楊玉芳
摘 要:中華傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,是中華民族幾千年傳承下來的民俗文化。在小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師積極滲透傳統(tǒng)節(jié)日文化,能豐富教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生獲得對所學(xué)知識的多維認(rèn)知。因此,小學(xué)語文教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,巧妙融合傳統(tǒng)節(jié)日文化,幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟課文內(nèi)容,共同探索節(jié)日背后的價值,體會民族及時代精神?;诖它c,本文先分析了傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)語文教學(xué)結(jié)合的價值,進而闡述了傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)語文教學(xué)的結(jié)合策略,旨在讓傳統(tǒng)節(jié)日文化在小學(xué)語文課堂中得到傳承和發(fā)展,深化“文化自信”這一核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日文化 小學(xué)語文 結(jié)合 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.03.008
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》明確提出了“文化自信”這一語文學(xué)科核心素養(yǎng),要求學(xué)生繼承并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時,新《課標(biāo)》還指明了傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體。由此觀之,教師在語文教學(xué)中結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日文化實施教學(xué),能有效促進學(xué)生核心素養(yǎng)的培育及發(fā)展。教師需要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,積極融合傳統(tǒng)節(jié)日文化,增強學(xué)生對我國歷史風(fēng)俗的了解,讓他們感受傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗,理解、欣賞我國的多元文化,獲得豐富的審美體驗。
一、傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)語文教學(xué)結(jié)合價值
(一)有利于語文與生活相結(jié)合
傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)語文教學(xué)結(jié)合將能促進語文與生活的相生相融。“生活即教育”是我國著名教育學(xué)者陶行知先生提出的教育觀點,新《課標(biāo)》中也明確指出了語文課程要關(guān)心當(dāng)代文化生活。所以,語文課程教學(xué)應(yīng)該來源于生活,又回歸于生活。傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式之一,它以獨特的表現(xiàn)形式表達(dá)人們的情感和愿望,且與人們的日常生活有著十分緊密的聯(lián)系,是記錄中國人歷代思想內(nèi)涵的“活教材”。所以,二者的融合將能不斷增強語文課程教學(xué)內(nèi)容與生活的關(guān)聯(lián)度,同時,教師也將基于學(xué)生的實際情況展開教學(xué)設(shè)計,讓學(xué)生回歸現(xiàn)實生活,立足教材,感受節(jié)日文化的豐富內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。這樣做能夠讓語文課程回歸生活本質(zhì),讓學(xué)生獲得對所學(xué)知識內(nèi)容的豐富認(rèn)知,有效打破語文學(xué)科與實際生活脫離的狀態(tài),引領(lǐng)學(xué)生體會語文學(xué)習(xí)的價值。
(二)有利于塑造學(xué)生精神世界
新《課標(biāo)》明確指出了在語文課程教學(xué)中,學(xué)生需要認(rèn)知中華傳統(tǒng)文化的博大精深,汲取民族文化智慧。傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)展至今,雖然形式上有不同的變化,但是節(jié)日的初衷依舊不變,它體現(xiàn)了中華民族對自然萬物的認(rèn)識與尊重,所蘊藏著的民族精神文化內(nèi)涵十分豐富。隨著歷史的傳承與演變,傳統(tǒng)節(jié)日文化背后所蘊藏的和、美、善思想更為深刻。二者的融合將能輔助學(xué)生多元了解傳統(tǒng)節(jié)日文化背后所蘊藏著的和、美、善思想,于無形之中對學(xué)生的精神世界起到熏陶及感染的作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與探究中體會古人的精神內(nèi)核,感受自然的魅力、生命的可貴及人性的美好,進一步增強他們的文化認(rèn)同,感受華夏民族的文化意識,實現(xiàn)文化熏陶,不斷提高自身的思想修養(yǎng),借此實現(xiàn)精神熏陶及感染的目的。
(三)有利于弘揚民族傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它涵蓋的領(lǐng)域十分廣泛,如天文歷法、易理術(shù)數(shù)、原始信仰等等,有著十分深厚的文化背景及民族特色,有著很高的傳承與弘揚價值。因此,二者的融合將能讓學(xué)生探尋傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化內(nèi)涵,體會中華民族豐富多彩的文化生活及風(fēng)俗習(xí)慣。這樣的過程其實就是學(xué)生探尋中華民族發(fā)展史,追本溯源,感知中華民族發(fā)展與變化,領(lǐng)悟民族精神的過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)、研究、踐行中,感悟更為深刻,對傳統(tǒng)節(jié)日文化中蘊藏的民族精神的體會更為深遠(yuǎn)。同時,教師能夠結(jié)合現(xiàn)代社會發(fā)展的趨勢,真正讓民族傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。
