[摘 要] 新媒體是伴隨數(shù)字電腦科技發(fā)展而形成的一種新型信息傳播媒介,具有其獨(dú)特的特點(diǎn)。紅色音樂(lè)是中國(guó)人民在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的,具有深厚的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。本文從新媒體切入,介紹了紅色歌曲在新媒體環(huán)境下的傳播特點(diǎn)和問(wèn)題,最后提出了紅色歌曲的傳播策略。
[關(guān)鍵詞] 新媒體;紅色歌曲;傳播
[中圖分類(lèi)號(hào)] J639" " [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-2233(2024)01-0167-03
隨著信息技術(shù)和數(shù)字電腦技術(shù)的不斷迭代進(jìn)步,新媒體應(yīng)運(yùn)而生,媒體的類(lèi)型也發(fā)生了革命性的變化,音樂(lè)傳播也從錄影帶、錄音帶轉(zhuǎn)變成了手機(jī)上的短視頻APP。由于媒體的介質(zhì)發(fā)生了變化,對(duì)音樂(lè)的傳播也提出了不同的需求[1]。
紅色音樂(lè)是廣大勞動(dòng)人民在反封建、反侵略、反獨(dú)裁、反軍閥的斗爭(zhēng)過(guò)程中產(chǎn)生的,是中國(guó)人民的寶貴財(cái)富和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族進(jìn)入新時(shí)代的一種文化象征。在不斷更新的新媒體下,紅色歌曲的傳播獲得了重要的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也面臨前所未有的挑戰(zhàn)。在政府層面,應(yīng)該重視紅色歌曲并加以保護(hù),同時(shí)結(jié)合新媒體的技術(shù)優(yōu)勢(shì),提升紅色歌曲的文化內(nèi)涵、挖掘紅色歌曲的新時(shí)代功用。紅色歌曲朗朗上口,本質(zhì)上具備了新媒體的快速傳播要求,通過(guò)新媒體平臺(tái),加快紅色歌曲的傳播、加大紅色文化的熏陶、加強(qiáng)紅色精神的傳承[2][3]。
一、紅色歌曲的發(fā)展和作用
(一)紅色歌曲的發(fā)展
紅色歌曲是廣大勞動(dòng)人民在反封建、反侵略、反獨(dú)裁、反軍閥的斗爭(zhēng)過(guò)程中產(chǎn)生的,是中國(guó)人民的寶貴財(cái)富和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族進(jìn)入新時(shí)代的一種文化象征。紅色歌曲具有典型的中國(guó)特色,是中國(guó)特色社會(huì)主義的典型標(biāo)志,也是中華民族偉大復(fù)興路上的精神食糧。紅色歌曲的歷史演變過(guò)程中,體現(xiàn)了中華民族艱苦卓絕的精神,也充分體現(xiàn)了中國(guó)人民的斗爭(zhēng)歷史。
紅色歌曲在1919年五四運(yùn)動(dòng)之后產(chǎn)生,如《國(guó)恥》就是在1919年五四運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的,其具有典型的反封建、反帝國(guó)主義的特色,充分體現(xiàn)了國(guó)恥家恨的歷史情結(jié)。1921年,偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨在民族風(fēng)雨飄搖的時(shí)代誕生,紅色歌曲的主體則與革命緊緊相連,如《國(guó)際歌》,體現(xiàn)了中國(guó)廣大人民對(duì)現(xiàn)有制度的不滿(mǎn),期望中國(guó)的變革。自1924年第一次國(guó)民大革命爆發(fā),中國(guó)人民又體現(xiàn)了對(duì)國(guó)內(nèi)大統(tǒng)一的迫切追求,如《國(guó)民革命歌》,其體現(xiàn)中國(guó)人民迫切想把侵略者和軍閥消滅,實(shí)現(xiàn)國(guó)家大統(tǒng)一。自1931年“九·一八”事變,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,紅色歌曲發(fā)展迅速,如聶耳創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》,反映了廣大人民對(duì)日本帝國(guó)主義的極度憤怒,保家衛(wèi)國(guó)、愛(ài)國(guó)主義在中國(guó)如火山爆發(fā)、勢(shì)不可擋。
