豐子愷
楊柳美麗,但其美與牡丹不同,與別的一切花木都不同。楊柳的主要特點(diǎn),是其下垂?;敬蠖嗍窍蛏习l(fā)展的,紅杏能長(zhǎng)到“出墻”,古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的,但我往往看見(jiàn)枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺(jué)得可惡!你們是靠它養(yǎng)活的,怎么只管高踞在上面,不理睬它呢?你們的生命建設(shè)在它上面,怎么只管貪圖自己的光榮,而不顧在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被砍,而上面的花葉還是欣欣向榮,真是可惡而又可憐!
楊柳沒(méi)有這般可惡可憐的樣子:它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得很快,而且很高;但是越長(zhǎng)得高,越垂得低。千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳,條條不忘記根本,常常俯首顧著下面,時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力而向處在泥土中的根本拜舞,好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母游戲,時(shí)時(shí)依偎到慈母的身旁去,或者撲進(jìn)慈母的懷里去,使人見(jiàn)了覺(jué)得非常可愛(ài)。楊柳樹(shù)也有高出墻頭的,但我不嫌它高,為了它高而能下,為了它高而不忘本。
自古以來(lái),詩(shī)文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬(wàn)樹(shù)垂楊”,寫春色曰“陌頭楊柳”,或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的緣故,實(shí)因其樹(shù)有一種特殊的姿態(tài),與和平美麗的春光十分調(diào)和的緣故。
這種特殊的姿態(tài),便是“下垂”。不然,當(dāng)春發(fā)芽的樹(shù)木不知凡幾,何以專讓柳條當(dāng)春的主人呢?只為別的樹(shù)木都憑借春的勢(shì)力而拼命向上,一味求高,忘記了自己的根本,其貪婪之相不符合春的精神,而最能象征春的神意的,只有垂楊。