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        貴州筆山書院十三學(xué)子述略

        2024-05-07 05:21:45趙興云
        中國民族博覽 2024年2期
        關(guān)鍵詞:文化自信

        【摘 要】1906年,筆山書院學(xué)子以囊括前13名的成績考入貴州通省公立中學(xué)堂,得一時(shí)之盛。而關(guān)于十三學(xué)子的姓名,尚無定論。通過對《貴州通省公立中學(xué)堂總覽》、地方志等史料的爬梳,能確定十三學(xué)子有王文華、魏正楷、高志強(qiáng)、熊璜璽、竇居敬,而吳昶、郭建策、龍堯衢有待進(jìn)一步探究。十三學(xué)子中既有襄贊革命者,也有入仕為官者,更有潛心教育者,為國家做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        【關(guān)鍵詞】文化自信;筆山書院;書院文化

        【中圖分類號】G649.299 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)02—027—03

        一、四座筆山書院沉淀厚重文脈

        (一)前三座筆山書院奠定發(fā)展基礎(chǔ)

        首座筆山書院興建于乾隆十一年(1746),院址位于水井坡南麓,因臨近一山酷似筆架,故得名“筆山書院”,后年久失修。

        第二座筆山書院由知縣杜友李于嘉慶十八年(1813)倡建,院址位于縣城東門外吉安會(huì)館舊址,后毀于咸、同年間。第二座筆山書院頗具規(guī)模,在三任知縣杜友李、張夢驥及徐綋的主持下,先后共建院舍25楹。據(jù)張之洞父親張锳主持纂修的《咸豐興義府志》記載:“凡講堂三楹,中為文昌殿,左右齋房十楹,頭門一楹,二門樓一楹,門外有池,樓上有魁星像;左廳一楹,右廳一楹,皆杜友李建。山長內(nèi)室三楹,東西廂房四楹,廚房一楹,皆徐綋建。其改建門頭,則張夢驥也?!盵1]可見第二座筆山書院配備了講堂、齋房、廂房及廚房等設(shè)施,能滿足師生教學(xué)及日常食宿的需求。

        第三座筆山書院建成于光緒初年(1875)前后,院址在老城后山文昌宮,由鄉(xiāng)紳李輝垣捐贈(zèng)的地基所筑,邑人習(xí)稱為老書院,后因第四座筆山書院修建而逐漸廢置。

        (二)第四座筆山書院開新學(xué)先風(fēng)

        第四座筆山書院由劉官禮于光緒十六年(1890)組織建成,院址在新城東老官墳,人們稱為新書院,后于1905年改為興義縣立高等小學(xué)堂。第四座筆山書院辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充裕,院舍規(guī)模宏偉,師資力量充沛。在書院山斗堂有柱聯(lián)云:“通今致用,修辭立誠”,蘊(yùn)涵了筆山書院的辦學(xué)旨趣與文化追求。大門楹聯(lián)由時(shí)任知府鄒元吉題:“平地起樓臺(tái),看萬間鱗次,五月鳩工,喜多士情殷梓里;斯文無畛域,況榜掛天開,筆排山聳,愿諸生躋接蓬瀛?!狈从沉说胤绞咳酥亟膛d文的熱忱情懷,以及對鄉(xiāng)間學(xué)子的囑托與期翼。

        第四座筆山書院的師資力量相當(dāng)雄厚,且多與貴陽學(xué)古書院(后改為經(jīng)世學(xué)堂)有聯(lián)系。光緒二十二年(1896),為響應(yīng)京中李端棻《請推廣學(xué)校折》,貴州提督學(xué)政嚴(yán)修變通書院,倡導(dǎo)引進(jìn)泰西諸學(xué),通省選拔高才賢能。這一年,共取中40人,其中有興義學(xué)子劉顯世、劉顯潛、劉顯治、李映雪、呂聲文。這不能不說是興義教育的一次壯舉,彰顯了筆山書院教學(xué)實(shí)有章法。

        筆山書院所取得的成績,集中于第四座筆山書院及之后的縣立高等小學(xué)堂時(shí)期,主要是得益于李端棻、嚴(yán)修的新學(xué)變革思想與實(shí)踐。特別是戊戌變法失敗后,貴陽的新學(xué)變革受到制約,隨著雷廷珍、姚華、熊范輿、徐天敘等大批新學(xué)人物講學(xué)筆山書院,貴州新學(xué)西移興義,取得豐碩成果。

