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        中國(guó)式現(xiàn)代化的嬗變歷程、經(jīng)驗(yàn)與啟示

        2024-05-14 00:00:00王曉航許奕鋒
        關(guān)鍵詞:經(jīng)驗(yàn)啟示中國(guó)式現(xiàn)代化中國(guó)共產(chǎn)黨

        【摘 要】新中國(guó)成立以來(lái),社會(huì)主義現(xiàn)代化在“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-解決問(wèn)題-產(chǎn)生新問(wèn)題-解決新問(wèn)題”的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)了“工業(yè)化-四個(gè)現(xiàn)代化-中國(guó)式的現(xiàn)代化-中國(guó)式現(xiàn)代化”的嬗變。這一嬗變歷程證明,中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)成就是多種因素共同作用的結(jié)果。為推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化向前發(fā)展,要繼續(xù)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向、重點(diǎn)突出與協(xié)調(diào)發(fā)展相結(jié)合、自力更生與對(duì)外開(kāi)放相結(jié)合、趕超戰(zhàn)略與基本國(guó)情相結(jié)合。

        【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨;中國(guó)式現(xiàn)代化;經(jīng)驗(yàn)啟示

        【DOI】10.3969/j.issn.1009-2293.2024.02.004

        【中圖分類號(hào)】D61" 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A" 【文章編號(hào)】1009-2293(2024)02-0026-07

        中共二十大報(bào)告指出:“在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化?!雹倩仡櫺轮袊?guó)成立以來(lái)中國(guó)式現(xiàn)代化的嬗變歷程,從這一歷程中系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),把建設(shè)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為新時(shí)代進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的智慧,對(duì)推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)向前發(fā)展有著重要意義。

        一、新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)式現(xiàn)代化的嬗變歷程

        從新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)式現(xiàn)代化的嬗變歷程來(lái)看,社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)在各個(gè)建設(shè)階段都面臨著迥然不同的問(wèn)題。中國(guó)的現(xiàn)代化正是以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向,逐步實(shí)現(xiàn)了“工業(yè)化-四個(gè)現(xiàn)代化-中國(guó)式的現(xiàn)代化-中國(guó)式現(xiàn)代化”的嬗變。

        (一)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期:從工業(yè)化到“四個(gè)現(xiàn)代化”

        中國(guó)式現(xiàn)代化以國(guó)家的工業(yè)化為邏輯起點(diǎn)。作為資本稟賦產(chǎn)業(yè),工業(yè)發(fā)展需要大量的資金、設(shè)備、技術(shù)投入,但自古以來(lái),中國(guó)一直是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家,加之長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,致使新中國(guó)欠缺發(fā)展重工業(yè)的基礎(chǔ)。如何滿足工業(yè)化的資金、技術(shù)、設(shè)備需求,成為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人面臨的一大難題。毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人從國(guó)家利益出發(fā),采取向社會(huì)主義陣營(yíng)“一邊倒”的外交策略,得到蘇聯(lián)提供的貸款、出口的工業(yè)設(shè)備、派遣的專家等多方面的援助。在爭(zhēng)取國(guó)際援助的同時(shí),在國(guó)內(nèi)逐步建立起計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,政府通過(guò)這一經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)資源的控制和分配。在農(nóng)村,國(guó)家通過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社將農(nóng)民集中起來(lái),對(duì)農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,以“工農(nóng)剪刀差”的方式為中國(guó)的工業(yè)化汲取大量農(nóng)業(yè)剩余。在城市,國(guó)家通過(guò)單位制的方法將工人和單位捆綁在一起,采取一系列舉措獲得工業(yè)剩余支配權(quán)。蘇聯(lián)的支援和國(guó)內(nèi)剩余的提取有效地緩解了中國(guó)資本匱乏的局面,推動(dòng)了中國(guó)重工業(yè)的發(fā)展。

