晉亞日 沈?qū)崿F(xiàn)

（1.中國(guó)美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院有限公司，杭州 310013；2.中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院，杭州 310024）

收藏于美國(guó)弗瑞爾美術(shù)館的《西湖清趣圖》再現(xiàn)了南宋西湖邊情景樣貌，圖中出現(xiàn)了大量的勾連搭屋頂建筑，建筑體量龐大，屋頂造型獨(dú)特。為探究畫(huà)中建筑虛實(shí)，復(fù)原想象南宋西湖園林真實(shí)樣貌，從南宋園林概況著手，深入解讀《西湖清趣圖》，對(duì)畫(huà)中勾連搭屋頂做了系統(tǒng)的研究與統(tǒng)計(jì)；通過(guò)平面轉(zhuǎn)譯，剖析宋畫(huà)中近似屋頂建筑平面構(gòu)成，推演此類(lèi)屋頂形成與演變；比對(duì)歷代畫(huà)作中屋頂形象，進(jìn)一步推測(cè)其產(chǎn)生年代；最后于實(shí)景照片、現(xiàn)存實(shí)例中查找，還原歷史中勾連搭屋頂建筑的真實(shí)樣貌。

《西湖清趣圖》；勾連搭；屋頂樣式；南宋

勾連搭為中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑屋頂樣式之一，其主要特征是沿單體建筑進(jìn)深方向由兩個(gè)及以上屋頂組合而成，兩個(gè)典型案例分別為清代圓明園慎德堂及元代河北易縣古清真寺主殿[1]。結(jié)合相關(guān)圖文記載，勾連搭屋頂最早出自元代，多數(shù)案例分布于北方。然而此次藉由西湖風(fēng)景區(qū)專(zhuān)題研究對(duì)南宋界畫(huà)長(zhǎng)卷《西湖清趣圖》深入研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)在南方，南宋都城臨安（今杭州）西湖邊曾構(gòu)建了大量勾連搭屋頂建筑且多為帶正脊的歇山頂，數(shù)量龐大，或?yàn)楫?dāng)時(shí)廣為流行的建筑屋頂樣式之一。

1 南宋園林及《西湖清趣圖》概況

1.1 南宋園林概況

隨著宋室南遷，自北宋引發(fā)的一場(chǎng)東方文藝復(fù)興直抵南宋都城臨安。臨安作為當(dāng)時(shí)的行政中心與經(jīng)濟(jì)中心，在開(kāi)明政策的推動(dòng)下，除帶來(lái)人口爆炸式增長(zhǎng)外，亦引發(fā)了南宋經(jīng)濟(jì)、科技、城市建設(shè)、社會(huì)思想的蓬勃發(fā)展[2]。杭州園林在這一特定時(shí)期催化下嶄露頭角，與蘇州、揚(yáng)州、湖州園林并列，同時(shí)因著杭城獨(dú)特的湖山格局形成了別具一格的園林特色[3]。南宋文人貴胄爭(zhēng)相在城郊西湖邊建造別業(yè)，宋王朝定期開(kāi)放皇家園林，組織游覽活動(dòng)、制定游覽路線，積極鼓勵(lì)游園活動(dòng)使得南宋園林發(fā)展迎來(lái)盛世。然而宋之后，杭州園林地位不負(fù)往昔，首先是缺乏系統(tǒng)的研究，其次相比蘇州園林沒(méi)有大量園林實(shí)例，即便通過(guò)復(fù)原研究再現(xiàn)的南宋園林也寥寥無(wú)幾。文章嘗試解讀相關(guān)宋畫(huà)，一探中國(guó)近代開(kāi)端時(shí)期杭州園林的繁盛景象，這對(duì)南宋臨安園林的研究與復(fù)原想象有著深遠(yuǎn)意義。

