侯鳴樨 孟曉

［摘 要］ 紅色鋼琴音樂作為一種高質(zhì)量的思想政治教育資源，以直抵人心的旋律和溫暖人心的故事，為育人提供了增知、共情、促行的重要價值。在當(dāng)前高校教育中，思想政治教育工作扮演著至關(guān)重要的角色，通過運(yùn)用紅色音樂的藝術(shù)形式，對大學(xué)生的價值觀和審美觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在高校開展思政課教學(xué)中，紅色音樂成為有效載體，不僅能激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，還能增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)紅色音樂文化的熱愛。在我國紅色鋼琴音樂中，鋼琴組曲《洪湖水，浪打浪》是最具有代表性的文藝作品之一，它以其獨(dú)特的旋律，展現(xiàn)了紅色文化的精髓。通過運(yùn)用鋼琴演奏的方式來詮釋紅色文化的內(nèi)容，將其融入高校思政課程教學(xué)之中，既豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，又增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本文旨在從紅色鋼琴曲《洪湖水，浪打浪》的創(chuàng)作背景出發(fā)，分析其在思政教育中的作用，以及在演奏中對于思政元素的詮釋。

［關(guān)鍵詞］ 紅色鋼琴音樂；思政教育；鋼琴曲；《洪湖水，浪打浪》

［中圖分類號］ J60-05? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1007-2233（２０２4）03-0040-03

一、紅色鋼琴曲《洪湖水，浪打浪》概述

《洪湖水，浪打浪》原是湖北的一首紅色經(jīng)典藝術(shù)歌曲，后被瞿維改編成鋼琴作品。作品中所涉及的紅色革命背景、所塑造的英雄人物形象、所蘊(yùn)含的革命精神，對當(dāng)代大學(xué)生的價值觀、審美觀等方面都產(chǎn)生了積極作用。具有濃厚的時代氣息，體現(xiàn)了鮮明的“為了共產(chǎn)主義理想”的主題思想。音樂創(chuàng)作的歷史背景是第二次國內(nèi)革命時期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民群眾與地主惡霸、反動勢力進(jìn)行了殊死較量。［1］他們將這段英雄的事跡編進(jìn)了聲樂套曲中，使這部作品更加生動形象起來，受到廣大群眾的熱烈歡迎。

瞿維，原名瞿世雄，江蘇常州人。出生于一個音樂氛圍濃厚的家庭，是中國著名作曲家，成就卓著。他在加入中國共產(chǎn)黨后，用音樂作為武器，積極響應(yīng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，開展抗日救亡運(yùn)動。瞿維是一位革命音樂作曲家，從抗日救亡的思想角度出發(fā)進(jìn)行音樂創(chuàng)作，以鼓舞人民群眾的抗日熱情和頑強(qiáng)斗爭精神為目的，創(chuàng)作了大量以戲曲、交響音樂和鋼琴作品為主的不同體裁的音樂作品。他的作品是革命性和抒情性的結(jié)合，同時弘揚(yáng)了中華民族的音樂元素、音樂題材與音樂體裁。在歌劇方面，著有傳承至今的歌舞劇《白毛女》，取材于陜北地區(qū)的民間傳說，反映了當(dāng)時時代背景下人民生活受到壓迫、地位低下的現(xiàn)實(shí)。在交響樂創(chuàng)作方面，著有交響詩《人民英雄紀(jì)念碑》，以中國歷史為主要創(chuàng)作背景，結(jié)合西方奏鳴曲式，表現(xiàn)了中華民族的革命血性和為祖國的革命事業(yè)頑強(qiáng)斗爭的精神。在鋼琴音樂方面，他寫了8首鋼琴作品，其中包含《洪湖水，浪打浪》，這首作品是《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)幻想曲》中的樂章，屬于改編作品。［2］

