收稿日期： 2024-02-05

基金項目： 國家社會科學基金重大項目（22ZDA036）

作者簡介： 尹鐵燕，男，湖南邵陽人，貴州師范大學馬克思主義中國化研究博士研究生，主要從事馬克思主義中國化研究。

摘 要：習近平文化思想的精髓要義體現為：堅持人民至上是根本立場;堅持理論創(chuàng)新是發(fā)展動力;堅持問題導向是時代特征;堅持胸懷天下是最高境界。踐行黨的初心使命是表達習近平文化思想人民性特征的現實要求，堅持走群眾路線是體現習近平文化思想人民性特征的實踐基礎，推進文化治理現代化是彰顯習近平文化思想的人民性特征的本質要求?！氨仨殘猿质卣齽?chuàng)新”是堅守馬克思主義世界觀和方法論的生動體現，是推進馬克思主義文化理論中國化時代化的實踐要求，是實現中國共產黨長期執(zhí)政的根本要求?！氨仨殘猿謫栴}導向”是習近平文化思想的理論品格，是習近平文化思想的本質規(guī)定，是習近平文化思想的實踐品格。習近平文化思想充分凸顯維護全人類共同利益的現實目標，生動體現中國共產黨“胸懷天下”的人類情懷，進一步深化對資本利用規(guī)律的認識。

關鍵詞：習近平文化思想;文化建設;文化強國;中華民族現代文明

中圖分類號：D61;G120????? 文獻標識碼：A?????? 文章編號：1674-5450（2024）03-0033-09

習近平文化思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是新發(fā)展階段推動文化建設的理論指南。習近平文化思想產生于中國特色社會主義新時代，世情、國情、黨情都發(fā)生了深刻變化，新時代如何建設中華民族現代文明已經成為重大的時代課題。習近平文化思想正是對這一課題的理論闡釋和深刻回答。習近平文化思想堅持問題導向，具有鮮明的時代特征。何為時代特征？“所謂時代特征，是指某一社會發(fā)展階段或某一社會發(fā)展層面合乎規(guī)律的發(fā)展狀況，既是時代性質的折射，也是時代基本矛盾的集中體現與高度概括?！盵1]中國特色社會主義進入新時代，馬克思主義與建設中華民族現代文明的現實需要相結合，形成了習近平文化思想。習近平文化思想實現了馬克思主義文化理論中國化時代化的新飛躍，充分彰顯了馬克思主義文化理論的與時俱進性。習近平文化思想為馬克思主義文化理論作出了原創(chuàng)性理論貢獻，充分體現出其時代性和民族性的鮮明特質。

一、堅持人民至上是根本立場

中國共產黨從執(zhí)政伊始，就把廣大人民群眾的根本利益作為黨的一切工作的出發(fā)點和落腳點。文化權益是廣大人民群眾根本利益的重要組成部分。習近平總書記明確指出：“中國共產黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！盵2]11習近平文化思想始終堅持從人民群眾的文化權益出發(fā)，依靠人民群眾創(chuàng)造豐富多彩的文藝作品，注重發(fā)揮廣大人民群眾在文化強國建設中的歷史主動精神，把人民群眾的精神需求作為推進中華民族現代文明的重要著力點。

（一）踐行黨的初心使命是表達習近平文化思想人民性特征的現實要求

黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，黨的初心使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。從建黨伊始，中國共產黨就始終堅持人民至上的基本原則，把人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。“‘人民至上使共產黨人初心使命的思想起點更加深厚科學，價值取向更加明確清晰，目標理想更加莊重赤誠?！盵3]

人民至上是中國共產黨踐行黨的初心使命的思想基礎和實踐要求。在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育是黨的十九大的重要戰(zhàn)略部署，為推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明指明了目標和方向?！安煌跣?、牢記使命”主題教育成為全黨加強思想文化建設的政治自覺?！懊裎┌畋?，本固邦寧”，堅持人民至上，是中國共產黨加強文化建設的根本價值旨歸。新時代新征程，中國共產黨始終堅持人民至上的執(zhí)政理念，時刻堅守初心使命，自覺增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在新時代文化建設中勇于擔當、善于作為，發(fā)展全過程人民民主、推動經濟高質量發(fā)展，以“兩個結合”推動文化建設，以多元社會治理共同體建設激發(fā)全體人民積極主動參與文化建設的歷史主動，以構建人與自然生命共同體理念為生態(tài)文明建設提供精神力量和智力支持。