1.2 《西湖清趣圖》概況

《西湖清趣圖》是再現(xiàn)南宋西湖沿線風(fēng)貌的重要畫(huà)作。畫(huà)中內(nèi)容以展現(xiàn)南宋后期西湖沿線風(fēng)貌為主，主要將都城百姓在城郊這座大園林中賞玩游樂(lè)的繁茂景象呈現(xiàn)給看畫(huà)之人，其內(nèi)容涵蓋建筑、花木、人物、小品。相比較《清明上河圖》，《西湖清趣圖》更像是一幅界畫(huà)畫(huà)稿或者是民間仿宮廷畫(huà)的產(chǎn)物，畫(huà)家為了協(xié)調(diào)畫(huà)面的整體效果似乎有意簡(jiǎn)化建筑細(xì)節(jié)的刻畫(huà)。有傳《西湖清趣圖》為宋李嵩的畫(huà)作，論其根本應(yīng)該出于兩個(gè)原因，一是畫(huà)面整體繪制精良；二是李嵩為南宋時(shí)期院畫(huà)代表，尤善界畫(huà)。但李嵩少時(shí)曾以木工為業(yè)，再看圖中建筑細(xì)節(jié)，建筑開(kāi)間大小不一，中軸建筑不符制式等（圖1），如是出于李嵩之手，想必以木工的職業(yè)習(xí)慣應(yīng)該特別在意大小木作的細(xì)節(jié)，因此此畫(huà)作者為李嵩的可能性不大。當(dāng)然也有可能南宋時(shí)期臨安建筑真如畫(huà)面所呈現(xiàn)的，在形式上有很多創(chuàng)新，中軸以外的建筑也不再?lài)?yán)格按照制式，而呈現(xiàn)出多元化、包容度極強(qiáng)的時(shí)代特征。

圖1 《西湖清趣圖》中質(zhì)疑點(diǎn)Fig.1 Confusion in Scenic Attractions of West Lake

《西湖清趣圖》中建筑細(xì)節(jié)雖粗略，但能將南宋時(shí)期的建筑特征大體表達(dá)清晰，比如建筑屋頂?shù)镍|吻（鴟尾）、寺觀建筑紅墻壸門(mén)以及圭形城門(mén)，可見(jiàn)其對(duì)于南宋時(shí)期建筑的研究仍有很大的參考價(jià)值。

2 《西湖清趣圖》中的勾連搭屋頂

《西湖清趣圖》中出現(xiàn)了豐富的屋頂樣式（圖2），拋開(kāi)復(fù)雜組合、因勢(shì)賦形等個(gè)別案例，大致歸類(lèi)為8種樣式：?jiǎn)伍苄巾?、重檐歇山頂、懸山頂、卷棚頂、攢尖頂、三川頂、斷檐升箭口以及勾連搭頂，其他屋頂組合方式還有十字相交、工字相交及轉(zhuǎn)角相交，其中勾連搭屋頂樣式尤為引人注意，一是因其造型獨(dú)特，單體建筑的大屋頂改由兩個(gè)均等的小屋頂代替，《西湖繁盛全景考》中作者陳暉多次提及的“二字脊”[4]、《大宋樓臺(tái)》作者傅伯星提及的“勾連式屋頂”[5]，均指此類(lèi)屋頂；二是因?yàn)閳D中此類(lèi)屋頂出現(xiàn)的頻次較高，下文將對(duì)其進(jìn)行分段并統(tǒng)計(jì)說(shuō)明。

