摘 要：主題樂園是文旅事業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，在快速新建、改建的過程出現(xiàn)了主題模糊、形式雷同、設(shè)備堆砌、生命周期短、重游率低、后期動力不足等一些亟待解決的問題。作為體驗經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，主題樂園應(yīng)當(dāng)提升創(chuàng)意主題故事開發(fā)及主題轉(zhuǎn)化方面的能力，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。提出“主題、情節(jié)、場景”的故事世界構(gòu)建模式，并結(jié)合成都藏羌秘境主題區(qū)設(shè)計，分析此種故事世界構(gòu)建模式在主題樂園設(shè)計中的應(yīng)用價值，以期為今后國內(nèi)的主題樂園景觀設(shè)計提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計；主題樂園；故事世界構(gòu)建；沉浸體驗；本土文化

一、我國主題樂園的發(fā)展現(xiàn)狀

主題樂園是文化旅游事業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，也是城市公共文化空間的重要組成部分。近年來，游客對旅游新產(chǎn)品的進(jìn)一步需求及國內(nèi)對文化旅游的大力支持，使得國內(nèi)主題樂園進(jìn)入新建、改建的熱潮。在肆意復(fù)制和快速鋪設(shè)產(chǎn)品的同時，我國主題樂園建設(shè)大多存在主題模糊、形式雷同、設(shè)備堆砌、生命周期短、重游率低、后期動力不足等問題?！吨袊黝}公園行業(yè)發(fā)展模式與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報告》指出，相較于迪士尼主題樂園在我國持續(xù)增長的人氣和營收，中國的樂園產(chǎn)品僅一成達(dá)到盈利，約七成運(yùn)營虧損，剩余兩成收支平衡[1]。其根本原因在于，迪士尼主題樂園擁有人盡皆知的影視IP，同時有可結(jié)合主題營造更好的空間場景和游客體驗的能力。資本和技術(shù)已經(jīng)不是影響我國主題公園實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。主題公園的創(chuàng)意主題故事開發(fā)及圍繞主題故事營造沉浸式互動體驗，才是主題樂園實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，從理論和實踐雙重角度去對此進(jìn)行探究已迫在眉睫。

二、“主題、情節(jié)、場景”的故事世界構(gòu)建模式

主題樂園有別于游樂園和一般的城市公園，與它們的主要區(qū)別在于主題的設(shè)定。主題樂園必須有一個乃至多個主題。高質(zhì)量的主題定位及創(chuàng)新性的主題落地，能引發(fā)游客的情感共鳴，亦能形成項目的差異化優(yōu)勢，給主題樂園帶來長久的生命力。景觀設(shè)計必須緊緊圍繞主題的設(shè)定來呈現(xiàn)，從而營造能夠使游客沉浸其中的場所。

（一）故事主題定位與選擇

主題是主題樂園的靈魂，需具有整體性和系統(tǒng)性，絕不僅僅是人物形象設(shè)計。它關(guān)乎整個樂園的視覺和諧，乃至整個企業(yè)的文化理念體現(xiàn)[2]。在眾多主題分類中，電影主題更易落地實踐，并收獲游客的喜歡。電影有故事、有情節(jié)，在樂園空間營造中，可通過還原經(jīng)典電影場景，將游客拉入劇情，使其產(chǎn)生情感上的共鳴。

而在沒有強(qiáng)大的電影IP加持的情況下，如何憑借一些資源性要素來創(chuàng)造獨特的主題，很是考驗國內(nèi)樂園策劃者的功夫。樂園主題的選擇并不意味著熱門或者經(jīng)典，它不是簡單的模仿和拷貝。外來的、熱門的主題會對本國本土的文化造成侵蝕和挑戰(zhàn)，亦會在長久發(fā)展過程中受限。在選擇主題時，需要從項目所在地的文化資源、自然資源、客群文化需求等方面分析著手，做好充分的前期市場調(diào)研。在文化自信崛起的時代背景下，本土文化是旅游目的地的特有資源，對本土文化的創(chuàng)新演繹最能引發(fā)人們的共鳴，在與主題樂園的結(jié)合上具有優(yōu)勢，有利于主題樂園在激烈的市場競爭中樹立品牌形象，是主題樂園實現(xiàn)差異化發(fā)展的突破口。