（二）堅持走群眾路線是體現習近平文化思想人民性特征的實踐基礎

堅持人民至上，是中國共產黨一以貫之的執(zhí)政理念。中國共產黨堅持走群眾路線，堅持一切為了人民，一切依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。習近平總書記指出：“人民群眾中蘊含著豐富的智慧和無限的創(chuàng)造力。要把廣大基層群眾組織起來、動員起來、凝聚起來，充分激發(fā)人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！盵4]61

新時代新征程，中國共產黨始終堅持走群眾路線，堅持把實現全體人民精神生活共同富裕作為新時代文化建設的核心目標，把人民群眾對美好生活的向往作為推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要著力點，把構建鄉(xiāng)村公共文化服務體系作為新時代文化建設的基礎性工程來抓。堅持走群眾路線，就要始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想。黨的一切工作都必須始終圍繞廣大人民群眾的根本利益展開?！啊仨殘猿秩嗣裰辽鲜俏覀凕h踐行新時代群眾路線的根本價值遵循。”[5]黨的文化建設要堅持走群眾路線，就要以馬克思主義文化觀為指導，深刻回答文化發(fā)展為了誰、文化發(fā)展依靠誰以及文化發(fā)展成果如何進行分配的基本問題。堅持走群眾路線，就要始終堅持把廣大人民群眾的文化權益作為建設中華民族現代文明的根本價值導向。新時代新征程，中國共產黨始終堅持把人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題作為踐行黨的群眾路線的重要突破口，充分體現了黨對現階段發(fā)展特征的清醒認識和精準把握。在文化建設中要始終堅持把人民群眾的文化權益作為踐行黨的群眾路線的重要內容。新時代新征程，堅持走群眾路線，就要全面加強學習型政黨建設，虛心向廣大人民群眾學習，廣泛聽取群眾意見和建議，鼓勵群眾在文化建設中發(fā)揮歷史主動精神。新時代新征程，隨著大數據、云計算、移動互聯網等技術的飛速發(fā)展，網絡成為密切黨群關系的新渠道，網上群眾路線開辟了黨了解群眾、貼近群眾、凝聚群眾的新空間。網上群眾路線促使黨員領導干部能夠通過互聯網組織群眾、宣傳群眾、引導群眾、服務群眾，充分體現了踐行黨的群眾路線的時代意蘊。網上群眾路線為加強新時代文化建設開辟了新領域，為人民群眾精神文化需求的供給開辟了新渠道。

新時代新征程，中國共產黨把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標。中國共產黨堅持人民至上的價值訴求是實現全體人民精神生活共同富裕。人們對美好生活的向往不僅僅是物質需求，還體現為精神文化需求。新時代新征程，中國共產黨堅持人民至上的執(zhí)政理念和理想信念，不斷厚植為民情懷，甘作人民公仆。在推動文化建設的新征程上，中國共產黨堅持以調查研究了解人民群眾的精神文化需求，深入群眾、深入基層，走田坎、跨門檻、進心坎，聽民意、察民情、解民憂，積極踐行全心全意為人民服務的宗旨，積極構建城鄉(xiāng)公共文化服務體系，著力解決廣大人民群眾的個性化精神文化需求。

（三）推進文化治理現代化是彰顯習近平文化思想人民性特征的本質要求

習近平文化思想是中國共產黨持續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明的行動指南。人民性是習近平文化思想的鮮明特征。“從改革開放前解決人民的溫飽難題，到新時期解決以提高人民生活水平、建設小康社會為目標的發(fā)展問題，再到新時代全面建成小康社會、實現人民共同富裕，中國社會主義現代化建設的目標和任務始終與人民的需要緊密結合在一起?！盵6]

