摘要:目的:文章基于鄉(xiāng)村實(shí)際,探究以藝術(shù)為媒介的鄉(xiāng)村振興策略。鄉(xiāng)村振興是新形勢(shì)下我國(guó)農(nóng)村發(fā)展的重要戰(zhàn)略,能夠推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面振興。藝術(shù)作為文化的重要組成部分,具有獨(dú)特的魅力和廣泛的影響力,能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興提供新的思路和動(dòng)力。方法:根據(jù)鄉(xiāng)村實(shí)際,分析以藝術(shù)為媒介的鄉(xiāng)村振興優(yōu)勢(shì),在此基礎(chǔ)上研究具體策略。結(jié)果:近年來,隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施,越來越多的地區(qū)開始探索以藝術(shù)為媒介的鄉(xiāng)村振興路徑。以藝術(shù)為媒介的鄉(xiāng)村振興具有極大的潛力。結(jié)論:以藝術(shù)為媒介的鄉(xiāng)村振興可從多元角度切入,如與藝術(shù)四季嘉年華結(jié)合、構(gòu)建藝術(shù)導(dǎo)向型的生態(tài)農(nóng)業(yè)復(fù)合模式、培養(yǎng)藝術(shù)人才等,如此方可實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)力,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;藝術(shù);媒介
中圖分類號(hào):D422.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2024)22-0-03
0 引言
鄉(xiāng)村文化振興是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而民間藝術(shù)作為鄉(xiāng)村文化的重要組成部分,承載著豐富的歷史記憶與地域特色。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)過程中,如何通過藝術(shù)促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興,為宜居、宜業(yè)、和美鄉(xiāng)村建設(shè)帶來凝聚力,是當(dāng)前推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重點(diǎn)。
1 以藝術(shù)為媒介的鄉(xiāng)村振興優(yōu)勢(shì)
1.1 深度挖掘與傳承鄉(xiāng)村文化
藝術(shù)介入能夠系統(tǒng)性發(fā)掘鄉(xiāng)村文化的內(nèi)核價(jià)值,通過文化考古學(xué)方法揭示那些在歷史性演進(jìn)過程中被日常生活敘事遮蔽的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要素。以傳統(tǒng)竹編工藝的當(dāng)代轉(zhuǎn)化為例,研究團(tuán)隊(duì)采用參與式田野調(diào)查方法,對(duì)材料遴選標(biāo)準(zhǔn)、工藝操作流程以及生態(tài)倫理智慧進(jìn)行譜系化梳理。在此基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代裝置藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,對(duì)采集的文化素材進(jìn)行多維呈現(xiàn),構(gòu)建起具身化的文化敘事場(chǎng)域。這種文化再生產(chǎn)機(jī)制不僅實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝的活態(tài)傳承,還形成了面向教育場(chǎng)域的知識(shí)轉(zhuǎn)化路徑。教育機(jī)構(gòu)可將此類藝術(shù)化成果轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)土教材,營(yíng)造沉浸式教學(xué)場(chǎng)域,使青少年在審美體驗(yàn)中建構(gòu)文化認(rèn)同,從而有效應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)村文化記憶消解的風(fēng)險(xiǎn)[1]。
1.2 促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合與多元化發(fā)展