二、傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)語文教學(xué)的結(jié)合策略
(一)深挖教材,獲取豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化資源
小學(xué)語文課本教材中涵蓋了十分豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化資源。教師應(yīng)該結(jié)合所教學(xué)內(nèi)容,深層挖掘教材中所蘊藏著的文化精神知識,細(xì)致解讀,多元呈現(xiàn),這樣才能夠在教學(xué)中做到游刃有余,設(shè)計出一堂生動、高效的傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透課。學(xué)生要學(xué)有所獲,在獲取文本中的傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的同時,也能夠在意識理念層面獲得對傳統(tǒng)節(jié)日文化的深刻認(rèn)知,以此實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)語文教學(xué)的有機融合。
教師在教學(xué)《牛郎織女(一)》和《牛郎織女(二)》時,兩篇文章主要講述了“牛郎織女”的故事。課程教學(xué)的重點是要讓學(xué)生用較快的速度默讀課文,把握故事的主要內(nèi)容,同時將牛郎織女的故事進行創(chuàng)造性復(fù)述,這是課程教學(xué)的重點。教師解讀教材之后,還要深度挖掘其中所蘊藏著的精神文化知識。比如,牛郎織女故事衍生出來的便是“七夕節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日。在教學(xué)中,教師不僅要針對閱讀內(nèi)容實施教學(xué),還要有意識地滲透傳統(tǒng)節(jié)日文化知識。比如,在課堂導(dǎo)入時,教師可以以七夕節(jié)作為切入點,讓學(xué)生自由表達(dá)自己對七夕節(jié)的認(rèn)知。學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗,會下意識地將七夕節(jié)與牛郎織女的美麗愛情傳說相聯(lián)結(jié)。教師便可以由此引入課堂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及探索七夕節(jié)文化的興趣。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀完整篇課文之后,還可以借助信息技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)有關(guān)于七夕節(jié)來源的微課解說視頻。七夕節(jié)是以“牛郎織女”民間傳說為載體,以祈福、乞巧、愛情為主題,以女性為主體的綜合性節(jié)日。“牛郎織女”則來源于人們對自然天象的崇拜,古人從“分星”與“分野”的星宿布局中分析了“牛星宿”與“織女星”的布局特點,依據(jù)星宿排布的情況延伸出了織女牛郎鵲橋相會的故事,后來人們又將這一故事進一步發(fā)揮,賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說。如上,教師結(jié)合所教學(xué)內(nèi)容,充分挖掘了相應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日,深化了學(xué)生對“七夕節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知。
(二)創(chuàng)新教法,高效實施傳統(tǒng)節(jié)日文化教育
小學(xué)語文教師將傳統(tǒng)節(jié)日文化與課程教學(xué)相融合時,應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方法,高效實施傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,讓學(xué)生在高效教學(xué)方法的導(dǎo)引下積極主動地投身于課程活動,獲得對傳統(tǒng)節(jié)日文化的豐富認(rèn)知。同時,創(chuàng)新科學(xué)的教學(xué)手段也能夠讓學(xué)生找到所學(xué)知識內(nèi)容與傳統(tǒng)文化之間的銜接點,加深自身的感受,激發(fā)學(xué)生探究傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣與主動性。
教師在教學(xué)《北京的春節(jié)》時,就要明晰這一文章中所涉及的傳統(tǒng)節(jié)日文化,比如春節(jié)、臘八節(jié)、元宵節(jié)等。作者一連寫了40多天的風(fēng)俗活動,但讀起來并不零散混亂、單調(diào)乏味,這得益于作者匠心獨運的巧妙構(gòu)思。在具體教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生探究老北京在臘八、小年、除夕、正月初一、元宵節(jié)的規(guī)矩,領(lǐng)悟其中涉及的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵。在具體教學(xué)中,教師就需要創(chuàng)新教學(xué)手段,引領(lǐng)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化進行深入探索。對此,教師可以展開以下教學(xué):
1.自主學(xué)習(xí)