黨的十八大以來，我們黨把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合、與中華優(yōu)秀傳統文化相結合，形成了一系列新思想、新觀點、新理念，創(chuàng)造性地回答了馬克思主義經典作家未曾涉足、前輩先人未曾預見的一系列文化建設領域的重大問題。習近平文化思想是馬克思主義文化理論中國化時代化的產物，開辟馬克思主義文化理論在當代中國發(fā)展的新境界。當代中國推進文化建設正面臨構建習近平文化思想的理論體系、學術體系、話語體系的重大任務。習近平文化思想把建設中華民族現代文明作為終極目標，把如何做好宣傳思想文化工作作為重要著力點，始終堅持以文化體制改革為主線，把文化理論創(chuàng)新作為建設中華民族現代文明的戰(zhàn)略支撐，堅持創(chuàng)新在文化建設中的核心地位，依靠文化理論創(chuàng)新推動文化大發(fā)展大繁榮，引領文化產業(yè)的優(yōu)化升級。

二、堅持理論創(chuàng)新是發(fā)展動力

習近平文化思想堅持守正創(chuàng)新的基本原則，在堅守馬克思主義文化理論之正的基礎上，始終堅持實踐基礎上的理論創(chuàng)新，對馬克思主義文化理論中國化時代化作出了原創(chuàng)性理論貢獻，開辟了中國共產黨文化建設的新境界。

（一）“必須堅持守正創(chuàng)新”是堅守馬克思主義世界觀和方法論的生動體現

習近平文化思想開辟了馬克思主義文化理論在中國發(fā)展的新境界。堅持守正創(chuàng)新是習近平文化思想永葆馬克思主義文化理論底色的根本要求，也是習近平文化思想永葆生機活力、適應時代發(fā)展的必然要求。

一方面，習近平文化思想始終堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決當代中國文化發(fā)展的現實問題。習近平文化思想堅持把馬克思主義基本原理作為指導思想和理論底色，在文化建設的實踐中對馬克思主義文化理論中的“變”與“不變”予以準確把握，例如，在文化建設中始終堅持黨的文化領導權不動搖，始終堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路不動搖，始終堅持以人民為中心的文藝創(chuàng)作導向不動搖。在文化建設中，中國共產黨始終把人們日益增長的精神文化需求作為促進文化大發(fā)展大繁榮的關鍵突破口，堅持人民文化權益至上，把實現全體人民精神生活共同富裕作為持續(xù)推動文化繁榮、推進文化強國、建設中華民族現代文明的終極目的。

另一方面，習近平文化思想體現了對馬克思主義文化理論的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性運用。習近平文化思想體現堅持真理的精神追求，在堅持馬克思主義文化理論的本質屬性的同時，又譜寫了新時代文化建設理論的新篇章，賦予馬克思主義文化理論以時代內涵和民族特質，實現了馬克思主義文化理論與新時代文化建設實際相結合的又一次歷史性飛躍，彰顯了與時俱進、引領文化建設未來發(fā)展方向的創(chuàng)新性。習近平文化思想是持續(xù)推動文化繁榮、推進文化強國、建設中華民族現代文明的理論指南，聚焦文化建設領域的突出問題，實現了馬克思主義文化理論在當代中國發(fā)展的新飛躍。中國共產黨對社會主要矛盾的準確把握體現了思想理論的與時俱進。習近平文化思想堅持在“不變”中求“變”，堅持實踐基礎上的理論創(chuàng)新，以現實問題推動思想理論發(fā)展?！皢栴}是突破創(chuàng)新的起點和動力源，認真研究和深刻把握重大時代問題，才能真正突破創(chuàng)新?！盵7]善于發(fā)現問題是進行理論創(chuàng)新的理論前提和思想基礎。

習近平文化思想體現了“守正”和“創(chuàng)新”的辯證統一。一方面，習近平文化思想始終堅守馬克思主義基本立場、觀點和方法之正，確保在持續(xù)推動文化繁榮、推進文化強國、建設中華民族現代文明的新征程上不迷失方向，不犯顛覆性錯誤;另一方面，習近平文化思想對馬克思主義文化理論中國化時代化作出了原創(chuàng)性理論貢獻，深刻回答了新時代文化建設面臨的現實問題，體現了思想理論的與時俱進和守正創(chuàng)新。