藝術(shù)實(shí)踐在鄉(xiāng)村場(chǎng)域展現(xiàn)出顯著的產(chǎn)業(yè)聯(lián)結(jié)效應(yīng),通過價(jià)值網(wǎng)絡(luò)重構(gòu)推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)迭代升級(jí)。具體而言,在農(nóng)業(yè)景觀的藝術(shù)化改造過程中,創(chuàng)作者運(yùn)用植物物候?qū)W原理對(duì)油菜花田進(jìn)行參數(shù)化設(shè)計(jì),通過色塊組合與空間構(gòu)圖形成具有大地藝術(shù)特征的景觀系統(tǒng)。這種空間生產(chǎn)策略成功地將初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品種植業(yè)轉(zhuǎn)型為文化旅游業(yè)的核心吸引物,并衍生出跨產(chǎn)業(yè)的增值體系:在物質(zhì)產(chǎn)品層面開發(fā)藝術(shù)衍生品矩陣,包括視覺藝術(shù)作品、生態(tài)日化產(chǎn)品及特色農(nóng)產(chǎn)品等;在服務(wù)產(chǎn)品維度則形成藝術(shù)民宿群落,通過場(chǎng)景化設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)住宿空間的美學(xué)增值。這種產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)打破了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的線性發(fā)展模式。
1.3 塑造鄉(xiāng)村獨(dú)特的品牌形象
藝術(shù)要素的注入能為鄉(xiāng)村品牌建設(shè)提供符號(hào)學(xué)意義上的建構(gòu)路徑。藝術(shù)創(chuàng)作者可通過在地性符號(hào)提取與轉(zhuǎn)譯,將地域文化特質(zhì)轉(zhuǎn)化為可識(shí)別的視覺語(yǔ)言系統(tǒng)。以陶藝傳統(tǒng)深厚的村落為例,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)運(yùn)用文化基因解碼技術(shù),將制陶工藝的材質(zhì)特性與造型語(yǔ)匯進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯,生成兼具傳統(tǒng)工藝精神與現(xiàn)代審美特征的品牌標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。該視覺體系通過建筑界面改造、公共藝術(shù)裝置及傳播物料設(shè)計(jì)形成多維滲透,繼而以文化事件營(yíng)銷強(qiáng)化品牌認(rèn)知——通過舉辦國(guó)際陶藝雙年展等藝術(shù)節(jié)事活動(dòng),構(gòu)建全球藝術(shù)家駐留創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)[2]。
1.4 激發(fā)村民的參與熱情與創(chuàng)造力
藝術(shù)賦權(quán)機(jī)制能有效重構(gòu)鄉(xiāng)村振興的主體性結(jié)構(gòu),通過參與式創(chuàng)作激活村民的文化自覺意識(shí)。在實(shí)踐層面,專業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)通過建立協(xié)同創(chuàng)作機(jī)制,將村民的本土知識(shí)系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)生產(chǎn)資源。如鄉(xiāng)村壁畫項(xiàng)目中形成的“專家—村民”共創(chuàng)模式:村民提供口述史資料與集體記憶素材,藝術(shù)家進(jìn)行符號(hào)提煉與視覺轉(zhuǎn)譯,最終通過協(xié)作完成敘事性空間藝術(shù)創(chuàng)作,通過藝術(shù)教育項(xiàng)目培育村民的創(chuàng)造性資本。部分村民在掌握基礎(chǔ)藝術(shù)技能后,運(yùn)用在地材料進(jìn)行再生藝術(shù)創(chuàng)作,將廢棄物轉(zhuǎn)化為具有市場(chǎng)價(jià)值的文化商品,由此形成“審美賦能—技能提升—經(jīng)濟(jì)收益”的良性發(fā)展循環(huán),實(shí)現(xiàn)社會(huì)資本與文化資本的雙重增值。
2 以藝術(shù)為媒介的鄉(xiāng)村振興策略
2.1 鄉(xiāng)村文化藝術(shù)四季嘉年華的策劃與實(shí)施