（二）故事講述

在選定主題后，需要對主題進(jìn)行解構(gòu)，以設(shè)計師的視角重構(gòu)故事世界，構(gòu)架故事線，規(guī)劃體驗動線，組織空間體驗序列。在動線設(shè)計和空間組織中，可借鑒文學(xué)中的戲劇性敘事結(jié)構(gòu)，合理安排故事情節(jié)的節(jié)奏，組織空間序列、空間組合、流線組織等，設(shè)置故事的開端、發(fā)展、高潮、延續(xù)、結(jié)尾等環(huán)環(huán)相扣的內(nèi)容，打造流暢并引人入勝的情節(jié)，為到訪的游客講述故事。在主題樂園的景觀設(shè)計中，各個場景空間就像是故事中的一個情節(jié)。通過主題故事線，將這些情節(jié)串聯(lián)組織成有序的布局，可以讓游客按照設(shè)計的情節(jié)體驗主題樂園的故事世界。

（三）故事世界體驗設(shè)計

主題的選擇與定位是主題樂園成功的基石，但缺少轉(zhuǎn)化落地的思維和技術(shù)，也很難實現(xiàn)主題樂園的可持續(xù)發(fā)展。沉浸體驗是主題樂園娛樂休閑性質(zhì)的重要體現(xiàn)，能夠提升樂園的消費體驗感和消費黏性[3]。值得注意的是，在主題樂園這一空間媒介中，所謂“沉浸”，就是一種全方位的、全維度的包裹感，“空間及空間內(nèi)部的眾多建筑、物質(zhì)、表演和科技將游客包裹在內(nèi)”[4]。沉浸體驗需要景觀與建筑、燈光、設(shè)備等其他要素，甚至是服務(wù)人員共同營造。

對于景觀要素來說，即指圍繞主題對物質(zhì)景觀進(jìn)行一系列的情景化塑造，依托小品設(shè)施、藝術(shù)雕塑、鋪地、植物、燈光等空間元素全方面地烘托主題，從而為游客打造沉浸式的體驗空間。信息時代的科技進(jìn)步，為互動創(chuàng)造了更多可能。營造互動式景觀，可使游客通過交互設(shè)計、VR等技術(shù)實現(xiàn)虛擬世界漫游，進(jìn)而實現(xiàn)與故事世界的聽覺、視覺、觸覺等多維度的互動。

三、成都萬達(dá)室外主題樂園——藏羌秘境區(qū)營造實例

（一）項目概況

成都萬達(dá)室外主題樂園位于成都都江堰，占地約75公頃。樂園的建設(shè)以四川文化為背景，以傳承巴蜀文明、發(fā)展天府文化為使命，深度挖掘都江堰特有的文化內(nèi)涵，著力打造創(chuàng)意文旅產(chǎn)品。該主題樂園規(guī)劃了六個主題分區(qū)：天府耍都、蜀漢風(fēng)云、飛天傳奇、奇幻森林、田園牧場、藏羌秘境。在此以藏羌秘境區(qū)的景觀營造為例，講述主題樂園的故事世界構(gòu)建方法。

（二）文化分析

都江堰位于成都平原西北邊緣岷江出山口處，是天府之國的源頭。在新石器時代，該地是古蜀先民聚居的地方，是古蜀國的發(fā)祥地之一［5］。成都萬達(dá)室外主題樂園項目瀕臨成都平原最重要的水流——岷江，與青城山、趙公山等遙遙相望。全長735公里的岷江是長江上游最大的支流之一，造就了千古傳奇的都江堰，孕育了古蜀文明。項目選址將天府之地的山、水、林等特色本土自然資源納入規(guī)劃視域，是都江堰天人合一、道法自然的哲學(xué)體現(xiàn)，有利于在激烈的市場競爭中樹立自身品牌形象。