（二）“必須堅持守正創(chuàng)新”是推進馬克思主義文化理論中國化時代化的實踐要求

在新時代文化建設中要始終堅持守正創(chuàng)新。中國共產黨領導新時代文化建設的新征程中，創(chuàng)造性地把馬克思主義文化理論與特定歷史階段的文化建設實際相結合，與中華優(yōu)秀傳統文化相結合，以中國式現代化全面推進文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明。中國特色社會主義進入新時代，中國共產黨對中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng)造性轉化體現了對守正創(chuàng)新的始終堅持。充分挖掘中華文化的時代意蘊、建設中華文化現代文明被提上了重要的議事日程。新時代文化建設堅持守正創(chuàng)新，深刻回答了為什么馬克思主義能夠在文化精神迥異、文化背景截然不同的中華大地深深扎根、繁榮興盛的時代課題。田克勤、位杰提出要始終堅持在“兩個結合”中繼續(xù)推進馬克思主義中國化，認為“深入理解和把握‘兩個結合的基本理論與方法，必須深刻理解什么是馬克思主義、什么是中國具體實際、什么是中華優(yōu)秀傳統文化以及為什么要在‘兩個結合中繼續(xù)推進馬克思主義中國化”[8]。“兩個結合”開辟了馬克思主義文化理論中國化時代化的新境界，揭示了實現“兩個結合”必須堅持守正創(chuàng)新的基本原則，“第一個結合”注重在中國革命主題的實踐基礎上進行理論創(chuàng)新，“第二個結合”側重挖掘馬克思主義的中華文明底蘊和民族特色?！皟蓚€結合”彰顯了推動馬克思主義文化理論中國化時代化的方法論創(chuàng)新，是構建習近平文化思想理論體系的重要手段，為馬克思主義文化理論在當代中國的創(chuàng)新性發(fā)展與傳播提供新手段、新方法、新路徑。

“兩個結合”充分彰顯了中國共產黨對馬克思主義的文明邏輯、馬克思主義中國化時代化的發(fā)展規(guī)律以及馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統文化之間的內在邏輯關系的準確把握。一方面，黨的文化理論創(chuàng)新要始終堅持把馬克思主義文化理論作為推進文化建設的魂脈。馬克思主義是立黨立國、興黨興國的根本指導思想，是我們黨一切工作的根本指導思想。新時代新征程，黨始終堅持實踐基礎上的理論創(chuàng)新，堅持解放思想、實事求是，不斷開創(chuàng)馬克思主義中國化時代化新境界。另一方面，黨的理論創(chuàng)新要始終堅持把中華優(yōu)秀傳統文化作為推進文化建設的根脈。中華優(yōu)秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和思想精華所在，是推進黨的理論創(chuàng)新的文化基礎和理論前提。黨的理論創(chuàng)新始終堅持自覺吸收、充分汲取中華優(yōu)秀傳統文化的養(yǎng)料，堅持古為今用、推陳出新，推動中華優(yōu)秀傳統文化適應時代發(fā)展要求并實現創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統文化中“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想、“和而不同”的文化理念、愛黨愛國的政治理念、“家國同構”的倫理理念、獨立自主的發(fā)展理念、自強不息的奮斗精神等都是推進“兩個結合”中堅持守正創(chuàng)新的重要依托。

（三）“必須堅持守正創(chuàng)新”是實現中國共產黨長期執(zhí)政的根本要求

理論創(chuàng)新是中國共產黨長期執(zhí)政的實踐指引。馬克思主義文化理論創(chuàng)新的根本原則就是要堅持馬克思主義文化的理論底色。在實踐基礎上進行理論創(chuàng)新是中國共產黨的莊嚴歷史使命。中國共產黨在文化建設中為什么“能”，關鍵在于中國化時代化的馬克思主義文化理論“行”。中國化時代化的馬克思主義文化理論之所以行，是因為中國共產黨始終堅持守正創(chuàng)新的基本原則，不斷結合時代特征、民族文化特色和實踐要求進行新時代文化建設的理論創(chuàng)新?！氨仨殘猿质卣齽?chuàng)新”是確保中國共產黨完成建設中華民族現代文明的新的文化使命的本質要求，是把握共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的必然要求。“守正創(chuàng)新作為當代中國共產黨人的精神特質，貫穿于其不斷推進馬克思主義中國化時代化的過程?！盵9]新時代新征程，中國共產黨領導中國人民始終堅持文化建設的與時俱進，堅持把馬克思主義與當代中國的具體實際相結合、與中華優(yōu)秀傳統文化相結合，扎實推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，開辟了馬克思主義文化理論在中國發(fā)展的新境界。