        戊戌變法失敗后,李端棻因支持變法而被貶,貴陽新學(xué)氛圍備受壓滯,經(jīng)世學(xué)堂風(fēng)雨飄搖。正值其時(shí),地理位置偏僻的興義承接了省城這一新學(xué)文脈,新文新風(fēng)獨(dú)樹一幟。受劉官禮力邀,經(jīng)世學(xué)堂山長雷廷珍,執(zhí)掌筆山書院。接續(xù)雷廷珍執(zhí)筆山書院者為姚華、徐天敘,同樣是教育名流,同樣出自經(jīng)世學(xué)堂。

        這些名師充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,引進(jìn)新式教材書籍,開拓學(xué)生視野,取得了良好的教學(xué)效果。《民國興義縣志》記載:“自戊戌綏陽雷廷珍提倡經(jīng)學(xué)小學(xué),住院生月呈筆記,亦當(dāng)堂課給獎(jiǎng)。廣置時(shí)務(wù)書報(bào)及經(jīng)史子集,以供涉獵,學(xué)風(fēng)為之一變。甲辰徐天敘主講時(shí),指閱經(jīng)史,分呈筆記,每月會(huì)邑中人士舉行講演,風(fēng)習(xí)又一變。”[2]

        不得不說,興義人以求知的渴求和寬厚的胸襟擁抱了新學(xué)大家,這些大家以諄諄的教導(dǎo)和無私的奉獻(xiàn)培養(yǎng)了優(yōu)秀的興義學(xué)子。新學(xué)入興義,令人耳目一新,文風(fēng)為之一振。

        二、關(guān)于筆山書院十三學(xué)子的梳理與考證

        1904年,清廷頒布《奏定學(xué)堂章程》,史稱“癸卯學(xué)制”,標(biāo)志著近代學(xué)制在中國的建立。1905年,劉官禮、劉顯世積極響應(yīng)新學(xué)制,將筆山書院改為興義縣立高等小學(xué)堂。至于貴陽,在李端棻、任可澄及華之鴻的倡導(dǎo)下,經(jīng)時(shí)任貴州巡撫林紹年批準(zhǔn),在雪涯洞改設(shè)貴陽中學(xué)堂,并于1906年2月面向全省招生開學(xué)。后經(jīng)各方爭取,該學(xué)校正式更名為“貴州通省公立中學(xué)堂”。貴州通省公立中學(xué)堂是貴州第一所按照近代學(xué)校模式建造的完全中學(xué)。

        由此,十三學(xué)子的傳奇緩緩上演。貴州通省公立中學(xué)堂招生的消息傳來后,興義縣立高等小學(xué)堂決定由堂長徐天敘帶領(lǐng)13名學(xué)生赴考,在當(dāng)年錄取的50余名首期學(xué)生中,這些學(xué)生取得了1—13名的成績。

        然而十三學(xué)子至今尚未完全查明,興義教育前輩岑明英曾撰文回憶,竇居仁與他談話時(shí),曾提到這13人中有魏正楷(樹聲)、王文華(電輪)、竇居敬(簡之)、高志強(qiáng)(用之)、熊璜典(鳳階)等。[3]《興義市教育志》所述有王文華、魏正楷、竇簡之、高致祥、熊鳳階等,將岑明英所述高志強(qiáng)寫為高致祥。

        據(jù)地方歷史專家最新考證,認(rèn)為十三學(xué)子包括王文華、竇居敬、竇居仁、魏正楷、高致祥、熊鳳階、劉剛吾。前輩學(xué)者的考證頗費(fèi)心力,給予后人相當(dāng)?shù)膯⑹尽1狙芯恳嘧饕欢ǖ耐蒲?,試圖找尋十三學(xué)子的蛛絲馬跡。

        1909年,中學(xué)堂印發(fā)了《貴州通省公立中學(xué)堂總覽》,反映了中學(xué)堂的概況,附有一份學(xué)生名錄。其中載明,1908年,貴州通省公立中學(xué)堂奉令選送已修完二年級功課的甲班學(xué)生44人,入貴州優(yōu)級師范選科學(xué)堂。這批學(xué)生是1906年考入中學(xué)堂的首期學(xué)生,其中應(yīng)有十三學(xué)子的痕跡。

