季福均

摘 要：在時(shí)代不斷發(fā)展的今天，傳統(tǒng)文化的價(jià)值逐漸引起社會(huì)各界的關(guān)注和重視。在歷史課堂教學(xué)中，教師應(yīng)嘗試將傳統(tǒng)文化、歷史知識(shí)融合起來(lái)，及時(shí)轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)理念，適當(dāng)拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)多樣化的歷史文化教學(xué)情境，講述傳統(tǒng)美德故事，開展不同類型的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生全方位探究歷史知識(shí)與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)，感知傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，最終實(shí)現(xiàn)文化意識(shí)和歷史素養(yǎng)的同步提升。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 初中歷史 課堂質(zhì)量 融合 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.03.036

我國(guó)擁有五千多年的歷史，在此過(guò)程中出現(xiàn)了非常豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，值得發(fā)揚(yáng)和傳承。傳統(tǒng)文化與歷史教學(xué)的融合，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心、民族自豪感，還能幫助學(xué)生更快更好地理解歷史知識(shí)。因此，教師應(yīng)靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法，培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

一、傳統(tǒng)文化與初中歷史課堂教學(xué)融合的意義

傳統(tǒng)文化是我國(guó)音樂(lè)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域的綜合體現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，重視社會(huì)公德和家庭倫理，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該形成正確的價(jià)值觀念和獨(dú)特的思維方式。此外，中國(guó)傳統(tǒng)文化在醫(yī)學(xué)、科技、農(nóng)業(yè)等諸多方面也作出了極大貢獻(xiàn)，成為我國(guó)發(fā)展歷程中的瑰寶。

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

傳統(tǒng)文化擁有豐富的信息量、廣泛的內(nèi)容。但挖掘力度不足會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知存在局限性，甚至存在一些錯(cuò)誤認(rèn)知。當(dāng)教師能有針對(duì)性地挖掘傳統(tǒng)文化素材，探究其中充滿生命力的內(nèi)容時(shí)，就能顯著增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，使其全面了解那些我國(guó)曾經(jīng)引領(lǐng)時(shí)代潮流發(fā)展的內(nèi)容，如我國(guó)的絲綢、瓷器、詩(shī)詞文化等。歷史教師在教學(xué)時(shí)需要從教材內(nèi)容出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生全方位了解五千年來(lái)我國(guó)的發(fā)展過(guò)程，使其認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化是伴隨著我國(guó)發(fā)展逐漸衍生而來(lái)的。當(dāng)教師運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈ诤蠚v史教學(xué)與傳統(tǒng)文化后，不僅可幫助學(xué)生更快更好地掌握歷史知識(shí)，還能顯著增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。

2.有利于提高學(xué)生的核心素養(yǎng)

在教育改革背景下，教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的提高，使其成長(zhǎng)為滿足社會(huì)需求、國(guó)家發(fā)展的優(yōu)秀人才。當(dāng)教師在歷史教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化后，不僅可帶領(lǐng)學(xué)生全方位感知傳統(tǒng)文化的魅力，還能使其掌握更多探究歷史、分析歷史事件的方法，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，有效培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值理念，使其形成正確的道德觀與歷史觀，最終實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提高。

二、傳統(tǒng)文化與初中歷史課堂教學(xué)融合的方法

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，構(gòu)建歷史文化基礎(chǔ)

歷史知識(shí)需要學(xué)生花費(fèi)時(shí)間和精力去理解。在歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)出現(xiàn)了各種各樣的歷史故事、歷史人物，其中都蘊(yùn)藏著值得學(xué)生挖掘和分析的文化背景、思想內(nèi)涵。歷史教學(xué)就是帶領(lǐng)學(xué)生全方位體驗(yàn)歷史事件，從多角度入手感知文化元素。因此，教師首先要做的就是更新自己的教學(xué)理念，為課堂教學(xué)效果的提升奠定基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的歷史課堂中，教師往往以歷史史實(shí)作為教學(xué)素材，單從歷史意義、歷史事件的角度出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生了解歷史的整個(gè)發(fā)展過(guò)程；該過(guò)程看似非常完善，但容易忽視文化元素產(chǎn)生的影響，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法真正理解和掌握歷史知識(shí)，無(wú)法透徹、深入地記憶和理解歷史知識(shí)。如果教師嘗試將傳統(tǒng)文化、歷史知識(shí)融合起來(lái)，那么就能給學(xué)生留下更加深刻的印象，也能有效鍛煉學(xué)生的各項(xiàng)能力。具體來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)嘗試將歷史故事、歷史人物、傳統(tǒng)文化融合起來(lái)，逐步豐富和拓展學(xué)生的知識(shí)體系。