在課堂開始階段,教師可以讓學(xué)生自主閱讀課文,想一想作者寫北京的春節(jié)是從哪天開始寫的。一邊閱讀一邊勾畫出課文中表示時間的短語,同時能夠?qū)⒚恳粋€時間節(jié)點相應(yīng)的活動及習(xí)俗展現(xiàn)出來。比如,具體的時間節(jié)點有臘八、臘月二十三、除夕、正月初一、元宵節(jié),而后學(xué)生便可以總結(jié)概括人們的活動,初步獲得對老北京春節(jié)習(xí)俗的認(rèn)知。
2.合作學(xué)習(xí)
當(dāng)學(xué)生完成了自主閱讀之后,教師就要讓學(xué)生以小組為單位進行合作學(xué)習(xí),重點讓學(xué)生閱讀臘月二十三、除夕、初一、元宵節(jié)部分的內(nèi)容,想想作者是如何抓住重點寫出風(fēng)俗特點的?比如,在除夕這一時間節(jié)點,人們的風(fēng)俗活動有吃團圓飯、穿新衣、放鞭炮、祭祖、守歲。在總結(jié)了這一風(fēng)俗活動之后,各小組還需要細(xì)致解讀描寫風(fēng)俗特點的方式方法,讓學(xué)生在探尋傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣的同時,也能夠?qū)W習(xí)作者的描寫手法,雙線并進。
3.活動探究
當(dāng)學(xué)生完成了整篇文本的閱讀之后,教師還可以聚焦傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透的需要,開展以“中華傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含人情美、文化美”為主題的群文閱讀活動。比如,教師可以引入冰心的《童年的春節(jié)》、梁秋實的《過年》、馮驥才的《年意》,讓學(xué)生展開活動探究,在群文閱讀中感悟春節(jié)的人情美與文化美,讓傳統(tǒng)節(jié)日文化教育逐漸深入。
(三)研學(xué)活動,有效探尋傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)核
研學(xué)活動的開展將能持續(xù)深化學(xué)生的傳統(tǒng)節(jié)日文化體驗,促使他們有效探尋傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)核,豐富文化認(rèn)知。研學(xué)活動作為十分富有地域特色的實踐活動將不斷強化學(xué)生的文化意識,讓學(xué)生在研學(xué)活動中展開自主探究。教師有必要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,確定一個傳統(tǒng)節(jié)日主題,布置引導(dǎo)性的課外研究任務(wù),引領(lǐng)學(xué)生體驗、感悟、探索與之相關(guān)的節(jié)日歷史及具體含義,豐富他們的認(rèn)知。
教師在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》之后,便可以聚焦“重陽節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日,讓學(xué)生展開課后研學(xué)活動。教師鼓勵學(xué)生以小組為單位,搜索與重陽節(jié)相關(guān)的節(jié)日活動,而后自主展開研學(xué)實踐。比如,學(xué)生了解到重陽節(jié)有“登高”的習(xí)俗,那么他們便可以找到本地的公園或者小山登高、望遠(yuǎn);學(xué)生了解到重陽節(jié)有“賞菊”的習(xí)俗,那么他們便可以到公園欣賞各種各樣的菊花,甚至可以搜集與菊花相關(guān)的古詩詞,了解菊花所蘊藏著的傳統(tǒng)文化內(nèi)核;學(xué)生了解到重陽節(jié)有“敬老”的習(xí)俗,那么他們便可以進入養(yǎng)老院擔(dān)任志愿者,陪伴老人度過美好的一天。教師要結(jié)合具體的課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容,提煉一個與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的主題,讓學(xué)生在課后自主搜集與之相關(guān)的民俗活動,以研學(xué)的方式進行實踐。這樣不僅能夠深入了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵,還能夠?qū)⑵渑c自身的實踐生活產(chǎn)生關(guān)聯(lián),使得傳統(tǒng)節(jié)日文化能夠作為學(xué)習(xí)素材,豐富自身的認(rèn)知體驗,也更加方便后續(xù)的讀寫結(jié)合活動,實現(xiàn)高質(zhì)量的語文課程教學(xué)。
(四)家長課堂,積極踐行傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗
家校共育是持續(xù)深化傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的重要形式,它將指引學(xué)生將課內(nèi)所學(xué)的知識內(nèi)容踐行于生活。所以,教師在展開傳統(tǒng)節(jié)日文化教育時,要得到家長的大力支持,讓家長也能夠營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍,增強學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化的效果。教師要通過家校平臺與家長積極溝通和交流,讓家長意識到自身的作用,在生活中重視傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,給孩子普及更多的節(jié)日文化習(xí)俗,豐富孩子的認(rèn)知感悟。
教師在教學(xué)《寒食》時,便可以讓學(xué)生在課后向自己的長輩了解更多的寒食節(jié)習(xí)俗,了解自己家過寒食節(jié)的基本活動。同時,教師還可以借助家校平臺,鼓勵家長陪伴孩子用vlog記錄過寒食節(jié)的過程,并將其上傳到家校平臺中。各個家長可以互相查閱vlog作品,甚至可以就相應(yīng)的習(xí)俗活動展開交流、討論,表述同一節(jié)日習(xí)俗的相同點與不同點,及相開展應(yīng)活動的緣由。在互相交流與討論中,學(xué)生也將獲得較為豐富的認(rèn)知,他們能夠明白傳統(tǒng)節(jié)日文化的博大精深與源遠(yuǎn)流長,在濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍中,持續(xù)對傳統(tǒng)節(jié)日文化進行探究,了解更多的文化底蘊與風(fēng)俗,激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛。