基于時(shí)序維度構(gòu)建鄉(xiāng)村文化活化體系,以四季更替為軸線系統(tǒng)整合在地文化資源。地方政府協(xié)同文化機(jī)構(gòu)統(tǒng)籌策劃全年周期的文化事件:在春季實(shí)施“春之覺醒”藝術(shù)創(chuàng)作計(jì)劃,組織國(guó)內(nèi)外具有專業(yè)資質(zhì)的藝術(shù)從業(yè)者與本土藝術(shù)從業(yè)者群體,以自然物候?yàn)閯?chuàng)作介質(zhì),開展多媒介藝術(shù)實(shí)踐,其成果通過在地展陳形成景觀再造;夏季則構(gòu)建“清涼夏夜藝術(shù)集市”復(fù)合場(chǎng)域,通過傳統(tǒng)曲藝展演與現(xiàn)代藝術(shù)行為的時(shí)空并置,結(jié)合手作工坊的交互式體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)文化消費(fèi)場(chǎng)景的創(chuàng)新營(yíng)造;秋季重點(diǎn)開發(fā)“金色田野藝術(shù)狂歡”項(xiàng)目,運(yùn)用農(nóng)作物材料創(chuàng)作大地藝術(shù)裝置,同步開展農(nóng)藝與藝術(shù)融合的參與式工作坊;冬季策劃“暖冬文化藝術(shù)展”暨鄉(xiāng)村文化發(fā)展論壇,通過年度成果系統(tǒng)梳理與多主體對(duì)話機(jī)制,達(dá)成文化發(fā)展共識(shí)。該時(shí)序性文化活動(dòng)矩陣能有效強(qiáng)化在地居民的文化認(rèn)同與主體意識(shí),同時(shí)構(gòu)建文旅融合的新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)。
2.2 創(chuàng)新實(shí)踐藝術(shù)導(dǎo)向型生態(tài)農(nóng)業(yè)復(fù)合模式
在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全流程中系統(tǒng)植入藝術(shù)思維與創(chuàng)新理念,構(gòu)建具有美學(xué)價(jià)值的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系。生產(chǎn)環(huán)節(jié)運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理,通過農(nóng)作物色彩矩陣與立體種植模式的科學(xué)配置,形成具有視覺沖擊力的農(nóng)田藝術(shù)景觀;產(chǎn)品開發(fā)環(huán)節(jié)實(shí)施文化附加值提升策略,將民間美術(shù)元素與包裝設(shè)計(jì)有機(jī)融合;在廢棄物處理層面,建立創(chuàng)意轉(zhuǎn)化機(jī)制,通過秸稈編織藝術(shù)裝置、果蔬殘余物顏料提取等技術(shù)路徑實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)利用;畜禽養(yǎng)殖設(shè)施實(shí)施藝術(shù)化改造工程,運(yùn)用建筑美學(xué)原理重構(gòu)生產(chǎn)空間形態(tài)。同時(shí),建立農(nóng)藝體驗(yàn)綜合中心,設(shè)計(jì)“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)—藝術(shù)創(chuàng)作—旅游體驗(yàn)”三位一體的參與式項(xiàng)目,形成產(chǎn)業(yè)鏈條的價(jià)值增值效應(yīng)[3]。
2.3 構(gòu)建鄉(xiāng)村藝術(shù)人才梯次培育體系
構(gòu)建多主體協(xié)同的人才培養(yǎng)機(jī)制是藝術(shù)鄉(xiāng)建的核心支撐。教育主管部門應(yīng)推動(dòng)高校藝術(shù)院系與鄉(xiāng)村建立產(chǎn)學(xué)研合作基地,實(shí)施“藝術(shù)駐村”計(jì)劃,既促進(jìn)專業(yè)知識(shí)的在地轉(zhuǎn)化,又強(qiáng)化青年群體對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知體系。針對(duì)原住民群體開設(shè)系統(tǒng)化藝術(shù)通識(shí)課程,涵蓋視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)等基礎(chǔ)領(lǐng)域,重點(diǎn)發(fā)掘潛在的藝術(shù)傳承者。建立“名家?guī)健敝频娜瞬盘嵘?jì)劃,通過在地藝術(shù)家與村民的技藝傳承關(guān)系,培育具有文化根性的創(chuàng)作力量。