        由于新中國(guó)成立初期的工業(yè)化建設(shè)主要借鑒的是蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),這種方式固然能夠在短期內(nèi)推動(dòng)中國(guó)工業(yè)化的迅猛發(fā)展,但也存在一些弊端。蘇聯(lián)模式的弊病在于片面發(fā)展重工業(yè)而忽視輕工業(yè)和農(nóng)業(yè),從而招致畸形國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生,并在一定程度上影響人民的生活水平。中國(guó)共產(chǎn)黨在現(xiàn)代化建設(shè)初期就高度注重現(xiàn)代化各方面的均衡發(fā)展。早在1954年,周恩來(lái)就提出“建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防”。①然而新中國(guó)在現(xiàn)代化的起步階段并未跳出蘇聯(lián)模式窠臼。隨著新中國(guó)的工業(yè)化建設(shè)的不斷推進(jìn),毛澤東等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始對(duì)蘇聯(lián)模式展開(kāi)反思。在《論十大關(guān)系》中,毛澤東明確提出要對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中存在的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤引以為戒,并將正確處理好農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系放在十大關(guān)系的首位。

        隨著第三次科技革命的到來(lái),科學(xué)文化在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程的重要作用愈發(fā)重要。1957年毛澤東將科學(xué)文化和農(nóng)業(yè)、工業(yè)并列,提出“我們一定會(huì)建設(shè)一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國(guó)家?!雹谥刑K關(guān)系交惡后,出于國(guó)家安全考慮,毛澤東提出:“建設(shè)社會(huì)主義,原來(lái)要求是工業(yè)現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,科學(xué)文化現(xiàn)代化,現(xiàn)在要加上國(guó)防現(xiàn)代化?!雹鄱螅芏鱽?lái)在講話中將“科學(xué)文化”修改為“科學(xué)技術(shù)”,提出:“我們要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把我們祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。”④自此,“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)正式形成。1975年周恩來(lái)在政府工作報(bào)告中提出在本世紀(jì)內(nèi)全面實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”。

        在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了從工業(yè)化到“四個(gè)現(xiàn)代化”的嬗變。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,新中國(guó)建立起比較獨(dú)立完整的工業(yè)體系,為保衛(wèi)革命成果、鞏固社會(huì)主義政權(quán)提供了重要保障,也為改革開(kāi)放時(shí)期的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了相對(duì)公平的社會(huì)發(fā)展,1949-1978年我國(guó)農(nóng)村居民收入差別基尼系數(shù)均值為0.2670、城鎮(zhèn)居民收入差別基尼系數(shù)均值為0.2102、城鄉(xiāng)收入差別基尼系數(shù)均值為0.1460。⑤出于工業(yè)安全考慮,新中國(guó)采取平衡工業(yè)布局戰(zhàn)略,對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展形成了有利影響。1978年中國(guó)地區(qū)差距基尼系數(shù)為0.36,低于0.4的國(guó)際警戒線。⑥

        在取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就的同時(shí),一些問(wèn)題也隨之而來(lái)。中國(guó)的工業(yè)化是通過(guò)農(nóng)業(yè)向工業(yè)持續(xù)輸血的方式實(shí)現(xiàn)的,工業(yè)發(fā)展所形成的集聚效應(yīng)帶動(dòng)了城市發(fā)展,這種農(nóng)村-工業(yè)-城市化的發(fā)展模式造成了農(nóng)村地區(qū)的羸弱。這一時(shí)期中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍未能徹底打破蘇聯(lián)模式的藩籬,生活用品供應(yīng)不足、百姓消費(fèi)能力有限、社會(huì)生產(chǎn)效率受損問(wèn)題一定程度存在。站起來(lái)的中國(guó)如何解決溫飽問(wèn)題并帶領(lǐng)人們富起來(lái)成為下一時(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)。

        (二)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期:從“四個(gè)現(xiàn)代化”到“中國(guó)式的現(xiàn)代化”