例如，在教學(xué)《夏商周的更替》時(shí)，教師需結(jié)合教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：無(wú)論是朝代的興起，還是朝代的變遷，其中都會(huì)都出現(xiàn)各種各樣的必然事件，而且這些事件將會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生直接且深遠(yuǎn)的影響。雖然階級(jí)文化具有諸多局限性，但在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下誕生了大量的精美青銅器，留下了大量的研究素材。在夏王朝時(shí)，貴族們非常重視等級(jí)觀念；當(dāng)青銅文化成為流行后，他們就開始打造出不同造型的青銅器，以期展現(xiàn)出自己當(dāng)前的地位。商朝出現(xiàn)了甲骨文，以各種各樣的符號(hào)呈現(xiàn)出文化信息。在我國(guó)，甲骨文是已知最早的漢字雛形，可充分展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的各種信息，包括天文歷法、農(nóng)牧業(yè)、醫(yī)藥等，是我國(guó)傳統(tǒng)文化至關(guān)重要、不可缺少的重要組成部分。通過(guò)研究甲骨文，歷史學(xué)家能夠了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，也能推演出歷史的進(jìn)程、文化的變遷。從這一角度來(lái)說(shuō)，歷史和文化之間存在緊密關(guān)聯(lián)，二者相互推動(dòng)、相互影響，由此構(gòu)建出我國(guó)當(dāng)前豐富多彩的傳統(tǒng)文化。要想提高本節(jié)課的教學(xué)效果，教師不僅要深入解讀教材內(nèi)容，還要有針對(duì)性篩選合適的傳統(tǒng)文化素材，切實(shí)提高學(xué)生的課堂參與度，使其從文化角度探究歷史，從歷史角度分析文化。

2.拓展教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)歷史多元理解

歷史并非是單獨(dú)的知識(shí)，而是擁有非常充實(shí)、復(fù)雜、多樣的進(jìn)程。在探究歷史事件、學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)，學(xué)生必然會(huì)發(fā)現(xiàn)其中隱藏的文化素材。具體來(lái)說(shuō)，不同時(shí)代下將會(huì)誕生不同主題的詩(shī)詞歌賦，在不同的發(fā)展水平下會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)效應(yīng)。如今，歷史教材正在不斷優(yōu)化和完善中，其中自然會(huì)加入每個(gè)朝代的特色與著名歷史事件。在分析這些歷史事件時(shí)，教師就可從相關(guān)的文化入手。因此，在歷史課堂教學(xué)中，教師應(yīng)深入分析和研究教材內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣购脱由?，拓展學(xué)生的知識(shí)面和視野，使其對(duì)我國(guó)不同時(shí)期的不同文化產(chǎn)生更加深入的了解，進(jìn)而學(xué)會(huì)從更多層面探究歷史史實(shí)，從根本上準(zhǔn)確把握歷史知識(shí)的內(nèi)涵。

例如《兩漢的科技與文化》，本節(jié)課的內(nèi)容本身就與傳統(tǒng)文化存在緊密關(guān)聯(lián)，教師可由此入手篩選合適的教學(xué)素材。如，在教學(xué)《道教和佛教》的內(nèi)容時(shí)，教師就可提前布置學(xué)習(xí)任務(wù)：搜集和整理一些與佛教相關(guān)的成語(yǔ)，如大千世界、五體投地、在劫難逃等。在課堂中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生分享自己獲取的學(xué)習(xí)資料，闡述自己對(duì)這些成語(yǔ)的理解；當(dāng)課堂氛圍變得活躍后，教師就可正式講解佛教理念，再引導(dǎo)學(xué)生從成語(yǔ)的角度進(jìn)行分析。在此過(guò)程中，學(xué)生就能逐漸感受到歷史與傳統(tǒng)文化的相關(guān)性與多元性。又如《溝通中外文明的“絲綢之路”》，西域、絲綢之路是至關(guān)重要的內(nèi)容，教師可采用生活化的教學(xué)手段，帶領(lǐng)學(xué)生了解其中隱藏的生活素材，如歌舞、植物等。除了一些生活中的物品外，還包括多樣化的文化，如漆器文化。從常見(jiàn)物品、文化角度進(jìn)行探究后，學(xué)生不僅能感受到歷史知識(shí)、傳統(tǒng)文化的趣味性，還能了解我國(guó)文化對(duì)世界所產(chǎn)生的巨大影響。此外，教師還可從教材內(nèi)容出發(fā)進(jìn)行拓展，提供張衡發(fā)明地動(dòng)儀的資料，并引導(dǎo)學(xué)生分析地動(dòng)儀的原理。歷史教材本身就有非常多傳統(tǒng)文化素材，而教師要做的就是利用這些素材優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到歷史的文化內(nèi)涵與多姿多彩，打造更加多維的文化空間，最終深入探究文化精髓。