2.4 構(gòu)建鄉(xiāng)村藝術(shù)金融協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制
在推進(jìn)藝術(shù)鄉(xiāng)建實(shí)踐過程中,資本約束問題逐漸顯現(xiàn)為制約進(jìn)程的關(guān)鍵性障礙因素,亟須通過系統(tǒng)性制度設(shè)計(jì)構(gòu)建多元化資金籌措與風(fēng)險(xiǎn)防控協(xié)同機(jī)制。金融機(jī)構(gòu)在此生態(tài)體系中應(yīng)承擔(dān)核心樞紐功能,重點(diǎn)研發(fā)“鄉(xiāng)村藝術(shù)成長(zhǎng)貸”專項(xiàng)金融產(chǎn)品,該產(chǎn)品需根據(jù)鄉(xiāng)村藝術(shù)項(xiàng)目生命周期特征進(jìn)行定制化設(shè)計(jì)。為實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)可控性與藝術(shù)資產(chǎn)適配性雙重目標(biāo),建議構(gòu)建基于藝術(shù)作品未來收益權(quán)的質(zhì)押融資模式,允許藝術(shù)創(chuàng)作者與運(yùn)營(yíng)主體以可預(yù)期收益權(quán)作為質(zhì)押標(biāo)的物,通過第三方專業(yè)機(jī)構(gòu)評(píng)估后獲得流動(dòng)性支持。同步推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目預(yù)期收益證券化創(chuàng)新,運(yùn)用結(jié)構(gòu)化金融工具對(duì)門票收入、餐飲住宿等未來現(xiàn)金流進(jìn)行資產(chǎn)重組,經(jīng)由特殊目的載體轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)化證券產(chǎn)品,有效拓展項(xiàng)目融資渠道的多樣性。財(cái)政部門須強(qiáng)化頂層制度供給,建議設(shè)立藝術(shù)鄉(xiāng)建專項(xiàng)基金,通過政策引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付、企業(yè)社會(huì)責(zé)任資金及社會(huì)眾籌資本的有機(jī)整合,形成多維度資金保障體系。
2.5 搭建鄉(xiāng)村藝術(shù)國(guó)際化發(fā)展平臺(tái)
在全球化文化交互語(yǔ)境下,構(gòu)建鄉(xiāng)村藝術(shù)國(guó)際傳播體系具有戰(zhàn)略緊迫性。建議文化行政部門主導(dǎo)建立系統(tǒng)性海外推廣機(jī)制,重點(diǎn)依托聯(lián)合國(guó)教科文組織等國(guó)際權(quán)威平臺(tái),對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村活態(tài)文化遺產(chǎn)實(shí)施可視化呈現(xiàn)工程。具體實(shí)施路徑包括:策劃國(guó)際巡回展覽項(xiàng)目,遴選具有文化表征性的傳統(tǒng)手工藝制品、民俗繪畫等藝術(shù)載體,在國(guó)際主流藝術(shù)場(chǎng)館構(gòu)建常態(tài)化展示空間;開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)動(dòng)態(tài)展演計(jì)劃,組織剪紙、刺繡、地方戲曲等傳承人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)技藝演示,形成跨文化對(duì)話的具身化傳播范式。創(chuàng)新性實(shí)施“國(guó)際藝術(shù)家駐留計(jì)劃”,通過設(shè)立創(chuàng)作基地吸引跨國(guó)藝術(shù)家開展在地化創(chuàng)作,既實(shí)現(xiàn)本土文化元素的國(guó)際化轉(zhuǎn)譯,又促進(jìn)異質(zhì)藝術(shù)理念的融合再生。建議與國(guó)際鄉(xiāng)村發(fā)展機(jī)構(gòu)共建比較研究平臺(tái),聚焦藝術(shù)介入鄉(xiāng)村振興主題,開展跨國(guó)案例的實(shí)證分析與模式提煉,形成具有理論解釋力與實(shí)踐指導(dǎo)性的知識(shí)生產(chǎn)體系[4]。
2.6 建構(gòu)鄉(xiāng)村數(shù)字藝術(shù)沉浸體驗(yàn)空間