（三）故事線安排

藏羌秘境區(qū)，以體驗藏羌地區(qū)神秘的風(fēng)景地貌為主線，游客穿過幾條風(fēng)格各異的秘境，途經(jīng)平原、丘陵、河流、森林等特色地貌，體驗勇敢者的探險歷程，最后來到如桃花源般的藏地村寨，在此可以載歌載舞，領(lǐng)略地道的藏地風(fēng)情。

（四）分區(qū)故事場景營造

藏羌秘境區(qū)共有四大場景，以藏地村寨為中心，分別布置了森林秘境、湍流秘境、山谷秘境。

森林秘境節(jié)點以原始森林為特征，自神樹廣場穿過茂密的原始森林，右側(cè)是勇敢者在林中攀爬探險，左側(cè)是人們乘船在林邊湍急的河中漂流。然后轉(zhuǎn)過樹林，豁然開朗，便到達(dá)熱鬧的村寨。

湍流秘境節(jié)點以江河為特征，自飛天傳奇區(qū)跨越河流上的大橋，前方左側(cè)的搖頭飛椅吸引游客去一探究竟，途經(jīng)人們乘船漂流的湍河，隨著喧鬧的聲音抵達(dá)村寨。

山谷秘境節(jié)點以群山為特征，自田園牧場受到遠(yuǎn)處人們呼喊驚叫聲的吸引，轉(zhuǎn)過山谷，看到在原始高原上奔馳的家庭過山車，然后來到谷中的村寨。

藏地村寨節(jié)點為藏羌秘境中的原始聚落。藏族同胞們會在廣場上載歌載舞，歡度節(jié)日；熱情的藏族同胞邀請客人聚餐——餐廳；游客酒足飯飽后來到客棧，在客棧外的集散廣場處可以乘坐大巴去更加神秘的遠(yuǎn)方探險——天路歷險。

（五）景觀元素設(shè)計

景觀元素整體服務(wù)于主題氛圍的營造，在設(shè)計之初，深度挖掘和分析提煉當(dāng)?shù)氐臍v史文化、民族圖騰、本土材料、自然風(fēng)貌特點，以期帶給游客獨特的藏羌風(fēng)情。相對于普通項目，主題樂園更多更早地運(yùn)用新科技、新材料去打造各類景觀元素，如藝術(shù)混凝土，可滿足多樣造型、多種紋理的設(shè)計需求，在顏料中加入草炭、細(xì)砂等材料，能夠做出各種仿真的效果，使得場景更為逼真，并在樂園的設(shè)計中用于鋪地、側(cè)石、欄桿、坐凳等元素的設(shè)計。

1.鋪地設(shè)計

在鋪裝設(shè)計中，提煉藏族經(jīng)典紋樣進(jìn)行抽象設(shè)計，運(yùn)用具有自然肌理的裂縫式的鋪貼材料，體現(xiàn)原始質(zhì)樸的地區(qū)風(fēng)貌。如：在空中小火車包裝建筑的入口廣場上，提取了羌族“羊頭”圖騰圖案進(jìn)行抽象設(shè)計，并結(jié)合吉祥紋樣，采用黃金麻荔枝面石材、仿砂石壓印混凝土，形成具有藏羌韻味的入口鋪裝；藏地村寨的廣場設(shè)計以牛奶海為原型，線條靈動，中心設(shè)計象征太陽的紋樣，寓意希望、幸福，表達(dá)了美好祝愿，材料上選擇仿砂石效果壓印混凝土、黃木色板巖碎拼、多色石材（深灰色、淺灰色、黃金麻、石島紅）、老石板，四周環(huán)繞“轉(zhuǎn)經(jīng)筒”燈具，營造特有的民族風(fēng)貌，互動歌舞帶領(lǐng)游客領(lǐng)略神秘的藏地風(fēng)情（圖1）。