中國共產黨堅持守正創(chuàng)新的基本原則，具體體現在“守馬克思主義之正，創(chuàng)馬克思主義中國化時代化之新”。馬克思主義文化理論把實現全人類共同的文化權益作為終極價值。守馬克思主義之正，就是做到始終把馬克思主義文化理論作為黨的文化建設的理論基礎。習近平文化思想以全新的視野深化了對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的科學認識，實現了馬克思主義文化理論中國化時代化的新飛躍。新時代新征程，馬克思主義文化理論的科學性和真理性在推動文化繁榮、推進文化強國、建設中華民族現代文明的偉大實踐中得到了充分檢驗。

三、堅持問題導向是時代特征

繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明必須始終堅持問題導向，堅持實事求是的基本原則，聚焦新時代文化建設的關鍵問題，創(chuàng)造性地開展黨的思想文化宣傳工作。

（一）“必須堅持問題導向”是習近平文化思想的理論品格

新時代新征程，中國正面臨建設中華民族現代文明的新的文化使命?！爸袊瘯r代化馬克思主義之所以行，正是因為提供了解決實際問題的有效方法?！盵10]習近平文化思想之所以具有重大指導意義，就在于其為新時代文化建設提供了有效的實踐方案。新時代要以問題為著力點推動文化大發(fā)展大繁榮，不斷滿足人們日益增長的文化需求。習近平總書記指出：“必須堅持問題導向。問題是時代的聲音，回答并指導解決問題是理論的根本任務。今天我們所面臨問題的復雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大，給理論創(chuàng)新提出了全新要求。我們要增強問題意識，聚焦實踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法?！盵11]20

堅持問題導向是進行理論創(chuàng)新的前提和基礎。堅持問題導向，就是要善于發(fā)現問題、研究問題和解決問題。時代呼喚理論創(chuàng)新。特定時代面臨的特殊問題是進行理論創(chuàng)新的強大引擎。中國特色社會主義進入新時代，“什么是中華民族現代文明”“為何要推進中華民族現代文明”“如何推進中華民族現代文明”是時代面臨的重大課題。新時代新征程，在中國共產黨領導下，許多長期想解決而沒有解決的難題得到了破解。2020年，中國共產黨領導中國人民如期完成了脫貧攻堅，解決了絕對貧困問題，實現了全面建成小康社會的宏偉目標，中國反貧困事業(yè)進入新的發(fā)展階段，創(chuàng)造了減貧治理的中國樣本，為全球減貧事業(yè)作出了重大貢獻。隨著人們物質生活水平的持續(xù)提高，人們對精神文化的需求也日益增加。中國共產黨始終堅持問題導向，不斷推進馬克思主義文化理論中國化時代化，不斷深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。中國共產黨時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和自覺，以深入調查研究推動解決新發(fā)展階段文化建設中遇到的獨有難題，以黨的自我革命引領社會革命，持續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明。

（二）“必須堅持問題導向”是習近平文化思想的本質規(guī)定

問題是矛盾的重要表現方式。堅持問題導向，就要善于運用矛盾分析法解決持續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明的新征程中面臨的現實問題，堅持用全面、聯系和發(fā)展的眼光認真總結中國文化建設的基本經驗，并能夠對新時代面臨的各種風險挑戰(zhàn)作出準確預判?！皥猿謫栴}導向既是唯物辯證法的具體運用、展開，又是唯物辯證法在特定方式上的濃縮和凝練。”[12]

堅持問題導向，就要始終堅持矛盾分析法，明確新時代文化建設面臨的現實問題。加強文化建設就是不斷解決問題的過程，是一個不斷與矛盾進行斗爭的過程，因而不能否認與害怕矛盾和問題的客觀存在。矛盾分析法是分析問題、解決問題的根本方法，要通過矛盾分析精準把握時代脈搏，通過化解矛盾推動文化大發(fā)展大繁榮。新時代新征程，我國已經進入文化建設的關鍵期，文化建設中遇到的各種問題和矛盾日益凸顯，必須要勇于面對矛盾。堅持問題導向，就是要深刻認識新時代文化建設面臨的突出矛盾和現實問題，抓住主要矛盾，分清主次，明確新時代文化建設的總任務和新要求。矛盾就是問題。持續(xù)推動文化繁榮、推進文化強國、建設中華民族現代文明，既要善于全面把握文化建設的戰(zhàn)略部署，又要抓住制約文化建設的重點問題，善于把握主要矛盾和矛盾的主要方面，突出重點，抓住關鍵。同時，還要堅持把矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相結合，善于總結中國共產黨百年文化建設中的成功經驗，做到以史為鑒，開辟未來。我國的社會主要矛盾已經發(fā)生了根本性變化，持續(xù)推動文化大發(fā)展大繁榮、推進文化強國、建設中華民族現代文明是不斷滿足人們日益增長的精神文化需求的戰(zhàn)略目標。

