百里不同風(fēng)，千里不同俗。九月九的馬蘭，竹香飄遠(yuǎn)，令你流連忘返。如果不是遇見，我都不敢相信這是真的。

九月九，是中國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)，登高望遠(yuǎn)，遙寄相思。但在這一天，廣西濱海城市欽州這座古城的浦北縣龍門鎮(zhèn)，會(huì)給你意想不到的驚奇。這個(gè)鎮(zhèn)的街道小巷，琳瑯滿目的青竹編織品，令人目不暇接。特別是該鎮(zhèn)的馬蘭村，更非同凡響，它的特別之處卻是方圓百里的編織品無一雷同。

圩日，是鄉(xiāng)下方圓幾百里鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親最期盼的日子。而九月九這一天，是馬蘭一年中最為熱鬧的圩日。成千上萬的人從四面八方趕來，有的為走親訪友，有的為購物，有的純粹就是為了來看熱鬧。這就是積淀了幾百年的民俗文化，經(jīng)過傳承光大，自然地形成了魅力四射的“馬蘭九月九”。

酒香不怕巷子深。民謠“馬蘭九月九，來到街上不想走”“九月九逛馬蘭，養(yǎng)豬快出欄”，描繪出馬蘭九月九的盛況和誘惑力，讓你感受到不一樣的風(fēng)土人情。當(dāng)天，在街道兩旁和附近空地都設(shè)有攤點(diǎn)，石器、鐵器、竹器、木器，各種工藝品、日用品等應(yīng)有盡有。在滿街的商品中，最為繁多顯眼又最有馬蘭商品交易節(jié)特色的當(dāng)數(shù)竹制品。菜籃、提籃、搖籃、篩子、罩子、蓋子、籮筐、簸箕……叫得出名的叫不出名的，平日見過的沒見過的都有。大的小的長的圓的，目到之處就是一個(gè)竹器的世界。

平安吉祥，是每個(gè)人的愿望。在當(dāng)?shù)赜芯旁戮旁隈R蘭買的各類竹制品不易生蟲，可以用到來年甚至多年的說法。這也許是因?yàn)榫啪胖仃枺锔邭馑?，陽氣極盛，竹子的水分已經(jīng)沒有那么多，各類竹器自然不易收縮變形、長霉上蟲，極為耐用。九月九在馬蘭買的竹制品，不僅耐用而且還有平安吉祥之意，民間還有買回去使用后，家中老少平安，六畜興旺的說法。所以，平時(shí)很多竹制品各家各戶既沒有賣，也沒有多少人想去買。能工巧匠只有在九月九前才批量做出各種產(chǎn)品，百姓也大都選擇在九月九那天去購買。在龍門鎮(zhèn)，不僅馬蘭、姜花、滑竹、林垌、江埠等村，龍門、小江、張黃、北通等鎮(zhèn)其他村的百姓也來選購，甚至還有不少人從博白、合浦、靈山專程來馬蘭趕集選購。即使是來探親訪友的也不忘買些帶回去備用。六千多人的馬蘭，每年九月九會(huì)聚的人數(shù)都超過五六萬。這就是民間約定俗成的馬蘭“花開”。

鄉(xiāng)愁大于月亮，竹香永遠(yuǎn)藏在遠(yuǎn)行人的心里。

在如今科技飛速發(fā)展，五花八門、數(shù)不勝數(shù)的商品世界里，馬蘭竹制品為什么能在當(dāng)?shù)厥⑿?？這正充分體現(xiàn)了浦北客家人念念不忘的生活習(xí)俗和濃厚的文化情結(jié)。

龍門編織（藤編）技藝，是以藤類植物莖稈的表皮或芯為原料編織工藝品和實(shí)用品的傳統(tǒng)制作技藝。早在唐代，嶺南一帶的人就會(huì)用藤編織器具存放物品。到了清代，藤編技藝傳入廣西欽州市浦北縣龍門鎮(zhèn)，編織越來越精巧，盛行不衰。至新中國成立，藤編器物隨處可見。

愛于斯，情于斯，竹子文化是客家人的風(fēng)骨。大家有所不知，龍門鎮(zhèn)位于“世界長壽之鄉(xiāng)”的廣西欽州市浦北縣南部，交通便利，氣候溫和，土地肥沃，日照充足，適宜藤編的原材料雞藤、土茯藤、金剛藤、金絲藤、青藤等亞熱帶作物的生長，特別是五皇山脈一帶山藤資源豐富，常見的有二十多種。加上竹子易種易活，生長速度快，在客家人日常的衣食住行中，到處都可以看到竹的影子：竹椅、竹床、竹席、竹簾、竹筷、竹籮、竹籃、竹笠、扁擔(dān)、禾杠、竹耙……這一切的一切，都說明竹子與客家人的生產(chǎn)勞動(dòng)、日常生活息息相關(guān)。此外，因?yàn)橹褡犹撔?、清高、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌，適應(yīng)能力強(qiáng)，象征著客家人的頑強(qiáng)勤勞和高風(fēng)亮節(jié)，則體現(xiàn)了客家人的竹子文化。