3.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)歷史文化理念

歷史本身就是非常獨(dú)特、靈動(dòng)和豐滿的。只從文字的角度出發(fā)，學(xué)生難以真正感知鮮活的歷史，也難以深入探究其中隱藏的傳統(tǒng)文化。為了改變固定的教學(xué)模式，教師就可從歷史知識(shí)入手創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境，并發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建出更加真實(shí)、有趣的教學(xué)情境，全方位展現(xiàn)出真實(shí)的歷史事件和歷史場(chǎng)景，刺激學(xué)生的多個(gè)感官，使其深入探究、品味和分析。在環(huán)境和氛圍的影響下，學(xué)生不僅能產(chǎn)生更多的感悟和體會(huì)，還能主動(dòng)提煉出更多的文化素材，多角度探究文化與歷史之間的關(guān)聯(lián)。

例如《盛唐氣象》，該節(jié)課的內(nèi)容中隱藏著非常多的文化知識(shí)。盛唐時(shí)期出現(xiàn)了非常多朗朗上口的古詩(shī)詞，社會(huì)上也出現(xiàn)了很多如夢(mèng)如幻的場(chǎng)景。從我國(guó)歷史發(fā)展的整個(gè)進(jìn)程來(lái)看，盛唐是最有魅力的時(shí)期，也是最具有吸引力的時(shí)期。為何唐朝被稱為盛唐？如何展現(xiàn)盛唐的恢宏氣息？教師就可在此過(guò)程中發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，提前搜集盛唐時(shí)期相關(guān)的圖片、視頻、音頻等，將真實(shí)的歷史場(chǎng)景直觀展現(xiàn)在學(xué)生面前，包括莫高窟的壁畫、詩(shī)仙詩(shī)圣的名作、舞蹈《蘭陵王》《霓裳羽衣舞》等。在欣賞舞蹈作品、誦讀古詩(shī)詞的過(guò)程中，學(xué)生能從文化的角度了解繁榮的盛唐氣息。此外，教師還可趁機(jī)打造體驗(yàn)式的教學(xué)情境，在課堂中引入陶瓷技術(shù)、紡織技術(shù)等，讓學(xué)生親自去體驗(yàn)和觀察，由此了解盛唐風(fēng)貌，了解這些優(yōu)秀技術(shù)對(duì)人們生活所帶來(lái)的影響。在條件允許的情況下，教師還可加入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，展示一些當(dāng)時(shí)的打馬球、下棋等活動(dòng)，讓學(xué)生真正看到盛唐人們的精神風(fēng)貌。在這種直觀、有趣的情境中，學(xué)生不僅能快速理解和掌握本節(jié)課的歷史知識(shí)，還能快速記憶歷史進(jìn)程，掌握歷史進(jìn)程中各個(gè)時(shí)期的文化特色、真實(shí)的歷史事件，學(xué)會(huì)將文化與歷史融合起來(lái)，最終形成良好的歷史文化觀念。

4.講述美德故事，傳播良好的價(jià)值理念

歷史不僅記載著真實(shí)事件發(fā)展的進(jìn)程、起源和結(jié)果，還映射出不同時(shí)期的道德認(rèn)知、思想觀念以及行為準(zhǔn)則。在我國(guó)五千年的發(fā)展歷程中，時(shí)代、朝代都在不斷發(fā)展變化中，但有很多思想在發(fā)展過(guò)程中不斷傳承，也流傳著非常多的經(jīng)典故事，這些內(nèi)容造就了我國(guó)當(dāng)前璀璨的精神文明。在具體的教學(xué)中，教師可從教材內(nèi)容出發(fā)搜集更多的傳統(tǒng)美德故事，與學(xué)生一起深入探究其中隱藏的文化思想，促使學(xué)生形成正確的道德品質(zhì)與價(jià)值觀念。

例如《明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展》，這時(shí)期我國(guó)發(fā)生了一些變化，尤其是在制度結(jié)構(gòu)上，但是也誕生了一些傳統(tǒng)故事。如在明末清初時(shí)，顧炎武看到人們動(dòng)蕩的生活后，將自己的情感融入文學(xué)作品中，充分展現(xiàn)出他堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。在我國(guó)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，類似的故事有很多，而教師就可從這些內(nèi)容出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生探究其中的人物情懷與思想觀念，使其在歷史課堂中深入體會(huì)和挖掘，最終形成正確的思想觀念和價(jià)值理念。

