摘要:鹽商古道是指位于陜西省和甘肅省之間的古老鹽路,連接了慶陽(yáng)市和定邊縣。這條古道是當(dāng)時(shí)鹽商們?yōu)榱诉\(yùn)輸鹽而開(kāi)辟的,它不僅是一條商業(yè)通道,還是一條重要的文化線路,沿途有豐富的歷史遺跡和文化景觀。本文將介紹這條鹽商古道的歷史、路線和沿途的文化遺產(chǎn),并探討其保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。
關(guān)鍵詞:鹽商古道;運(yùn)輸;遺址
陜甘定邊至慶陽(yáng)的鹽商古道是毛驢馱鹽壓出來(lái)的,是腳夫走出來(lái)的。最早應(yīng)該是在清末年間,慶陽(yáng)華池的腳夫們趕著毛驢和騾子從定邊鹽場(chǎng)出發(fā),一路馱鹽,經(jīng)過(guò)七天到達(dá)西峰鎮(zhèn)。交鹽后換取布匹、百貨、茶葉、麥子、瓷器、農(nóng)具、鐵器等生活生產(chǎn)用品原路返回,邊走邊販賣,再留一部給家人親戚用,最終回到定邊鹽場(chǎng)。他們譜寫著鹽商古道的傳奇。幾代華池人用腳丈量的鹽商古道一直繁榮到1955年,合作社興盛后,逐漸被廢棄。
陜西定邊縣是產(chǎn)鹽的地方,因此也被稱為“古鹽州”。在古代,鹽和鐵是國(guó)家財(cái)富和國(guó)家命脈的象征,是由官方運(yùn)營(yíng)和管理的?!缎绿茣な池浿尽分杏涊d:“天下之賦稅,鹽利占據(jù)了一半的份額。宮廷的開(kāi)支、軍隊(duì)的糧餉以及官員的俸祿,都依賴于鹽利的供應(yīng)?!边@段歷史說(shuō)明了鹽在古代社會(huì)中的重要地位,同時(shí)也揭示了官府對(duì)鹽業(yè)的壟斷和控制。在陜甘邊區(qū)蘇維埃政府成立后,為了適應(yīng)新的形勢(shì)和需求,他們重新開(kāi)辟了西南馱道,這也是對(duì)歷史遺產(chǎn)的一種傳承和發(fā)揚(yáng)。定邊的鹽湖主要有花馬池、茍池、老池、蓮花池、北大池等十多個(gè)。最著名的就是離古城不遠(yuǎn)的花馬池。其鹽質(zhì)最好,顆粒大,顏色青白純正。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,白茫茫的一片鹽湖,在艷陽(yáng)下甚是壯觀。
在歷史上,從陜西定邊縣到甘肅慶陽(yáng)的鹽商古道,也被稱為西南通道。在隋唐時(shí)期,這條道路被稱為鹽慶大道。官道從陜西定邊出發(fā),經(jīng)羊圈山、五谷掌,過(guò)黑城岔到達(dá)甘肅慶陽(yáng)環(huán)縣,沿川順河,經(jīng)野狐溝,上到西峰鎮(zhèn)。私運(yùn)馱道很多,密密麻麻有十多條。從陜甘通道進(jìn)入慶陽(yáng)華池境內(nèi)主要有三條線路。第一條線路是從定邊縣白灣子、樊學(xué)、左崾峴、康岔、鐵角城進(jìn)入慶陽(yáng)。這條線路途經(jīng)多個(gè)村莊和自然景觀,是一條歷史悠久的通道。第二條線路是從定邊縣油坊莊、鐵邊城、廟溝、黃蒿掌、鴨子咀進(jìn)入慶陽(yáng)華池喬川鄉(xiāng)。這條線路沿途風(fēng)光秀麗,經(jīng)過(guò)多個(gè)景點(diǎn),是一條旅游線路。第三條線路是從定邊縣新安邊、吳倉(cāng)堡、長(zhǎng)官?gòu)R、呂溝咀進(jìn)入慶陽(yáng)華池元城溝。這條線路是一條較為偏遠(yuǎn)的線路,但沿途風(fēng)光獨(dú)特,是一條探險(xiǎn)線路。三條線路各有特點(diǎn),游客可以根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的線路。其中最短的線路是從陜西定邊鹽場(chǎng)出發(fā),經(jīng)過(guò)七天六店,即從王八店、史家洼、方家店、鴨子咀、劉堡子、君王寨子到慶陽(yáng)西峰鎮(zhèn)。鹽商古道進(jìn)入甘肅出華池縣有兩條線,一條是經(jīng)華池五蛟、王咀子、野狐溝到達(dá)慶陽(yáng)西峰或者肖金。另一路是從華池經(jīng)悅樂(lè)、慶城、板橋到達(dá)西華池即合水縣。因?yàn)辂}是人們?nèi)粘2豢苫蛉钡纳钣闷?,“好廚子一把鹽”;拙婦,也餐餐離不開(kāi)鹽。加之鹽是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)命脈,鹽可以換取生產(chǎn)生活用品,販鹽可以發(fā)家致富。