摘"要：大力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“用學(xué)術(shù)講政治”是現(xiàn)階段高校思想政治理論課教育教學(xué)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。“用學(xué)術(shù)講政治”工作一定要遵守思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律以及學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律。按照“進(jìn)教材→進(jìn)課堂→進(jìn)頭腦→有效評(píng)價(jià)→制度保障”的實(shí)施路徑，不斷展開逐項(xiàng)工作，引導(dǎo)大學(xué)生從“可信”“確信”到“堅(jiān)信”完成信仰教育的生成過程，著力構(gòu)建思政課教育的保障機(jī)制，最終，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，切實(shí)實(shí)現(xiàn)“用學(xué)術(shù)講政治工作”，為鞏固新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作的高地打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；“用學(xué)術(shù)講政治”工作；有效機(jī)制

中圖分類號(hào)：G4"""""文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A""""""doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.05.071

0"引言

“實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐”這是黨的二十大作出的一個(gè)最重要的貢獻(xiàn)，也是我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義始終堅(jiān)持的一個(gè)重要的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。高校思想政治教育是思政工作的重點(diǎn)，學(xué)生是國(guó)家的未來，是中華民族未來的希望，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來武裝學(xué)生的頭腦，這是新時(shí)期的要求和呼喚，也是高校思政課老師們擔(dān)負(fù)的職責(zé)與任務(wù)。

根據(jù)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析，國(guó)內(nèi)關(guān)于“用學(xué)術(shù)講政治”的相關(guān)文獻(xiàn)大致可以分為三類。第一類是關(guān)于“用學(xué)術(shù)講政治”的理論邏輯分析。陳建華（2019）指出“用學(xué)術(shù)講好政治是全國(guó)黨校系統(tǒng)教學(xué)改革的主要方向，但需要厘清學(xué)術(shù)與政治之間的辯證關(guān)系。學(xué)術(shù)邊界與政治理論發(fā)展邊界存在“模糊地帶”，體現(xiàn)在學(xué)術(shù)邊界與政治理論發(fā)展的分離性，是用學(xué)術(shù)講政治的主要矛盾和本質(zhì)性問題?！北憩F(xiàn)為“分離性與融合性成為用學(xué)術(shù)講政治的對(duì)立統(tǒng)一問題?！蓖鮿偅?020）認(rèn)為“從認(rèn)識(shí)論看，‘用學(xué)術(shù)講政治’是黨校教學(xué)矛盾運(yùn)動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，是范式訓(xùn)練而不是單純的知識(shí)傳授，是‘由抽象上升到具體’的說明過程，是‘分析—綜合’方法的運(yùn)用過程?！钡诙愂顷P(guān)于“用學(xué)術(shù)講政治”在黨校系統(tǒng)教學(xué)應(yīng)用的相關(guān)問題。石磊（2020）討論了基層黨?！坝脤W(xué)術(shù)講政治”的實(shí)現(xiàn)困境及對(duì)策，基于"S-M-C-R"傳播學(xué)模式，為了提升“用學(xué)術(shù)講政治”在基層黨校教學(xué)中的有效傳播，“需要采取系統(tǒng)性完善措施，包括提升教師綜合素質(zhì)、提升課程設(shè)計(jì)水平、加強(qiáng)硬件設(shè)施建設(shè)、滿足學(xué)員學(xué)習(xí)需求和提升學(xué)習(xí)欲望?！钡谌愂顷P(guān)于“用學(xué)術(shù)講政治”理念融入高校思政課教學(xué)的必要性與策略探析。欒?。?021）認(rèn)為“新時(shí)代高校思政課應(yīng)堅(jiān)持‘政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一’，然而當(dāng)前高校思政課教學(xué)依舊存在理論性弱化的問題。針對(duì)這一情形，文章圍繞‘用學(xué)術(shù)講政治’理念，通過闡述這一理念的內(nèi)涵以及將這一理念融入高校思政課教學(xué)的必要性與策略，以期為提升高校思政教育的科學(xué)性與學(xué)理性，提供有益啟示。”

綜上所述，以上文獻(xiàn)雖然對(duì)“用學(xué)術(shù)講政治”的理論邏輯和實(shí)踐邏輯進(jìn)行較為充分的討論，但是仍然存在兩點(diǎn)不足，一方面沒有進(jìn)一步從理論本質(zhì)對(duì)“用學(xué)術(shù)講政治”理念進(jìn)行解構(gòu)和厘清，要么是簡(jiǎn)單的概念分析，要么是直接的應(yīng)用案例，并沒有真正把理論邏輯和實(shí)踐邏輯統(tǒng)一起來；另一方面，“用學(xué)術(shù)講政治”在黨校系統(tǒng)教學(xué)的相關(guān)研究和討論比較多，對(duì)于高校思政課教學(xué)如何融入問題鮮有分析，而且分析層面依然停留在簡(jiǎn)單的教學(xué)模式遷移。