1946年,中國(guó)全面進(jìn)入解放戰(zhàn)爭(zhēng),這期間產(chǎn)生的紅色歌曲有著顯著的政治傾向性,配合黨的政策方針。1949年,新中國(guó)成立,在中國(guó)共產(chǎn)黨的廣泛號(hào)召下,紅色歌曲響徹大地。1978年,改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入快車(chē)道,紅色歌曲再次繁榮,主要書(shū)寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)[4]。
(二)紅色歌曲的作用
紅色歌曲是近代中國(guó)人民艱苦卓絕、不屈不撓、勇于犧牲、保家衛(wèi)國(guó)的奮斗史,其具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、顯著的歷史內(nèi)涵以及珍貴的傳承意義。紅色歌曲是廣大勞動(dòng)人民在反封建、反侵略、反獨(dú)裁、反軍閥的斗爭(zhēng)過(guò)程中產(chǎn)生的,是中國(guó)人民的寶貴財(cái)富和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族進(jìn)入新時(shí)代的一種文化象征,紅色歌曲的產(chǎn)生是在歷史和地域共同作用下實(shí)現(xiàn)的,所以紅色歌曲具有厚重的地域性,同時(shí)又和中國(guó)發(fā)展歷史不能割裂,進(jìn)而形成了紅色歌曲獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,這也使得紅色歌曲具有重要的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。從上一節(jié)紅色歌曲的發(fā)展歷程來(lái)看,紅色歌曲在不同時(shí)期具有不同內(nèi)容和特點(diǎn),對(duì)于近代中國(guó)的歷史內(nèi)涵彌足珍貴,表現(xiàn)了不同年代中廣大人民的內(nèi)心訴求和向往,歷史內(nèi)涵具有顯著性,紅色文化貫穿歷史。同時(shí)傳承紅色文化,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“不忘初心”,在中華兒女的偉大斗爭(zhēng)中,紅色歌曲是紅色文化的重要載體,所以紅色歌曲具有珍貴的傳承意義,可以傳承優(yōu)良的紅色文化,讓我們不忘初心、奮力向前,為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
二、新媒體的藝術(shù)傳播特點(diǎn)
(一)新媒體
在人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中,隨著信息技術(shù)和數(shù)字電腦技術(shù)的不斷迭代進(jìn)步,新媒體應(yīng)運(yùn)而生,媒體的類(lèi)型也發(fā)生了革命性的變化。藝術(shù)在新媒體的傳播逐漸成了一個(gè)重要的學(xué)科門(mén)類(lèi),諸多學(xué)者研究了藝術(shù)在新媒體的傳播特點(diǎn)以及路徑,并提出了諸多的觀點(diǎn)和建議。從字面意思理解,新媒體(英文為New Media)就是一種新的信息傳播媒體,過(guò)去我們的信息傳播媒體有報(bào)紙、收音機(jī)、電視、CD等等,現(xiàn)在隨著信息技術(shù)和數(shù)字電腦技術(shù)的發(fā)展,新時(shí)代媒體的主角變成了手機(jī)、電腦中的APP和軟件,如短視頻APP、微博等。新媒體藝術(shù)則是藝術(shù)與新媒體的有機(jī)結(jié)合,以現(xiàn)有新媒體(如手機(jī)、internet、VR等)為依托,以傳播為目的的藝術(shù)[5]。
(二)平民化特征
在舊媒體時(shí)代,藝術(shù)傳播主要依靠博物館、音樂(lè)廳、CD等方式進(jìn)行,受到空間、時(shí)間、金錢(qián)以及渠道的限制,普通百姓難以接觸,藝術(shù)傳播的效果也大打折扣。在新媒體時(shí)代,傳播的媒介大大增加,只要有網(wǎng),你就可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的欣賞和評(píng)價(jià),只要有網(wǎng),你就可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的傳播,平民化特征逐步凸顯。每個(gè)人、每個(gè)終端都可以快速且精準(zhǔn)的獲得所期望的藝術(shù)類(lèi)型,大大提高了藝術(shù)傳播的效率。