瞿維的音樂理念源于對革命文藝價值觀的深入解讀和嚴(yán)格遵循。［3］他認(rèn)為，音樂是藝術(shù)的一個重要門類，它不僅可以用來表達(dá)人的情感與理想，而且能夠傳達(dá)出一種精神內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，形成了以人民為中心的價值觀和以工農(nóng)兵為重點(diǎn)的價值取向。他認(rèn)為“音樂是最有生命力的藝術(shù)形式之一，也是最能夠表現(xiàn)人們內(nèi)心情感的藝術(shù)形式”。而這一理論觀點(diǎn)又被貫穿于其一生的創(chuàng)作之中。瞿維對各種音樂事物的理解和看法受到了文藝價值觀的深刻影響，同時這種影響也指導(dǎo)了瞿維自身音樂創(chuàng)作思想的形成和實(shí)踐。

瞿維追求音樂民族化的動機(jī)，源于他從幼年時期就被地方戲曲所滋養(yǎng)，其中蘊(yùn)含著民族音樂的精華。也來自那一批處于時代大背景中的音樂家身上獨(dú)特而濃厚的歷史與民族責(zé)任感。在瞿維看來創(chuàng)造新型民族音樂，傳承與弘揚(yáng)中國民族音樂優(yōu)秀傳統(tǒng)，必須擺在一個重要位置。于是，這種帶有精神氣質(zhì)的民族音樂風(fēng)格，就成了瞿維創(chuàng)作音樂的美學(xué)依據(jù)，也成了他開始構(gòu)思作品的出發(fā)點(diǎn)。

二、紅色鋼琴曲《洪湖水，浪打浪》

在思政教育中的作用

（一）傳承中華革命精神

《洪湖水，浪打浪》的創(chuàng)作是為反對封建地主專制制度，描寫了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下被壓迫的貧苦人民群眾與地主惡霸以及反動勢力的殊死斗爭，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，消滅了地主惡霸。通過音樂的表達(dá)，可以感受到作品的兩種情感狀態(tài)，前一部分描繪出洪湖豐饒的物產(chǎn)、富足的生活、安居的百姓、滿意而歸的喜悅心情和發(fā)自內(nèi)心的愉悅心情。［4］后部分抒發(fā)對國家和黨的歌頌和贊揚(yáng)，凸顯了作品所要表現(xiàn)的紅色主題，還訴說了人民對于和平生活的珍惜和感慨。作品中所刻畫的革命者的形象得到了充分的展現(xiàn)，體現(xiàn)了以人民為中心的價值觀和以工農(nóng)兵為重點(diǎn)的價值取向，具有積極向上的引導(dǎo)作用。

各個高校的學(xué)生們在學(xué)習(xí)和演奏紅色音樂的同時，能夠與音樂作品中高亢激昂的旋律產(chǎn)生共鳴，激發(fā)他們心底的愛國情懷。巧妙地運(yùn)用紅色鋼琴音樂的德育和美育功能，可以在潛移默化中使學(xué)生得到紅色精神力量的鼓舞，讓愛國主義情感和社會主義核心價值觀深入人心，隨著音樂藝術(shù)的不斷熏陶，思政課的教育效果和影響也更加深遠(yuǎn)。也能使學(xué)生更為積極主動的了解紅色革命事跡，學(xué)習(xí)和繼承革命先輩們的頑強(qiáng)奮斗、不屈不撓、敢于斗爭的革命精神和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的意志。

（二）傳播傳統(tǒng)音樂文化

《洪湖水，浪打浪》是一首具有鮮明地方特色的音樂作品，曲調(diào)融合了湖北音樂特點(diǎn)，將洪湖的音樂特色融入其中，蘊(yùn)含著民族音樂的精華和濃厚的歷史與民族責(zé)任感。特別值得注意的是，在主題段中每個樂句的演奏音量和力度都應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以達(dá)到最佳的表現(xiàn)效果。使主題段旋律呈現(xiàn)出俏皮而積極的風(fēng)格，歌唱性表現(xiàn)得像湖北的辣妹子，個性略顯潑辣，也從側(cè)面表達(dá)出、洪湖兒女熱愛家鄉(xiāng)、歌頌家鄉(xiāng)、傳遞人民幸福的情感。紅色音樂內(nèi)容來源于民眾，情感來源于民眾，力量來源于民眾。紅色音樂作品是民眾生活的寫照，是民眾情緒情感的表達(dá)和呈現(xiàn)。