圖2 《西湖清趣圖》屋頂樣式及組合Fig.2 Roof styles in Scenic Attractions of West Lake

依據(jù)《西湖清趣圖》閱覽方向，又以5處能與今日西湖對(duì)應(yīng)上的地標(biāo)節(jié)點(diǎn)（錢(qián)塘門(mén)、石函橋、西村渡口/西泠橋、蘇堤南口、錢(qián)湖門(mén)）作為分界點(diǎn)，將15 m畫(huà)卷依次分為A、B、C、D、E5段（圖3）。A段為錢(qián)塘門(mén)至石函橋段，亦是《西湖清趣圖》的開(kāi)卷之地，承接下湖往來(lái)杭州的游人、商人絡(luò)繹，呈現(xiàn)一派商貿(mào)景象，店肆酒樓林立，私家園林不多；B段石函橋至西村渡口段，包含白沙堤，以昭慶寺為代表沿寶石山麓遍布有大大小小寺觀無(wú)數(shù)，加之孤山上的四圣延祥觀，此段寺觀建筑統(tǒng)一呈現(xiàn)紅墻壸門(mén)的南宋特征[4]，建筑多以中軸對(duì)稱(chēng)分布，營(yíng)建規(guī)格較高，屋頂以重檐歇山、歇山頂、三川頂為主，沿湖岸分布多為私家園林，有總宜園、水月園、秀野園等，南宋奸臣賈似道大量別業(yè)多集中在此段落；C段自西村渡口經(jīng)北新路、蘇公堤至南新路段，不含今茅家埠一帶，此段落以蘇堤景色為主，是南宋時(shí)城郊賞玩踏青、郊游的主要場(chǎng)所，無(wú)私家園林，僅北新路上有一二處，堤上多亭榭，供游人賞玩駐足；D段蘇公堤南新路口至錢(qián)湖門(mén)段，南宋錢(qián)湖門(mén)大致位于今浙江美術(shù)館一帶，此段靠近南宋皇城所在，多皇家園林，《西湖清趣圖》中該段落繪制的凈慈寺有別于其他寺觀園林，規(guī)模尤為宏大，筆墨刻畫(huà)更為詳實(shí)，此段落也是《西湖清趣圖》中勾連搭建筑最為密集處，短短數(shù)里可辨勾連搭建筑27處；E段自錢(qián)湖門(mén)又回至錢(qián)塘門(mén)，除寺觀園林外，勾連搭建筑遍及皇家、私家園林中，多為園中主體建筑，雙層構(gòu)造者居多，是南宋建筑技藝成熟的表現(xiàn)，可獲得更寬廣與更高聳的內(nèi)部空間。

圖3 《西湖清趣圖》分段概況Fig.3 The section of Scenic Attractions of West Lake

《西湖清趣圖》中所勾勒的南宋西湖建筑形象以單檐歇山頂最盛，其次為三川頂、勾連搭頂（圖4，表1）。勾連搭建筑因其體量龐大最為引人注意，卷軸上共繪制勾連搭建筑75處，其間有三處為三勾連搭頂，一處為三川勾連搭組合頂，還有一處建筑組團(tuán)二樓為勾連搭建筑帶平座露臺(tái)，甚為精美。勾連搭屋頂樣式廣泛應(yīng)用于皇家園林、私家園林、沿街酒肆商鋪等建筑，是上至皇親國(guó)戚下至尋常商賈人家廣受歡迎的建筑形式，但在寺觀園林建筑中并未見(jiàn)到此類(lèi)屋頂。寺觀建筑要求建筑形制更為正統(tǒng)，中軸上分布的建筑尤甚，建筑多采用歇山頂、三川頂?shù)?，軸線之外會(huì)出現(xiàn)工字相交、轉(zhuǎn)角相交等其他組合方式，例如凈慈寺臨街建筑群落。結(jié)合近現(xiàn)代寺院建筑，南宋佛教、道教的盛行使得更多民間資源流向寺觀建筑，資金充足是使得宮觀廟宇不必采用勾連搭建筑樣式獲得寬廣內(nèi)部空間的原因之一。沿街商鋪酒肆多采用勾連搭雙層建筑，從側(cè)面印證南宋經(jīng)濟(jì)的活躍，酒肆、宿坊需要更大、更充沛的內(nèi)部空間來(lái)吸納往來(lái)臨安的游人。私家園林中勾連搭建筑多為正堂、臨湖的景觀樓閣，常搭配基座、高臺(tái)或露臺(tái)，應(yīng)為園主宴請(qǐng)賓客賞西湖湖光山色的重要場(chǎng)所。下文例舉《西湖清趣圖》中錢(qián)塘門(mén)外、雷鋒塔前等段落的勾連搭建筑加以展開(kāi)說(shuō)明。