同時(shí),每個(gè)人都可以參與藝術(shù)傳播也可以參與藝術(shù)的創(chuàng)作,藝術(shù)創(chuàng)作不再是專(zhuān)業(yè)人士的獨(dú)權(quán),百姓也可以參與其中,大量的草根網(wǎng)紅充分體現(xiàn)了新媒體藝術(shù)傳播的平民化特征,這也使得藝術(shù)的受眾面得到擴(kuò)大。抖音是一個(gè)短視頻手機(jī)APP,在百姓中的知名度特別高,它為專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)家和不專(zhuān)業(yè)的群眾都提供了一個(gè)新媒體的傳播途徑,人人都可在抖音上發(fā)表自己的音樂(lè)或其他藝術(shù)作品,在抖音中,我們可以看到工地舞王、豆腐西施、農(nóng)民歌王、農(nóng)民詩(shī)人等等,大眾可以在里面對(duì)藝術(shù)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法,也可與他人一起完成創(chuàng)造。在新媒體時(shí)代下,藝術(shù)傳播體現(xiàn)了極強(qiáng)的平民化特征。
(三)參與性體驗(yàn)
在新媒體時(shí)代,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)參與。在藝術(shù)傳播中,每個(gè)人都可以自由發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議,同時(shí)每個(gè)人也可以參與藝術(shù)的創(chuàng)造。新媒體是基于新技術(shù)的,所以隨著技術(shù)的發(fā)展,參與性會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)。只有參與其中,才能更好地理解藝術(shù)、欣賞藝術(shù)并進(jìn)一步創(chuàng)造藝術(shù)。隨著技術(shù)的發(fā)展,各種藝術(shù)形式都會(huì)基于新媒體來(lái)呈現(xiàn),比如大量的博物館上線、大量的藝術(shù)節(jié)上線、大量的演唱會(huì)也上線。觀眾不再需要到達(dá)博物館、藝術(shù)節(jié)、演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)就可以暢游其中,同時(shí)基于新媒體,觀眾的參與性也會(huì)增強(qiáng),大家可以在線上自由的探討,自由的傳播,自由的創(chuàng)作。VR的技術(shù)發(fā)展,也使得大家可以戴上眼鏡,身臨其境,大家的藝術(shù)參與感更強(qiáng)、體驗(yàn)感也更好。在互動(dòng)空間,大家可以暢所欲言發(fā)表自己對(duì)藝術(shù)品的評(píng)價(jià)、同時(shí)創(chuàng)作者也可以快速獲得受眾的感受,使得受眾和創(chuàng)作者之間的互通更顯著。在新技術(shù)的不斷發(fā)展中,新媒體的藝術(shù)傳播參與性體驗(yàn)也會(huì)越來(lái)越顯著。
(四)自由開(kāi)放
在新媒體時(shí)代,藝術(shù)傳播具有很強(qiáng)的自由開(kāi)放特征,人們?cè)谑謾C(jī)上一點(diǎn)即可實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的傳播,人們也可以輕松的一拍即可實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)造并即時(shí)進(jìn)行分享,這可以打破時(shí)間和空間的局限,進(jìn)而獲得藝術(shù)傳播在新媒體下的自由傳統(tǒng)、開(kāi)放自主。在新媒體中,每個(gè)受眾都可以自由的發(fā)表自己的意見(jiàn)觀點(diǎn),具有明顯的反饋?zhàn)杂?,在舊媒體時(shí)代,普通受眾難以對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行探討,整體的反饋是閉塞的,無(wú)法有效的搭建起溝通橋梁,而在技術(shù)充分發(fā)展的新媒體時(shí)期,創(chuàng)作者與受眾的溝通可以是即時(shí)的,也同時(shí)是對(duì)所有人開(kāi)放的,如果你愿意,你可以在新媒體中對(duì)任意一個(gè)藝術(shù)作品進(jìn)行你的評(píng)價(jià)。