《洪湖水，浪打浪》中用鋼琴再現(xiàn)了原歌劇作品中的二重唱，充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)音樂極具歌唱性的特點(diǎn)，在其傳播中能增加學(xué)生對于傳統(tǒng)音樂的認(rèn)可和喜愛，培養(yǎng)民族自信和民族自豪感。我國傳統(tǒng)音樂文化積淀深厚，將紅色經(jīng)典鋼琴曲和思政教育結(jié)合在一起，不僅可以弘揚(yáng)民族音樂文化，還可以提升民族凝聚力。《洪湖水，浪打浪》作為歷史和文化的交融之作，紅色鋼琴音樂將黨的奮斗歷程、偉大思想和民族精神融入音樂藝術(shù)之中，是政治、藝術(shù)和思想的高度凝聚，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)民族精神和美好奮斗的精髓，是富足的思想政治教育資源。在新時代下，應(yīng)充分發(fā)揮紅色音樂的獨(dú)特魅力，通過將經(jīng)典紅色鋼琴作品與思政教育課堂相融合，運(yùn)用音樂藝術(shù)的手段提升紅色精神的感染力，不僅能夠活躍課堂氛圍，同時也能夠使煩瑣復(fù)雜的書面知識變得生動活潑，從而使學(xué)生更具體、更全面地了解和掌握授課內(nèi)容，將情感投注到音樂中，勝過枯燥抽象的說教。

（三）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀

《洪湖水，浪打浪》塑造了寧死不屈抗擊地主、惡霸的英勇形象，傳遞著敢為人先、不畏艱辛、頑強(qiáng)奮斗的精神和信念。是洪湖赤衛(wèi)隊(duì)英勇斗爭的生動寫照，體現(xiàn)出革命先烈在艱難困苦中不怕犧牲，不畏強(qiáng)暴的革命膽略與英雄氣概。不僅表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的愛國主義情懷，而且表達(dá)了對革命事業(yè)的無限忠誠。

大學(xué)生正值思想鑄魂的關(guān)鍵階段，又面臨著各種負(fù)面文化的誘惑和挑戰(zhàn)。從紅色音樂的旋律中提取正能量，并將其注入思想政治教育，對推動學(xué)生思想進(jìn)步、價值觀的建構(gòu)具有關(guān)鍵作用?！逗楹?，浪打浪》的獨(dú)特旋律，能觸及人的情感深處，使思政教育更有溫度、更易接受。將《洪湖水，浪打浪》融入高校思政教育，能促使學(xué)生沉浸于聆聽紅色音樂，潛移默化地熏陶學(xué)生的價值觀，引發(fā)情感共鳴、內(nèi)心激蕩。也能夠引導(dǎo)學(xué)生將這種精神運(yùn)用到解決學(xué)習(xí)的難題上、生活的困難中以及對于中國未來的建設(shè)中?！逗楹?，浪打浪》以獨(dú)特的音樂語言影響著人民群眾，曲調(diào)中體現(xiàn)出的奮勇拼搏、頑強(qiáng)堅(jiān)韌、舍己為人、默默奉獻(xiàn)的愛國主義精神，更是十分寶貴的精神財(cái)富。

三、紅色鋼琴曲《洪湖水，浪打浪》

演奏中思政元素的詮釋

在歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》的改編中，瞿維選取了原歌劇《序曲》《赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)歌》和《洪湖水，浪打浪》三段，作為主題音調(diào)的素材。［5］作曲家通過對作品旋律形態(tài)、曲式布局等方面的處理，將民族音樂風(fēng)格融入其中。運(yùn)用中西合璧的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)思想，將中國傳統(tǒng)音樂以線性思維為主導(dǎo)的獨(dú)特風(fēng)格融匯于西方傳統(tǒng)規(guī)范和邏輯的編曲理論體系之中。在復(fù)調(diào)手法上也是如此，將兩種不同風(fēng)格、技法的作品進(jìn)行融合，形成一個統(tǒng)一的有機(jī)體。傳統(tǒng)民族音樂的獨(dú)特之處得到了創(chuàng)作者的充分尊重，這使得鋼琴音樂更能夠表現(xiàn)出中國音樂所獨(dú)有的抒情和革命性。