        “文革”結(jié)束后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨諸多問(wèn)題挑戰(zhàn),因此有必要重新審視現(xiàn)實(shí)情況,對(duì)“四個(gè)現(xiàn)代化”進(jìn)行新的詮釋。在探索建設(shè)社會(huì)主義道路過(guò)程中所走的一些彎路延宕了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的時(shí)間;人多地少基礎(chǔ)差的國(guó)情決定了中國(guó)現(xiàn)代化的低起點(diǎn)、高難度;出國(guó)訪問(wèn)的所見(jiàn)所聞使黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的懸殊差距。現(xiàn)實(shí)情況向黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人證明即使是在二十世紀(jì)末中國(guó)也難以實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”。對(duì)此,鄧小平提出“要適合中國(guó)情況,走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路?!雹?/p>

        “中國(guó)式的現(xiàn)代化”概念提出后,如何推動(dòng)“中國(guó)式的現(xiàn)代化”建設(shè)成為重大課題。鄧小平認(rèn)為改革和開(kāi)放是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩大動(dòng)力。受傳統(tǒng)社會(huì)主義保守思想束縛,社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了分歧,部分人認(rèn)為改革開(kāi)放會(huì)導(dǎo)致社會(huì)主義制度朽敗。為廓清思想障礙,鄧小平初步探討了計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系,并提出中國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段、先富帶后富等重要論斷,破除了人們的思想束縛,為改革開(kāi)放減輕了阻力。

        值得注意的是,這一時(shí)期的“中國(guó)式的現(xiàn)代化”雖然強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè),但黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人并沒(méi)有忽視其他方面的發(fā)展。1987年中共十三大報(bào)告提出“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”,②標(biāo)志著政治、經(jīng)濟(jì)、文化“三位一體”總體布局在鄧小平時(shí)期的實(shí)際形成。2002年中共十六大報(bào)告提出“不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展”,③由此“三位一體”總體布局脈絡(luò)更加清晰。隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn),社會(huì)階層更加多樣化,增加了社會(huì)治理的難度,十六大報(bào)告首次提出“社會(huì)更加和諧”,為“四位一體”總體布局的形成奠定了基礎(chǔ)。2005年胡錦濤提出“隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局,更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體?!雹茚槍?duì)日益嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題,中共十七大報(bào)告首次提出“生態(tài)文明”概念。2012年中共十八大召開(kāi),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局在“四位一體”的基礎(chǔ)上納入“生態(tài)文明建設(shè)”,正式拓展成為“五位一體”。

        中國(guó)式現(xiàn)代化概念在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期由“四個(gè)現(xiàn)代化”嬗變?yōu)椤爸袊?guó)式的現(xiàn)代化”,其內(nèi)容由以“工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科技”為主發(fā)展為以“政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明”建設(shè)為主。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中國(guó)成功地?cái)[脫了蘇聯(lián)模式的桎梏,通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提高了資源配置效率,通過(guò)開(kāi)放引進(jìn)了資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),通過(guò)招商增加了就業(yè)機(jī)會(huì)。通過(guò)走中國(guó)式的現(xiàn)代化道路,中國(guó)共產(chǎn)黨成功地帶領(lǐng)人們實(shí)現(xiàn)了富起來(lái)的歷史飛躍。

        與此同時(shí),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也面臨一些問(wèn)題。由于長(zhǎng)期在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下政府控制著社會(huì)資源,伴隨經(jīng)濟(jì)體制的驟然轉(zhuǎn)軌,監(jiān)督機(jī)制建設(shè)滯后于改革步伐,官商勾結(jié)、政府尋租在一定程度上存在。GDP作為政府績(jī)效考核的重要指標(biāo),誘發(fā)地方政府之間的激烈競(jìng)爭(zhēng),地方政府為發(fā)展經(jīng)濟(jì)不惜引進(jìn)高污染企業(yè)、強(qiáng)制征用土地,導(dǎo)致群體性事件激增。經(jīng)濟(jì)體制的變革使農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工、下崗工人進(jìn)入私企成為常態(tài),因法律法規(guī)不健全,農(nóng)民工討薪事件、勞資糾紛事件時(shí)有發(fā)生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的逐利行為和拜金主義,伴隨開(kāi)放而來(lái)的西方文化與意識(shí)形態(tài)滲透給社會(huì)主義精神文明建設(shè)和意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)了強(qiáng)烈沖擊。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展固然可以刺激人們的生產(chǎn)積極性,但也產(chǎn)生了收入差距擴(kuò)大的問(wèn)題。2012年中國(guó)總體基尼系數(shù)為0.4293,超過(guò)0.4的國(guó)際警戒線,城鎮(zhèn)基尼系數(shù)為0.3154,農(nóng)村基尼系為0.3810,相對(duì)于改革開(kāi)放之前有所提升。①城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在以及人口流動(dòng)限制的放開(kāi)導(dǎo)致大量農(nóng)村人口涌入城市,不僅增加了城市治理壓力,還導(dǎo)致農(nóng)村人口老齡化、“空心化”現(xiàn)象的產(chǎn)生。中國(guó)實(shí)現(xiàn)富起來(lái)后如何推進(jìn)現(xiàn)代化各方面協(xié)調(diào)發(fā)展成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)。