圖4 建筑形象與文字描述對(duì)照Fig.4 Building images and description

2.1 錢(qián)塘門(mén)外勾連搭

錢(qián)塘門(mén)外勾連搭屋頂建筑主要分布于街道兩側(cè)以及“少南不百步”[6]的玉壺園內(nèi)（圖5）。宋初紹興年間（1131–1162年），玉壺園為南宋抗金名將劉光世的宅邸，后來(lái)于理宗景定年間（1260–1264年）收歸為御園，清趣圖繪制時(shí)期玉壺園已歷經(jīng)多個(gè)園主，但其內(nèi)觀“杜鵑千叢”，外賞“湖光涵映”[7]的園林景觀特色未作改變，董嗣杲《玉壺園》一句“杜鵑還耕試花無(wú)……地主頻更景不疏”可作為印證。園內(nèi)兩處勾連搭建筑分別位于南北兩端，臨近錢(qián)塘門(mén)一側(cè)建筑較為高大，面闊三間，另一側(cè)臨水建筑臨近玉壺園水上入口。

圖5 《西湖清趣圖》中錢(qián)塘門(mén)外勾連搭建筑Fig.5 Connected-roof buildings out of Qiantang Gate in Scenic Attractions of West Lake

錢(qián)塘門(mén)外大量沿街勾連搭建筑與春季香市有著密不可分的聯(lián)系。“西湖香市，起于花朝，盡于端午?！杏谌祗?，市于岳王墳，市于湖心亭，市于陸宣公祠，無(wú)不市，而獨(dú)湊集于昭慶寺?！盵6]于每年農(nóng)歷二月到五月五之間，凡有寺廟的地方皆有香市，其中以昭慶寺香市最為盛大，錢(qián)塘門(mén)作為距離昭慶寺最近的城門(mén)，每年香市往來(lái)于此的城內(nèi)百姓、達(dá)官顯貴，以及經(jīng)由大運(yùn)河進(jìn)入臨安城的香客絡(luò)繹不絕。引清代學(xué)者范祖述《杭俗遺風(fēng)》中描述道光、咸豐年間香市盛景的句子，“大街小巷，挨肩擦背，皆香客也”[8]，錢(qián)塘門(mén)作為西湖香市的第一商圈，商業(yè)眼光獨(dú)到的宋朝人必然將目光匯聚于此，所謂“三冬靠一春”，此時(shí)無(wú)論“國(guó)營(yíng)”“民營(yíng)”商家想必均會(huì)在廣告、門(mén)面上下足功夫以招攬往來(lái)的香客食宿、消費(fèi)，而構(gòu)建輝宏的地標(biāo)性建筑自然是有財(cái)力商家的首選之一。勾連搭屋頂式建筑恰恰滿足構(gòu)建大型建筑的需求，沿進(jìn)深方向?qū)蓚€(gè)等大的建筑相接，單體建筑的開(kāi)間與進(jìn)深決定了勾連搭建筑的最終體量，如此能建造更高、更寬敞室內(nèi)空間同時(shí)不受屋頂用材限制的建筑形式必然受到商家追捧。每到農(nóng)歷二月起，錢(qián)塘門(mén)外香市一路由玉壺園內(nèi)菩提寺延續(xù)到昭慶寺，沿途滿是兜售各種商品的小販，臨街商鋪酒樓門(mén)庭若市，熱鬧非凡。