鋼琴獨(dú)奏曲《洪湖水，浪打浪》由兩個主題構(gòu)成，整首曲子包括引子、主部、中部、尾聲。結(jié)構(gòu)工整，段落清晰，引子、連接和尾聲相互交織，令人陶醉。樂曲由兩個自由節(jié)拍的華彩性引子作為開始，描繪出洪湖水面在陽光的照射下波光粼粼的景象。表現(xiàn)出了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下洪湖人民生活的幸福美滿和魚米之鄉(xiāng)的富饒和平。第一主題由兩個樂句組成，抒發(fā)了雄壯豪邁的情感，并富有節(jié)奏的音樂美感，細(xì)膩而又貼近人民的生活。中間部分由三個樂句組成，第二主題，連接與再現(xiàn)。由原歌劇的旋律改編而成，將革命志士對故鄉(xiāng)人民的深情和對幸福生活的憧憬表現(xiàn)得淋漓盡致，將歌曲的革命主旨直接展露無遺。

在引子創(chuàng)作中，存在著自由節(jié)奏的應(yīng)用，旋律上保持著原民歌的特點(diǎn)，中間由兩個低音部組成一個大三度音程，然后在第一小節(jié)中再加上高音部和第二聲部。樂曲由兩個自由節(jié)拍的華彩性引子作為開始，第一部分引子高聲部引用原歌劇音樂材料，以中等強(qiáng)度彈奏，中間分兩個半樂章，兩段采用不同的音型來表現(xiàn)。后以三十二分音符左、右手相間模進(jìn)發(fā)展，以極弱之力彈奏，節(jié)奏恰當(dāng)，后三音模入，且強(qiáng)度逐漸增強(qiáng)。第二部分引子內(nèi)容為前文引子升華，左手伴雙震音，右手增加裝飾音高8度反復(fù)旋律，通過力量的強(qiáng)弱來奏響旋律，讓音樂情緒產(chǎn)生一種帶動感，后半部也引用原歌劇音樂材料，演奏技巧和心情與第一段一樣。第三、四段則運(yùn)用復(fù)調(diào)音樂手法表現(xiàn)湖水平靜，波光粼粼、水鳥嬉戲的畫面，以及湖水漲落之間的節(jié)奏變換，表達(dá)出大自然美麗風(fēng)光及湖光水色之美。描繪洪湖自然風(fēng)景，湖面景色變幻無窮，不僅有魚滿艙，還有稻谷香等種種勞動人民的生活常態(tài)，深刻表達(dá)出對洪湖的贊美。

進(jìn)入主題部分，如歌的行板，聲音慢而不急，前面兩個小節(jié)通過連奏琶音過度和銜接，兩小節(jié)旋律一致。作品第一主題以和弦琶音為左手伴奏，以原歌劇旋律為右手主旋律，呈現(xiàn)出洪湖地區(qū)山水相依、風(fēng)光旖旎的自然風(fēng)光，調(diào)性極具綺麗之美。在這段旋律的律動中，運(yùn)用了一系列十六分音符，并反復(fù)運(yùn)用切分音節(jié)奏類型，表達(dá)了湖水蕩漾的景象，同時也喚起了歌劇中韓英這一人物內(nèi)心的興奮和高昂情緒，使人沉浸在江南水鄉(xiāng)的旖旎風(fēng)光之中，極富感染力和表現(xiàn)力。

作品第二主題部分的旋律，是第一主題旋律的延展，在原歌劇中這段演唱是韓英與秋菊的二重唱，瞿維寫這一段的時候改原歌劇的二重唱，保留了歌曲的重要旋律，在右手高音聲部。右手應(yīng)該突出旋律，左手低音清晰穩(wěn)定。由于低音和伴奏的跨度很大，它不能僅僅依靠手指來保持時值，必須正確使用必要的踏板，使音樂連貫起來。當(dāng)雙手在主要部分演奏旋律時，旋律和主要部分重疊，手指可以盡可能保持音的當(dāng)前時值，使音樂更飽滿。把人物內(nèi)心做了升華，不再是贊美家鄉(xiāng)，而是贊美共產(chǎn)黨的恩情，露出一種國家情懷，揭示出歌曲的革命主題。