（三）“必須堅持問題導向”是習近平文化思想的實踐品格

每個時代都面臨特定的時代課題。中國共產黨聚焦時代問題，以強烈的問題意識觀察和引領時代，將時代面臨的重大問題作為黨的一切工作的出發(fā)點和落腳點，體現了習近平文化思想鮮明的實踐品格。習近平文化思想深刻回答了“建設什么樣的中華民族現代文明、為什么要建設中華民族現代文明、怎樣建設中華民族現代文明”的基本問題，充分體現了馬克思主義文化理論的與時俱進性。只有認真研究新時代的重大文化建設問題，才能不斷推動文化建設理論創(chuàng)新和文化建設實踐創(chuàng)新。

中國特色社會主義進入新時代，我們黨始終堅持問題導向，解決了諸多長期想解決而一直沒有解決的難題，辦成了諸多過去想辦而一直沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得了一個又一個偉大成就。不斷研究新情況、解決新問題是黨領導一切工作的實踐要求。新時代聚焦新時代文化建設中面臨的重大問題，就是以文化建設奮力推動文化大發(fā)展大繁榮。黨的十八大以來，中國共產黨堅持問題導向，敢于直面突出矛盾和問題，不斷加強文化領域的制度化建設，健全文化體制機制。中國共產黨堅持問題導向，敢于直面新時代文化建設面臨的現實問題，社會公共文化服務體系得到了進一步完善。在社會文化治理中，實現了公共文化服務供給與公民文化需求的有機統一。中國共產黨堅持問題導向，不斷滿足人民日益增長的公共文化需求，逐步實現全體人民精神生活共同富裕。

四、堅持胸懷天下是最高境界

習近平文化思想為推動構建人類命運共同體注入深厚持久的思想基礎和文化力量。中國十分重視加強同全球各地的文化交流，持續(xù)推動文化大發(fā)展大繁榮、推進文化強國、建設中華民族現代文明，不斷提升中國的國家文化軟實力，實現文明的交流互鑒。

構建人類命運共同體是習近平文化思想的重要組成部分。習近平文化思想充分彰顯兼濟天下的人類情懷，秉持人類命運共同體理念，積極構建人類命運共同體，為人類社會進步貢獻中國智慧和中國力量。中國是世界的有機組成部分。習近平總書記指出：“中國人始終認為，世界好，中國才能好;中國好，世界才更好?！盵13]545習近平文化思想蘊含的人類命運共同體理念深刻回答了新時代“建設什么樣的人類文明、怎樣建設人類文明”的重大問題，是加強國際傳播能力建設的行動指南。

（一）習近平文化思想充分凸顯維護全人類共同利益的現實目標

習近平文化思想蘊含胸懷天下的人類情懷，凸顯維護全人類共同利益的現實目標。新時代新征程，中國共產黨正面臨建設中華民族現代文明的新的文化使命。人類文明正面臨前所未有的風險挑戰(zhàn)和發(fā)展瓶頸，習近平文化思想為維護全人類共同利益提供了理論支撐。《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出：“黨和人民事業(yè)是人類進步事業(yè)的重要組成部分。一百年來，黨既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，也為人類謀進步、為世界謀大同，以自強不息的奮斗深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局?！盵14]

習近平文化思想把全人類共同利益作為中國共產黨正確義利觀的最高境界，實現了對西方資本主義國家奉行的“利益至上”理念的全面超越。中國特色社會主義是和平共處、共同發(fā)展的社會主義。新時代新征程，必須秉持國際主義精神，把各國人民共同利益作為人類社會的終極價值追求，在中國與世界各國的良性互動和合作共贏中開拓進取，為我國現代化建設尋求更加廣闊的發(fā)展空間，為推進中國式現代化、實現中華民族偉大復興創(chuàng)造穩(wěn)定有利的外部環(huán)境?！爸袊鶊猿趾哇`行的正確義利觀，堅持義利兼顧才能義利兼得，義利平衡才能義利共贏，強調相互尊重彼此關切，奉行雙贏、多贏、共贏的新理念，最終實現合作共贏、共同發(fā)展?！盵15]