一根藤串起萬家情。人們對馬蘭竹制品情有獨(dú)鐘，厚愛有加，更反映了當(dāng)?shù)刂裰破芳夹g(shù)的成熟與精巧。我懷著好奇的心情，走訪了龍門藤編傳承人李強(qiáng)老師，思緒隨著他的娓娓道來，走進(jìn)竹編的繁花時(shí)空。

他深有感觸地告訴我，編織是最復(fù)雜、最具手工技藝和美術(shù)品創(chuàng)作特色的環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)在兩向互相垂直的藤條間作“挑”和“壓”的交織中完成，也是竹編技藝的心軸?？v向的線條稱之為“經(jīng)”，橫向的線條稱之為“緯”，由此延伸出變化多端的編織花樣。在這過程中，工匠尤需謹(jǐn)慎，哪怕錯(cuò)一步，都無法編織出整齊的紋路。同時(shí)，在傳統(tǒng)編織法的基礎(chǔ)上創(chuàng)新了風(fēng)車編織、六角螺絲、精工編織等五十多種方法，他設(shè)計(jì)的藤編工藝品種編號(hào)達(dá)一萬多種，主要有藤笪、藤席、藤織件、藤家具等四類，具有輕巧美觀、款式獨(dú)特、工藝精致、造型豐富的特點(diǎn)，在歐美國家暢行，滿足日用的情況下還起到一定的裝飾作用?！耙桓佟毙纬煞鲐氈еa(chǎn)業(yè)，以“合作社+貧困戶”的模式，實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)扶貧、非遺傳承”的雙促進(jìn)，帶動(dòng)龍門鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

馬蘭九月九為何能如此紅火，能形成具有地方特色的商品交易節(jié)呢？這與當(dāng)?shù)乇就撩袼孜幕瘞X頭節(jié)有密切關(guān)系，至少已經(jīng)有幾百年的歷史。

在九月九，馬蘭村與周邊的村子都是在這一天過嶺頭節(jié)。這樣一來，集中的節(jié)日消費(fèi)、生活消費(fèi)，自然而然就構(gòu)成了龐大的消費(fèi)市場，直接促成了商品交易節(jié)的形成，在古時(shí)，馬蘭九月九就具有廣泛影響力。商品交易節(jié)以九月九為中心，前后三天共七天，百姓云集馬蘭。每年九月初二初三開始就有商販到此占攤位“造圩”。初六初七買賣逐漸多，至初九為盛，場面非常壯觀。地方鄉(xiāng)紳還會(huì)籌集錢銀請儺舞隊(duì)跳儺舞為全村人祈福消災(zāi)，請采茶隊(duì)唱采茶歌供過往客商、親友欣賞。

現(xiàn)在，人們的生活節(jié)奏快了，馬蘭商品交易節(jié)以九月九為中心僅前后各一天，共三天。雖然時(shí)間上沒有以前的七天長，但是馬蘭九月九的節(jié)日文化、貿(mào)易文化一直得到很好的傳承，每年依然是那么熱鬧興盛，已經(jīng)成了浦北極富特色的民俗節(jié)日。

為了留住、保護(hù)和傳承這門非遺技藝，當(dāng)?shù)卮罅Πl(fā)展編織產(chǎn)業(yè)。越來越多的人依靠編織技藝找到了謀生的渠道，小小編織品織出百姓的幸福新生活。

流水濺濕落日，青山不礙鳥飛。在濃濃的鄉(xiāng)音里，馬蘭人用鄉(xiāng)土獨(dú)特技藝編織生活，編織夢想，編織著遠(yuǎn)行游子生命中的溫情和夢想。馬蘭的竹編技藝，如村頭那棵四五個(gè)人都環(huán)抱不過來的相思榕，長長的棕色須蔓掛滿枝杈，天天守在村頭，那股竹子清香一直珍藏在每顆游子心中。

這就是馬蘭，一個(gè)令你難忘的竹香九月九、鄉(xiāng)土風(fēng)情獨(dú)特的古村落。

（選自2024年第1期《南方文學(xué)》）