數(shù)字技術(shù)革新為鄉(xiāng)村文化傳播范式轉(zhuǎn)型提供了技術(shù)支撐,須構(gòu)建政府主導(dǎo)的跨媒介藝術(shù)體驗(yàn)系統(tǒng)。該系統(tǒng)的核心架構(gòu)包含虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模塊與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互裝置兩大子系統(tǒng),重點(diǎn)解決非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化轉(zhuǎn)譯難題。在具體實(shí)施層面,運(yùn)用高精度三維建模技術(shù)對(duì)鄉(xiāng)村歷史場(chǎng)景實(shí)施數(shù)字復(fù)原工程,如構(gòu)建鄉(xiāng)村廟會(huì)虛擬場(chǎng)景時(shí),需對(duì)傳統(tǒng)服飾、建筑形制、民俗活動(dòng)等文化要素進(jìn)行參數(shù)化建模,營(yíng)造具備時(shí)空沉浸感的數(shù)字孿生場(chǎng)域。用戶通過可穿戴設(shè)備可實(shí)現(xiàn)與虛擬文化元素的自然交互,形成具身認(rèn)知體驗(yàn)。同步開發(fā)建筑投影映射技術(shù)應(yīng)用方案,在傳統(tǒng)民居立面上構(gòu)建時(shí)序性光影敘事體系,通過算法控制的光影變化展現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)形態(tài)演進(jìn)軌跡,從農(nóng)耕文明到現(xiàn)代振興的歷史維度形成可視化敘事邏輯[5]。
2.7 實(shí)施藝術(shù)導(dǎo)向型鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施提質(zhì)工程
城鄉(xiāng)規(guī)劃部門應(yīng)構(gòu)建文化基因圖譜識(shí)別機(jī)制,通過田野調(diào)查與數(shù)據(jù)建模精準(zhǔn)提取地域文化符號(hào)。道路工程領(lǐng)域推行“文化地景”營(yíng)造計(jì)劃,采用熱熔標(biāo)線技術(shù)將犁、耙等農(nóng)具形態(tài)轉(zhuǎn)化為導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)功能設(shè)施的文化轉(zhuǎn)譯。依據(jù)環(huán)境心理學(xué)原理實(shí)施路面色彩分區(qū)設(shè)計(jì):休閑步道采用低飽和度色調(diào)營(yíng)造舒緩氛圍,交通干道使用高對(duì)比度色彩強(qiáng)化警示功能。橋梁改造工程引入景觀敘事理論,運(yùn)用參數(shù)化設(shè)計(jì)構(gòu)建主題裝置藝術(shù),如結(jié)合地方神話傳說,采用LED光電技術(shù)與金屬蝕刻工藝再現(xiàn)敘事場(chǎng)景,形成晝夜差異化的藝術(shù)表達(dá)。環(huán)衛(wèi)設(shè)施升級(jí)采取“微更新”策略,基于仿生學(xué)原理設(shè)計(jì)雕塑化公廁,外觀融合自然形態(tài)要素,內(nèi)部集成數(shù)字導(dǎo)覽系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)實(shí)用功能與美學(xué)價(jià)值的協(xié)同提升。
2.8 構(gòu)建藝術(shù)療愈與鄉(xiāng)村康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)融合機(jī)制
探索藝術(shù)干預(yù)在鄉(xiāng)村大健康領(lǐng)域的應(yīng)用路徑。衛(wèi)生健康部門應(yīng)聯(lián)合藝術(shù)機(jī)構(gòu)建立“藝療融合”實(shí)驗(yàn)基地,基于環(huán)境心理學(xué)原理設(shè)計(jì)療愈性景觀體系。具體實(shí)施模塊包括:應(yīng)用表達(dá)性藝術(shù)治療理論框架,開發(fā)鄉(xiāng)土材料藝術(shù)工作坊課程;運(yùn)用聲景設(shè)計(jì)技術(shù)整合自然聲源與傳統(tǒng)音樂,構(gòu)建沉浸式冥想空間;建設(shè)農(nóng)藝療愈花園,通過五感體驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)身心調(diào)節(jié)功能。配套開發(fā)“藝術(shù)康養(yǎng)旅居”產(chǎn)品包,整合在地醫(yī)療資源形成特色服務(wù)體系[6]。