        這些學(xué)生分別為寇繼先、倪純?nèi)省?yán)衍震、嚴(yán)衍泰、羅廷樞、朱峋、許邦靖、聶百應(yīng)、胡紹瓊、于藻、唐積忠、陶汝羹、鐘鼎荃、聶瑞麟、高鳳煮、華作均、陳潛、胡學(xué)煊、張嘉謨、張維鏞、田璞、高志強(qiáng)、宋文學(xué)、魏正楷、沈澤鴻、吳昶、楊煃、覃夢松、鄭自新、申矩章、張德、馮蜚聲、吳鴻基、吳才俊、熊璜璽、郭建策、向義、李澤霖、周學(xué)源、王嘉謨、雙毓華、余迺榮、范鴻翔、王文華。[4]王文華、高志強(qiáng)、魏正楷、熊璜璽在《民國興義縣志》中也有記載入學(xué)貴州優(yōu)級師范選科學(xué)堂一事,故這四人1906年考入中學(xué)堂是確定的。

        據(jù)《貴州通省公立中學(xué)堂總覽》所記,1909年時(shí),未選送貴州優(yōu)級師范選科學(xué)堂的甲班學(xué)生共有19人,這些學(xué)生也是1906年入學(xué)的首期學(xué)生。包括文宗潞、白玉榮、姚紹纓、冷體云、竇居敬、趙致旂、郭光鑫、李光?、鐘永年、黃文藩、劉鑅、馬汝騫、陳鼎、胡彬、李聲榮、江有燦、湯志偲、譚業(yè)鈺、龍堯衢。

        這與另一份材料也能對應(yīng)起來,1910年,中學(xué)堂首期學(xué)生畢業(yè),學(xué)部上奏為這批學(xué)生請獎(jiǎng),請示“除考列中等之趙致旂、郭光鑫等二名,缺兩學(xué)期分?jǐn)?shù),照章準(zhǔn)其升學(xué),不給獎(jiǎng)勵(lì)外,所有畢業(yè)取列最優(yōu)等文宗潞一名,擬請作為拔貢;優(yōu)等白玉榮、李聲榮、李光?、劉鑅等四名,擬請作為優(yōu)貢;中等黃文藩、譚業(yè)鈺、鐘永年、竇居敬、龍堯衢、馬汝騫、江有燦、胡彬、姚紹纓等九名,擬請作為歲貢;下等湯志偲一名,擬請作為優(yōu)廩生”。[5]竇居敬也在其列,故他也屬十三學(xué)子之一。綜上分析,至少可以確定十三學(xué)子中的五人:王文華、魏正楷、高志強(qiáng)、熊璜璽及竇居敬。

        除此之外,吳昶、郭建策、龍堯衢值得進(jìn)一步探究。吳昶、郭建策考入中學(xué)堂后,1908年與王文華一同選送至貴州優(yōu)級師范選科學(xué)堂,龍堯衢則是與竇居敬一道在中學(xué)堂讀至畢業(yè)。

        翻閱貴州多地的地方志后,基本可以認(rèn)為吳昶即貞豐人吳子循,他年少時(shí)加入了進(jìn)步組織仁學(xué)會(huì),這個(gè)組織為貴州的革命事業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。據(jù)《貞豐縣志》記載,吳昶辭官回鄉(xiāng)后,在貞豐各中小學(xué)教書育人,這也符合他曾經(jīng)就讀貴州優(yōu)級師范選科的邏輯。郭建策又名郭子嘉,據(jù)《興仁縣志》記載,郭建策為興仁人,其“執(zhí)教多年。任過省中、縣中校長和德江、從江縣長?!敝劣邶垐蜥?,應(yīng)屬于興仁魯?shù)A營龍氏土司一族,關(guān)于他的信息較少,只在一篇回憶魯?shù)A營土司的文章中提及其名。

        興義府學(xué)子確實(shí)在1906年中學(xué)堂的入學(xué)考試中有不俗表現(xiàn),這不能不說是興義文化氛圍熏染之結(jié)晶,也是筆山書院長時(shí)期浸潤之碩果。

        三、十三學(xué)子在各領(lǐng)域的不俗貢獻(xiàn)