2.2 雷鋒塔下勾連搭

長(zhǎng)橋以西今雷峰塔景區(qū)前，南宋時(shí)期沿湖自東向西分布有真珠園、勝景園、甘園及翠芳園，其中勝景園、翠芳園均為皇家園林，勾連搭建筑也數(shù)這兩座園子內(nèi)分布最多（圖6）。勝景園又稱(chēng)慶樂(lè)御園、南園，曾為韓侂胄宅園。其邊界范圍《西湖清趣圖》中依稀可辨，臨湖一側(cè)多為人工駁岸，平直規(guī)整；另一側(cè)與凈相院對(duì)應(yīng)的烏頭門(mén)即為該園陸路主入口，是《西湖清趣圖》中所繪規(guī)模最大園林之一。勝景園內(nèi)勾連搭建筑有三組，分別位于梅關(guān)下方、主入口烏頭門(mén)前以及甘園交界處。梅關(guān)前繪制了三座雙層勾連搭建筑，梅關(guān)為吳越時(shí)遺留下來(lái)的西關(guān)門(mén)，建筑類(lèi)型為漢闕，闕筑于高臺(tái)之上，于舊城墻前構(gòu)筑這么多組高層建筑或?yàn)榱搜a(bǔ)齊地形，可視作南宋時(shí)期通過(guò)控制建筑層高來(lái)補(bǔ)足現(xiàn)狀景觀風(fēng)貌的不足。真珠園、勝景園之間建筑尤為密集且多二層者，以供往來(lái)臨安的人食宿。烏頭門(mén)前勾連搭建筑體量略小，松林間見(jiàn)一勾連搭建筑較為方正，四面通透。甘園以西有座翠芳園，又名屏山園，園內(nèi)主體建筑均為勾連搭屋頂，或橫或縱，錯(cuò)落開(kāi)來(lái)，或?yàn)榱伺R湖一側(cè)觀景面完整。

圖6 《西湖清趣圖》中雷峰塔下勾連搭建筑Fig.6 Connected-roof buildings around Leifeng pagoda in Scenic Attractions of West Lake

2.3 石函橋兩側(cè)勾連搭

石函橋兩側(cè)沿街建筑多為兩層結(jié)構(gòu)，酒家林立，一側(cè)通往德生堂、大佛院，一側(cè)通往昭慶寺、錢(qián)塘碼頭及錢(qián)塘門(mén)。石函橋德生堂之間可見(jiàn)三屋面相勾連的雙層建筑，這是清趣圖中僅三個(gè)的三勾連屋頂建筑之一（圖7），可見(jiàn)南宋時(shí)期勾連搭屋頂建筑建造技藝已然成熟，只要空間、財(cái)力允許想必能造出更高更寬廣的建筑空間，當(dāng)然雙屋頂?shù)墓催B搭仍是時(shí)下最流行的款式。

圖7 《西湖清趣圖》中石函橋兩側(cè)勾連搭建筑Fig.7 Connected-roof buildings around Shihan bridge in Scenic Attractions of West Lake

3 勾連搭建筑溯源

3.1 勾連搭主要特征及分類(lèi)

勾連搭的主要特征是沿建筑進(jìn)深方向由多個(gè)屋面相連，于連接處設(shè)天溝向兩側(cè)排水，該定義更貼近《西湖清趣圖》中所示勾連搭建筑形象，其能在開(kāi)間數(shù)不變的情況下沿進(jìn)深方向擴(kuò)大內(nèi)部空間，一直以來(lái)此類(lèi)屋頂被當(dāng)作元代產(chǎn)物，而《西湖清趣圖》中大量勾連搭屋頂形象的涌現(xiàn)，或?qū)⒋祟?lèi)屋頂出現(xiàn)年代向前推進(jìn)至宋，抑或更早；而廣義上，只要有屋面相接便可稱(chēng)作勾連搭，根據(jù)屋頂樣式有歇山、硬山、懸山作法，根據(jù)相接屋面大小、屋脊關(guān)系，又可分為常規(guī)勾連搭、一卷一殿式勾連搭以及抱廈式勾連搭，其中抱廈式勾連搭，又稱(chēng)“龜頭屋”，應(yīng)為最早勾連搭的雛形，在其基礎(chǔ)上演變出多種屋面勾連組合。常規(guī)勾連搭屋脊平行，屋頂大小一致，可見(jiàn)于北宋名畫(huà)《清明上河圖》，圖中所繪應(yīng)為民間作法，屋頂樣式簡(jiǎn)易樸素，宋室南遷，此類(lèi)作法被沿用至皇家園林，出現(xiàn)了華麗的歇山頂勾連搭，正脊兩端有鴟吻裝飾，垂脊與戧脊上亦有神獸，外形上華美、壯麗，內(nèi)部空間寬廣、通透，適合夏季炎熱、春季陰濕多雨的南方地區(qū)，于是在南宋西湖邊掀起了營(yíng)建熱潮，權(quán)臣貴胄爭(zhēng)相模仿（表2）。