2.9 實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村藝術(shù)賦能弱勢(shì)群體的社會(huì)創(chuàng)新實(shí)踐
構(gòu)建藝術(shù)介入的社會(huì)包容性發(fā)展框架。民政部門應(yīng)主導(dǎo)建立弱勢(shì)群體藝術(shù)賦能平臺(tái),制定差異化介入策略:針對(duì)視障群體開發(fā)觸覺藝術(shù)教育體系,運(yùn)用3D打印技術(shù)制作可觸摸藝術(shù)教具;為肢體殘障者設(shè)計(jì)適應(yīng)性創(chuàng)作工具,如氣壓式繪畫輔助裝置。實(shí)施“銀發(fā)藝術(shù)記憶工程”,運(yùn)用口述史方法與混合媒介技術(shù),將個(gè)體生命史轉(zhuǎn)化為公共藝術(shù)裝置。建立社會(huì)企業(yè)運(yùn)營(yíng)機(jī)制,通過公益電商與藝術(shù)授權(quán)模式實(shí)現(xiàn)作品價(jià)值轉(zhuǎn)化,不僅能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)賦權(quán)渠道,還能重塑鄉(xiāng)村社會(huì)的公平正義。
2.10 推動(dòng)鄉(xiāng)村藝術(shù)品牌整合營(yíng)銷與傳播
為系統(tǒng)性增強(qiáng)鄉(xiāng)村藝術(shù)品牌的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力與文化影響力,須構(gòu)建多維度、跨平臺(tái)的整合營(yíng)銷傳播體系。首要環(huán)節(jié)在于實(shí)施精準(zhǔn)的品牌定位與差異化形象建構(gòu)。研究主體需對(duì)目標(biāo)鄉(xiāng)村的自然生態(tài)資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系及藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)進(jìn)行多模態(tài)分析,通過文化符號(hào)學(xué)理論框架提煉核心品牌基因,進(jìn)而建立具有地域?qū)傩缘囊曈X識(shí)別系統(tǒng)。以傳統(tǒng)藍(lán)印花布工藝為例,運(yùn)營(yíng)主體可依據(jù)色彩心理學(xué)原理,將靛藍(lán)色系與植物紋樣等視覺元素系統(tǒng)植入品牌VI設(shè)計(jì)、文化衍生品開發(fā)及環(huán)境導(dǎo)視系統(tǒng),通過視覺符號(hào)的重復(fù)強(qiáng)化策略實(shí)現(xiàn)品牌形象認(rèn)知的固著化。在營(yíng)銷渠道整合層面,須構(gòu)建線上線下協(xié)同發(fā)展的全渠道網(wǎng)絡(luò)。數(shù)字營(yíng)銷維度應(yīng)建立“兩微一抖”多元化社交媒體矩陣,通過專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容與用戶生成內(nèi)容相結(jié)合的方式,定期輸出高審美價(jià)值的藝術(shù)創(chuàng)作過程記錄、非遺活化場(chǎng)景展示及藝術(shù)家訪談實(shí)錄等多媒體內(nèi)容,運(yùn)用算法推薦機(jī)制實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)觸達(dá)。
3 結(jié)語(yǔ)
本文提出的藝術(shù)介入鄉(xiāng)村振興策略在提升鄉(xiāng)村物質(zhì)空間品質(zhì)的同時(shí),更注重激活文化資本、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)形態(tài)、促進(jìn)社會(huì)公平等多重價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。隨著新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的深化推進(jìn),藝術(shù)介入鄉(xiāng)村發(fā)展將呈現(xiàn)出技術(shù)集成化、產(chǎn)業(yè)融合化、參與(下轉(zhuǎn)第頁(yè))(上接第頁(yè))社會(huì)化的發(fā)展趨勢(shì),需要持續(xù)完善政策保障體系與實(shí)施機(jī)制,以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。
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