1"話語轉(zhuǎn)換困境：新時(shí)代高校思政課的主要問題

高校思想政治教育與以往有很大不同，其教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容更加多元化。雖然這種變化讓教室里的氛圍變得更加生動(dòng)，但是，也存在學(xué)理性被弱化的問題。因此，許多學(xué)生對(duì)于社會(huì)世界的知識(shí)沒有得到系統(tǒng)的整理和指導(dǎo)。

1.1"教學(xué)主體能力限制

馬克思主義既是“政治理論”，也是“學(xué)術(shù)理論”。高校教師要做到“懂政治”。例如，有些老師在講課的時(shí)候，根本就不關(guān)注政治，沒有認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的理論和路線方針政策，也沒有關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)。在實(shí)踐中，“懂政治”不僅要有政治理論基礎(chǔ)，還要注重問題的引導(dǎo)，要對(duì)當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)問題給予高度重視。只有把政治性和時(shí)代性相融合，才能讓高校教師把能力提升，將“學(xué)”與“政”之間的關(guān)系變得更加密切。

1.2"教學(xué)內(nèi)容范圍限制

“用學(xué)術(shù)講政治”的實(shí)質(zhì)，就是要構(gòu)建一種政治話語與學(xué)術(shù)話語的良性互動(dòng)機(jī)制，使其不再是單純的思想闡釋和灌輸，而能更好地“擺事實(shí)”“講道理”，以更為徹底的理論說服人、打動(dòng)人和武裝人，從而為特定政治話語的承載與踐行鍛造出可靠的主體力量。目前，不管是對(duì)“彰于外”的“中國(guó)道路”上的“中國(guó)問題”，還是在“修于內(nèi)”的“中國(guó)理論”上的“中國(guó)話語”，都不能忽視政治話語與學(xué)術(shù)話語之間的鴻溝與裂痕。要實(shí)現(xiàn)政學(xué)對(duì)話的良好互動(dòng)，就需要警惕兩種常見的趨勢(shì)：一是防止政學(xué)對(duì)話進(jìn)入“自我循環(huán)”，二是防止不正確的學(xué)術(shù)話語所構(gòu)成的“理論陷阱”。

1.3"教學(xué)客體層次限制

學(xué)生們的認(rèn)知水平是各有差異的，他們對(duì)“學(xué)術(shù)講政治”的接受程度也各不相同，學(xué)生們的理論基礎(chǔ)薄弱，本質(zhì)上破解不了現(xiàn)實(shí)觀念的難題。這就需要高校從理論到實(shí)際，向?qū)W生們講清楚他們關(guān)注的問題，讓學(xué)生們學(xué)有所獲。同一個(gè)班級(jí)學(xué)生的差異給教師授課帶來巨大的挑戰(zhàn)，面對(duì)這種差異性，如何保證高校思政課的有效性，以及掌控“用學(xué)術(shù)講政治”中的學(xué)術(shù)性是考驗(yàn)教師的教學(xué)功底。

2"話語轉(zhuǎn)換機(jī)制：“用學(xué)術(shù)講政治”的內(nèi)在邏輯

2.1"歷史邏輯

2019年，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，針對(duì)推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，提出了“八個(gè)相統(tǒng)一”要求，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。”以及中央黨校何毅亭副校長(zhǎng)指出：“中央黨校是一所‘學(xué)?！?，這就決定了我們講政治，不是就政治講政治，而是要用學(xué)術(shù)講政治，要對(duì)黨的思想理論和中央重大決策部署進(jìn)行學(xué)理闡釋，講出‘所以然’，用理論的力量、思想的力量引導(dǎo)學(xué)員對(duì)馬克思主義及其中國(guó)化成果做到真學(xué)、真懂、真信、真用。”最初“用學(xué)術(shù)講政治”是圍繞著黨校教學(xué)展開的，但是高校“思政課”的教學(xué)性質(zhì)、教學(xué)目的和教學(xué)職責(zé)等方面來看，它與黨校的教學(xué)有著諸多的共同點(diǎn)。為了更好地落實(shí)“立德樹人”的基本任務(wù)，更好地貫徹習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上所說的“要保持堅(jiān)持政治性與學(xué)理性的一致”，高校思政課同樣要將“用學(xué)術(shù)講政治”的觀念融入其中，以學(xué)術(shù)講政治的方式來打造高校思政課的專題式教育，推動(dòng)高校思政課高質(zhì)量發(fā)展的供給側(cè)改革。