5.開展實(shí)踐活動(dòng)，深化歷史人文素養(yǎng)

文化與生活存在非常緊密的關(guān)聯(lián)。無(wú)論是文化的興起、更迭，還是文化的創(chuàng)新、衰落，都是在人們?nèi)粘Ｉ钪羞M(jìn)行的。歷史教學(xué)的目的就是讓學(xué)生了解我國(guó)過(guò)去曾經(jīng)發(fā)生的各種真實(shí)故事，了解以前人們的現(xiàn)實(shí)生活，由此了解中華民族的整個(gè)發(fā)展進(jìn)程。為了讓學(xué)生積累更多的歷史知識(shí)，發(fā)現(xiàn)其中隱藏的文化知識(shí)，教師就可積極開展與傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，使其更快更好地積累知識(shí)。

例如，在教學(xué)《活動(dòng)課：考察近代歷史遺址》時(shí)，教師就可由此入手開展課外實(shí)踐活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō)，教師可遵從組間相同、組內(nèi)存異的原則將學(xué)生分為若干小組。在確定小組后，教師就可布置學(xué)習(xí)任務(wù)：調(diào)查本地的紅色文化資源，參觀本地的革命文化遺址、革命文化紀(jì)念館，了解本地的抗日故事，掌握更多的紅色文化故事。教師要想順利完成任務(wù)，各小組的成員需要分工合作，系統(tǒng)整理各種資料，在課堂中進(jìn)行分享和交流。當(dāng)每個(gè)小組都完成準(zhǔn)備后，教師就要將課堂變成展示舞臺(tái)，要求各小組選出一名代表運(yùn)用多種方法展示學(xué)習(xí)成果。此時(shí)，有的小組將調(diào)查、考察、搜集的資料借助多媒體課件的方式進(jìn)行展示，有的小組選擇使用微課視頻的方式展示，還有的小組選擇使用手抄報(bào)的方式進(jìn)行展示。在一個(gè)小組進(jìn)行展示時(shí)，教師要與其他小組的學(xué)生一起進(jìn)行打分，提出問(wèn)題和建議。當(dāng)所有小組都完成展示后，教師就可根據(jù)評(píng)分評(píng)選出最佳小組，并提出相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。此外，教師還要重點(diǎn)圍繞著各小組的優(yōu)勢(shì)與不足進(jìn)行總結(jié)與歸納，讓學(xué)生進(jìn)一步了解紅色文化與歷史知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)。在這樣的課堂中，教師可與學(xué)生一起探究抗日故事中隱藏的紅色文化，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)與文化意識(shí)。

6.融合學(xué)科文化，促進(jìn)歷史文化傳承

歷史本身就是一門具有較強(qiáng)綜合性的學(xué)科，其中涉及非常多的文化元素，能夠帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)發(fā)展過(guò)程中的各種文化思想。在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)始終保持綜合性的教學(xué)理念，采用跨學(xué)科教學(xué)的方式，將歷史教學(xué)與音樂(lè)、語(yǔ)文、美術(shù)、地理等多種學(xué)科融合起來(lái)，弱化歷史知識(shí)的理解難度，切實(shí)提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，教師就可圍繞鴉片提出一系列的問(wèn)題，如為什么鴉片會(huì)影響到民族存亡？為什么鴉片會(huì)帶來(lái)如此嚴(yán)重的影響？在講解這些知識(shí)的同時(shí)，教師可趁機(jī)加入一些化學(xué)、生物方面的知識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生分析和研究鴉片的原材料，并了解罌粟提取物對(duì)人體帶來(lái)的影響。在這樣的課堂中，學(xué)生不僅能掌握更多的學(xué)科知識(shí)，還能感受到林則徐當(dāng)時(shí)虎門銷煙的重要性和偉大之處，從而產(chǎn)生更多的感悟和體會(huì)，形成更加積極與樂(lè)觀的思想。此外，教師也可播放一些與云南緝毒相關(guān)的視頻、資料等，帶領(lǐng)學(xué)生了解緝毒的過(guò)程，讓學(xué)生懂得毒品的危害。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力，主動(dòng)承擔(dān)起傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

總而言之，歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合是當(dāng)前至關(guān)重要的教學(xué)內(nèi)容，不僅可以進(jìn)一步弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還能讓學(xué)生更快更好地掌握歷史知識(shí)，全方位了解傳統(tǒng)文化。因此，教師應(yīng)秉承終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)更多融合傳統(tǒng)文化與歷史教學(xué)的方法，包括教學(xué)情境、實(shí)踐活動(dòng)等，同時(shí)還要適當(dāng)拓展教學(xué)內(nèi)容，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的提高。

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