        (三)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代:從“中國(guó)式現(xiàn)代化”的正式提出到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

        中共十八大以來(lái),“我國(guó)社會(huì)進(jìn)入社會(huì)利益和價(jià)值利益分化、社會(huì)矛盾集中突發(fā)的歷史時(shí)期,這就更加迫切需要黨和政府在治理水平和能力上的提升?!雹趯?duì)此,中共十八屆三中全會(huì)提出“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,③這為解決社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)展難題、正確處理國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系、推動(dòng)國(guó)家治理方式由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變、實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理觀念與治理手段的現(xiàn)代化、促進(jìn)國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能提供了理論依據(jù)。2014年,習(xí)近平總書(shū)記從黨和國(guó)家事業(yè)全局出發(fā)提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,為破解發(fā)展難題、解決社會(huì)主要矛盾、推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力保證。2015年,中共十八屆五中全會(huì)站在新的歷史階段提出“新發(fā)展理念”,為引導(dǎo)中國(guó)抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、紓解經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中遇到的難題、構(gòu)建現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供了行動(dòng)指南。2016年,習(xí)近平總書(shū)記提出“四個(gè)自信”,為抵御境外意識(shí)形態(tài)滲透、整合社會(huì)共識(shí)、增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同、提升文化軟實(shí)力提供了強(qiáng)大精神驅(qū)動(dòng)力。這一時(shí)期,中共中央深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng),不斷加強(qiáng)自身建設(shè),為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)提供了堅(jiān)強(qiáng)、可靠、純潔的領(lǐng)導(dǎo)力量。與此同時(shí),習(xí)近平總書(shū)記對(duì)加強(qiáng)理想信念教育、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出多次闡釋,為加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供了根本遵循。

        2017年,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大上提出中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化,著力解決不平衡不充分的發(fā)展問(wèn)題成為黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)。在大會(huì)的報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記將“美麗”與“富強(qiáng)民主文明和諧”并列、將“國(guó)家”升華為“強(qiáng)國(guó)”,提出“在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,④使中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)有了質(zhì)的提升。2020年10月29日,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上指出:“我國(guó)要堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,不斷為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。”⑤此后,“中國(guó)式現(xiàn)代化”被頻繁提及。

        為推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷向前發(fā)展,中共十九大到二十大期間,“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的提出為推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展、加快農(nóng)村建設(shè)、縮小城鄉(xiāng)差距提供了戰(zhàn)略支撐;黨對(duì)“第三次分配”的強(qiáng)調(diào)為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了新的舉措;全過(guò)程人民民主的提出與探索為民眾表達(dá)自身訴求及化解社會(huì)矛盾提供了新的路徑;民法典的頒布為解決民事糾紛提供了法律依據(jù)。中共中央還提出要著力構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系和敘事體系、打造新發(fā)展格局并對(duì)科技創(chuàng)新給予高度重視。而領(lǐng)土爭(zhēng)端、邊境沖突、涉臺(tái)涉疆等問(wèn)題則對(duì)中國(guó)軍事現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化提出重要考驗(yàn)。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)必須兼顧國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì),全面處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中遇到的問(wèn)題、難題。2022年中共二十大召開(kāi),大會(huì)從多個(gè)層面出發(fā)回答了“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,勾勒出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供了新的指引。