如微博,是特別受當(dāng)代年輕人歡迎的一款應(yīng)用,當(dāng)某一個(gè)藝人發(fā)表了新作品,在微博中都會(huì)激起一波小浪潮,同時(shí)也會(huì)聚集起一波人氣,既有專(zhuān)業(yè)人士的專(zhuān)業(yè)講解,也有普通受眾的直觀感受。新作品的鏈接既可以是二維碼也可以是網(wǎng)址,受眾可以進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā),實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的傳播,只需點(diǎn)入,即可自由的進(jìn)行藝術(shù)的欣賞、評(píng)價(jià)。在新媒體中,藝術(shù)傳播是自由開(kāi)放的。
三、新媒體背景下紅色歌曲傳播的問(wèn)題
(一)傳播路徑缺乏
紅色歌曲是廣大勞動(dòng)人民在反封建、反侵略、反獨(dú)裁、反軍閥的斗爭(zhēng)過(guò)程中產(chǎn)生的,是中國(guó)人民的寶貴財(cái)富和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族進(jìn)入新時(shí)代的一種文化象征。但是當(dāng)代年輕人的出生年代大都為和平年代,無(wú)法和紅色歌曲的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,而年輕人又是新媒體傳播的主要力量,所以紅歌在傳播路徑上缺乏通道。隨著信息技術(shù)和電子技術(shù)的發(fā)展,音樂(lè)新媒體的載體也在逐步擴(kuò)展,從CD、收音機(jī)、錄影帶等逐步發(fā)展到當(dāng)代的平板、手機(jī)、VR設(shè)備等,音樂(lè)新媒體的載體發(fā)展也推動(dòng)著紅色歌曲傳播的路徑擴(kuò)展?,F(xiàn)有紅色歌曲的受眾大都在老年人中,所以現(xiàn)在紅色歌曲的傳播路徑主要在電視、收音機(jī)以及CD中,而在熱度很高的短視頻、微博以及VR互動(dòng)設(shè)備中很少。新媒體具有高度的平民化、很好的參與性以及自由開(kāi)放,如果可以拓展紅色歌曲的傳播路徑,則可以更好地實(shí)現(xiàn)紅色歌曲的傳承以及發(fā)展,更好地服務(wù)紅色文化的宣傳。
(二)內(nèi)容缺失
紅色歌曲是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代誕生的,它具有獨(dú)特的時(shí)代內(nèi)涵以及深厚的文化底蘊(yùn),隨著中國(guó)在近幾十年的快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民的生活環(huán)境、生活質(zhì)量以及需求也發(fā)生了天翻地覆的變化,守舊的紅色歌曲則無(wú)法迎合當(dāng)代人民的實(shí)際需求,當(dāng)代文化內(nèi)容缺失。紅色歌曲是紅色文化的重要載體,所以紅色歌曲具有珍貴的傳承意義,可以傳承優(yōu)良的紅色文化,讓我們不忘初心、奮力向前,為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。在不斷更新的新媒體下,紅色歌曲的傳播獲得了重要的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也面臨前所未有的挑戰(zhàn)。在歷史發(fā)展中,需要紅色歌曲緊跟時(shí)代,發(fā)展出符合當(dāng)代需求的作品。
(三)創(chuàng)新性不足
紅色歌曲是近代中國(guó)人民艱苦卓絕、不屈不撓、勇于犧牲、保家衛(wèi)國(guó)的奮斗史,其具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、顯著的歷史內(nèi)涵以及珍貴的傳承意義。2020年,中國(guó)人民的生活全面進(jìn)入小康生活,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,徹底消滅了絕對(duì)貧窮。紅色歌曲是紅色文化的重要組成部分,在小康生活的今天,我們不應(yīng)該忘掉初心,應(yīng)該繼續(xù)傳承紅色文化、創(chuàng)新紅色歌曲。但是在當(dāng)前新媒體信息橫流的時(shí)代,紅色歌曲的熱度一再下降,影響了紅色歌曲的創(chuàng)新動(dòng)力,進(jìn)而導(dǎo)致現(xiàn)在紅色歌曲在新媒體背景下,無(wú)法獲得足夠的創(chuàng)新。只有通過(guò)創(chuàng)新,才可以讓紅色歌曲再次煥發(fā)生機(jī),才能讓紅色歌曲重歸大眾視野,才能實(shí)現(xiàn)大眾的傳播,紅色歌曲才能在新媒體時(shí)代永葆生機(jī)。