表2 勾連搭溯源Tab.2 Connected roofs development

3.1.1 抱廈式勾連搭

“抱廈”為清時(shí)稱(chēng)謂，清前統(tǒng)稱(chēng)此類(lèi)屋頂為“龜頭屋”，早在隋唐時(shí)便已出現(xiàn)，唐李昭道《洛陽(yáng)樓圖》中所繪樓閣中便帶有歇山頂?shù)凝旑^屋，凸出于主體建筑前，形似龜探頭。此類(lèi)屋頂因其美好的寓意以及超強(qiáng)的實(shí)用性在南北宋風(fēng)靡一時(shí)[10]，大量南宋名畫(huà)中見(jiàn)其身影，如《漢宮春曉》《七夕乞巧圖》等。抱廈勾連搭又分為“廊式”抱廈與“屋式”抱廈，從字面可區(qū)分二者區(qū)別，“屋式”抱廈即三面有墻或門(mén)圍和，其在保暖、防風(fēng)沙等功能上效果更為突出，如馬遠(yuǎn)《華燈侍宴圖》中“需云殿”[11]前接部分；“廊式”抱廈多見(jiàn)于南方，能更好地遮擋陽(yáng)光、雨水、改善堂屋通風(fēng)，如宋人繪《漢宮秋圖》《七夕乞巧圖》；抱廈不受方位限制，可在屋前后左右任一方位出現(xiàn)，于堂屋北側(cè)出現(xiàn)稱(chēng)“倒座抱廈”，于兩側(cè)出現(xiàn)稱(chēng)“耳房”，更甚者四個(gè)方位同時(shí)出現(xiàn)也是極為常見(jiàn)的建筑樣式，稱(chēng)“四處抱廈”。

3.1.2 一卷一殿式勾連搭

一卷一殿式為宋后產(chǎn)物，明清多用，其中卷棚頂發(fā)展自宋代卷棚廊，最早源自船篷作法?！段骱迦D》中凌駕于湖面上的酒肆就常用卷棚頂，此時(shí)的卷棚與南宋“螭頭舫”船篷形象接近，卷頂兩側(cè)有明顯的云樣回卷，又見(jiàn)李嵩的《仙籌增慶圖》，兩端回卷特征明顯（圖8），明清之后這一特征逐漸消失，卷棚由臨時(shí)性構(gòu)筑向永久性建筑轉(zhuǎn)變，現(xiàn)存最早的一卷一殿式勾連搭可見(jiàn)于河南滑縣大王廟正殿，建于明萬(wàn)歷十八年。