(五)多元評價,強化傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承實效
教學(xué)評價是教學(xué)中十分重要的一環(huán),教師在展開傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的過程中,同樣不能忽視教學(xué)評價,要以評價綜合分析學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解與感知程度,持續(xù)強化傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承實效。傳統(tǒng)節(jié)日文化是一項獨特的教學(xué)內(nèi)容,教師制定的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該獨具特色。教師要依據(jù)教學(xué)環(huán)境、教學(xué)對象及教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計富有特色的評價標(biāo)準(zhǔn),以此達(dá)成對學(xué)生的全方面評估。
1.評價標(biāo)準(zhǔn)多元
教師在制定教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)時,要能遵循多元化原則。教師要針對不同的傳統(tǒng)節(jié)日文化特點及學(xué)生的實際情況,按照文化常識普及效果、學(xué)生文化傳承興趣、學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化情感體驗等三個維度,設(shè)計獨具特色的教學(xué)評價指標(biāo),切勿以傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的記憶背誦作為考核方式,這樣只會影響傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透的效果。比如,教師在評價《寒食》這一教學(xué)活動的時候,就要從課內(nèi)與課外兩個角度出發(fā)。于課內(nèi)角度而言,教師要重點評價學(xué)生對“寒食節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解程度及對這一傳統(tǒng)節(jié)日文化的探究興趣;于課外角度而言,教師要根據(jù)學(xué)生拍攝的vlog,分析學(xué)生的情感體驗,以此實施評價。
2.評價方式多樣
教師在評價學(xué)生的時候,同樣要體現(xiàn)多樣化的評價方式,充分彰顯學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生參與到評價中來。對此,教師可以引入自評及互評的形式,鼓勵學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,自我反思自己對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知程度。同時,教師要通過小組活動,分析評判學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解與感知程度。最后,教師還可以引入家長這一評價主體,讓家長根據(jù)孩子在生活中對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知程度、表現(xiàn)程度進行評價。多維、立體、全面地分析學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知程度,幫助學(xué)生加深對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知。
綜上所述,在新課改的背景下,教師應(yīng)該重視傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透,要能夠明確傳統(tǒng)節(jié)日文化教育在促進學(xué)生形成“文化自信”素養(yǎng)方面的重要動力。教師要在意識理念層面認(rèn)知傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)語文教學(xué)結(jié)合的價值。隨后通過深挖教材、創(chuàng)新教法、研學(xué)活動、家長課堂、多元評價等方式實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)語文教學(xué)的結(jié)合,不斷提高教育成效,讓學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)得到有效提高。
參考文獻:
[1] 張任潔《小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)節(jié)日文化教育實施策略研究》,《名師在線》2023年第28期。
[2] 劉全勝《傳統(tǒng)節(jié)日文化在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用探究》,《中華活頁文選(傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究)》2023年第2期。
[3] 荊玉梅《小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的滲透探析》,《讀寫算》2022年第35期。
[4] 洪萍萍《中華傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承視角下小學(xué)語文教學(xué)策略研究》,《試題與研究》2022年第21期。
[5] 詹燕焮《中華傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承視角下小學(xué)語文教學(xué)研究》,集美大學(xué)2021年碩士論文。