因此,過(guò)去的大戶人家,家家有馱隊(duì),戶戶有腳夫。有了鹽商古道,就有了商道上的驛站,又叫騾馬店。慶陽(yáng)華池境內(nèi)騾馬店大小十幾個(gè),沿商道路邊的大戶人家都開(kāi)店賺錢,主要驛站有鐵角城、黃蒿掌、鴨子咀、劉堡子、毛溝門、懷安、店坪、君王寨子等。大站60多華里,小站40華里。慶陽(yáng)華池大站主要是黃蒿掌、劉堡子、君王寨子。鹽商馱隊(duì)主要有元城劉姓、懷安倪姓、清水溝的王家、五蛟高家、李家等。倪家駝隊(duì)最為強(qiáng)大,共有驢、騾子20多頭,倪克場(chǎng)13歲馱鹽,當(dāng)了40多年腳夫,2017年2月逝世,享年100歲。其子倪種博12歲跟腳,馱鹽10多年。據(jù)老人回憶,想想當(dāng)初,定邊鹽田周圍,到處都是輜重車隊(duì),日夜都在忙碌,有軍官,也有穿著長(zhǎng)衫的商人,還有裹著羊皮手帕的門房。有脖子上掛著鈴鐺,正等著被人牽走的駱駝,有一匹帶著紅色鬃毛的騾子,有一輛帶著三個(gè)輪子的馬車,有幾匹驢子,還有幾個(gè)光著膀子的挑夫,他們的目光都集中在湖邊,等著分發(fā)下去的一袋鹽。人山人海,牲畜市場(chǎng),白茫茫一片,騾馬旅館也在這里興起。
(一)貿(mào)易方式與貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)
慶陽(yáng)華池元城鎮(zhèn)高溝門村的劉堡子既是鹽商古道上的馱隊(duì)又是華池縣境內(nèi)較大的騾馬客棧,劉姓家族生意興隆、家業(yè)興旺,劉姓弟兄7人,其中老三、老四為鹽商駝隊(duì)的腳夫,常年奔波在鹽商古道上 。在民國(guó)年間,為了防御土匪襲擾,劉姓家族劉生連和他的7個(gè)兒子于民國(guó)三年(1914年)春動(dòng)工,雇用二三十人在元城至杜右手之間40里川道的石砭上開(kāi)采料石,用4匹騾子和幾頭毛驢馱運(yùn)石頭,歷經(jīng)3年艱苦奮斗,耗資達(dá)1.1萬(wàn)兩白銀,于民國(guó)六年(1917年)建成劉堡子民居,原名“新勝寨”。民居三面臨崖,西側(cè)有護(hù)堡城壕,全用石料砌成。此堡削山壘石,規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻。現(xiàn)保存完整,石窯11孔,馬房、拴馬樁、轉(zhuǎn)槽、水井、槍洞掩體等設(shè)施齊全。華池境內(nèi)最大的客棧也是走出華池的最后一個(gè)騾馬店——君王寨子(當(dāng)時(shí)叫木瓜樹仡佬,窯背上有三棵木瓜樹,直徑一米多)。店主王德文,店名萬(wàn)興店,又稱東店,為三孔土窯,窯深八丈五,六間廈房共接待120頭牲口及人員吃住?,F(xiàn)窯洞保存完整,窯內(nèi)有拴馬木樁,土炕,外有鹽槽,拴牲口石柱子等。王舉璽回憶,王家開(kāi)店40多年,河西面為王榮,叫萬(wàn)明店,又稱西店。兩孔窯洞,用于接待有40多頭牲口的商隊(duì)。1937年前后,此站為白區(qū)和紅區(qū)交界處,由于驛馬關(guān)查扣紅區(qū)鹽商,不能繼續(xù)南下。大部分鹽商到此交易,進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng),這里一度生意興隆。
(二)貿(mào)易活動(dòng)的影響與作用
慶陽(yáng)華池腳夫倪種博回憶,當(dāng)年定邊鹽場(chǎng)裝鹽為每斤2分到5分不等,馱到西峰鎮(zhèn)每斤交8分到1角。西峰鹽店叫王麻子店,馱鹽腳夫沿路經(jīng)過(guò)定邊,在華池境內(nèi)大小驛站主糧大多是黃米、蕎面;吃飯每人2角,牲口1角5分,只有到達(dá)西峰店才能吃上白面饅頭,每人收3角。西峰鎮(zhèn)商號(hào)較多,主要有“恒義興”“永茂隆”“復(fù)興李”(李少懷)三家大商號(hào)。
