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        穿越歷史氤氳, 給海瑞開一張養(yǎng)生方

        2024-04-29 00:00:00王洪艷
        中醫(yī)健康養(yǎng)生 2024年2期

        海瑞,明代著名清官,海南瓊山(今??谑校┤?。他剛正不阿,耿直廉潔,民間稱之為“海青天”。后人或研究其治理基層的經(jīng)驗(yàn),或贊美其正直清廉的品行,或口口相傳其幾經(jīng)波折的為官經(jīng)歷。在醫(yī)者心中,海瑞的生平有一番新的解讀方式——他的健康問題具有鮮明特色。受先天稟賦的影響,后天加之嫉惡如仇的性格、官場上爾虞我詐的精神壓力,以及時時暗耗陰血、勞心不止的生活方式,使其體質(zhì)接近“陰虛質(zhì)”。陰虛者多有內(nèi)熱,在四季中喜冬不喜夏。在影視劇《大明王朝1566》中,便有一段海瑞母親與海瑞的對話:“郎中說過,冬月天都怕熱的腳是火腳,心火旺,脾氣不好?!蓖瑫r,其在詩作《病中立秋》中寫道:“三伏初收展病扉?!边@些都是陰虛體質(zhì)的特征。如若海瑞能夠認(rèn)清其體質(zhì),孜孜不倦地堅(jiān)持養(yǎng)生,是否能祛病、延年、益壽呢?“久思煩躁抑郁而陰虧”,同體質(zhì)的腦力勞動者,能否從海瑞的故事中獲得一些養(yǎng)生智慧呢?

        甘寒養(yǎng)陰,使陰陽平調(diào)

        陰虛者多有內(nèi)熱。熱者,寒之。但這種熱象并不能直接用簡單的清熱之法解決。寒性藥物的藥性有苦寒、辛寒、甘寒之分,需要正確認(rèn)識體質(zhì),才能做到清熱法的“精準(zhǔn)應(yīng)用”,最終尋覓到適合陰虛體質(zhì)者的寒性藥。

        針對陰虛體質(zhì),如辨別不清虛火或?qū)嵒穑苯臃命S芩、黃連等性味苦寒、清泄實(shí)火之品,或者自行使用牛黃解毒丸、黃連上清丸來敗火,只會導(dǎo)致苦寒傷陰。虛熱體質(zhì)者用之,也只會“南轅北轍”,幾天之后,患者陽更亢而陰愈虧,陰陽失衡,進(jìn)而導(dǎo)致失眠等癥狀會更加嚴(yán)重。

        中醫(yī)體質(zhì)學(xué)專家王琦教授論及“因生活條件而施治”時指出:“在臨床治療中,腦力勞動者多思慮過度而少活動,易傷精耗氣,多致里虛。治療時,宜偏于補(bǔ)法而不可伐其正氣?!彼?,陰虛體質(zhì)人群正確的調(diào)養(yǎng)方法是服用甘寒養(yǎng)陰的藥物,使“皸裂”的臟腑得以滋潤,用藥以生地黃、麥冬、玉竹為代表;可酌加陳皮、佛手理氣之品,防止長期服用養(yǎng)陰之品導(dǎo)致的痰濕內(nèi)生、氣機(jī)阻滯;同時,脾胃陽虛而便溏者需慎服此類藥物。

        苦讀損目,需一招應(yīng)對

        像海瑞這種文官,白天為老百姓干實(shí)事,晚上則苦吟誦讀,眼病這種“職業(yè)病”也可能讓其苦惱不已。古文人苦于體而成以文,楊萬里詩曰:“只有觀書樂,其如病眼何,但令吾意適,不必卷頭多?!彼鶕?jù)自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出治療方法,云:“何如閉目坐齋房,下簾掃地,自焚香。聽風(fēng)聽雨都有味,健來即行倦來睡?!?/p>

        時代在進(jìn)步,社會在發(fā)展,電子產(chǎn)品成為我們生活中分不開的“伴侶”,上到白發(fā)蒼蒼之老者,下到咿呀學(xué)語之孩童,喜之、戀之者較多,厭之者少矣。一些朋友的視力問題不容樂觀,常以滴眼液、枸菊地黃丸為伴。

        陰虛者目有疾,首先,應(yīng)采用勞逸結(jié)合的生活方式,防止“久視傷血,識物不清”;其次,多外出感受大自然的魅力,醉情于山水,以不過為度,方能從根本上保護(hù)視力。在此,筆者送您一招,以解眼疾這一“職業(yè)病”——常用桑葉熏洗。桑樹在我國已有七千多年的生長歷史,從頭到尾、從里到外都是寶,具有非常高的藥用價值。除了吃桑椹可以滋補(bǔ)肝腎,使用桑皮水煎服用還能利水消腫。目赤眼痛時,可煎煮桑葉水,利用其清肝明目的功效,熏蒸眼部多可取效。