圖8 南宋卷棚頂Fig.8 Rolling roofs in Southern Song Dynasty

3.2 宋畫(huà)中的勾連搭屋頂

《西湖清趣圖》在繪圖手法上較為潦草，建筑表達(dá)缺乏細(xì)節(jié)，繼而需進(jìn)一步在宋畫(huà)中探尋勾連搭建筑的蹤跡，以便于還原其歷史中的真實(shí)樣貌。宋《漢宮秋圖》右側(cè)一主體建筑屬于抱廈式勾連搭，前接部分為廊式抱廈，左右兩側(cè)接耳室，前后屋脊平行，開(kāi)間數(shù)一致，通過(guò)屋頂大小、高低來(lái)區(qū)分空間主次，隨著室內(nèi)空間需求的日益增長(zhǎng)，抱廈部分逐漸與主體融合，演化出屋頂大小均等、高低一致的勾連搭屋頂。透過(guò)畫(huà)面還可見(jiàn)其開(kāi)敞的室內(nèi)空間，利用巨型屏風(fēng)阻隔視線，在南宋利用減柱法、移柱法來(lái)獲得開(kāi)敞的室內(nèi)空間技法已然成熟。馬遠(yuǎn)的《華燈侍宴圖》所繪為皇城內(nèi)舉行盛大宴會(huì)的情景，主體建筑或?yàn)椤读簤?mèng)錄》所記“需云殿”，面闊五間，相較《漢宮秋圖》，這座皇家園林建筑規(guī)格更高、體量更大，檐口位置高而顯得整體屋身比例纖細(xì)，建筑主體與抱廈部分均由格子窗違和，可根據(jù)季節(jié)開(kāi)合以獲得靈活的使用空間。值得一提的是其僅在一側(cè)銜接朵殿，作為皇家園林，建筑不再?lài)?yán)格按照制式左右對(duì)稱(chēng)，而是因地制宜做出變化，更可見(jiàn)南宋寬松的營(yíng)建制度。

另一種與《清趣圖》勾連搭極為相似的屋頂樣式出現(xiàn)在南宋樓閣畫(huà)《蓬瀛仙館圖頁(yè)》中（圖9），實(shí)為工字相交屋面作法，畫(huà)面中主體建筑為重檐歇山頂，建筑平面更為方正，檐下部分以木格窗作為隔斷，空間通透開(kāi)敞，又配以避風(fēng)?、卷簾以阻隔夏日強(qiáng)烈的光照。如此大體量的建筑樣式在宋畫(huà)中出現(xiàn)，再次印證了南宋建筑技法的成熟，此建筑在形式、規(guī)格上非常接近《西湖清趣圖》勾連搭，其細(xì)部構(gòu)造、作法可為南宋勾連搭建筑的復(fù)原研究提供參照。

圖9 畫(huà)中勾連搭建筑Fig.9 Images of connected-roof buildings from paiting

3.3 真實(shí)影像中的勾連搭屋頂

河南開(kāi)封二曾祠建于清光緒十九年，是當(dāng)時(shí)的河道總督許振瑋為紀(jì)念其恩師曾國(guó)藩所建，雖為清光緒年間建造，但其造型樣式與《西湖清趣圖》中勾連搭建筑完美重合，清晰展示了此類(lèi)屋頂?shù)淖龇?，成為南宋勾連搭歇山頂真實(shí)存在的有力證據(jù)。圖10-a為1910年弗瑞爾到訪中國(guó)所攝，期間其足跡遍布中國(guó)幾大古都，留下了寶貴的影像資料，其中多次提及的《西湖清趣圖》就收藏在以其名字命名的弗瑞爾美術(shù)館中；圖10-b，圖10-c為陳敘初贈(zèng)予中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的二曾祠全景照片，現(xiàn)藏于清華大學(xué)建筑學(xué)院，從不同角度記錄下二曾祠的真實(shí)樣貌。結(jié)合張亦馳等[12]關(guān)于河南開(kāi)封二曾祠與河南圖書(shū)館建筑研究，照片中建于高臺(tái)之上的勾連搭建筑為二曾祠瓣香樓，建筑為五開(kāi)間，臨水一周有寬闊的連廊，勾連搭歇山頂四周戧脊翹起，兩對(duì)正脊上均有吻、寶頂作為裝飾，垂脊、戧脊上依稀可辨神獸。見(jiàn)河南圖書(shū)館平面，瓣香樓坐北朝南，樓前水面狀似南宋方池，依據(jù)影像照片與圖書(shū)館遺留平面嘗試復(fù)原瓣香樓建筑平面，發(fā)現(xiàn)其進(jìn)深為四椽，開(kāi)篇提到《西湖清趣圖》中出現(xiàn)雙數(shù)開(kāi)間，一度質(zhì)疑畫(huà)家不嚴(yán)謹(jǐn)，或是繪制的建筑側(cè)面（圖11）。二曾祠在解放初期與1957年相繼被改作河南省、開(kāi)封市圖書(shū)館，后被拆除。