        二、新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)式現(xiàn)代化嬗變的歷史經(jīng)驗(yàn)

        新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)式現(xiàn)代化的嬗變歷程表明,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就是多種因素共同作用的結(jié)果。為更好地聚焦中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)、推動(dòng)現(xiàn)代化事業(yè)向前發(fā)展,需要系統(tǒng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從中汲取智慧和力量。

        (一)中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化

        中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于新中國(guó)成立以來(lái)的各個(gè)階段。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,在以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)建立起獨(dú)立的工業(yè)體系,鞏固了新生政權(quán),保衛(wèi)了革命成果。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)行改革開(kāi)放,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,解決了中國(guó)人民的溫飽問(wèn)題,中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了富起來(lái)的歷史飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在以習(xí)近平同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)掀開(kāi)了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新篇章。中國(guó)式現(xiàn)代化超越了傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,形成了自己獨(dú)特的現(xiàn)代化發(fā)展道路。

        (二)中國(guó)式現(xiàn)代化是以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向的現(xiàn)代化

        為“把‘失去的二百年’找回來(lái)”,①中國(guó)以壓縮時(shí)空的方式進(jìn)行了“并聯(lián)式”發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,為解決落后的農(nóng)業(yè)國(guó)和建成先進(jìn)工業(yè)國(guó)之間的矛盾,中國(guó)采取了趕超戰(zhàn)略大力發(fā)展重工業(yè),在一定程度上影響了人民生活水平的提高。如何滿足人民的溫飽需求成為下一階段現(xiàn)代化建設(shè)的重大課題。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,為滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,中國(guó)開(kāi)始實(shí)行對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放,在實(shí)現(xiàn)人民富起來(lái)的同時(shí),卻在社會(huì)公平、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)和諧等方面出現(xiàn)了問(wèn)題。如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)不同領(lǐng)域的共同進(jìn)步成為下一階段現(xiàn)代化建設(shè)的難題。中共十九大報(bào)告明確指出中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化,如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)不同領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展成為新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)面臨的重要任務(wù)。從新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)式現(xiàn)代化的嬗變軌跡來(lái)看,中國(guó)式現(xiàn)代化在各個(gè)建設(shè)階段都面臨著迥然不同的問(wèn)題,中國(guó)式現(xiàn)代化正是在解答現(xiàn)代化難題的過(guò)程中逐步推進(jìn)的。

        (三)中國(guó)式現(xiàn)代化是重點(diǎn)突出與協(xié)調(diào)發(fā)展相結(jié)合的現(xiàn)代化

        中國(guó)式現(xiàn)代化在不同的發(fā)展階段有著各不相同的任務(wù),不同的任務(wù)決定了不同時(shí)期的建設(shè)重點(diǎn)。在加強(qiáng)重點(diǎn)建設(shè)的同時(shí),中國(guó)式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持社會(huì)各領(lǐng)域的協(xié)調(diào)共同進(jìn)步。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)重點(diǎn)是工業(yè)化,但中國(guó)并沒(méi)有忽視農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科技的現(xiàn)代化。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)重點(diǎn)是發(fā)展經(jīng)濟(jì),但中國(guó)并沒(méi)有忘記政治、文化、社會(huì)民生、生態(tài)文明建設(shè)。中共十八大以來(lái),如何實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)成為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的重點(diǎn)問(wèn)題,但黨并沒(méi)有忽略推動(dòng)國(guó)家安全、軍事等領(lǐng)域的全面發(fā)展。重點(diǎn)突出與協(xié)調(diào)發(fā)展相結(jié)合為中國(guó)式現(xiàn)代化的整體推進(jìn)提供了堅(jiān)實(shí)保證。