中間的華彩過渡句，從四拍每小節(jié)的流暢節(jié)奏向自由節(jié)奏過渡。循環(huán)疊加，力度和情緒不斷加強(qiáng)，以緊張而激動的氣氛展開。仿佛置身于洪湖之中，從波光粼粼的湖水，到水花絢爛的湖面，構(gòu)成一段變幻無窮的旋律變奏。琶音極其微弱，只有微微的顫音，仿佛湖面又一次歸于寂靜。當(dāng)演奏長顫音時，力量集中于手掌關(guān)節(jié)，讓手指變得更靈活，手臂和手腕要放松，從強(qiáng)到弱，減弱減慢。

第一主題的再現(xiàn)，旋律仍然在右手，具有歌唱性，中聲部采用復(fù)調(diào)旋律，承上啟下，將中間段元素巧妙地烘托在旋律之下。表現(xiàn)出對黨的感激之情，低音部分以長距離分解和弦伴奏為主，呈現(xiàn)出輕快的節(jié)奏和濃郁的和聲，仿佛流水般的韻律。描寫了人民群眾在中國共產(chǎn)黨的正確指引下，與地主、反動勢力、惡霸勇敢斗爭的情景，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對勞苦大眾的一片真情，是我們今天過上幸福美好生活的關(guān)鍵。也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰、百折不撓、前仆后繼的精神品質(zhì)，同時也充分展現(xiàn)了人民群眾為社會主義革命所做出的貢獻(xiàn)。

尾聲兩小節(jié)的華彩，減少左手停頓，右手顫音逐漸緩慢減弱，自由延長，直至聲音消失。好像是小船漸行漸遠(yuǎn)，歌聲回響在耳畔。通過這首寄托著對家鄉(xiāng)無限熱愛之情的作品可以看出作曲家對老百姓的深厚感情，為我國革命事業(yè)所作的貢獻(xiàn)以及對中國共產(chǎn)黨發(fā)自肺腑的熱愛。

結(jié)? ?語

優(yōu)秀的音樂藝術(shù)作品承載著無數(shù)革命志士頑強(qiáng)奮斗、英勇抗?fàn)幍墓适?，具有增?qiáng)民族自信、自立自強(qiáng)的功能。紅色音樂在中國的百年歷程中始終高舉著民族精神的旗幟，吹響了時代前進(jìn)的號角，激勵人們矢志不渝地投身到中國革命、建設(shè)和改革中，激勵著人們自力更生、銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息、發(fā)憤圖強(qiáng)。無論是在烽火連天的革命戰(zhàn)爭年代，還是幸福生活的今天，紅色音樂都從不同的角度訴說著人們美好生活的來之不易，譜寫著革命戰(zhàn)爭的艱難與偉大，歌頌著革命英雄的堅(jiān)韌和光榮，始終鼓舞和鞭策著人們熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨。

歷史川流不息，精神代代相傳，在感受鮮明音樂主題的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)下社會發(fā)展現(xiàn)狀感悟黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持黨的信念，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，鋼琴曲《洪湖水，浪打浪》是極富革命色彩的鋼琴作品，特殊的時代造就了該作品具備思政教育價值的特性。該作品與思政教育的結(jié)合，影響了大學(xué)生價值觀的樹立，弘揚(yáng)了民族音樂文化，將紅色革命的精神傳承下去。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 周芷锘.歌曲《洪湖水，浪打浪》音樂與演唱分析［J］.北方音樂，2014（10）：43-44.

［2］ 劉揚(yáng).瞿維鋼琴作品的音樂表現(xiàn)與教學(xué)初探［D］.西安音樂學(xué)院，2018.

［3］ 袁月.瞿維鋼琴音樂創(chuàng)作研究［D］.南京藝術(shù)學(xué)院，2014.

［4］ 徐琪.瞿維《洪湖水，浪打浪》鋼琴曲創(chuàng)作與演奏心得［D］.哈爾濱師范大學(xué)，2020.

［5］ 同［3］.

（責(zé)任編輯：莊? ?唯）