2.2"理論邏輯

以“學(xué)術(shù)”為用，以“政治”為體。學(xué)術(shù)是手段，是方式與方法；政治是目標(biāo)，是理想與追求。新時(shí)期，要想準(zhǔn)確把握“學(xué)術(shù)”和“政治”的使用關(guān)系，就必須打破把“學(xué)術(shù)”與“政治”一分為二的舊思維，并要意識(shí)到，在這樣的思維基礎(chǔ)上，“真理”和“價(jià)值”被人為地分割開來，而馬克思?xì)v史唯物主義則認(rèn)為，真理和價(jià)值是人類歷史的實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求?！坝脤W(xué)術(shù)講政治”的關(guān)鍵在于建構(gòu)學(xué)術(shù)的框架，表現(xiàn)出邏輯性，用學(xué)術(shù)論證價(jià)值合理性和價(jià)值認(rèn)同的內(nèi)在邏輯，就是要講清“政治”背后的“理”，以“理”服人方可育人。

首先，“學(xué)術(shù)”在于教師授課要有學(xué)術(shù)深度，教師必須永遠(yuǎn)保持內(nèi)容的常新狀態(tài)、列舉的案例能讓同學(xué)達(dá)到共情狀態(tài)。

其次，教師要積極主動(dòng)與其他高校教師進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，大家通過思維碰撞必然會(huì)引發(fā)思考，讓學(xué)術(shù)能力精益求精，避免學(xué)術(shù)政治化。

最后，政治是立腳點(diǎn)?！爸v政治”在于有正確而明確的指導(dǎo)思想，始終堅(jiān)持與黨中央在思想上、政治上、行為上的高度統(tǒng)一。教師并非單純的從學(xué)術(shù)的角度去解釋中央的大政方針，需要將原文原著的內(nèi)容融入到專題調(diào)研、備課、授課的整個(gè)過程，才能發(fā)揮高校政治優(yōu)勢(shì)，筑牢理論教育陣地的應(yīng)有之義。

3"話語轉(zhuǎn)換路徑：“用學(xué)術(shù)講政治”的實(shí)踐探索

“用學(xué)術(shù)講政治”融入高校的有效機(jī)制，有效機(jī)制就是要真正做到變教材內(nèi)容為專題內(nèi)容，實(shí)踐探索的重點(diǎn)難點(diǎn)問題是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)化”，即如何實(shí)現(xiàn)由“政治話語”向“學(xué)術(shù)話語”，再由“課堂話語”向“學(xué)生話語”的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。第一個(gè)轉(zhuǎn)化就是如何實(shí)現(xiàn)“政治話語”轉(zhuǎn)化為“學(xué)術(shù)話語”；第二個(gè)轉(zhuǎn)化就是如何實(shí)現(xiàn)“學(xué)術(shù)話語”轉(zhuǎn)化為“課堂話語”；第三個(gè)轉(zhuǎn)化就是如何實(shí)現(xiàn)“課堂話語”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生話語”。這每一個(gè)轉(zhuǎn)化都必須尋求機(jī)制設(shè)計(jì)和教學(xué)模式的改革創(chuàng)新。

3.1"“政治話語”轉(zhuǎn)化為“學(xué)術(shù)話語”

“進(jìn)教材”是開展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“用學(xué)術(shù)講政治”工作的先決條件。對(duì)于學(xué)生來說，除了新聞、報(bào)紙媒體以外，最早接觸到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的，就是思政課的課本，為了使學(xué)生能夠在最短的時(shí)間內(nèi)了解到新思想的學(xué)習(xí)進(jìn)度，作為高校的一線老師，首先要對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上形成一系列的研究成果。只有在一線老師們真正把新的理念吃透，他們才能講得更好、更全面、更準(zhǔn)確。其次，當(dāng)老師們已經(jīng)有了一定的研究成果后，還需要將這些科研成果融入到教學(xué)內(nèi)容中去，可以用課題項(xiàng)目的形式來鼓勵(lì)青年教師積極參與新思想研究活動(dòng)，也可以邀請(qǐng)相關(guān)的專家和學(xué)者進(jìn)行高層次的學(xué)術(shù)討論，以便在理論上達(dá)成共識(shí)。通過多種形式的活動(dòng)，確保習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在進(jìn)教科書前就有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。進(jìn)入教材的最后一件大事，就是對(duì)教科書的編寫。編教材要做到權(quán)威性、全面性和時(shí)效性，同時(shí)要注重課外拓展，將實(shí)效性的資料，適時(shí)地添加到教學(xué)中去，加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性效果。

3.2"“學(xué)術(shù)話語”轉(zhuǎn)化為“教學(xué)話語”

“進(jìn)課堂”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“用學(xué)術(shù)講政治”開展教育工作的重要一環(huán)，也是實(shí)現(xiàn)“用學(xué)術(shù)講政治”的基本手段。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)、提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠道、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”可見，“進(jìn)課堂”是包括“第一課堂”和“第二課堂”，二者是貫穿于思想政治教育工作的整個(gè)過程。