中國共產黨兼濟天下的人類情懷體現在積極構建人類衛(wèi)生健康共同體。在新冠疫情防控期間，中國始終堅持人民至上、生命至上的基本原則，在抗疫期間對其他國家進行了積極援助，為很多國家委派專家指導抗疫，提供抗疫物資資助等，充分彰顯了中國共產黨兼濟天下的人類情懷，鑄就了中華民族偉大抗疫精神。新時代新征程，中國積極參與全球安全規(guī)則的制定，構建了“共商共建共享”的全球治理話語體系，為維護世界和平與發(fā)展貢獻了“中國智慧”和“中國方案”。中國共產黨兼濟天下的人類情懷，主要體現在積極踐行共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路重大倡議。新時代新征程，中國積極參與全球經濟合作和全球經濟治理、促進全球共同繁榮發(fā)展、推動構建人類命運共同體，實現全人類共同利益。

（二）習近平文化思想生動體現中國共產黨“胸懷天下”的人類情懷

習近平文化思想蘊含“胸懷天下”的理論品格。新時代需要大格局，大格局蘊含大胸懷。中國共產黨始終堅持“胸懷天下”，堅持為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同。中國積極參與全球治理體系改革和建設，努力踐行共商共建共享的全球治理觀，始終堅持以多邊主義推動全球治理機制改革，為構建人類命運共同體貢獻中國智慧、中國方案和中國力量。

習近平文化思想中蘊含的人類命運共同體理念是中國特色大國外交的重大理論創(chuàng)新，為中國共產黨理性認識和正確處理同外部世界關系提供了理論基礎，生動體現了中國作為最大的發(fā)展中國家的大國擔當。2021年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100 周年大會上強調：“新的征程上，我們必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路，推動建設新型國際關系，推動構建人類命運共同體，推動共建‘一帶一路高質量發(fā)展，以中國的新發(fā)展為世界提供新機遇?！盵2]16中國共產黨以人類命運共同思想推動構建新型大國關系，推動世界各國和平共處、合作共贏，倡導共商共建共享的全球治理觀，積極推動國際關系民主化，堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等。習近平文化思想堅持正確的義利觀，把維護人類共同的文化權益、推動人類文化多樣化發(fā)展作為終極目標。習近平文化思想蘊含中國共產黨對世界各國人民的深厚感情。“‘堅持胸懷天下體現了我們黨作為馬克思主義政黨致力于全人類解放的寬廣胸懷、雄心壯志、堅定信念和戰(zhàn)略思維方式，強調理論創(chuàng)新要把對中國前途命運的思考置于對世界格局和國際力量的科學分析之上，以更寬廣的眼光謀劃和推進新中國的發(fā)展，推動人類進步事業(yè)?！盵16]

（三）習近平文化思想進一步深化對資本利用規(guī)律的認識

習近平文化思想進一步深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。黨的二十大報告指出：“我們黨勇于進行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現為新時代中國特色社會主義思想。”[11]17

習近平文化思想蘊含正確的義利觀?！叭蚧沟檬澜绺鲊找娼Y成利益共同體，形成更多價值共識或共同價值，只有義利兼顧才能義利兼得。”[17]世界市場把整個世界經濟連為一體。經濟全球化是世界經濟發(fā)展的必然選擇。資本為各國生產力發(fā)展帶來新的機遇，經濟全球化推動生產要素在世界范圍內自由流動，實現了資源配置的優(yōu)化配置。資本為地區(qū)經濟社會提供發(fā)展機遇的同時，也帶來巨大的風險挑戰(zhàn)。一方面，資本是實現經濟增長的巨大引擎。資本可以激發(fā)創(chuàng)新活力，利用資本能夠擴大生產力，通過擴大再生產創(chuàng)造更多的就業(yè)機會。另一方面，資本利用不當很可能破壞正常的經濟秩序和金融秩序，給社會穩(wěn)定帶來嚴重危害，導致嚴重的社會后果。資本集中在少數富人手中會造成財富分配的不平等。企業(yè)過度追求利潤最大化可能導致社會責任感喪失，引發(fā)一系列社會倫理問題。