四、新媒體背景下紅色歌曲傳播策略
(一)拓展渠道
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),科學(xué)技術(shù)發(fā)生了革命性的變化,新媒體應(yīng)運(yùn)而生且在不斷變化。紅色歌曲是中華民族在近代斗爭(zhēng)中的精神凝聚,是中國(guó)特色社會(huì)主義的組成部分,具有重要的傳承價(jià)值。在新媒體的新時(shí)代背景下,需要凝聚力量擴(kuò)展紅色歌曲的傳播途徑。首先,需要增加紅色歌曲的互動(dòng)性并切合時(shí)代需求,當(dāng)前中國(guó)已步入小康社會(huì),時(shí)代背景與紅色歌曲的誕生年代已發(fā)生巨大的變化,所以需要通過(guò)創(chuàng)新舉措增強(qiáng)紅色歌曲的互動(dòng)性,與此同時(shí),加入貼合時(shí)代的作曲,可以更好與當(dāng)代人發(fā)生共鳴,起到很好的紅色歌曲傳播的目的。其次,需要增加紅色歌曲的熱度,充分利用熱門(mén)社交媒體,將紅色歌曲加入熱點(diǎn),進(jìn)一步拓寬紅色歌曲的渠道傳播。新媒體也是在逐步發(fā)展的,紅色歌曲的傳播也要追隨媒體的發(fā)展步伐,拓展紅色歌曲的傳播渠道,豐富紅色歌曲的內(nèi)在時(shí)代感。
(二)優(yōu)化機(jī)制
政府部門(mén)需要優(yōu)化機(jī)制擴(kuò)展紅色歌曲的傳播,紅色歌曲文化具有深厚的文化內(nèi)涵以及革命精神,是革命事業(yè)的內(nèi)容傳承。政府部門(mén)需要在多方面進(jìn)行機(jī)制優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)紅色歌曲在學(xué)校、事業(yè)單位、工人團(tuán)體中充分且廣泛的傳播。可從以下幾方面實(shí)現(xiàn):1.結(jié)合新媒體平臺(tái)開(kāi)展紅色歌曲日或紅色歌曲周等相關(guān)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)紅色歌曲在廣大群眾中傳播開(kāi)來(lái),讓大家重溫經(jīng)典,獲得寶貴的精神財(cái)富,同時(shí)也可以結(jié)合熱門(mén)社交軟件開(kāi)展紅色回憶活動(dòng),這可以進(jìn)一步擴(kuò)大紅色文化的傳播。通過(guò)在新媒體平臺(tái)上紅色歌曲周、紅色回憶活動(dòng)等的舉行,可以再次點(diǎn)燃紅色文化的學(xué)習(xí)浪潮;2.在學(xué)校課堂中設(shè)置課堂思政、紅色文化學(xué)習(xí),基于新媒體學(xué)習(xí)平臺(tái),加強(qiáng)學(xué)生互動(dòng)。通過(guò)在學(xué)校學(xué)習(xí)紅色歌曲以及紅色文化,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的興趣,通過(guò)新媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)互動(dòng)可以獲得更好的學(xué)習(xí)效果。通過(guò)優(yōu)化機(jī)制可以從根本層面解決紅色歌曲的傳播問(wèn)題,結(jié)合新媒體可以實(shí)現(xiàn)更好的效果。
結(jié)" "語(yǔ)
紅色歌曲是近代中國(guó)廣大人民在艱苦卓絕的環(huán)境下產(chǎn)生的,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、顯著的歷史內(nèi)涵以及珍貴的傳承意義。隨著科學(xué)技術(shù)的急劇發(fā)展,新媒體應(yīng)運(yùn)而生,對(duì)于紅色歌曲的傳播提出新的要求和挑戰(zhàn)。當(dāng)前,在新媒體背景下紅色歌曲的傳播存在著傳播路徑缺乏、內(nèi)容缺失以及創(chuàng)新性不足的問(wèn)題,基于這些問(wèn)題,我們提出了新媒體背景下紅色歌曲傳播策略。為了在新媒體背景下提高紅色歌曲的傳播效果,提出了兩點(diǎn)策略:1.拓展渠道,通過(guò)與熱門(mén)社交軟件結(jié)合,提升紅色歌曲的熱度;2.優(yōu)化機(jī)制,通過(guò)政府部門(mén)規(guī)劃和制定相關(guān)制度,實(shí)現(xiàn)紅色歌曲在新媒體背景下的高效傳播。
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(責(zé)任編輯:莊 唯)