在“第一課堂”中，思政課教師要不斷地對(duì)教案講稿進(jìn)行改革、完善，做好“第一課堂”的教學(xué)內(nèi)容。“內(nèi)容為王”是提升思政課教學(xué)實(shí)效的基本途徑，也是使學(xué)生們不斷獲取新知識(shí)、開闊新視野的重要途徑。因此，思政課教師必須要不斷吸收各種新的教學(xué)新手段去完善傳統(tǒng)教學(xué)模式，使教學(xué)更有針對(duì)性和實(shí)效性。最后，最重要的就是思政課教師自身的人格魅力和學(xué)識(shí)，這是有效地完成思政課教學(xué)的基礎(chǔ)和保障。在“第二課堂”上，要拓寬教學(xué)渠道，同時(shí)要充分利用校內(nèi)外的優(yōu)勢(shì)資源，構(gòu)建多維的教學(xué)模式，提高教學(xué)實(shí)效。要切實(shí)開展思想政治教育，切實(shí)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不僅要在“第一課堂”上開展，更要在“大思政”視野下把握思想政治教育課堂外延的內(nèi)涵。這無疑是思政課教學(xué)第一課堂的有效補(bǔ)充和全新載體。

3.3"“教學(xué)話語”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生話語”

盡管“進(jìn)教材”“進(jìn)課堂”是實(shí)現(xiàn)“用學(xué)術(shù)講政治”的必要條件，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)頭腦”才是最終目的。學(xué)生被動(dòng)接受教育是主要問題，還沒有真正將思政教育真正地“進(jìn)頭腦”、深入人心?！罢n堂話語”無法轉(zhuǎn)化為“學(xué)生話語”，“進(jìn)頭腦”本質(zhì)上就是將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從知識(shí)型向信仰型轉(zhuǎn)化，從認(rèn)識(shí)型轉(zhuǎn)化為精神支撐型、行為導(dǎo)向型。“進(jìn)頭腦”就是要求“內(nèi)化于心、外化于行”。

信仰是意識(shí)形態(tài)工作的最終目標(biāo)，理想信念是思想政治教育的終極目的。首先，作為信念的主體，學(xué)生組織運(yùn)用現(xiàn)有知識(shí)，對(duì)信念的客體進(jìn)行基礎(chǔ)的認(rèn)知和邏輯推理，從理論層面考察新觀念的“可信”性，將新觀念的“可信”提升為“確信”性的信仰，并將信仰客體與實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合來檢驗(yàn)。如果信仰主體意識(shí)到自己的目標(biāo)可以引導(dǎo)和認(rèn)識(shí)自己的行為，他們就會(huì)不斷地試圖將自己的信仰“內(nèi)化于心”。最終，以“確信”達(dá)到“堅(jiān)信”，做到真信然后知行合一轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴饣谛小钡男袆?dòng)路徑，學(xué)生們將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓在社會(huì)活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)中作為理論武器和行動(dòng)指南。

4"結(jié)語

目前，如何在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，將“用學(xué)術(shù)講政治”在現(xiàn)階段高校思想政治理論課教育教學(xué)中貫徹好是一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。高校思想政治教育理論課必須用好高校思政課意識(shí)形態(tài)的主陣地、主渠道，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂，走進(jìn)頭腦”，使之成為指導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生實(shí)踐的行動(dòng)指南。

首先，要在思想政治工作中堅(jiān)定地把握自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。思想政治工作是否做好關(guān)系到黨的前途命運(yùn)，關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。因此，高校要想在思想政治教育中站穩(wěn)腳跟，要從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行統(tǒng)一的部署和計(jì)劃，相關(guān)部門積極支持配合落實(shí)。其次，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的思政課教師隊(duì)伍、組建“用學(xué)術(shù)講政治”工作專業(yè)師資。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“用學(xué)術(shù)講政治”工作的推進(jìn)落實(shí)主要依靠思政課教師。教育部應(yīng)該積極探索思政課教師的聘任、培訓(xùn)和晉升等一系列行之有效的機(jī)制從而保證思政課教師隊(duì)伍的高水平和可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，教育部專款專項(xiàng)積極鼓勵(lì)思政課教師進(jìn)行教學(xué)比賽、課題申報(bào)和教學(xué)實(shí)踐探索，從而為他們提供有效的激勵(lì)制度。最后，探索“用學(xué)術(shù)講政治”機(jī)制，實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育科學(xué)化。為了能夠有效保證“用學(xué)術(shù)講政治”工作的有效性，綜合利用心理學(xué)、人工智能等其他交叉學(xué)科研究行之有效的機(jī)制和途徑，試圖構(gòu)建一系列評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，定期對(duì)其效果進(jìn)行動(dòng)態(tài)追蹤和評(píng)價(jià)，從而保證“用學(xué)術(shù)講政治”工作的時(shí)效性和科學(xué)性的辯證統(tǒng)一。

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