīng)當(dāng)根據(jù)教育部最新規(guī)定，嚴(yán)格按照師生配比要求，足量配備“形勢(shì)與政策”課教師。通過(guò)積極組建讓一批專(zhuān)任教師長(zhǎng)期專(zhuān)注教學(xué)研究，保證師資隊(duì)伍的力量，避免人員流動(dòng)所帶來(lái)的教師缺口，維護(hù)教師隊(duì)伍穩(wěn)定，進(jìn)而提升教學(xué)實(shí)效。

2.擇優(yōu)組建“形勢(shì)與政策”課教師隊(duì)伍

在“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)中，擁有一支強(qiáng)健的師資隊(duì)伍，才能保障家國(guó)情懷教育的專(zhuān)業(yè)性、深度性。一方面，要加大對(duì)新入職教師的考核力度，不能單純?yōu)榱藥熒浔冗_(dá)標(biāo)，降低準(zhǔn)入門(mén)檻，要及時(shí)建好準(zhǔn)入和退出機(jī)制。另一方面，要面向全校從專(zhuān)門(mén)研究思想政治理論教育的教師隊(duì)伍中，擇優(yōu)選出一批政治情懷深、理論素養(yǎng)高、人格品位正的教師為“形勢(shì)與政策”課的專(zhuān)任教師。同時(shí)，由于“形勢(shì)與政策”課是一門(mén)綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際將一些相關(guān)領(lǐng)域?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)豐富的知名專(zhuān)家選聘為兼職教師，使授課主體更加多元。

結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代，培育大學(xué)生的家國(guó)情懷是高校立德樹(shù)人培養(yǎng)目標(biāo)的根本要求，更是中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代感召。“形勢(shì)與政策”課中蘊(yùn)含著很多培育大學(xué)生家國(guó)情懷的資源，具有現(xiàn)實(shí)性和鮮活性，有助于貼近大學(xué)生的切身實(shí)際，能夠直接具體地將家國(guó)情轉(zhuǎn)化為主動(dòng)報(bào)國(guó)的動(dòng)力。新時(shí)代的高職生正處于“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵期，是填補(bǔ)未來(lái)技能型人才缺口的主力軍，培育其家國(guó)情懷承載著時(shí)代的囑托。因此，在高職“形勢(shì)與政策”課中融入家國(guó)情懷教育，對(duì)課程發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)以及人才培養(yǎng)都有益，學(xué)校和教師都要意識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷培育的重要性，需要從深化學(xué)生認(rèn)知、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)、提升教師家國(guó)情懷素養(yǎng)等方面做更多的努力。

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（作者單位：皖北衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院）

（責(zé)任編輯：宋宇靜）