        (四)中國(guó)式現(xiàn)代化是自力更生與對(duì)外開(kāi)放相結(jié)合的現(xiàn)代化

        “在社會(huì)主義現(xiàn)代化道路探索的百年歷程中,雖處于不同的歷史方位,但堅(jiān)持獨(dú)立自主的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)卻貫穿于社會(huì)主義現(xiàn)代化道路探索的各個(gè)時(shí)期?!雹谠趶?qiáng)調(diào)自力更生的的同時(shí),社會(huì)主義中國(guó)也在努力與世界接軌。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)通過(guò)“三大改造”實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)資源的統(tǒng)一調(diào)度,并通過(guò)引進(jìn)蘇聯(lián)的資金、技術(shù)、設(shè)備,有力地推動(dòng)了中國(guó)的工業(yè)化建設(shè)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)通過(guò)對(duì)內(nèi)改革激發(fā)了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的活力,通過(guò)對(duì)外開(kāi)放引資、引智、引技,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的巨大飛躍。在新時(shí)代,黨中央從國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)出發(fā),統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈奮斗。從新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)式現(xiàn)代化的嬗變歷程來(lái)看,社會(huì)主義中國(guó)在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,既沒(méi)有閉關(guān)自守與世界經(jīng)濟(jì)體系脫軌,也沒(méi)有依附他國(guó)放棄獨(dú)立自主,而是將自力更生與對(duì)外開(kāi)放相結(jié)合,利用國(guó)內(nèi)外一切有利因素推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前行。

        (五)中國(guó)式現(xiàn)代化是趕超戰(zhàn)略與基本國(guó)情相結(jié)合的現(xiàn)代化

        “基本國(guó)情深刻影響著一個(gè)國(guó)家實(shí)施現(xiàn)代化的制度類型、道路模式和發(fā)展戰(zhàn)略?!雹仝s超戰(zhàn)略影響著一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的速度,將趕超戰(zhàn)略與基本國(guó)情結(jié)合能夠更好地推進(jìn)一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了積極探索并取得重大成就,但也存在一些問(wèn)題。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人從實(shí)際出發(fā),做出了及時(shí)調(diào)整。工業(yè)化作為衡量國(guó)家發(fā)展水平的重要指標(biāo),優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)始終是這一時(shí)期中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)重心。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人從基本國(guó)情出發(fā)提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”,使中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)更加符合中國(guó)的實(shí)際情況。在新時(shí)代,中共二十大報(bào)告指出“從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”,“在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,我們要繼續(xù)奮斗,到本世紀(jì)中葉,把我國(guó)建設(shè)成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”②,這意味著趕超戰(zhàn)略仍在中國(guó)適用。趕超戰(zhàn)略與基本國(guó)情相結(jié)合貫穿中國(guó)式現(xiàn)代化始終,推動(dòng)了中國(guó)式現(xiàn)代化的持續(xù)向前發(fā)展。

        三、新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)式現(xiàn)代化嬗變的時(shí)代啟示

        新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)式現(xiàn)代化在探索中創(chuàng)新發(fā)展、在實(shí)踐中砥礪前行,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),為賡續(xù)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了正確指引。

        (一)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),保證中國(guó)式現(xiàn)代化的正確前進(jìn)方向

        在社會(huì)主義中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘初心、牢記使命,主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任、積極銳意進(jìn)取,帶領(lǐng)中華民族克服艱難險(xiǎn)阻,逐漸探索出一條符合中國(guó)國(guó)情、獨(dú)具特色的現(xiàn)代化道路,使在近代史上遭受苦難的中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景,回應(yīng)了近代以來(lái)所有追求中華民族偉大復(fù)興革命力量的夙愿。為更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨需要不斷加強(qiáng)自身建設(shè)。第一,必須堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,統(tǒng)一黨的思想、意志、行動(dòng),通過(guò)凝聚黨的內(nèi)部力量推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化不斷向前發(fā)展。第二,必須提升自身能力,形成勇于迎接挑戰(zhàn)、敢于克服困難、善于解決問(wèn)題的本領(lǐng)。第三,創(chuàng)新和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式,始終使黨成為推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的核心力量。