        (一)襄贊革命王文華

        十三學(xué)子中,王文華自不必說,孫中山盛贊他為“西南后起之秀”,時(shí)人有“黔中第一偉人”稱譽(yù)。求學(xué)貴陽時(shí)期,王文華就結(jié)交革命黨人。1911年武昌起義后,他促劉顯世蘆荻哨易幟,襄贊革命,后任黔軍第一團(tuán)團(tuán)長。1915年袁世凱稱帝,滇黔通電獨(dú)立,王文華作為護(hù)國軍右翼東路支隊(duì)長,率軍入湘與北洋軍作戰(zhàn),累創(chuàng)功績,升任黔軍第一師師長,維護(hù)共和。1917年段祺瑞拒絕恢復(fù)約法及國會(huì),孫中山南下護(hù)法,王文華率軍出川東,攻克重慶、成都,自任靖國黔軍總司令,護(hù)法擢功。

        1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),王文華通電全國,前往講武學(xué)校演說,支持學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)??v觀王文華一生,可謂是護(hù)國之戰(zhàn)勞苦功成,護(hù)法之役險(xiǎn)阻艱難,追隨革命至死不渝。

        (二)入仕為官竇居敬

        竇居敬自中學(xué)堂畢業(yè)后,回鄉(xiāng)任教于興義縣立高等小學(xué)堂。護(hù)國運(yùn)動(dòng)期間,他與王文華、王伯群并肩作戰(zhàn),反袁稱帝,共倡共和。竇居敬后任貴州省議會(huì)副議長、貴州省財(cái)政廳廳長,并于1920年—1922年兼任貴陽私立南明中學(xué)校長。在王伯群成為交通部部長后,竇居敬隨之轉(zhuǎn)業(yè)交通領(lǐng)域,謀劃交通救國,先后任青島電報(bào)局局長、蕪湖電報(bào)局局長、開封市公路局局長等職。

        (三)潛心教育魏正楷

        十三學(xué)子中,更多的則是如魏正楷一般,潛心教育、默默奉獻(xiàn)、回報(bào)鄉(xiāng)梓。魏正楷1911年畢業(yè)于貴州優(yōu)級師范選科學(xué)堂后,即回鄉(xiāng)任教,并在1917至1919年任興義高等小學(xué)堂堂長。1919年,興義勸學(xué)所籌辦簡易師范,魏正楷兼任校長,倡導(dǎo)加強(qiáng)數(shù)理及文體美學(xué)的教育。1920年興義縣教育會(huì)成立,魏正楷任教育會(huì)議員。魏正楷雖是教書先生,但絕不是囿于象牙塔的迂腐夫子,筆山書院經(jīng)世致用的教誨,始終流淌在他的血液之中。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之時(shí),消息一經(jīng)傳來興義,魏正楷即主持召開緊急會(huì)議,決定成立興義縣學(xué)生聯(lián)合會(huì),魏正楷負(fù)責(zé)指導(dǎo)活動(dòng),支持高等小學(xué)堂及簡易師范學(xué)生宣傳講演、游行示威。

        四、結(jié)語

        謀國之本,樹人為先。求邑振興,育人為要。要讓貧瘠之地起衰振弱,必須培植文化人才、樹立文化自信。作為傳統(tǒng)書院,文化追求莫過于“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心”。筆山書院循此良規(guī),通經(jīng)致用、修辭立誠,尊師重教、育人成才,諄諄教導(dǎo)、樹立精神。晚清民初,以十三學(xué)子為代表,筆山書院師生為著國家,為著生民,利用所學(xué),一路前行,闖出一片新天地,值得后人感懷。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張瑛.興義府志[M].貴陽:貴州人民出版社,2009.

        [2]興義縣參議會(huì).民國興義縣志[M].北京:開明出版社,2018.

        [3]岑明英.黔西南州文史資料選輯[M].興義:黔西南州政協(xié)文史資料研究委員會(huì),1983.

        [4]貴州通省公立中學(xué)堂.貴州通省公立中學(xué)堂總覽[M].遵義:遵義官書局,1909.

        [5]貴州省文史館點(diǎn)校.貴州通志·學(xué)校選舉志[M].貴陽:貴州人民出版社,2008.

        作者簡介:趙興云(1998—),女,漢族,貴州興義人,歷史學(xué)碩士,中共黔西南州委黨校,研究方向?yàn)榈胤轿幕?/p>

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