習近平文化思想蘊含正確的資本觀。習近平文化思想堅持以人本邏輯為根本導向，把合理利用資本作為推動經濟社會發(fā)展的實踐要求，依法規(guī)范和引導我國資本的健康發(fā)展，積極發(fā)揮資本作為核心生產要素的重要作用。以人民為中心的價值導向是習近平文化思想的理論品格。人民立場是習近平文化思想的根本立場。從資本的運行規(guī)律看，社會主義計劃經濟體制下，公有制的單一所有制結構決定了資本在國家控制下運行，資本的性質屬于國家資本。在社會主義市場經濟條件下，資本既有國家資本也有私人資本。實現各種資本機會平等、公平進入、有序競爭，是發(fā)揮資本積極作用的關鍵環(huán)節(jié)。全面提升資本治理效能、建構相應的法律制度體系，是發(fā)揮資本積極作用的重要保障。資產階級經濟學家把資本作為一種一般意義上的“物”的存在，而馬克思把資本作為一種生產關系，認為資本具有無限增殖的基本特征。從本質屬性看，資本具有逐利性，資本的本性就是最大限度地追求剩余價值。從資本主義生產關系來看，資本是“屬于一定歷史社會形態(tài)的生產關系”[18]922。資本遵循以貨幣為起點和終點，以價值增值為動機和目的的運動邏輯。資本邏輯就是以追求資本的無限增殖為最終目的，以實現資本利潤最大化為價值旨歸。從資本運動結果看，資本擴張必然導致資本主義的社會化大生產與資本主義私人占有生產資料的社會矛盾日益尖銳。資本邏輯批判的根本方法就是通過對私有財產的積極揚棄，消除異化勞動。資本邏輯批判思想的核心要義是顛覆資本邏輯，實現對資本的有效控制，讓資本真正服務于人們的生產生活。從文化視角看，資本蘊含文化觀。社會主義資本蘊含社會主義文化觀，資本主義資本蘊含資本主義文化觀。只有準確把握社會主義資本的文化定位，才能更好地利用社會主義資本為社會主義文化建設服務。

五、結語

習近平文化思想是持續(xù)推動文化大發(fā)展大繁榮、推進文化強國、建設中華民族現代文明的行動指南。習近平文化思想的精髓要義體現為：堅持人民至上是根本立場;堅持理論創(chuàng)新是發(fā)展動力;堅持問題導向是時代特征;堅持胸懷天下是最高境界。這四個方面相互聯系、相互促進，構成不可分割的辯證統一體。堅持人民至上是推動文化大發(fā)展大繁榮、推進文化強國、建設中華民族現代文明的根本價值導向，生動體現了黨性和人民性的高度統一;堅持理論創(chuàng)新是推動文化大發(fā)展大繁榮、推進文化強國、建設中華民族現代文明的民族特質，充分彰顯民族性和世界性的高度統一;堅持問題導向是推動文化大發(fā)展大繁榮、推進文化強國、建設中華民族現代文明的思想靈魂，充分體現理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的辯證統一;堅持胸懷天下是推動文化大發(fā)展大繁榮、推進文化強國、建設中華民族現代文明的基本方略，充分彰顯戰(zhàn)略目標與戰(zhàn)術目標的辯證統一。

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On the Essence of Xi Jinping Cultural Thought

Yin Tieyan

（College of Marxism， Guizhou Normal University， Guiyang Guizhou 550025）

Abstract：The essence of Xi Jinpings cultural ideology is reflected in the following： Adhering to the fundamental position of putting the people first; Adhering to theoretical innovation is the driving force for development; Adhering to problem orientation is the characteristic of the times; Persisting in having a broad mind is the highest realm in the world.The main manifestation of“adhering to theoretical innovation as the driving force for development”is that“We must adhere to the principles of integrity and innovation”， which is a vivid manifestation of adhering to the Marxist worldview and methodology; “We must adhere to the principles of integrity and innovation.”is a practical requirement for promoting the sinicization and modernization of Marxist cultural theory;“We must adhere to integrity and innovation.” is the fundamental requirement for the CPC to achieve long-term governance.

Key words：Xi Jinpings cultural ideology; cultural construction; cultural powerhouse; modern civilization of the Chinese nation

【責任編輯：趙 踐??? 責任校對：李 菁】