        (二)堅(jiān)持以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向,探求掣肘中國(guó)式現(xiàn)代化的難題

        以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在此基礎(chǔ)之上,分析問(wèn)題、解決問(wèn)題貫通于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐始終。以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了科學(xué)性、合理性和實(shí)踐指導(dǎo)性的有機(jī)統(tǒng)一。在發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)過(guò)程中,堅(jiān)持以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向,要回顧過(guò)去、立足當(dāng)下、展望未來(lái)?;仡欉^(guò)去,要從歷史中吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為新時(shí)代的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)貢獻(xiàn)智慧力量;立足當(dāng)下,要深入實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題;展望未來(lái),要建立預(yù)警機(jī)制,預(yù)防未來(lái)可能出現(xiàn)的問(wèn)題。

        (三)堅(jiān)持重點(diǎn)突出與協(xié)調(diào)發(fā)展相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化整體進(jìn)步

        時(shí)代難題的存在會(huì)成為中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展瓶頸,延緩中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。在社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,通過(guò)突出建設(shè)重點(diǎn)、把握主要矛盾、確定主要任務(wù)、抓住關(guān)鍵問(wèn)題、破解制約中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展瓶頸,能夠推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化邁向新的高度。同時(shí),社會(huì)系統(tǒng)是錯(cuò)綜復(fù)雜的,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等諸多領(lǐng)域,各領(lǐng)域的良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)乎中國(guó)式現(xiàn)代化的穩(wěn)定性、可持續(xù)性。因此,在未來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,要突出中國(guó)式現(xiàn)代化在不同發(fā)展階段的建設(shè)重點(diǎn),通過(guò)以點(diǎn)帶面,推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化全局發(fā)展;要促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)各方面協(xié)調(diào)發(fā)展,通過(guò)補(bǔ)齊短板,為中國(guó)式現(xiàn)代化的整體推進(jìn)奠定良好基礎(chǔ);要將重點(diǎn)突出與協(xié)調(diào)發(fā)展相結(jié)合,通過(guò)突出重點(diǎn)破解阻礙協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題,通過(guò)協(xié)調(diào)發(fā)展為解決重點(diǎn)問(wèn)題匯聚多維度力量,推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化持續(xù)向前發(fā)展。

        (四)堅(jiān)持自力更生與對(duì)外開(kāi)放相結(jié)合,利用國(guó)內(nèi)外力量驅(qū)動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化前行

        堅(jiān)持自力更生就是堅(jiān)持中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)由中國(guó)人民自己來(lái)完成,即中國(guó)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中反對(duì)外部勢(shì)力的插手和干涉,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家獨(dú)立與主權(quán)完整。強(qiáng)調(diào)自力更生并不意味著自我封閉、盲目排外,這是因?yàn)樵趫?jiān)持自力更生的同時(shí)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,有利于把握世界發(fā)展潮流。在未來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中,堅(jiān)持自力更生與對(duì)外開(kāi)放相結(jié)合,要全面深化改革以激發(fā)國(guó)內(nèi)活力,依靠自身力量實(shí)現(xiàn)發(fā)展;在自力更生的同時(shí)要追求更高水平的開(kāi)放,緊隨世界潮流,博采眾長(zhǎng)。通過(guò)將自力更生與對(duì)外開(kāi)放相結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外兩種力量為中國(guó)式現(xiàn)代化服務(wù)。

        (五)堅(jiān)持趕超戰(zhàn)略與基本國(guó)情相結(jié)合,推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化穩(wěn)步發(fā)展