當(dāng)時(shí),位于陜甘寧邊界中部的慶陽(yáng)西峰鎮(zhèn),屬于交界之處。西峰是隴東最大的城鎮(zhèn),有客棧,有倉(cāng)庫(kù),有鹽鋪,有數(shù)萬(wàn)戶人家。在古代,大多數(shù)的鹽路只有駱駝、騾子、驢等通過(guò),馬車很少。1940年秋天,三五九旅的官兵趕到鹽地,參加了打鹽戰(zhàn),伐木填堤,犁地平整,開(kāi)井挖巷,鋪成平地。新修了1943個(gè)鹽場(chǎng),挖了168口鹽井。在陜甘寧地區(qū),由于食鹽運(yùn)輸?shù)呐畈l(fā)展,交通量急劇增加,人畜爭(zhēng)道、車輛爭(zhēng)道的情況不斷出現(xiàn)。為了維護(hù)這條鹽路,邊區(qū)當(dāng)局被迫開(kāi)展了一系列的維護(hù)工作。自1940年起,先后在慶陽(yáng)到西華池段修筑定慶路全長(zhǎng)330公里,已建成定慶、慶臨、延臨、延靖和清澗1000多公里的大型公路網(wǎng)絡(luò)。定延線沿線的五溝工程工人為修建道路特意編寫了一首歌謠,并將其鐫刻于巖壁上作為紀(jì)念。
今年民國(guó)三十年,邊區(qū)經(jīng)濟(jì)正困難。
定延路上是九站,邊區(qū)政府把令傳。
調(diào)工調(diào)民路修寬,計(jì)劃三年要修完。
發(fā)展運(yùn)輸把鹽販,克服困難渡難關(guān)。
中國(guó)共產(chǎn)黨西北局曾經(jīng)明確指出,食鹽的生產(chǎn)和銷售在發(fā)展邊區(qū)經(jīng)濟(jì)中扮演著非常重要的角色。這是因?yàn)辂}不僅是人類生存所必需的調(diào)味品,更是重要的工業(yè)原料和經(jīng)濟(jì)來(lái)源。如果一個(gè)地區(qū)缺乏鹽資源,那么其經(jīng)濟(jì)發(fā)展將受到嚴(yán)重制約。因此,把鹽的價(jià)值提升到如此地步,是歷史以來(lái)第一次。此外,鹽還具有重要的政治意義。它不僅關(guān)系人們的生活質(zhì)量,更關(guān)系國(guó)家的安全和穩(wěn)定。因此,鹽的生產(chǎn)和銷售已經(jīng)成為一個(gè)政治問(wèn)題,需要高度重視。毛澤東同志也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“鹽是人民生活的必需品之一,而我國(guó)又是一個(gè)缺鹽的國(guó)家,因此,我們必須重視鹽的生產(chǎn)和銷售?!彼踔涟邀}稱為“中央第一財(cái)政”。由此可見(jiàn)鹽對(duì)于中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)的重要性。
然而,隨著現(xiàn)代交通和物流的快速發(fā)展,陜甘慶陽(yáng)鹽商古道的使用逐漸減少。盡管如此,我們?nèi)匀豢梢栽谝恍┑胤秸业奖4嫱旰玫墓诺缆范魏拖嚓P(guān)的古代建筑。通過(guò)相關(guān)部門的介入管理,這些古道遺址和建筑成為旅游景點(diǎn),吸引了眾多游客前來(lái)觀賞和探索。在這些景點(diǎn)中,游客們可以領(lǐng)略古道的險(xiǎn)峻和歷史的厚重,感受古代商業(yè)交流的繁榮與輝煌。他們可以看到古老的建筑和道路,想象古代商人跋山涉水的場(chǎng)景,體驗(yàn)歷史的厚重和文化的魅力,身臨其境地與古代鹽商之間產(chǎn)生靈魂的共鳴。這些景點(diǎn)不僅為游客提供了了解和感受古代文化的機(jī)會(huì),也為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展注入了新的活力,實(shí)現(xiàn)資源的有效利用,不斷帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從另一個(gè)角度實(shí)現(xiàn)了陜甘慶陽(yáng)鹽商古道的再利用,讓陜甘慶陽(yáng)的鹽商古道能夠在21世紀(jì)的今天熠熠生輝。
作者簡(jiǎn)介
羅志才,男,甘肅慶陽(yáng)人,文博館員,本科,研究方向?yàn)榈胤轿幕瘹v史調(diào)查、文物鑒定。
參考文獻(xiàn)
[1]榆林日?qǐng)?bào):龍?jiān)频摹蛾儽倍ㄟ呍瓉?lái)是“底定邊疆”“鹽馬古道”之地》
[2]李燕,郭夢(mèng)媛,劉云慶.鹽運(yùn)古道旅游營(yíng)銷策略分析[J].技術(shù)與市場(chǎng),2015(6):302-303,306.
[3]王小恒.論清中期揚(yáng)州鹽商文化—以“揚(yáng)州二馬”為例[J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008(4):69-73.