2.單體小品設(shè)計

單體小品大體可以分為四大類：休憩類，如座椅、坐墻、亭廊等；裝飾類，如水景、雕塑等；照明燈具，如庭院燈、景觀燈等；功能性小品，如欄桿、路緣石、垃圾桶等。單體小品設(shè)計在滿足功能要求的前提下，還需要突出主題及特色，在環(huán)境中起到點睛作用（圖2）。此外，在靠近建筑包裝的區(qū)域，需要考慮與建筑立面形式設(shè)備的融合，同時減少對建筑的遮擋。如，各個游玩設(shè)備排隊區(qū)的內(nèi)部及外部欄桿，需與建筑包裝的風(fēng)格相匹配，進(jìn)行單獨設(shè)計。在搖頭飛椅游戲區(qū)，設(shè)施整體為轉(zhuǎn)經(jīng)筒形式，立面紋樣為文化特色濃郁的藏式圖騰，設(shè)備排隊區(qū)入口建筑為典型的藏式民居院落形式，立面為粗糙石頭、木料飾面，點綴懸掛彩色經(jīng)幡。欄桿選用水泥直塑造型，增加彩色涂料來打造藏式細(xì)節(jié)，與建筑及設(shè)備的立面風(fēng)格相呼應(yīng)。在游園路徑中，增加神秘石頭噴水互動景觀，讓人眼前一亮。三組神秘石頭裝飾民族圖案與紋樣融入霧森效果，游客可在此互動、拍照，烘托樂園的氣氛。

3.植物設(shè)計

藏羌秘境區(qū)的植物以神秘、原野為風(fēng)格特征，以當(dāng)?shù)靥厣尼樔~林（雪松、水杉）為背景，特選造型獨特的喬木為骨架樹，結(jié)合石頭、野花、觀賞草等作為底層地被，打造神秘而純潔、原始的植物層次和氛圍。如，在主環(huán)路兩側(cè)植物空間設(shè)計中，兩邊種植深綠色的大喬木，打造主題氛圍，并結(jié)合漫山遍野的紅草海營造自然景觀。

根據(jù)場景分區(qū)的不同，分區(qū)進(jìn)行特色植物營造，打造統(tǒng)一而富有變幻的空間。森林秘境節(jié)點以打造原始森林、漫山野花為特點；湍流秘境及山谷秘境節(jié)點以原始針葉林結(jié)合石頭、野花、觀賞草為特點；藏地村寨節(jié)點以獨特觀賞喬木結(jié)合針葉林背景為特點。

總之，筆者相信“主題、情節(jié)、場景”的故事世界構(gòu)建模式是幫助我國主題樂園走出同質(zhì)化、生命周期短、低營收困境的重要突破口。在科技快速發(fā)展的當(dāng)代，它并非一種難以掌握的設(shè)計方式，更重要的是要提高設(shè)計師乃至開發(fā)商的版權(quán)意識，轉(zhuǎn)換設(shè)計思路。中國主題樂園起步較晚，因此學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀主題樂園的成功經(jīng)驗，借鑒關(guān)于主題的內(nèi)容創(chuàng)造和落地轉(zhuǎn)化是非常有必要的。然而，面對國外熱門主題樂園的沖擊，我們需要保持清晰的頭腦，避免盲目模仿和拷貝，使我國本土文化遭受西方文化的侵蝕和挑戰(zhàn)，讓主題文化的深度挖掘和長久發(fā)展受限。我們應(yīng)深挖本國本土文化，打造最能引發(fā)人們的共鳴、體現(xiàn)文化自信的主題樂園產(chǎn)品，在激烈的文旅市場競爭中樹立品牌形象，找到走出當(dāng)前困境的突破口。

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作者簡介：

萬佳麗，碩士，上海瀛造建筑設(shè)計有限公司中級工程師。研究方向：風(fēng)景園林。