        英、美等西方國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)成就激起了廣大發(fā)展中國(guó)家企圖在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、快速趕超西方發(fā)達(dá)國(guó)家的強(qiáng)烈愿望,但罔顧資源稟賦條件、忽視產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)差異、不尊重現(xiàn)代化建設(shè)的客觀規(guī)律而強(qiáng)制推行超越發(fā)展階段的趕超戰(zhàn)略不僅沒(méi)有給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)想要的成效,還產(chǎn)生了不少消極作用。為更好地推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化事業(yè)向前發(fā)展,需要從基本國(guó)情出發(fā),腳踏實(shí)地實(shí)施趕超戰(zhàn)略。因此,在推進(jìn)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)過(guò)程中,堅(jiān)持趕超戰(zhàn)略與基本國(guó)情相結(jié)合,要深入調(diào)研,多角度考察國(guó)情,全方位獲取信息,合理確定現(xiàn)代化目標(biāo),在此基礎(chǔ)之上制定理性的趕超戰(zhàn)略推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化穩(wěn)步發(fā)展。

        新中國(guó)成立以來(lái),社會(huì)主義現(xiàn)代化在“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-解決問(wèn)題-產(chǎn)生新問(wèn)題-解決新問(wèn)題”的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)了“工業(yè)化-四個(gè)現(xiàn)代化-中國(guó)式的現(xiàn)代化-中國(guó)式現(xiàn)代化”的嬗變。放眼未來(lái),中國(guó)式現(xiàn)代化將會(huì)繼續(xù)以獨(dú)具特色的模式促進(jìn)中國(guó)的國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福,同時(shí)也將為全人類、全世界的現(xiàn)代化事業(yè)貢獻(xiàn)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的力量和智慧。

        (責(zé)任編輯:朱小寶)

        作者簡(jiǎn)介:王曉航,湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院碩士研究生。

        許奕鋒,湖南省社會(huì)主義學(xué)院教授,中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會(huì)黨外代表人士統(tǒng)戰(zhàn)工作理論湖南研究基地特約研究員,碩士生導(dǎo)師。

        ①習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日,第1版。

        ①《周恩來(lái)選集》(下卷),北京:人民出版社,1984年,第132頁(yè)。

        ②中共中央文獻(xiàn)研究室:《毛澤東文集》第7卷,北京:人民出版社,1999年,第268頁(yè)。

        ③中共中央文獻(xiàn)研究室:《毛澤東文集》第8卷,北京:人民出版社,1999年,第116頁(yè)。

        ④《周恩來(lái)選集》(下卷),第412頁(yè)。

        ⑤陳宗勝、張杰:《新中國(guó)前30年中國(guó)居民收入差別估算及影響因素分析——兼及改革開(kāi)放前后中國(guó)居民收入基尼系數(shù)總趨勢(shì)及比較》,《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》2021年第2期。

        ⑥吳三忙、李善同:《中國(guó)地區(qū)差距的歷史考察與演變新趨勢(shì):1952~2008》,《寧夏社會(huì)科學(xué)》2010年第2期。

        ①《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年,第163頁(yè)。

        ②趙紫陽(yáng):《沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《黨的建設(shè)》1987年第Z1期。

        ③江澤民:《全面建設(shè)小康社會(huì) 開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《求是》2002年第22期。

        ④中共中央文獻(xiàn)研究室:《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(中),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2006年,第696頁(yè)。

        ①胡志軍、譚中:《我國(guó)居民收入基尼系數(shù)的估計(jì)及城鄉(xiāng)階層效應(yīng)——基于城鎮(zhèn)、農(nóng)村收入20分組數(shù)據(jù)的研究》,《南方經(jīng)濟(jì)》2016年第6期。

        ②卜建華:《國(guó)家治理現(xiàn)代化的內(nèi)在特質(zhì)》,《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2020年第6期。

        ③中共中央文獻(xiàn)研究室:《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年,第512頁(yè)。

        ④習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年10月28日,第1版。

        ⑤《習(xí)近平談治國(guó)理政》第4卷,北京:外文出版社,2022年,第124頁(yè)。

        ①中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017年,第159頁(yè)。

        ②董慧、王帥:《中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)持獨(dú)立自主”現(xiàn)代化道路探索的價(jià)值意蘊(yùn)、探索歷程與經(jīng)驗(yàn)啟示》,《南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2022年第3期。

        ①劉宗濤:《推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值遵循與現(xiàn)實(shí)依托》,《科學(xué)社會(huì)主義》2022年第5期。

        ②習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日,第1版。

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