圖10 真實(shí)影像中的勾連搭建筑Fig.10 Images of connected-roof buildings from photography

圖11 勾連搭建筑想象復(fù)原平面圖Fig.11 The plan of connected-roof building

4 結(jié)語(yǔ)

《西湖清趣圖》中出現(xiàn)的勾連搭屋頂建筑粗略計(jì)算有75處，多為勾連搭歇山頂，由二或三個(gè)屋面組合而成。研究其大量出現(xiàn)的原因大致如下：（1）宋室衣冠南渡，為北方貴胄適應(yīng)南方陰濕多雨氣候而在建筑形式上做改良；南宋都城由開(kāi)封府（今河南開(kāi)封）搬遷至臨安（今浙江杭州），兩地氣候差異大，針對(duì)臨安陰濕多雨的氣候特征在北宋建筑基礎(chǔ)上因地制宜的進(jìn)行了改動(dòng)，如臺(tái)基、長(zhǎng)廊的普及，勾連搭單體建筑的出現(xiàn)避免了陰雨天來(lái)回穿梭于露天空間，大大減少建筑與潮濕空氣的接觸面，更大限度地保證室內(nèi)的干爽空間，夏天則提供了更大的陰涼空間。（2）南宋民風(fēng)開(kāi)放，多元文化交融，寬松的政治環(huán)境允許體制外、多樣化的建筑形式產(chǎn)生。（3）多樣化的屋頂組合形式出現(xiàn)離不開(kāi)南宋建筑技法的成熟，自唐以來(lái)便能構(gòu)筑復(fù)雜的樓閣，兩宋建造技藝更是達(dá)到巔峰，作為中國(guó)古代發(fā)明最為集中的朝代，科技的發(fā)展、數(shù)學(xué)的進(jìn)步帶動(dòng)了建筑技法上的進(jìn)一步發(fā)展，有強(qiáng)大的技術(shù)支撐才得以讓多元組合、大開(kāi)間的建筑大量出現(xiàn)。通過(guò)搜尋古畫(huà)與真實(shí)影像中的勾連搭屋頂建筑，印證此類(lèi)屋頂在歷史中真實(shí)存在過(guò)，推翻了元代產(chǎn)生一說(shuō)。勾連搭屋頂最早由“龜頭屋”發(fā)展演變而來(lái)，有多種屋頂勾連組合形式，均等的勾連搭屋頂產(chǎn)生年代最早可推至北宋，南宋廣為流行，如今杭州已難覓勾連搭古典建筑，新的建筑技法、建筑材料被運(yùn)用于古建修復(fù)中，復(fù)雜的屋頂組合形式隨著傳統(tǒng)木構(gòu)手藝的失傳消逝于歷史長(zhǎng)河中。

注1：圖1-圖7，圖8-a，圖8-b底圖源自弗瑞爾美術(shù)館電子版《西湖清趣圖》；圖8-c《仙籌增慶圖軸》源自https: //theme.npm.edu.tw/opendata/DigitImageSets.aspx?sNo=04016341； 圖9藏于北京故宮博物院；圖10-a由弗瑞爾攝源自微信公眾號(hào)知丘空間“弗利爾|100年前的龍門(mén)、開(kāi)封、宋陵與杭州”，圖10-b現(xiàn)藏于清華建筑學(xué)院，圖10-c由沙畹拍攝；圖11-a源自https://www.sohu.com/a/360458884_696174，圖11-b，圖11-c由作者繪制。

注2：本文為中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院風(fēng)景園林系“西湖風(fēng)景名勝區(qū)與江南園林專(zhuān)題研究”研究生課程成果之一。