        睡眠養(yǎng)生,可釀好體質(zhì)

        好睡眠是人體一味“天然補(bǔ)藥”。若睡眠周期能與自然環(huán)境晝夜更替周期同步,遵循“天睡我睡,天醒我醒”的睡眠節(jié)律,則能省去不少醫(yī)藥花費(fèi)。

        在自然狀態(tài)下,人覺醒和睡眠狀態(tài)交替,即寤寐。根據(jù)中醫(yī)“天人合一”的整體觀,人體睡眠(寤寐)節(jié)律必須適應(yīng)自然界的晝夜節(jié)律,即日出而作,日落而息。而建立睡眠(寤寐)節(jié)律核心是使衛(wèi)氣隨天時交替行于陰陽。因此,需要法天應(yīng)時,自然睡眠,用自然之法養(yǎng)自然之體。

        陰虛體質(zhì)者,熱盛于內(nèi),臟腑機(jī)能紊亂,使得衛(wèi)氣只能晝行于體表而“寤”,夜卻不能內(nèi)行于臟腑而“寐”。對于這類失眠患者的治療,除了使用滋陰降火、收澀安神的方法,服用龍骨、牡蠣、麥冬、百合等中藥外,習(xí)練導(dǎo)引術(shù)、佩戴香囊也是行之有效的助眠方法,即“導(dǎo)引以除不寐,服氣達(dá)助眠”。

        中藥香囊可用于防治失眠,不僅富含生活情趣,還體現(xiàn)了“簡效廉驗(yàn)”的中醫(yī)特色。具體建議在白天使用具有開竅提神功效的藥物配方,夜間使用以安神定志功效為主藥的藥物配方,通過白天、夜間交替使用“提神”香囊和“助眠”香囊,幫助陰虛失眠的人群恢復(fù)睡眠,提升睡眠質(zhì)量。

        導(dǎo)引也可用于治療不寐,是指將睡前導(dǎo)引術(shù)運(yùn)用到日常生活中,使睡養(yǎng)導(dǎo)引術(shù)生活化,起到舒緩身心、有益睡眠之效。由于心主宰人體的生命活動,為“君主之官、五臟六腑之主”,陰虛失眠者可以在睡前習(xí)練“華山十二睡功”第一式“意守心神法”。

        具體操作步驟:先正身,自然盤坐于床上,兩手掌疊放于肚臍上,然后虛腋、沉肩、墜肘,獨(dú)立守神,調(diào)整呼吸,叩齒36次;取側(cè)臥位,雙手放松,下腿收回,腳趾收縮,擠壓涌泉穴,齒閉,舌頂上腭。意念需走心經(jīng)、小腸經(jīng)兩條經(jīng)脈路線,最終將心神歸于下丹田。練習(xí)此功法,一要堅(jiān)持,二要循序漸進(jìn)。意念也不能太過強(qiáng)烈,需要合理調(diào)控。

        高者氣壽,而下者氣夭

        陰虛體質(zhì)者如“火熱內(nèi)耗,陰液虧損,雖暫時亢奮于外,但已家徒四壁,彈藥無以為繼”,長期不調(diào)理,人體正氣終會損之又損,殘留正氣如“星星之火”“涓涓細(xì)流”,最終易患結(jié)核病、糖尿病等疾病,通過藥物治療、飲食調(diào)理、心理調(diào)節(jié)、導(dǎo)引練習(xí)等方式徐徐調(diào)補(bǔ),培補(bǔ)臟腑氣血,可恢復(fù)陰平陽秘的平和體質(zhì)。

        除了以上常規(guī)生活方式的調(diào)節(jié),治療中需特別注意環(huán)境在陰虛體質(zhì)者養(yǎng)生中的作用?!昂铆h(huán)境、好體質(zhì),順應(yīng)地域、自然養(yǎng)生”,素體陰虛、不耐熱體質(zhì)的人,如臨夏日,酷熱難忍,內(nèi)熱加外熱雙襲,病情則有加重之勢,建議居住于高山密林、流水潺潺、環(huán)境優(yōu)美之處,也可選擇做“候鳥”,擇北方之地養(yǎng)生,此即“南人北養(yǎng)”。

        責(zé)任編輯/陶憲凝

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