《龍頭香》
楊曉升 著
作家出版社
2024年1月版
內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書(shū)收錄了作者的六部中篇小說(shuō)和四部短篇小說(shuō),其中《龍頭香》《過(guò)程》《買(mǎi)房記》在文學(xué)期刊發(fā)表后被多家選刊轉(zhuǎn)載或連載,并入選優(yōu)秀中篇小說(shuō)年選,《龍頭香》還獲得第二屆“禧福祥”杯《小說(shuō)選刊》最受讀者歡迎小說(shuō)獎(jiǎng)。作者認(rèn)為與報(bào)告文學(xué)相比,小說(shuō)離不開(kāi)人物,尤其是有血有肉的人物,所以寫(xiě)作時(shí)更應(yīng)該從小處入手,盡最大的努力去挖掘人性的多樣性和生活的復(fù)雜性,盡可能使小說(shuō)好看、耐看,讀后又能讓人久久回味,這是我創(chuàng)作上追求的方向。
《文字奇功》
黃克武 著
廣西師范大學(xué)出版社
2024年1月版
內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書(shū)為一部研究梁?jiǎn)⒊c近現(xiàn)代中西思想文化之關(guān)系的學(xué)術(shù)著作,全面梳理其一生中學(xué)術(shù)思想的流變過(guò)程、研究進(jìn)路,展現(xiàn)了其豐富而深刻的學(xué)術(shù)探索和精神世界。作者以梁?jiǎn)⒊瑸檠芯繉?duì)象,對(duì)其陽(yáng)明學(xué)、墨子學(xué)、西方哲學(xué)、中國(guó)史學(xué)等方面的學(xué)術(shù)研究作深入分析,并聚焦于其學(xué)術(shù)研究對(duì)近代中國(guó)轉(zhuǎn)型的影響,旨在以梁?jiǎn)⒊瑢?duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想的現(xiàn)代詮釋,來(lái)呈現(xiàn)清末民初中國(guó)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的復(fù)雜過(guò)程。
《至味人生》
李凱 著
天地出版社
2024年3月版
內(nèi)容簡(jiǎn)介:食色與性情息息相關(guān),古人早已領(lǐng)悟到這一點(diǎn)。他們深諳吃的藝術(shù)與哲學(xué),將自己的精神氣質(zhì)與文化追求融入食材、廚藝、風(fēng)味之中,發(fā)微人生理趣。本書(shū)不僅僅是美食的歷史,更是由人物貫穿而起的文化史和精神史。每位歷史人物都有不同的處世哲學(xué)和人生境遇。歷史淘洗而下的,不只有大理論,還有具體的人生。在飲食中發(fā)現(xiàn)人,在共情中理解人,才能體味歷史的永恒魅力:古今一理,我不孤獨(dú)。
《瓦釜蟲(chóng)鳴集》
周家望 著
北京出版社
2023年8月版
內(nèi)容簡(jiǎn)介:詩(shī)人周家望,癡迷于舊體詩(shī)詞創(chuàng)作凡卅余載,廣獲業(yè)界嘉許。本書(shū)精選其2010-2021十二年間所作三百余首,集萃成冊(cè)。作者的詩(shī)詞以生活本色為基調(diào),追求意境高遠(yuǎn)。詩(shī)人“遵古而不泥古”,善于把心靈深處的愉悅與苦悶、孤獨(dú)與悲愴、激揚(yáng)與落寞融入筆端,化作詩(shī)行,呈現(xiàn)出清雅、曠達(dá)的藝術(shù)境界,讀來(lái)有情、有趣、有詩(shī)意、有格局。有以秋蟲(chóng)嚶嚶而自況,然此自得其樂(lè),讀者亦可會(huì)心一笑爾。
《梵高的黃房子》
[英]馬丁·蓋福德 著
白一博 譯
浙江人民美術(shù)出版社
2023年12月版
內(nèi)容簡(jiǎn)介:在藝術(shù)史上,從未有兩位如此卓越的藝術(shù)家曾一起在如此小的空間中共同生活創(chuàng)作。這是對(duì)一段脆弱的友誼、瘋狂的天才、藝術(shù)往事的細(xì)膩探尋。也是對(duì)震驚世人的割耳朵行為之因的探尋。梵高的自殘行為,從其發(fā)生之時(shí)起,便一直牽動(dòng)著人心。本書(shū)是一部獨(dú)特的傳記性作品,如同藝術(shù)家的畫(huà)作一樣充滿戲劇性和活力,輕松的文字不乏專業(yè)的考據(jù)支撐,配有精選的高清彩色圖片,帶來(lái)文藝、有趣的藝術(shù)閱讀享受。
《逃出瓶子的精靈》
[荷]戈?duì)枴じ窳_特 著
張佳琛 譯
新星出版社
2024年1月版
內(nèi)容簡(jiǎn)介:精靈逃出了瓶子——如果人不再是神的孩子、神授君權(quán)之下的子民,那么何為人?“我”又是誰(shuí)?本書(shū)回顧的,正是這段大概從十六世紀(jì)開(kāi)始的、人類追尋自我的歷史。荷蘭哲學(xué)家戈?duì)枴じ窳_特以歷史漫游者的心態(tài),用輕松流暢的筆調(diào),將這四百年間的思想流變娓娓道來(lái)。四百多幅插圖和書(shū)中提到的眾多繪畫(huà)、建筑、音樂(lè)、電影、流行文化作品更是讓讀者看到,哲學(xué)存在于社會(huì)的各個(gè)角落,無(wú)處不在。
《裙子的文化史》
[法]喬治·維加埃羅 著
劉康寧 譯
生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
2024年1月版
內(nèi)容簡(jiǎn)介:這是一部關(guān)于西方裙裝的歷史,也是一部女性逐步從衣著規(guī)訓(xùn)中解放的歷史。各時(shí)代的民俗風(fēng)貌和性別定位決定著其服裝風(fēng)格。裙裝除了能夠反映當(dāng)時(shí)的審美觀念和審美趣味外,其對(duì)女性身體的束縛也在社會(huì)文化對(duì)女性的規(guī)訓(xùn)等方面有所體現(xiàn)。從裙裝的歷史中,可以一窺西方社會(huì)審美趣味的變遷,也能夠一覽西方女性是如何一步步找回身體、明確自己社會(huì)地位的。
《何以為父》
[美]邁克爾·J.戴蒙德 著
孫平 譯
機(jī)械工業(yè)出版社
2024年1月版
內(nèi)容簡(jiǎn)介:作者對(duì)父子關(guān)系進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30余年的研究。他堅(jiān)定地認(rèn)為,父親身份對(duì)兒子和父親彼此的發(fā)展都至關(guān)重要。在本書(shū)中,他分析了貫穿整個(gè)生命周期的父子關(guān)系,描繪了父親的成長(zhǎng)階段(從妻子懷孕開(kāi)始);追溯了父子關(guān)系,從兒子幼年時(shí)期的“監(jiān)護(hù)人”階段,到父親允許兒子獨(dú)立和成熟,引導(dǎo)兒子進(jìn)入成年。而隨著父親的年老,父子相互再次走得更近,死亡成為必須接受的現(xiàn)實(shí)。本書(shū)將為讀者理解父子關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。